Chương 93: Dĩ thân vi chủng cùng Thiên Bi Huyền Pháp kết hợp Hóa Long Chi Cảnh (1)

Trung vực Đông Hoang.

Phong gia, một vô cùng cổ lão Thái Cổ thế gia, trải qua vô tận năm tháng, vẫn đang sừng sững tại mặt đất phía trên, có thể nói là đại địa Đông Hoang gia tộc cổ xưa nhất một trong.

Phong tộc tổ địa, tám trăm Huyền Không Đảo tự dựa theo đặc thù quỹ đạo sắp xếp, phiêu phù ở trên bầu trời, chi chít khắp nơi, như là từng viên một tinh thần, hợp thành một toà huyền diệu đại trận.

Mà ở tổ địa chỗ sâu nhất, tiên vụ quấn lượn quanh trong lúc đó, một toà to lớn thần thành như ẩn như hiện, tựa như thần linh chỗ ở.

Oanh

Đúng lúc này, một cỗ hạo chấn động lớn theo chỗ sâu nhất phóng lên tận trời, trong nháy mắt quét sạch tám trăm hòn đảo, nhường tất cả Phong tộc người cũng tâm thần cự chiến, bản năng liền hướng phía tổ địa chỗ sâu nhìn lại.

Trong thoáng chốc, tổ địa chỗ sâu nhất phía trên tòa thần thành tựa như xuất hiện một mặt xưa cũ nặng nề thần bi hư ảnh, tản ra khó nói lên lời mênh mông khí cơ.

Bất quá, nếu là quan sát kỹ, sẽ phát hiện tấm thần bi này mặt ngoài tràn đầy vết rách, với lại không hoàn chỉnh, tựa như vỡ vụn thành mấy khối, đây chỉ là trong đó một khối.

Bất quá, cho dù chỉ là một khối tàn bi hư ảnh, cũng làm cho tất cả Phong tộc người cũng phát ra từ huyết mạch cảm thấy một tia kính sợ cùng thần phục, bản năng cúi người lễ bái.

Sưu sưu sưu

Sau một lát, tàn bi hư ảnh biến mất, lần lượt từng thân ảnh theo Phong tộc các nơi hòn đảo xuất hiện, trong nháy mắt hóa thành một đạo thần quang, hướng phía thần thành chỗ sâu cổ thành mà đi, mỗi một vị cũng tản ra khí thế mạnh mẽ.

Hoang Cổ Cấm Địa bên ngoài bên trong dãy núi, một đạo huyền bào thân ảnh tuỳ tiện hướng phía xa xa đi lại.

Cước bộ của hắn cũng không nhanh, nhưng mỗi bước ra một bước, dưới chân đều sẽ xuất hiện một đạo huyền diệu bát quái hư ảnh, nhường thân ảnh của hắn biến mơ hồ, trực tiếp xuất hiện tại ngoài ra một chỗ phương hướng.

Càng quan trọng chính là, khí tức của hắn cùng hoàn cảnh chung quanh hoàn mỹ hài hòa, tựa như dung nhập chung quanh thiên địa trong tự nhiên, đã trở thành vạn vật bên trong một bộ phận.

Đạo thân ảnh này tự nhiên chính là Phong Dịch.

Lúc này, tinh thần của hắn lâm vào không minh trong, tựa như cùng ngoại giới pháp lý hợp nhất, bản năng cảm ngộ Bắc Đẩu Cổ Tinh cùng trên địa cầu xảy ra biến hóa rất nhỏ đại đạo áp chế chi lực.

Mặc dù tại cùng một cái vũ trụ, nhưng khác nhau tinh cầu phía trên đại đạo áp chế chi lực cũng là khác nhau, pháp lý quy tắc cũng có biến hóa rất nhỏ.

Theo cảm ngộ những thứ này khác nhau, trong cơ thể hắn công pháp cũng theo đó phát sinh điều chỉnh rất nhỏ cùng biến hóa, hướng phía phù hợp hành tinh cổ này pháp lý diễn hóa.

Thiên Địa Phong Lôi, Thủy Hỏa Sơn Trạch!

Chậm rãi, theo không ngừng điều chỉnh công pháp, tám loại dị tượng tại bên người của hắn lưu chuyển, tựa như đại biểu cho ngoại giới vũ trụ vạn vật tự nhiên, nhường khí tức của hắn cũng theo đó phát sinh biến hóa rất nhỏ, càng phát ra phù hợp hành tinh cổ này.

Không biết qua bao lâu, Phong Dịch thể nội công pháp triệt để điều chỉnh hoàn tất, tự thân khí tức cùng ngoại giới môi trường tự nhiên hoàn mỹ phù hợp, theo bản năng đem tâm thần bỏ vào thể nội, cảm ngộ tự thân tu vi biến hóa.

Hệ thống Già Thiên, cũng là hệ thống dĩ thân vi chủng, chính là Thạch Hạo hấp thu tiên cổ pháp cùng loạn cổ pháp tinh hoa, cũng dung hợp rất nhiều thiên công bảo thuật, căn cứ nguyên bản con đường dĩ thân vi chủng, từ đó triệt để hoàn thiện ra một loại cường đại hệ thống.

Sinh mệnh là thế gian này lớn nhất kỳ tích một trong, thiên địa đại vũ trụ, thân người tiểu vũ trụ, mỗi người thể nội cũng ẩn chứa phiến phiến nhỏ không thể thấy môn, Nhất Trần một giới, bụi bặm vô tận, môn cũng không tận, chỉ là chưa từng mở ra.

Dĩ thân vi chủng kiểu này con đường tu luyện bản chất chính là mở ra thể nội phiến phiến môn, phóng thích thật, cuối cùng minh xét bản tâm, thành tựu cùng loại với dĩ lực chứng đạo vô thượng chi cảnh, là là một loại không mượn vật ngoài chí cường hệ thống.

Mà kiểu này thể hệ mở đầu liền là nằm ở nhân thể hoàng kim phân cát tuyến, dưới rốn luân hải, này là nhân thể bí cảnh một trong, trời sinh hợp đạo, vậy là nhân thể tiểu vũ trụ quan trọng nhất một cánh cửa, đại biểu cho tất cả bắt đầu.

Tại thân người tiểu vũ trụ Luân Hải Bí Cảnh trong mở khổ hải, cũng mở ra một ngụm mệnh tuyền chi nhãn, liên thông sinh mệnh chi luân, có thể luân hải thăng hoa, sau đó kết xuất thiên mạch, vượt qua khổ hải, có thể thể phách cùng tinh thần hoàn thành một lần thuế biến, đến bỉ ngạn, đây cũng là luân hải này cái nhân thể bí cảnh con đường tu hành.

Khổ hải, mệnh tuyền, thần kiều, bỉ ngạn.

Này bốn cấp độ cũng là luân hải cái này thứ nhất bí cảnh bốn tiểu cảnh giới.

Lúc này, Phong Dịch thể nội luân hải như là một phương hư ảo Thế Giới, trong đó âm dương luân chuyển, một đạo nhân thân long vĩ thân ảnh cùng một đạo nhân thân xà vĩ thân ảnh phân lập hai bên, không ngừng biến động, tựa như không ngừng dây dưa âm dương ngư, cộng đồng tạo thành một tấm to lớn Âm Dương Thái Cực Đồ, đang diễn hóa sinh tử luân hồi.

Hà Đồ Lạc Thư ở vào vòng trong biển, cùng âm dương đồ tương hợp, giống như đang trấn áp tất cả luân hải thế giới.

Đồng thời, một gốc thanh được trong vắt hư ảo thanh liên vị khắp cả luân hải thế giới trung tâm nhất, như là hồng mông ban đầu trong sinh ra Hỗn Độn Thanh Liên.

Mà ở hư ảo thanh liên trong, một đạo cường tráng vĩ đại thân ảnh như ẩn như hiện, cầm trong tay tản ra khai tịch chi ý cự phủ, bắp thịt cả người giống như là Cầu long hở ra, mang theo mở tất cả vô thượng ý chí.

Đây cũng là hắn luân hải, dung nhập một tia Thiên Bi Huyền Pháp trong thuộc về Bàn Cổ, Phục Hy cùng Nữ Oa cảm ngộ.

Hư ảo thanh liên trong Bàn Cổ cũng là Phong Dịch một bộ phận, đại biểu cho tất cả mở mới bắt đầu, là một, cũng là nói.

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, chia ra đại biểu cho Phục Hy cùng Nữ Oa, vậy đại biểu cho đối lập lẫn nhau lại y tồn khổ hải cùng sinh mệnh chi hải, như là đại đạo âm dương.

Phong Dịch đã là lại đi dĩ thân vi chủng con đường hệ thống, đồng thời cũng là tại đem chính mình ngừng chân Tổ Thần Chi Cảnh lúc, theo Thiên Bi Huyền Pháp trong lĩnh ngộ đại đạo cảm ngộ dung nhập trong đó, khiến cho triệt để hóa thành độc thuộc về tự thân cảm ngộ.

Mà ở Phong Dịch vòng trên biển, một toà thần kiều xẹt qua chân trời, đến bỉ ngạn, cấu kết một phương mênh mông thế giới mới, đó là ngũ tạng nơi.

Luân hải diễn hóa âm dương, ngũ tạng lại diễn sinh ngũ hành, tại đạo cung bên trong ra đời năm tôn Thần Linh.

Âm dương diễn hóa, hoá sinh ngũ hành, đây cũng là hệ thống dĩ thân vi chủng thân thể cái thứ Hai bí cảnh, đạo cung.

Đồng thời, đạo cung trong, từng đạo tiếng tụng kinh vang lên, như là thần linh ngâm xướng, lại phảng phất là cổ lão cúng tế thanh âm, tựa như đến từ quá khứ cùng tương lai.

Tại Phong Dịch đạo cung trong, năm tôn riêng phần mình diễn hóa một trong ngũ hành thân ảnh ở vào ngũ tạng hóa thành đạo cung trong, chia ra đại biểu cho Ngũ Phương Đại Đế.

Đồng thời, ba đạo cao miểu thân ảnh ở vào cao hơn hết.

Một vị tại quá khứ, cầm trong tay một đạo như là văn minh chi quang tân hỏa, dường như đại biểu cho nhân đạo ban đầu.

Vô tận ánh lửa từ quá khứ mà đến, chiếu sáng mông muội đi qua, mang đến văn minh hy vọng.