Chương 77 : Giả danh

Hắn nhận làm Phương Quý Nhi 方貴兒, ấy là dễ lấy cớ hậu duệ họ Mạc chạy trốn sự truy sát của quân Lê – Trịnh.

Từ khi diệt triều, họ Mạc đổi thành đủ thứ họ, như Hoàng 黃, Nguyễn 阮, Phương 方, Hán 漢, Thái 泰, Trần 陳… Và rất nhiều người chạy vào đàng Trong để lánh nạn, tiêu biểu nhất là Mạc Thị Giai, bà chính là vợ chính thất của chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, mẹ ruột chúa Thượng Nguyễn Phúc Loan.

Nghe hắn xạo, bà cụ vẫn ngây thơ mà tin cả ra. Cái rồi bà mới kêu Trịnh Bình (quên ghi nhưng chữ Hán là 鄭平) đi chuẩn bị đồ đi lễ, tò mò nên hắn hỏi qua bà cụ :

– Bà với tụi hắn đi đâu thế?

Nói giọng Bắc là để dựng cảnh lừa người, để cho bà càng tin hắn là người Bắc Hà hơn.

– Cha Mai Cò sắp tới làm lễ nơi, à… con coi có đi coi luôn hen. Mệ đưa vô cho, không răng mô.

– À ừ… dạ được, không sao ạ.

Không ngờ Michael lại đi truyền giáo tới tận đây, hắn là muốn coi coi : Michael truyền giáo như sao? Tuy trước có nói là không cho bỏ bàn thờ, nhưng nhiều khi là Michael không chịu nghe theo thì sao nhỉ?

Dân làng đi tầm hơn chục người, vào trong một căn nhà to nhưng vách đất, tranh từ mái. Ấy là nhà của một người khác, mà bàn thờ cũng bay màu rồi, làm hắn phần nào đoán rùa được là không phải nhà Trịnh Bình không cha nên không thờ, mà có khi theo đạo nên bỏ không thờ ai cả trừ Thiên chúa.

Thấy Michael mang bộ đồ đen nhưng là đồ truyền thống, ông ta mang cuốn sách dày nhìn là biết Kinh thánh. Giảng đạo một hồi, cũng không ai màng có ngoại nhân vào, cứ nghe rồi không làm phiền buổi lễ là được.

Đa số những người ở đây đều cực khổ, phần nhiều là ngụ cư, hoá việc đã bị khinh rẻ lại càng bị khinh, coi là dân ma đạo… Hắn đây trước chơi nhiều với dân Công giáo, dấu thánh, nhấp bánh nhấp nước đều rõ, việc quỳ khấn cũng như thế.

Cuối buổi, Trịnh Bình ra làm việc thằng mõ, rủ hắn hồi ra quán nhậu nhậu tiếp. Định đi ra cùng bà Lưu thì bị cha Michael kêu lại.

Là ông thấy hắn mới, lại rõ hết lễ. Vui mừng tưởng người xứ khác tới đi qua hành lễ, thiểu số gặp nhau thì phải hỏi han nhau cho rõ mà quen. Cầm tay hắn mà hỏi lại :

– Con là người mới hả? Người Tông Kinh (Tonkin) phải không?

Giọng nói ân cần nhẹ nhàng, chuẩn chỉ của người thầy của muôn dân. Hắn quay lại mà nói thẳng với Michael mấy điều luôn :

– Con người Bắc Hà, mà…

– Con có lời chi à? Tới được nơi đây tiếp lễ thôi cũng đã là quý rồi con ạ, có gì mới gặp ngài thì đừng mà cứ nói cho cha nghe.

– Hầy… cha lo mà phân biệt giữa tôn giáo và nghi thức dân tộc! Sao cha không học Matteo Ricci? Chỉ trong 2 năm đã có 2000 người Chi Na (Trung Hoa) theo cha ấy, cha ấy đã xin Toà thánh cho người ta thờ tổ tiên di ảnh… Con biết toà thánh không cho, nhưng ý Thiên chúa há của Toà thánh tất xuống hết? Toà thánh không cho Matteo Ricci làm theo, nên đạo Công giáo suy tàn ở Chi Na là tất nhiên. Cha muốn đạo ta không bị chống cự, bị khinh miệt thì phải có tư tưởng phục vụ văn hoá nơi đây!

Tất nhiên thì sau Công giáo ở Trung Quốc suy tàn cũng một phần là do khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc 太平天國, làm người Công giáo bị đàn áp nặng nề, sau còn Đại cách mệnh văn hoá 大革命文化 của Mao Trạch Đông nữa. Hắn nặng lời, nhưng cha Michael lại cười mà nắm chặt tay hắn :

– Ha ha… Con nói như ngài quận công ở Thanh Hà… Làm cha nhớ ngài ấy quá… Mà lời ấy cha xin nhận, con tên thánh tên thật là gì để cha tiện xưng hô?

Bình tĩnh lại, đời này không thể việc gì cũng theo ý mình được. Xin lỗi cha, hắn nói tiếp sau khi đã nặng lời :

– Con Phương Quý Nhi, thực con không phải người theo đạo mình, thôi cảm ơn cha cho con tí yên bình trước giông bão, con đi đã.

Michael chẳng hiểu nổi mấy cái tên ở Thuận Hoá này sao bao đồng đến thế? Mấy kẻ không theo đạo thì cứ lo chuyện của người truyền đạo.

Ngọc Yến vốn muốn duy trì trạng thái không tôn giáo của hắn để tạo điều công bằng cho các tôn giáo, người lãnh đạo một quần nhóm đa tôn giáo nhiều khi phải là một người không tôn giáo thì mới hoà giải được những xung đột trong quần nhóm ấy.

Chợt hắn nhớ lại việc Michael nhắc về mình, có lẽ là vì mắt Michael hiện tại không mang kính, thêm nữa hắn cũng càng không, thả tóc thì Michael càng nhìn khó rõ mặt hắn. Quay lại, hắn hỏi cha Michael :

– Thanh Hà quận công bị gì mà cha nhớ?

– Hầy… ngài ấy bị hiểu lầm, vu khống ấy mà. Con ngồi xuống ta kể cho.

Hai người ngồi cạnh nhau, thay vì ngồi đất thì lại có ghế gỗ xếp thành hàng mà ngồi cho đúng quy củ nhà thờ, tuy nơi đây nghèo nàn chưa thể coi là nhà thờ được.

– Ngài ấy khá tốt, cho ta chỗ truyền giáo ở đây. Tính tình khá thoáng, nhưng mà ngài ấy trốn đi đâu rồi không biết? Mấy nay ta ngang qua trường võ thấy công chúa cứ vẽ viết tên ông ta vào rồi cầm kiếm chém đánh liên tục, người ta cho là ông chọc giận…

Hắn không tin hoàn toàn Michael, vì lỡ ông ta báo cáo hắn để được quyền truyền giáo hợp pháp thì không được. Tuy tâm tình con người chân thành nhưng mục tiêu làm mờ tất cả, với lại cũng để coi cảm nghĩ của ông với hắn như nào.

Nghe hồi, hắn tạm biệt cha. Nghe kể Ngọc Cơ đánh túi bụi vậy thì cũng không có ý muốn về Thanh Hà nữa, một người đàn bà khiếp đảm như thế làm hắn sợ hãi phần nào.

…

Hồi sau hắn về nhà của Trịnh Bình, nhà tên này nuôi gà nên bữa mới có cháo gà mà ăn. Đâu bà Lưu về thì quanh cháo ngày 2 bữa, nhịn luôn buổi sáng. Bà còn nấu cơm hến cho cả hai tên ăn, cho hắn ăn nhiều hơn vì hắn là khách quý.

Rảnh rỗi, không việc gì làm mà cũng rất cần tiền, nên hắn cứ đi xung quanh mà nhìn coi dân làng này làm cái gì.

Như ở đây họ có nghề vẽ tranh kiếm sống, vẽ cũng khá đẹp đấy chứ? Đồ hắn mặc trên người nát tươm nên thợ vẽ nào cũng biết hắn nghèo, không có tiền nên cũng không mời chào vẽ vời gì…

Ở liền mấy tháng, hắn ăn cháo tới mức ngày nào cũng thấy đói. Cháo lỏng nên thành ra ăn được nhiêu thì hồi lại đói cồn cào, nể thật tên Trịnh Bình ngày nào cũng ăn cháo mà hơn hở hơn gì nữa.

Sẽ có mấy bữa mua được gạo mà ăn, nhưng còn lại hết tiền thì mua cơm về làm cháo để ăn được nhiều bữa hơn.

Vô sản nên hắn ngồi mở lớp dạy kiếm vài “tư bản”. Nhưng không muốn bị mấy thầy ở đây chửi rũa, hắn đi dạy mấy cụ ông cụ lão, mấy tên muốn viết thư từ nội trong làng thứ chữ phiên âm.

Thuyết phục người không chữ thì dễ, họ đa phần không phân biệt chữ này chữ nọ mà coi có chữ là quý rồi. Hắn dạy người ta chữ ấy chỉ để viết thư từ đơn giản với nhau.

Nghe được học chữ miễn phí thì họ cũng tới coi là như nào, tất nhiên nhiều kẻ hụt hẫng vì ấy không phải chữ Nôm, nhưng chỉ để viết lại lời nói thì cũng chẳng cần viết lại nghĩa tứ gì. Nhanh chóng mà thông dụng cho dòng vô học hay ít học, khỏi cần cao siêu.

Dạy học chỉ đơn giản là phát âm từng chữ, dạy ghép chữ ghép âm, quy tắc… May sao thực có kẻ lười học chữ Nho tới mà học, ban đầu lao nhao mấy đứa nhóc bị Bình lừa, sau đâu thêm mấy tên vào học cho vui rồi nhậu với Trịnh Bình.

Đương lúc còn dạy được một tí, mỗi tên đóng có 3 văn thì tên đồ Bùi Trí An của làng này thế quái nào mà báo lên quan huyện là hắn truyền tà đạo, chữ của quỷ. Rồi tên quan huyện Phú Vinh lại sai lính tới mà chuyện nhà hắn.

…Chỉ là lúc ấy hắn đi về trễ, lúc về đã thấy mấy tên lính địa phương cầm roi chát mấy đường lên mông của mấy tên rảnh hơi đi học chữ rồi, còn nhà thì phá tan hết cả.

Vẫn quen thói đi bộ một mình mà suy tư, chẳng hiểu sao lần này về thì chán đời như này làm sao. Mục sở thị Trịnh Bình cũng bị dân làng túm lại sỉ vả, gọi là học của quỷ dữ đồ vậy mà còn bị đánh, không rõ sao tên này thế mà lại không chạy đi đi?

Là do Trịnh Bình chỉ có một nơi ngụ tại làng này, hắn với ngoại xã thì lúc hung hăng lúc hiền diệu, nhưng với dân làng thì luôn sợ bị đuổi đi tội mẹ nên nhẫn nhịn.

Bất bình, nhưng bản thân hắn thương tích chưa khỏi, hướng về phía tên Bùi Trí An đườn hỏi, chia kịp thì đã bị Trí An chỉ thẳng mặt mà lăng mạ rồi :

– Á à! Là thằng ni nì quan! Tà giáo ác quỷ! Lôi kéo con người ta học chữ của quỷ mà nhận lời quỷ!

– Xàm ngôn! Nhìn là biết chữ Hán ghép lại rồi, có chi mô mà ma quỷ ở đây?

– Đ* má mi cãi à?! Đ.ế.c.h ai viết chữ Hán như ri hết! Giả danh chữ Nho, lôi kéo dân khỏi đạo lễ chứ chi?!

Ăn nòi xằng tục như Trí An mà sao lại làm thầy được nhỉ? Lão cũng đã lớn rồi mà không biết sượng mồm. Hắn cũng chẳng rõ là do lão sợ dân học chữ này xong hết học chữ Nho của lão hay sao mà phải nhảy dựng lên mà báo quan nữa. Mới vài tên thôi mà lão bực rồi ư?

– Ai đới vào bát cơm nhà ngươi hay sao mà lời lẽ xằng tục rứa? Ta cho chúng học chữ phiên âm chẳng qua là để giao tiếp dân gian với nhau cho vui thôi, kẻ nhác học thì học, còn siêng thì qua nhà ngươi học thôi.

– Mi…! Mi là bọn giặc bơ tìm cách phá Nam Hà chi nữa?!

Nói sao cũng thấy tên này khùng điên, còn lính thì lao nhao vào bắt hắn. Mệt thân, mà may bọn này chỉ toàn gậy gộc, nhanh giải quyết thôi…