Chương 266: tinh thể hóa đạo

Soán đến Đại La đạo quả, không thể nghi ngờ là đại cơ duyên.

Nhưng khi hai cái bản thể, lẫn nhau không liên quan thời điểm, Đại La tinh thể, bởi vì lúc đầu yêu tôn Đại La còn sót lại cái kia một tia không cam lòng, hay là để Lý Hải Ích đứng trước một cái vấn đề mới.

Tu Hỗn Nguyên, muốn lấy cái nào bản thể, làm chủ.

Là khi người, lấy tiên thiên Nhân tộc chi thân tiếp tục tu hành, hay là tinh thể hoá hình, lấy dị loại chi thân tu hành.

Thêm chút suy nghĩ đằng sau, Lý Hải Ích, kiên định lựa chọn thân người.

Bồ Đề tổ sư truyền cho hắn Bồ Đề trường sinh công, chính là Nhân Tiên phương pháp tu hành.

Đây là gốc rễ của hắn, cũng là cảm giác tâm chi đạo căn cơ.

Hỗn Nguyên Đạo quả tuy tốt, nhưng Lý Hải Ích sẽ không buông tha cho đại giác đạo quả.

Nếu như lấy Đại La tinh thể làm chủ tu Hỗn Nguyên chi đạo, trái lương tâm mất lý trí, Lý Hải Ích cảm giác tâm chi đạo, sợ là chỉ có thể dừng bước nơi này.

“Ta là người, tu thành tiên, cũng chưa từng nghĩ tới vứt bỏ nhân tâm nhân tính, xem ra, ta phải nghĩ biện pháp, giải quyết Đại La tinh thể vấn đề!”

Lý Hải Ích giẫm tại Đại La tinh thể phía trên.

Hô hấp dần dần cùng tinh thể hợp nhất.

Số canh giờ đằng sau, Lý Hải Ích hóa thành một gốc Bồ Đề đại thụ, cắm rễ tại chính mình bản thứ hai trên hạ thể.

Lý Hải Ích cảm thấy, chính mình tìm được biện pháp ứng đối.

Cây không có rễ khó thịnh, Lý Hải Ích thân người, đã là người, cũng là Bồ Đề Thụ.

Thân người cùng Đại La tinh thể rất khó hợp nhất.

Nhưng là Bồ Đề Thụ, có thể cùng Đại La tinh thể hợp nhất.

Nếu muốn lấy Bồ Đề Thụ làm chủ, dung hợp Đại La tinh thể, Lý Hải Ích Bồ Đề trường sinh công cảnh giới, rõ ràng không đủ.

Biến thành Bồ Đề Thụ, chỉ có mấy vạn trượng cao, mặc dù đã thập phần cường đại, nhưng muốn đảo khách thành chủ, dung hợp một cái cự đại tinh thần, hiển nhiên còn kém nhiều.

“Xem ra, là thời điểm, hồi tâm!”

Bồ Đề tổ sư truyền lại cảm giác tâm chi pháp bên trong, có cảm giác tâm chi pháp, đồng thời, còn có hồi tâm chi pháp.

Nói như vậy, như không cần thiết, hồi tâm chi pháp, là tại cảm giác tâm sắp đại thành, vì đột phá đại giác chi đạo, mới cần sử dụng bí pháp.

Cụ thể mà nói, chính là đem không phải bản tâm mặt khác hỗn tạp tâm tạp niệm cảm giác chi tâm, hóa nhập bản tâm bên trong, lấy thôi động bản tâm thuế biến.

Lý Hải Ích tu Thiên Cương tam thập lục bàn biến hóa, cảm giác 36 tâm.

Trong đó, bốn bản tâm, tám phản tâm, mười hai lúc tâm, mười hai hỗn tạp tâm.

Lý Hải Ích lần này dự định thu, chính là cái kia mười hai hỗn tạp tâm.

Hỗn tạp tâm biến hóa, đối ứng là hải lục không mười hai dã tính biến hóa.

Này mười hai tâm nhất là thô ráp, Lý Hải Ích cũng không tốn hao công phu rèn luyện.

Nhưng tâm niệm tương liên, bởi vì mặt khác hai mươi tư tâm đột nhiên tăng mạnh, mười hai lúc tâm biến hóa, cũng đã kỹ hóa thành thuật, minh tâm kiến tính.

Biến hóa thành đối ứng hình thái đằng sau, có thể thu được kém hóa bản năng lực, cùng loại với mười hai Nguyên Thần biến hóa lúc đầu.

Khi Lý Hải Ích quyết định hồi tâm lúc, biến thành Bồ Đề Thụ bên trên, bắt đầu ngưng tụ Bồ Đề quả.

Mười hai dã linh, bản đều là Thần thú hình thái.

Ban sơ, Lý Hải Ích cũng là cùng biến hóa khác một dạng, lĩnh ngộ đối ứng Thần thú chân ý, lúc này mới có thể thông thần biến hóa.

Đối ứng Thần thú, có thể tuyệt không yếu.

Tỉ như, chim thần dã linh, tứ đại biến hóa phân biệt là, phượng hoàng, Đại Bằng, Mộng Điệp, phong dực chim.

Tường thụy, mãnh cầm, phi trùng, dực điểu, cái gì cần có đều có.

Lý Hải Ích phân ra một lòng, thông thần biến hóa, Bồ Đề Thụ bên trên một viên Bồ Đề quả, ngưng tụ tuệ quang, bắt đầu đồng bộ thôi diễn tâm này tất cả biến hóa.

Phượng hoàng, không phải Ngô Đồng không dừng, không phải lễ suối không uống, cao khiết tự ngạo, tị thế thì làm thần điểu, nhập thế thì làm tường thụy.

Lý Hải Ích ký thác vào biến hóa này phía trên, là một sợi hỗn tạp tâm loạn niệm, tức nằm ngửa làm cái vật biểu tượng suy nghĩ.

“Tâm này nhập hóa, thu!”

Lý Hải Ích suy nghĩ khẽ động, phượng hoàng chân ý, bị quán chú vào Bồ Đề quả bên trong.

Lý Hải Ích lấy triệt để phế đi biến hóa này làm đại giá, thu tâm này, hóa thành Bồ Đề Thụ sinh trưởng chi chất dinh dưỡng.

Theo Lý Hải Ích động tác, Bồ Đề Thụ bắt đầu điên cuồng sinh trưởng.

Từ cao vạn trượng đại thụ, hóa thành thông thiên cự mộc.

Không chỉ có độ cao tăng vọt, còn phân ra chi rễ, đâm vào Thiên thị đế tinh, điên cuồng hấp thu chất dinh dưỡng.

Liên miên mấy ngàn dặm, chiếm cứ một phương.

Chỉ là thu chân ý, liền có hiệu quả như thế, quả nhiên không hổ là đột phá đại giác đại thần thông.

Lý Hải Ích bắt đầu hồi tâm nhập tâm.

Hỗn tạp tâm loạn niệm, cũng là tâm.

Chỉ có bản tâm, mới có thể dung tâm.

Trước mắt, Lý Hải Ích tứ đại bản tâm, lòng tin cùng cảnh giác, đều đã Vạn Toàn.

Lý Hải Ích suy nghĩ liên tục, hay là tuyển sơ tâm, làm tu hành đối tượng.

Thiên Cương thanh khí trùng bên trong, Lý Hải Ích hình tượng, như ẩn như hiện.

Lý Hải Ích nhớ lại, giác ngộ bản tâm, thẳng đến chứng được Thái Ất đủ loại.

“Phượng hoàng giương cánh, bản tâm mới nở, thu!”

Lý Hải Ích sơ tâm, hóa thành một cái Thiên Cương khí trùng, đem lười biếng phượng hoàng bộ dáng hỗn tạp tâm loạn niệm, một ngụm nuốt vào.

Lý Hải Ích cảm giác, một cỗ tự tại chi ý, xông lên óc.

Đây là đúng như cảnh giới cảm giác tâm đặc tính, sơ tâm đắc đến tẩm bổ, cảnh giới xác thực có tăng lên.

Nhưng hiển nhiên, hỗn tạp tâm loạn niệm, hay là quá mức yếu ớt.

Một lòng khó mà đền bù sơ tâm thiếu tu hành.

Bất quá cũng may, lần này Lý Hải Ích dự định thu tâm, không chỉ một, mà là, trọn vẹn mười hai cái!

Tại đằng sau trong vòng ba năm, Lý Hải Ích bắt đầu không ngừng hồi tâm.

Năm thứ nhất hồi tâm bốn lần, theo thứ tự là phượng hoàng, Đại Bằng, Mộng Điệp, phong dực chim.

Một cái quý một lần.

4 giờ luân chuyển phía dưới, trừ hồi tâm đoạt được trợ lực, còn kỳ diệu phù hợp 4 giờ luân chuyển đạo ý.

Lấy phượng hoàng là hạ, lấy Đại Bằng là thu, lấy Mộng Điệp là đông, lấy phong dực chim là xuân.

4 giờ bốn đọa, Niết Bàn ẩn núp.

Năm thứ hai, Lý Hải Ích thu Thú Thần Tứ Linh.

Đồng dạng, cũng là một cái quý một lần, phân biệt là Kỳ Lân, Địa Long, yếm thắng gió sư, khen nga.

Chỉ bất quá, lần này có kinh nghiệm, Lý Hải Ích lựa chọn càng thêm phù hợp thời gian hấp thu đối ứng biến hóa.

Xuân thu Địa Long, cây trồng vụ hè khen nga, ngày mùa thu hoạch yếm thắng gió sư, đông thu Kỳ Lân.

Cái này bốn tâm, không phải lười biếng nằm ngửa chi tâm, lại là lỗ mãng tự sát chi loạn niệm.

Địa Long Xuân Nhật chết, khen nga ngày mùa hè tỉnh, Phong Sư Thu thắng ghét, Kỳ Lân ngày đông ngủ.

Nếu như chim thần bốn tâm, quá lười biếng, vậy cái này Thú Thần bốn tâm, liền quá hỗn bất lận, cũng thuộc về loạn tâm tạp niệm.

Thu đằng sau, sơ tâm quả nhiên lại lần nữa trưởng thành.

Lý Hải Ích cảm giác, sơ tâm Vạn Toàn, đã đều ở trước mắt.

Quả nhiên, khi thời gian đi vào năm thứ ba, Lý Hải Ích lại lần nữa thu Hải Thần bốn tâm, huyền vũ, ngũ thải bối, Ảnh Ngư, kim tuyến mãng.

Vừa mới xuân thu ngũ thải bối, Lý Hải Ích cảm giác, sơ tâm liền đã có thể đột phá Vạn Toàn cảnh giới, tự do tự tại.

Cũng thấy nhìn Bồ Đề Thụ trưởng thành tình huống, Lý Hải Ích vẫn là nhịn được.

Nếu lựa chọn thu, vậy liền thu hết.

Dựa vào 4 giờ chi lực, cầm thú biển đối ứng Thiên Địa Nhân Tam Tài, nên có thể dung hợp tinh thể.

Cây trồng vụ hè Ảnh Ngư, Bồ Đề Thụ chi rễ, trải rộng toàn tinh.

Ngày mùa thu hoạch kim tuyến mãng, Bồ Đề gân lá, che đậy toàn tinh.

Đông thu huyền vũ, Bồ Đề tuệ quang, dung hợp toàn tinh.

Mười hai loại Thần thú chân ý, dung nhập Thiên thị đế tinh bản thể bên trong.

4 giờ chi lực, trợ lực Lý Hải Ích, dung hợp Bồ Đề Thụ thân cùng Đại La tinh thể.

Rốt cục, một đạo hoàn toàn cùng lúc trước khác biệt tinh quang, từ trong tinh hạch ngưng tụ.

Bồ Đề Thụ cùng Thiên thị đế tinh, triệt để dung hợp.

Lý Hải Ích sắc mặt mang vui, buông ra đối với sơ tâm áp chế.

Thuế biến, bắt đầu!