Chương 67: Dung hợp Niết Bàn hỏa chủng, diễn hóa “Sáng Thế thần lửa ”

Lẳng lặng chờ đợi Nguyên Phượng xuất quan thời khắc, Vu Cổ tập trung thần niệm, nội thị bản thân.

Tại cái kia mênh mông vô biên đan điền khí hải trung ương, một đoàn màu đỏ tươi bản mệnh chân hỏa lẳng lặng chìm nổi, tản ra đạo đạo xích hồng hào quang.

Nhưng mà, lấy Vu Cổ bây giờ thực lực cùng thị giác lại đi xem kỹ cái này đoàn bản mệnh chân hỏa, thực sự có chút yếu đi.

Cho dù Vu Cổ sử dụng bát trọng cảnh hỏa chi đại đạo toàn lực thôi động, nó thiêu đốt nhiệt độ, ẩn chứa đạo vận, cũng kém xa Càn Khôn Đỉnh bên trong cái kia đủ để dung luyện tiên thiên linh bảo phôi thai bản nguyên chân hỏa.

“Này lửa tuy là tự thân tự mang bản mệnh chân hỏa, cũng đã theo không kịp mình bây giờ tu vi tăng lên tốc độ, cần đi đầu tăng lên một phen, là tiếp xuống hỏa chủng dung hợp sớm chuẩn bị.”

Vu Cổ tập trung thần niệm, liền bắt đầu nếm thử lấy tự thân đối lửa chi đại đạo khắc sâu lý giải, đi cường hóa cái này đoàn bản mệnh chân hỏa.

Hắn thận trọng dẫn động một sợi là tinh thuần nhất bình hòa hỏa chi đại đạo pháp tắc phù văn, lửa này chi đại đạo pháp tắc phù văn cũng không phải là công kích hình thái, mà là ẩn chứa hỏa diễm “Sinh sôi” “Ấm áp” “Tạo hóa” bản chất chân ý.

Vu Cổ thần niệm như đao đem cái này mai đại đạo pháp tắc phù văn chậm rãi lạc ấn tại bản mệnh chân hỏa hạch tâm nhất bản nguyên kết cấu phía trên.

Nhưng mà cái này đoàn chân hỏa bản chất cơ sở tương đối yếu kém, có khả năng gánh chịu đại đạo pháp tắc phù văn cực kỳ có hạn.

Đại đạo pháp tắc phù văn vừa mới tiếp xúc, hỏa diễm liền kịch liệt chập chờn, giống như không chịu nổi gánh nặng, có tán loạn dấu hiệu.

Vu Cổ run lên trong lòng, lập tức đem thần niệm ngưng tụ đến cực hạn, điều khiển lực tăng lên đến đỉnh phong.

Hắn đem đại đạo pháp tắc phù văn chi lực tiến một bước pha loãng, phân giải, lại một chút xíu chậm rãi dung nhập, lạc ấn vào bản mệnh chân hỏa bản nguyên kết cấu bên trong.

Thời gian tại chiều sâu trong nhập định lặng yên trôi qua, không biết trải qua bao nhiêu năm.

Tại Vu Cổ kiên trì bền bỉ, tâm vô bàng vụ cố gắng dưới, hắn rốt cục thành công đem cái thứ nhất, cái thứ hai. . . Hỏa chi đại đạo phù văn, ổn định địa lạc ấn, dung hợp tiến vào bản mệnh chân hỏa hạch tâm bản nguyên bên trong.

Bản mệnh chân hỏa hỏa diễm nhan sắc từ xích hồng dần dần chuyển thành càng thâm thúy hơn sáng tỏ màu vàng kim nhạt, thiêu đốt lúc tán phát nhiệt độ rõ rệt tăng lên, tính ổn định tăng nhiều, lưu chuyển đạo vận cũng rõ ràng nồng đậm, tinh thuần rất nhiều.

Làm nếm thử lạc ấn thứ nhất vạn mai hỏa chi đại đạo pháp tắc phù văn lúc, bản mệnh chân hỏa bản nguyên truyền đến rõ ràng bão hòa cùng cảm giác bài xích, đã đạt đến nó trước mắt bản chất kết cấu có khả năng gánh chịu cực hạn.

Như lại cưỡng ép lạc ấn, sợ sẽ tổn thương bản mệnh chân hỏa căn cơ, được không bù mất.

Vu Cổ thấy tốt thì lấy, quả quyết tạm dừng tiến một bước cường hóa.

Bản mệnh chân hỏa uy năng tuy chỉ tăng lên gấp đôi, nhưng cũng là không thể so sánh nổi.

Đúng vào lúc này nơi xa Nguyên Phượng bế quan chỗ khí tức phun trào, một đạo thanh thúy tiếng phượng hót vang lên, ẩn chứa viên mãn xuất quan vui sướng.

Nguyên Phượng nhanh nhẹn hiện thân, quanh thân khí cơ chẳng những không có bởi vì thai nghén Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng mà suy yếu, ngược lại bởi vì cái kia lượng lớn linh quả bản nguyên tẩm bổ cùng « Bàn Cổ Cửu Chuyển » thần công khắc khổ tu luyện, khí huyết như rồng, nguyên thần Bảo Quang Oánh Oánh, cả người nội tình tăng lên mấy lần không ngừng.

Vu Cổ thần niệm hơi quét, liền cảm giác bén nhạy đến, Nguyên Phượng đối tự thân hậu thiên Phượng Hoàng Niết Bàn đại đạo lĩnh ngộ cùng khống chế, ước chừng gần như chỉ ở chừng một thành.

Diễn hóa xuất Phượng Hoàng Niết Bàn đạo vận, mặc dù huyền diệu, nhưng đối với nàng bây giờ cường hoành nhục thân nguyên thần mà nói, lộ ra tương đối mỏng manh, còn không đủ để làm hạch tâm khu động lực, xúc tiến « Bàn Cổ Cửu Chuyển » hướng thứ tám chuyển huyền diệu cảnh giới khởi xướng trùng kích.

Nguyên Phượng ngọc thủ vung lên, một đoàn linh động hỏa diễm hiển hiện.

Trong ngọn lửa phảng phất có một cái nhỏ bé Phượng Hoàng tại kinh lịch lấy sinh diệt tuần hoàn tráng lệ cảnh tượng, tản mát ra tinh thuần sinh tử luân chuyển, Niết Bàn trùng sinh vô thượng ý cảnh, quang hoa lưu chuyển, lộng lẫy, chính là thành công dựng dục Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng.

Nguyên Phượng đi vào Vu Cổ trước mặt, trong mắt mỉm cười, mang theo một tia như trút được gánh nặng nhẹ nhõm cảm giác.

“May mắn không làm nhục mệnh, Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng đã thai nghén viên mãn, nhìn nhau Vu Cổ đạo hữu chi đạo đồ có chỗ giúp ích.”

Vu Cổ trịnh trọng tiếp nhận hỏa chủng, cảm nhận được trong đó bàng bạc sinh tử luân chuyển, Niết Bàn trùng sinh đạo vận, nghiêm nghị nói tạ.

Ánh mắt của hắn lập tức bị Nguyên Phượng bên cạnh lơ lửng một thanh thần kiếm hấp dẫn.

Thân kiếm thon dài, giống như Phượng Linh, trên đó khắc họa hậu thiên Phượng Hoàng Niết Bàn đại đạo pháp tắc phù văn như ẩn như hiện, như Phượng Hoàng bay lượn Cửu Thiên, dị tượng phi phàm, kiếm minh thanh thúy, đã lột xác thành bản mệnh thần binh, uy năng có thể so với hạ phẩm tiên thiên linh bảo.

Thần kiếm mặc dù phẩm giai sơ thành, nhưng căn cơ vững chắc, sở dụng chất liệu phi phàm, tương lai theo Nguyên Phượng đối Niết Bàn đại đạo lĩnh ngộ làm sâu sắc, kiếm này uy năng chắc chắn tiếp tục tiến hóa, tiềm lực bất khả hạn lượng, bản mệnh Đế binh tuyệt đối không nói chơi.

Vu Cổ không lại trì hoãn, lúc này tại chỗ bế quan.

Hắn trước đem Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng thu hút đan điền khí hải, cùng tự thân đi qua cường hóa bản mệnh chân hỏa đặt song song.

Sau đó, Vu Cổ đồng thời thôi động tự thân từ Nguyên Phượng nơi đó lĩnh ngộ hậu thiên Phượng Hoàng Niết Bàn đại đạo, một bên tinh tế cảm ngộ, phân tích Nguyên Phượng hỏa chủng bên trong ẩn chứa loại kia đặc biệt, siêu việt bình thường sinh tử khái niệm Niết Bàn chân ý, mở rộng tự thân đối Phượng Hoàng Niết Bàn lý giải.

Một bên đem tự thân đã nắm giữ hậu thiên Phượng Hoàng Niết Bàn đại đạo pháp tắc phù văn, liên tục không ngừng địa dung luyện, lạc ấn vào Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng bên trong, tăng thêm một bước nó bản chất cùng uy năng, khiến cho càng phù hợp tự thân đại đạo.

Đợi Vu Cổ đem tự thân đối hậu thiên Phượng Hoàng Niết Bàn đại đạo lý giải đều dung luyện tiến vào Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng bên trong, lại đem hỏa chủng trong trong ngoài ngoài tế luyện đến hoà hợp hoàn mĩ, như cánh tay sai sử sau.

Vu Cổ bắt đầu xúc tiến bản mệnh chân hỏa cùng Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng dung hợp.

Nhưng mà hai đám lửa mặc dù cùng thuộc hỏa đạo sản phẩm, nhưng bản nguyên đặc tính khác biệt to lớn.

Bản mệnh thật Hỏa Kinh Vu Cổ nhiều năm bồi dưỡng, càng thiên hướng về thuần túy năng lượng thiêu đốt, luyện hóa cùng tạo hóa sinh cơ.

Mà Niết Bàn chân hỏa thì ẩn chứa mãnh liệt phá rồi lại lập, hướng chết mà thành Niết Bàn đại đạo pháp tắc chân ý.

Cả hai như là Thủy Hỏa khó chứa, tiếp xúc về sau lập tức sinh ra mãnh liệt bài xích phản ứng, dung hợp tiến trình cực kỳ chậm chạp, nhiều lần lâm vào giằng co, thậm chí suýt nữa bởi vì xung đột kịch liệt mà lẫn nhau chôn vùi bộ phận bản nguyên.

Vu Cổ thần niệm thay đổi thật nhanh, lập tức nghĩ đến cách giải quyết.

“Đã thuộc tính tương xung, liền cần tầng thứ cao hơn lực lượng tiến hành thống hợp. Nếu như thế, lợi dụng ta căn bản đại đạo sáng thế đại đạo làm cầu nối.”

Vu Cổ lập tức dẫn động tự thân mở sáng thế đại đạo.

Sáng thế đại đạo bao hàm toàn diện, ẩn chứa mở, diễn hóa, thống hợp, kết thúc chi vô thượng chân ý, chính thích hợp điều hòa khác biệt bản nguyên.

Vu Cổ đem sáng thế đại đạo pháp tắc phù văn chia hai cái bộ phận, một bộ phận dung luyện nhập bản mệnh chân hỏa, khiến cho mang lên một tia “Mở” cùng “Tạo hóa” sáng thế đặc tính.

Một bộ phận khác dung luyện tiến vào Niết Bàn chân hỏa hỏa chủng, khiến cho “Niết Bàn” chi ý tăng thêm “Diễn hóa” cùng “Tân sinh” sáng thế huyền ảo.

Lấy sáng thế đại đạo pháp tắc phù văn là mối quan hệ cùng giảm xóc, tại hai hỏa chi ở giữa tạo dựng lên câu thông cùng dung hợp cầu nối.

Phương pháp này quả nhiên có hiệu quả, tại sáng thế đại đạo đạo vận điều hòa cùng dẫn dắt dưới, hai hỏa chi ở giữa lực đẩy giảm đi rất nhiều, bản nguyên chỗ sâu bắt đầu sinh ra cộng minh.

Bọn chúng chậm rãi tới gần, thăm dò, thẩm thấu, cuối cùng bắt đầu chậm chạp mà kiên định giao hòa.

Quá trình này vẫn như cũ dài dằng dặc mà gian khổ, trọn vẹn hao phí mấy ngàn năm thời gian.

Vu Cổ lấy vô thượng nghị lực tiếp tục dẫn dắt đến hai loại hỏa diễm bản nguyên dung hợp, cẩn thận điều hòa lấy mỗi một tơ năng lượng cùng đạo vận xung đột.

Rốt cục, tại một đoạn thời khắc, hai đám lửa bản nguyên triệt để nước sữa hòa nhau, hợp hai làm một.

Tân sinh hỏa diễm nhan sắc hóa thành một loại thâm thúy mà cao quý màu vàng óng, hỏa diễm nơi trọng yếu ẩn ẩn có hơi co lại thế giới sinh diệt, vạn vật Luân Hồi dị tượng chìm nổi.

Tân sinh hỏa diễm không chỉ có bảo lưu lại hỏa chi đại đạo nóng bỏng năng lượng ánh sáng cùng tạo hóa sinh cơ, Niết Bàn đại đạo sinh tử Luân Hồi, phá rồi lại lập chân ý, càng dung nhập sáng thế đại đạo diễn hóa vạn vật, thống ngự vạn pháp hùng vĩ cùng bao dung ý cảnh. Hỏa diễm uy năng tăng vọt mấy lần, lại bản chất phát sinh căn bản tính nhảy vọt, kết cấu càng thêm vững chắc, có thể gánh chịu càng nhiều, mạnh hơn đại đạo pháp tắc phù văn.

Này lửa đã thoát thai hoán cốt, bản chất siêu nhiên, liền mệnh danh là “Sáng Thế thần lửa” a.

Vu Cổ trong lòng dâng lên hài lòng chi tình. Cái này đoàn tân sinh “Sáng Thế thần lửa” sẽ thành hắn tương lai luyện khí, luyện đan, đối địch lại một cường đại trợ lực, ý nghĩa phi phàm.