Chương 52: Trọng tân định nghĩa “Đại La ”

Nắm giữ « Thiên Đế kỷ » tử thể kí chủ đã nhưng lĩnh hội « Thiên Đế kỷ » tử thể chứa đựng vạn pháp, tử thể cũng sẽ thời gian thực khắc lục kí chủ cảm ngộ, sáng tạo pháp nội dung.

Sở hữu « Thiên Đế kỷ » tử thể tin tức, đều là sẽ thông qua huyền diệu Nhân Quả, thời gian thực hiện ra tại « Thiên Đế kỷ » bản thể bên trong, cung cấp Vu Cổ lĩnh hội.

Đây không thể nghi ngờ là một cái cả hai cùng có lợi cách cục, đã có thể vì tích Đạo giả cung cấp vô thượng tư lương, tăng cường nó nội tình, rút ngắn nó hoàn thiện tự thân đại đạo thời gian.

Vu Cổ cũng có thể nhờ vào đó hội tụ Hồng Hoang trí tuệ, nhìn thấy vạn đạo diễn biến, giúp ích tự thân tu hành.

Màu xanh quang kén bên trong Tam Thanh, tiếp thu được « Thiên Đế kỷ » tử thể trong nháy mắt, màu xanh quang kén có chút rung động, để lộ ra Tam Thanh cái kia khó mà ức chế kích động cùng phấn chấn.

Cái kia tử thể trước mắt mặc dù chỉ là hình chiếu, nhưng lại đã có hạ phẩm Tiên Thiên công đức linh bảo huyền diệu, nội uẩn ngàn vạn pháp môn, càng có thể trấn áp khí vận, tịnh hóa tâm ma, che đậy Thiên Cơ. . . Quả thật vô thượng phụ trợ chi bảo.

Đến tiếp sau nếu là tiếp tục tế luyện, chưa chắc không thể lần nữa tiến giai.

Nhưng mà, Tam Thanh ba người thần niệm đảo qua cái kia bị Vu Cổ thu hút mi tâm tổ khiếu, tản ra huy hoàng đạo vận, áp lực mênh mông « Thiên Đế kỷ » bản thể thời điểm, cũng không khỏi đến sinh ra một loại khó nói lên lời hướng tới cùng khát vọng.

Cái kia bản thể, chính là tập Hoàng Trung Lý lá cây, Cửu Thiên Tức Nhưỡng, Tam Quang Thần Thủy, Tịnh Thế Bạch Liên bản nguyên, trăm ngàn linh căn tạp nhánh. . . Các loại vô số trân quý đỉnh cấp tiên thiên chi vật, trải qua đại đạo công đức rèn luyện mà thành thượng phẩm Tiên Thiên công đức linh bảo.

Nó khí tượng chi rộng lớn, đạo vận chi thâm thúy, xa không phải tử thể nhưng so sánh.

Thái Thanh Lão Tử trầm mặc không nói, Ngọc Thanh Nguyên Thủy âm thầm thở dài, Thượng Thanh Thông Thiên càng là lòng ngứa ngáy khó nhịn.

Nhưng bọn hắn đều là lòng dạ biết rõ, lần này có thể được « Thiên Đế kỷ » tử thể, đã là dính Vu Cổ chủ đạo luyện bảo, sáng tạo sách, tế tự đại đạo ánh sáng, bằng bọn hắn chưa xuất thế, cống hiến có hạn trạng thái, ngấp nghé « Thiên Đế kỷ » bản thể đúng là vọng tưởng.

Ba người phần này thanh tỉnh, hỗn hợp có từng tia không cam tâm, ẩn tàng tại Tam Thanh ba người đạo tâm chỗ sâu, lúc này bọn hắn cùng Vu Cổ chênh lệch quá lớn.

Cũng không đáng vì một cái thượng phẩm tiên thiên linh bảo cùng Vu Cổ trở mặt, cái này từng tia không cam lòng cũng chỉ có thể hóa thành ngày sau ra sức tinh tiến động lực.

Có được chí cường lực lượng Vu Cổ cũng không để ý Tam Thanh nhỏ xíu tâm tình chập chờn.

Vu Cổ thần niệm ngưng tụ, đem « Thiên Đế kỷ » bản thể đặt vào mi tâm tổ khiếu cái kia màu hỗn độn nguyên thần chi quang bên trong. Nguyên thần chi lực như ôn hòa hỏa diễm, bắt đầu chậm rãi luyện hóa bản này cùng hắn tương lai bố cục thậm chí tự thân con đường cùng một nhịp thở bảo thư.

Cùng lúc đó, Vu Cổ chủ yếu thần niệm, lại lần nữa nhìn về phía dấu ấn kia tại « Thiên Đế kỷ » bản thể bên trên, bao la nhất hình ảnh bức tranh —– Bàn Cổ khai thiên tích địa.

Hỗn Độn chưa phân, Hồng Mông chưa phán. Vô tận Hỗn Độn trong hư vô, chỉ có cái kia đỉnh thiên lập địa cự nhân thân ảnh.

Bàn Cổ phụ thần chân đạp Hỗn Độn Thanh Liên, đỉnh đầu Tạo Hóa Ngọc Điệp, cầm trong tay Khai Thiên thần phủ ba kiện Hỗn Độn Chí Bảo.

Hắn mỗi một lần hô hấp, đều dẫn dắt Hỗn Độn triều tịch; hắn mỗi một lần nhịp tim, đều như là sáng thế thần trống.

Vu Cổ thần niệm hóa thân, liền đứng ở cái này hư ảo mà chân thực hình ảnh biên giới, nín hơi ngưng thần, một lần lại một lần địa quan sát khai thiên hành động vĩ đại.

Hắn nhìn cái kia thần phủ vung ra thức thứ nhất “Hỗn Độn sơ khai” cũng không phải là đơn giản chém vào, mà là lấy Vô Thượng Nhục Thân nguyên thần vĩ lực, đem “Lực” chi đại đạo thôi phát đến cực hạn, cưỡng ép định nghĩa “Thanh” cùng “Trọc” “Âm” cùng “Dương” khái niệm.

Cái này đã viễn siêu thần thông cấp độ, gần như ngôn xuất pháp tùy, ý chí sáng thế cấp độ, như thế xem ra trước kia đi ngược chiều trời chín thức lĩnh hội chỉ dừng lại ở mặt ngoài.

Lại nhìn cái kia thức thứ hai “Càn Khôn tách ra”

Thức thứ ba “Sơn hà vỡ vụn ”

. . .

Cho đến thức thứ chín “Tám thức hợp nhất, thế giới sơ thành” .

Mỗi một búa, đều cũng không phải là đơn thuần hủy diệt, mà là tại hủy diệt bên trong thai nghén tân sinh, lấy tuyệt đối lực lượng, là tân sinh thiên địa ký kết đại đạo quy tắc, đặt vững thế giới vận chuyển nền tảng.

“Lực lượng. . . Không chỉ là đơn thuần phá hư, càng là sáng tạo hết thảy căn bản, là đại đạo trật tự đầu nguồn. . .”

Vu Cổ tự lẩm bẩm, thần niệm bên trong phảng phất có kinh lôi nổ vang,

“Hồng Hoang bình thường Đại La Kim Tiên, Tam Hoa Tụ Đỉnh, lĩnh ngộ đại đạo pháp tắc, càng giống là thuận theo thiên địa, lợi dụng pháp tắc. Mà Bàn Cổ phụ thần. . . Hắn là tại cưỡng ép lấy lực chi đại đạo chế định đại đạo pháp tắc” .

Một cái long trời lở đất suy nghĩ, không thể ức chế mà hiện lên: Bàn Cổ phụ thần chỗ đạt tới cảnh giới, trên bản chất có lẽ vẫn là ‘Đại La’ chi cảnh.

Chỉ là hắn đi đường, cùng hậu thế Hồng Hoang sinh linh chỗ nhận biết ‘Đại La’ hoàn toàn khác biệt.

Hồng Hoang Đại La, là tại thiên địa đã thành, pháp tắc đã định dàn khung nội tu đi, như cùng ở tại đã thành hình trong cung điện học tập bố cục trang trí.

Mà Bàn Cổ phụ thần, thì là cái kia tự tay đánh xuống nền tảng, kiến tạo cung điện, cũng ký kết sở hữu kiến trúc quy tắc tạo vật chủ.

Hắn đầu tiên là lấy “Lực lượng đại đạo” làm căn cơ, sau đó dung luyện còn lại 2999 đầu đại đạo bên trong sở hữu liên quan tới “Lực” đặc tính —— không gian chèo chống là lực, thời gian trôi qua là lực, Ngũ Hành diễn hóa lực là lực, vật chất ngưng tụ là lực, mưa to gió lớn là lực, sinh mệnh bừng bừng phấn chấn cũng là lực. . .

Vạn pháp vạn tượng, đều có thể quy về “Lực” chi biến hóa.

Cuối cùng, hắn đem “Lực lượng đại đạo” thôi diễn đến chung cực, lột xác thành bao dung ba ngàn đại đạo “Lực chi đại đạo” thậm chí đạt đến cực hạn chi cảnh.

Trái lại cái kia ba ngàn Hỗn Độn Ma Thần, mặc dù các chưởng một đầu đại đạo, lại phần lớn cố thủ một góc, không thể nhìn thấy vạn pháp quy nhất chân lý, cho nên tại đã đạt Dung Đạo cảnh viên mãn Bàn Cổ trước mặt, như là cầm trong tay lợi khí hài đồng đối mặt thân kinh bách chiến cự nhân, không chịu nổi một kích.

“Đã như vậy. . .”

Vu Cổ trong mắt bốc cháy lên trước nay chưa có hỏa diễm, đó là một loại người khai sáng kích tình,

“Ta vì sao không thể tham chiếu Bàn Cổ phụ thần chi đại đạo, trọng tân định nghĩa như thế nào Đại La?

Vì về sau người, mở một đầu trực chỉ đại đạo Thông Thiên chi đồ?”

Vừa vặn này bí cảnh chính là Tam Thanh thai nghén chi địa, Bàn Cổ nguyên thần khí tức lưu lại, đại đạo vết tích rõ ràng nhất, chính là thôi diễn vô thượng pháp tốt nhất đạo tràng.

Thiên thời, địa lợi, người cùng tề tụ.

Vu Cổ không do dự nữa, triệt để chìm vào bế quan bên trong, thần niệm cùng lưu lại Bàn Cổ đạo vận tương hợp, tiến nhập tầng sâu nhất ngộ đạo trạng thái.

Thời gian tại chiều sâu ngộ đạo bên trong đã mất đi ý nghĩa.

Có lẽ là vạn năm, có lẽ là mấy cái nguyên hội.

Vu Cổ thần niệm tại vô tận thôi diễn bên trong rong chơi, khi thì hóa thân thành Bàn Cổ, trải nghiệm cái kia khai thiên tích địa mỗi một phần lực lượng vận chuyển.

Khi thì đắm chìm ở tự thân sáng thế đại đạo diễn biến, quan sát nó như thế nào bao hàm toàn diện.

Hắn lặp đi lặp lại nhấm nuốt Bàn Cổ trong truyền thừa đôi câu vài lời, kết hợp tự thân đối trăm loại đại đạo lĩnh ngộ, từng cái cảnh giới hình thức ban đầu bắt đầu ở thần niệm bên trong phác hoạ.

“Đại La chi cảnh, không phải là điểm cuối cùng, mà xác nhận chân chính siêu thoát điểm xuất phát. . . Nó đường dài dằng dặc, làm phân cảnh mà trị. . .”

Đầu tiên hiển hiện chính là “Đại La Tịch Đạo cảnh” .

Này cảnh hạch tâm, ở chỗ khai sáng.

Tại vô tận đại đạo pháp tắc trong hải dương, mở ra duy nhất thuộc về tự thân “Hậu thiên đại đạo” hoặc là tìm đến nhất phù hợp tự thân tiên thiên đại đạo.

Đạo này cần cùng tự thân hoàn mỹ phù hợp, mới có thể gánh chịu tương lai vô hạn khả năng.