Chương 267: Thiên Cương thần biến sơ tâm chí thanh

Thiên thị đế tinh.

To lớn Bồ Đề Thụ, phân ra vô số chi rễ.

Gân lá che khuất bầu trời, đem toàn bộ tinh thần bao phủ.

Dưới mặt đất bộ rễ rắc rối phức tạp, thẳng vào tinh hạch.

Vàng bạc hai màu thần quang, dây dưa uốn lượn.

Dưới đất chỗ sâu, có một vàng một bạc hai cái thụ tâm, đang cuộn trào nhảy nhót.

Mỗi một lần nhảy nhót, đều sẽ có trật tự mới thần quang cùng Tuệ Quang ngưng tụ.

Khi mười hai dã linh Thần thú chân ý, bị Lý Hải ÍCh Luyện Hóa.

Chân ý theo Tuệ Quang thần quang, dẫn động linh lực hội tụ.

Ngưng tụ thành mười hai loại dã linh, tại trong bụi cây tự tại bay múa.

Lý Hải Ích gặp trong biển dã linh không chỗ đi, linh cơ khẽ động.

Bắc Minh Thần Vực triển khai.

Một mảnh Bắc Minh Thần Vực triển khai, Bắc Minh hải, trở thành Hải Thần dã linh nơi an thân.

Thú Thần tại bộ rễ ở giữa hành tẩu, chim thần tại gân lá bên trên bay múa, Hải Thần tại Bắc Minh trong Thần Vực ngao du.

Nồng đậm chân ý, hội tụ vô số đạo vận, tại trật tự thần quang dẫn đạo bên dưới, ngưng tụ thành một mảnh tường hòa thần quan giới vực.

Tuệ Quang trợ lực, giúp Lý Hải Ích chải vuốt hội tụ tới đạo vận.

Bị phân tích đạo vận, tại phiến lá phía trên ngưng tụ thành đạo văn, không ngừng du tẩu.

Chuẩn bị thuế biến sơ tâm còn chưa thành, ngược lại là bởi vì chân ý hội tụ, Lý Hải Ích thần quan chi tâm, tiến thêm một bước.

Mười hai dã linh, bị rót vào trật tự chi lực.

Trở thành có sáng tạo chi lực hộ pháp thần.

Cùng có phá hư chi lực tam đại hộ pháp cùng một chỗ, hợp thành Lý Hải Ích thể nội thần hệ.

Đây là dựa vào thần quan chi tâm pháp môn, hoàn thiện thần thông.

Kèm theo biến hóa, từ từ lắng lại.

Cấp độ càng sâu, Lý Hải Ích trong nội tâm.

Một cái khí trùng bộ dáng hư ảo chi tâm, định trụ hình thể.

Tâm này nhất định, bất sinh bất diệt.

Đại La vô tận, tâm lực vô lượng.

Lý Hải Ích sơ tâm, lột xác thành Vạn Toàn cảnh giới bản tâm.

Bốn trong nội tâm, Tam Tâm Vạn Toàn, bất sinh bất diệt,.

Lý Hải Ích lúc này, cũng bắt đầu suy nghĩ Vạn Toàn Đại Pháp Sư thần thông.

Bồ Đề nhất mạch cảm giác tâm chi đạo, Chân Tiên mới có thể nhập môn, đến đúng như đại pháp sư, mới tính bởi vì tâm lực biến hóa, huyền diệu nhiều chút, nhưng vẫn như cũ so ra kém Phật môn Bồ Tát, đạo môn Thái Ất hai loại đạo này quả gia trì.

Đến Vạn Toàn cảnh giới, bỗng nhiên phản siêu.

Bất sinh bất diệt tam tam đi, một lòng Vạn Toàn, bất sinh bất diệt, thần thông huyền diệu chỗ, ở chỗ phía sau bốn chữ, tam tam đi.

Tam tam vô hạn, tại đạo, chỉ là tam sinh vạn vật, vô cùng vô tận, Tam Tài có, vững chắc bất diệt.

Tại phật, chỉ là ba thân hợp nhất, chỉ là quá khứ tương lai hiện tại, phật tâm như một.

Tại nho, chỉ là lập công, lập ngôn, lập hành, tam bất hủ có.

Lý Hải Ích sơ tâm Vạn Toàn, chính thức tấn thăng làm Đại La Kim Tiên, Phật môn chân phật, Nho gia á thánh.

Mà lại, bởi vì Lý Hải Ích một đường đã tu luyện, căn cơ vững chắc, chứng được Đại La, chính là Đại La thần tiên.

Đạo Nguyên hợp nhất, bất hủ bất diệt, hành quyết tiên chân có.

Sau đó, theo tu hành, khi tìm đạo, nhập đạo, hành đạo.

Cái kia lại là một loại khác tu hành.

Tiên phật đạo quả, Lý Hải Ích đã tu đến cực hạn.

Bước kế tiếp, nên truy cầu Thánh Tổ chính quả.

Đạo Nho quỷ quái xưng thánh, Phật Ma Yêu Thần xưng tổ.

Trên bản chất đều là Hỗn Nguyên, đại giác cảnh giới.

Đây chính là chân chính siêu thoát tam giới, thoát khỏi nhân quả cảnh giới.

Bởi vì Lý Hải Ích bản thứ hai thể tinh thần, cũng sớm đã là Đại La.

Bởi vậy, Lý Hải Ích bản thể đột phá Đại La, cũng không cho tam giới mang đến biến hóa mới.

Đồng nguyên đồng căn, hai loại Đại La đạo ý, cùng lúc trước đến chứng Vạn Toàn lòng tin, Giới Tâm cùng một chỗ, tụ hợp vào Lý Hải Ích Đại La đạo hà bên trong.

Cũng liền quan hệ thân cận chút Tử Vi, Câu Trần hai đại đế, cùng Tôn Ngộ Không, Quảng Tâm, cảm giác rõ ràng chút.

“Tam đệ tỉnh lại bản thể?”

“Phương hướng này, là Tam đệ Thiên thị đế tinh, bất quá, làm sao cảm giác Tam đệ cái này Đại La, là lạ!”

Tử Vi Đại Đế bởi vì Lý Hải Ích đem Đạo giới để vào hắn quản lý Thái Hoán Cực Dao Thiên, hắn là biết Lý Hải Ích đã không chỉ một lần chứng Đại La sự tình.

Thế nhưng là Câu Trần Đại Đế, hiện tại còn không rõ ràng lắm.

Tại tinh không bên trong, Câu Trần Thiên Hoàng Đại Đế Đấng Toàn Năng.

Nhưng Lý Hải Ích chứng cảm giác tâm Vạn Toàn Đại La, tu hành tất cả trong nội tâm, trừ phi Lý Hải Ích chủ động hiển hóa, không phải vậy hắn thật đúng là nhìn không rõ.

“Ta quả nhiên là tư chất kém nhất một cái, Ngộ Không sư đệ cùng Hải Ích sư đệ, đều trước ta một bước, bản tâm Vạn Toàn!”

Quảng Tâm cao hứng rất nhiều, cũng có chút cô đơn.

Mặc dù hắn không phải tranh cường háo thắng người, nhưng trơ mắt nhìn so với chính mình nhập môn muộn mấy trăm hơn ngàn năm hai cái sư đệ, từng cái từng cái siêu việt chính mình.

Trong lòng dù sao cũng hơi buồn vô cớ.

Một bên khác, Tôn Ngộ Không liền thản nhiên nhiều.

“Liền biết Hải Ích sư huynh sẽ không chậm ta quá nhiều!”

Nói đến, luận cảm giác tâm tu hành tiến độ, Lý Hải Ích vẫn như cũ kém Tôn Ngộ Không một bước.

Lý Hải Ích tứ đại bản tâm, Tam Tâm Vạn Toàn.

Mà Tôn Ngộ Không, thì là bốn tâm Vạn Toàn.

Đấu tâm, chiến tâm, thắng tâm, phật tâm, ba vị trí đầu cái, thật giống như không có cực hạn một dạng, chẳng những theo Tôn Ngộ Không tu hành, đột nhiên tăng mạnh đạt đến bất sinh bất diệt Vạn Toàn chi cảnh, còn ba thân hiển hóa, diễn sinh ra được đối ứng thần thông.

Về phần phật tâm, là kém chút.

Nhưng bởi vì một đường Tây Du ma luyện, còn có Đường Tăng dạy bảo, cũng đến Vạn Toàn cảnh giới.

Bản tâm toàn bộ tiến vào Vạn Toàn cảnh giới, hiện tại đã tại lấy tâm dựng khí, lấy tâm dựng thần.

Đợi đến toàn khí toàn thần, liền có thể lĩnh ngộ tuyệt đối từ chi độ chúng sinh chi tâm.

Do mình cùng người, do người cùng chúng.

Cảm giác mình, cảm giác hắn, cảm giác chúng sinh.

Đến cảnh giới này, cùng Phật môn sẽ trăm sông đổ về một biển.

Dù sao, cùng là đại giác chi đạo.

Thiên Cương thần biến, sơ tâm chí thanh.

Mười hai dã linh đối ứng biến hóa, dung nhập Thiên Cương khí trùng biến hóa bên trong.

Nguyên bản Lý Hải Ích tu Thiên Cương khí trùng biến hóa, xem trọng là đạo kia thanh khí.

Bởi vậy nhập Thái Ất, chứng chính là trời cương thanh khí bản nguyên.

Bây giờ sơ tâm Vạn Toàn, mười hai dã linh tụ hợp vào bản nguyên.

Dã linh mặc dù vẫn như cũ là thanh khí hiển hóa, nhưng chí thanh hóa trọc, bù đắp Lý Hải Ích Thiên Cương thanh khí bản nguyên bên trong trọc đạo biến hóa.

Từ đó, thanh trọc song toàn.

Đối với cái này, Lý Hải Ích cũng chẳng suy nghĩ gì nữa, trên thực tế, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, Thái Ất là đạo sinh nhất, bản nguyên ngưng tụ, từ Thái Ất đến Đại La, chính là nhất sinh nhị, bù đắp không đủ.

Chỉ cần Lý Hải Ích chứng Đại La, tất nhiên sẽ bù đắp bản nguyên một mặt khác.

Mười hai dã linh xuất hiện, chỉ là để bù đắp một mặt khác, càng thêm linh động toàn diện thôi.

“Ta xem như minh bạch, Tôn Ngộ Không muốn biến cái gì liền biến cái gì, là một loại cảm giác gì!”

Linh Minh Thạch Hầu, trời sinh thông biến hóa.

Phối hợp Địa Sát bảy mươi hai loại biến hóa, cùng Bồ Đề cảm giác tâm chi đạo, luôn có thể biến hóa ra khắc chế chi pháp.

Cũng chính bởi vì điểm này, Tôn Ngộ Không đấu pháp lúc, muốn so Lý Hải Ích đấu pháp lúc đặc sắc.

Lý Hải Ích đợi đến sơ tâm thuế biến hoàn thành, đem lực chú ý, một lần nữa thả lại Bồ Đề Thụ bên trong.

Lúc này, theo Lý Hải Ích đột phá, trọng yếu nhất chính là Đại La đạo hà dung hợp đồng lưu, Bồ Đề Thụ cùng bản thứ hai thể, Thiên thị tinh thể ở giữa, liên hệ nhanh chóng làm sâu sắc.

Dần dần, tạo thành một cái chỉnh thể.

Trước đó thấy được thần quan chi tâm trật tự thần quang, đối với dung hợp mang tới chỗ tốt, Lý Hải Ích dứt khoát toàn lực thôi động trật tự thần quang cùng Tuệ Quang, đem toàn bộ Thiên thị đế tinh cùng Bồ Đề Thụ, đều liền tại cùng một chỗ.

“Thời cơ đã đến, đạo của ta thành cũng!!”