Chương 37 : Bốn câu kệ

Viên Hổ cùng hai người bạn thong dong ngồi xuống, chẳng hề bận tâm xem y phục của mình có bị vấy bẩn hay không.

Viên Chân vừa ăn quà vặt, vừa kể cho họ nghe những chuyện thú vị mà mình gặp phải khi quét rác, đồng thời thuật lại chuyện gặp gỡ Trần Bạch quái nhân.

Viên Hổ cùng hai người kia cười ồ lên. Viên Hổ hiếu kỳ hỏi: “Viên Chân sư huynh, huynh rốt cuộc đã làm ra bài thơ gì mà khiến vị Trần Bạch kia si mê đến thế, còn muốn giải thích một phen nữa chứ.”

Viên Minh cũng rất tò mò, hắn nói: “Không biết chúng ta ba người có may mắn được nghe qua không.”

Viên Chân bất đắc dĩ nói: “Ta chỉ kể cho các ngươi nghe những chuyện thú vị thôi, bài thơ đó thực ra là ta tùy tiện bịa ra, không thể coi là thơ được. Với kiến thức ít ỏi của ta, làm sao có thể khoe khoang về thi từ văn chương được chứ.”

Viên Hổ còn muốn cố gắng một phen, nhưng Viên Nhất đã khoát tay: “Viên Chân sư đệ cũng có nỗi khó xử của riêng mình, không cần phải làm khó Viên Chân sư huynh đâu.”

“Được rồi. Thật xin lỗi, Viên Chân sư huynh.” Viên Hổ tỏ vẻ chán nản nói.

“Viên Chân sư huynh không cần như vậy, huynh cứ ăn đi, để lâu không ngon đâu.”

Viên Chân nhìn cây kẹo hồ lô trong tay, hắn có chút do dự, dư quang liếc thấy Viên Hổ vẻ mặt uể oải, trong mắt lại lóe lên tinh quang.

Viên Chân lập tức biết, ba người này đang dùng chiêu lui làm tiến với mình.

Hắn thở dài một hơi: “Ta thực sự thua các ngươi rồi. Được rồi, ta nói ra, các ngươi cũng đừng cười nhạo ta đấy.”

Viên Hổ quét sạch vẻ uể oải, hắn có chút hưng phấn: “Chúng ta sao dám cười nhạo huynh chứ, hạng người như ta ngay cả làm vè cũng không biết. Tôn kính huynh còn không kịp đây.”

“Làm vè cũng không cần tôn kính, chuyện này cũng không khó.” Viên Chân dừng lại một chút, hắn nói: “Trên núi có thần diệu, dưới núi có khói lửa.”

Đôi mắt của ba người Viên Hổ đột nhiên sáng lên.

“Cả hai đều có thể phải, cả hai đều có thể ném.”

Nghe được câu này, trong mắt ba người Viên Hổ hiện lên vẻ kinh ngạc.

“Nếu hỏi bản tâm muốn, cầu đạo không cầu vật.”

Sắc mặt đám người Viên Hổ khẽ biến, nhìn về phía Viên Chân ánh mắt càng thêm kính ngưỡng.

Viên Minh chậc chậc tán thưởng: “Viên Chân sư huynh, bài này làm thật không tồi nha.”

Viên Hổ nói: “Nếu là ta làm, ta nhất định không thể làm ra bài thơ này. Nếu là ta, ta cũng chỉ có thể làm ra bài ‘Linh Diệu Sơn có Phật Pháp, dưới núi hội chùa có mỹ thực’ ha ha ha.”

“Đó là đương nhiên rồi, bằng không thì tại sao ngươi là Viên Hổ, còn người ta là Viên Chân sư huynh.” Viên Minh một bộ chuyện đương nhiên nói.

Viên Nhất nói: “Viên Chân sư đệ, đệ vào chùa ba tháng, đã có thể làm ra câu thơ như vậy, đệ làm rất tốt, không nên tự coi nhẹ mình. Chờ thêm một thời gian, đệ nghiên cứu Phật Pháp phật lý sâu hơn, đến lúc đó nhất định có thể làm ra bốn câu kệ đệ hài lòng, lưu truyền muôn đời.”

Viên Chân cười khẽ: “Mượn lời sư huynh, sư đệ xin ghi nhớ. Ta đối với việc làm thơ chỉ là có chút hứng thú, còn chuyện lưu truyền muôn đời bốn câu kệ, với tài năng của ta e là không làm được.”

Viên Chân thầm nghĩ: “Xem ra ta chỉ vào chùa ba tháng, nhưng ta cũng là học hành cực khổ nhiều năm, ta không phải thiên tư thông minh, ta chỉ là ngẫu nhiên tạo ra một đôi vần mà thôi. Người có học vấn thực sự, người có Phật Pháp cao thâm, tùy tiện làm ra đều ẩn chứa mười phần phật lý.”

Kệ, lại còn được gọi là kệ tụng, là lời ca tụng trong Phật Kinh, là để tuyên dương phật lý, bao hàm những yếu nghĩa trong Phật Pháp, thường là mỗi câu ba chữ, bốn chữ, năm chữ, cứ như vậy nhiều chữ không nhất định.

Thông thường lấy bốn câu làm một kệ, vì vậy lại được gọi là bốn câu kệ.

Bốn câu kệ lại thường có hình thức tương tự như thơ văn, bất quá thơ càng coi trọng hơn một chút, kệ bình thường không quá chú trọng, càng theo đuổi là không thêm vào trau chuốt, truy cầu dễ hiểu, giống như một loại thi từ bạch thoại văn thể đặc biệt.

Có một số vị cao tăng khi Niết Bàn, đem những cảm ngộ trong đời học kinh, dùng bốn câu kệ để lại cho đời sau.

Trí Sâu hòa thượng khi Niết Bàn cũng như vậy, để lại bốn câu kệ ẩn chứa cảm ngộ cả một đời.

Ngoài ra, còn có một số tình huống, bốn câu kệ đơn giản dễ hiểu được dùng để trình bày và phát huy phật lý.

Nghe đồn, Lục Tổ Thiền tông Tuệ Năng khi cầu đạo với Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn tổ sư.

Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn tổ sư triệu tập môn nhân, yêu cầu mỗi người làm một kệ. Đồng thời nói “Nếu ngộ sơ suất giả” tức là “Phó Nhữ Y pháp, bẩm vì lục đại.”

Thần Tú thiền sư, đệ tử đứng đầu của Hoằng Nhẫn tổ sư, viết một bài kệ trước cửa nói:

“Thân là cây bồ đề, tâm như minh kính đài.

Lúc nào cũng chuyên cần lau, chớ cho có bụi trần.”

Thần Tú làm kệ là vô tướng kệ.

Hoằng Nhẫn tổ sư sau khi nghe xong, liền gọi Tú thượng tọa vào trong nội đường, nói rằng “Nhữ tác thử kệ, gặp tức chưa tới. Nếu tìm kiếm vô thượng Bồ Đề, tức không thể được.”

Cho nên muốn hắn “Càng làm một kệ”.

Mà Tú thượng tọa trải qua nhiều ngày, cũng không thể làm được.

Đợi đến khi Tuệ Năng tổ sư làm kệ ngữ, tức là nhắm vào 《Vô Tướng Kệ》 của Thần Tú mà phát.

Căn cứ theo 《Đàn Kinh》 ghi lại, Tuệ Năng tổ sư vốn không biết chữ, trước tiên “Mời người đọc” kệ ngữ của Thần Tú, sau đó làm ra bài kệ này.

Sau đó Tuệ Năng tổ sư đã làm ra bốn câu kệ lưu danh sử sách, Bồ Đề kệ:

“Bồ Đề vốn không cây, gương sáng cũng không phải đài;

Vốn là không một vật, nơi nào gây bụi trần.”

Tuệ Năng tổ sư dùng bốn câu kệ để chứng minh Phật Pháp phật lý của mình, cũng dùng nó để trở thành người thừa kế duy nhất do Hoằng Nhẫn tổ sư chỉ định, trở thành Lục Tổ.

Sự thông minh của Tuệ Năng tổ sư, Phật Tính cao, không phải người thường có thể tưởng tượng, những diệu lý của chư Phật mà ông nói trước đây, không phải là thông qua văn tự, chính là Tuệ Năng tổ sư đã nói.

Do đó, từ điển tích này, có thể tưởng tượng được kệ đại diện cho điều gì đối với các đệ tử Phật Môn.

Bốn câu kệ hay dở, có thể chứng minh Phật Pháp của ngươi có cao thâm hay không, Phật Pháp phật lý mà ngươi đã học là bộ phái nào.

Kệ tuy rằng so với thơ thông thường làm phải dễ hơn, nhưng muốn làm ra kệ hay cũng vô cùng khó khăn.

Trong hội nghị Vạn Phật cũng có một cuộc tranh tài lấy làm kệ làm chủ đề. Hàng ngàn Tỳ Khâu vì có thể chiến thắng trong trận đấu này, đã trầm tư suy nghĩ nhiều năm liền để làm ra một bài kệ hay, một tiếng hót làm kinh người.

Viên Chân nắm rõ trong lòng mình cân lượng của bản thân, ba câu nói mà hắn làm ra cũng không thể coi là kệ, hắn cảm thấy mình cho dù có sửa đổi một chút, cũng chỉ nhận được một bài bốn câu kệ bình thường không có gì đặc biệt.

Không xứng đáng để sư huynh, sư đệ, Trần Bạch tán thưởng.

Viên Chân đã nói như vậy, mấy người Viên Hổ cũng biết rõ Viên Chân thích khiêm tốn, khiêm tốn đến mức có chút không tự tin vào bản thân.

Viên Minh thầm nghĩ: “Viên Chân sư huynh, ai. Vì sao lại không tự tin như vậy chứ. Đáng tiếc, đáng tiếc. Hy vọng huynh ấy sớm ngày có thể ngộ ra chỗ xấu trong sự tự ti này của mình.”

Viên Chân thấy không khí có chút chán nản, hắn vội vàng chuyển sang chủ đề khác, cùng Viên Minh bọn họ nói chuyện phiếm những chuyện khác.

Sương mù mờ mịt, Thanh sơn hiện ra trong biển sương, trong rừng trúc trên núi, chim bay thú chạy khẽ nói nhỏ giọng, sợ quấy rầy sa di đang nói chuyện phiếm.

Tình bạn giữa các sư huynh, sư đệ hòa thuận, vui vẻ.

Viên Chân không bao lâu liền tiếp tục quét rác, mấy người Viên Hổ cũng nhao nhao trở về chùa.

Đợi đến khi trời sắp tối, mặt trời lặn xuống núi, phía chân trời ráng chiều, khách hành hương lần lượt xuống núi.

Phiên chợ hội chùa cuồng hoan đã qua, chỉ còn lại sự bừa bộn.

Viên Chân thanh quét bậc thang, nhìn xuống dưới núi, hắn thầm nghĩ, sau ngày hôm nay, ngày mai là một ngày tu hành bình thường. Như vậy thì tốt.

Viên Chân trở về chùa, thanh tẩy thân thể, sau đó tiến hành lớp tối tụng kinh.

Lớp tối kết thúc liền chìm vào giấc ngủ.

Mặc dù đã trải qua công việc quét rác cực khổ, nhưng thể xác và tinh thần của Viên Chân không hề cảm thấy mệt mỏi, tâm trạng lại vô cùng vui vẻ.

Hắn nhắm hai mắt, thầm nghĩ phải ngủ thật ngon, cho dù ngày mai vẫn chưa thể tu hành Sa La Diệu Liên Kinh, nhưng có thể luyện quyền nha.

Quét dọn một thiên địa xong, hắn phát hiện mình rất thích cuộc sống ở Linh Diệu Tự.

Bất luận là tụng kinh tu hành, hay là nghỉ ngơi cùng trò chuyện phiếm với những người cùng thế hệ. Hắn đều rất thích.

Thật hy vọng, có thể cứ tiếp tục như vậy.

Viên Chân cầu nguyện trong lòng.

Sáng sớm hôm sau, hắn nhận được tin tức khảo nghiệm sa di chữ tròn.