-
Vì Chụp Thi Từ Cổ, Ta Đem Lịch Sử Viết Thành Tiểu Thuyết
- Chương 238: Không bằng rảnh rỗi, không như say, không như mê
Chương 238: Không bằng rảnh rỗi, không như say, không như mê
“Cái này Đào Uyên Minh, cuối cùng lại đi ra một bài thi từ.”
“Trở lại đến này từ, đây không phải là thơ, cũng không phải từ, đây là từ!”
“Là giọt, thời cổ có thi từ ca phú, cũng khác nhau… A? Thi từ ca phú bên trong tại sao không có từ a, là ta nhớ lầm?”
“Ngươi nhớ không lầm, từ đúng là một loại cổ đại văn hóa và thể dục thể thao.”
“Trở lại đến này, điền viên đem vu Hồ Bất Quy? Đã từ lấy tâm là hình dịch, hề phiền muộn mà độc buồn? Ngộ trước đây không khuyên can, biết người đến có thể truy. Thực lạc đường chưa xa, cảm giác bây giờ là mà hôm qua không phải là. Mặt sau này có lẽ còn có a?”
“Đương nhiên là có a, ngươi không thấy được sao, khôi phục đến đại thần phía sau lớn như vậy một cái im lặng tuyệt đối…”
“Cái này vài câu ý gì a? Trình độ cao không cao?”
“Ý gì không biết, theo lý thuyết trình độ hẳn là rất cao, người khác thi từ có thể thả tới Tân Khí Tật cố sự bên trong, tuyệt đối là có đại biểu tính, hơn nữa là Tân Khí Tật đều rất thích đọc, tất nhiên không kém!”
“Cái này vài câu ta hình như hiểu, nhưng hình như lại không hiểu… Xem ra chỉ có thỉnh giáo dạy ra tay!”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Từ phương diện này ta nghiên cứu cũng rất ít, ta đại khái giải thích một chút đi… Trở lại đến này, cái này này, không có cụ thể ý nghĩa, chính là cái ngữ khí trợ từ, bốn chữ này ý tứ, có thể phiên dịch thành ba chữ: Trở về đi!”
“Khá lắm, bốn chữ phiên dịch thành ba chữ, từ loại này đồ vật là cùng thi từ ngược lại sao?”
“Ha ha ha ha… Xác thực a, thi từ đều là đặc biệt tinh luyện, một câu thơ có thể phiên dịch thành một đoạn lớn, cái này nhưng là càng lộn dịch chữ càng ít!”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Trở lại đến này, điền viên đem vu Hồ Bất Quy? Câu này là cái hỏi lại câu: Điền viên đều hoang vu, làm sao còn không trở về a? Câu tiếp theo, đã từ lấy tâm là hình dịch, hề phiền muộn mà độc buồn? Câu này liền có chút triết học ý tứ: Nếu biết tâm linh bị thân thể chỗ nô dịch, vì cái gì còn muốn phiền muộn một mình bi thương đâu?”
“Đậu phộng, đã từ lấy tâm là hình dịch, câu này là như thế phiên dịch a! Cảm giác có chút ngậm ngậm.”
“Tâm linh bị thân thể chỗ nô dịch, câu này thật có cảm giác a!”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Ngộ trước đây không khuyên can, biết người đến có thể truy. Câu này có ý tứ là: Minh bạch đi qua sai lầm đã không cách nào vãn hồi, nhưng cũng biết, tương lai sự tình còn kịp bổ cứu.”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: ” thực lạc đường chưa xa, cảm giác bây giờ là mà hôm qua không phải là. Câu này có thể phiên dịch thành: Kỳ thật ta ngộ nhập lạc đường còn không tính quá xa, đã giác ngộ hiện tại là đúng, trước đây là sai… Hiện tại viết ra cứ như vậy vài câu, đến mức cái này trước đây làm cái gì, hiện tại làm cái gì, lại khó mà nói.”
“Cái này rất rõ ràng a, trước đây đoán chừng là kinh thương, hiện tại về nhà trồng trọt đi. Trước đây làm ăn bồi thường tiền là sai, hiện tại trồng trọt là đúng thôi!”
“Trên lầu nói rất đúng, ta tán đồng!”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Vị này dân mạng nói xác thực rất có đạo lý, mạch suy nghĩ là đúng, nhưng kinh thương thuyết pháp này không đáng tin cậy. Dựa theo những này thi nhân bản tính, Đào Uyên Minh có lẽ trước đây là làm quan, hiện tại quy ẩn.”
“Đúng đúng đúng, quy ẩn chính là trồng trọt nha… Cổ đại làm quan đều là cái này nước tiểu tính!”
“Ngươi đừng nói, Đào Uyên Minh cái này vài câu thi từ, còn quả thật không tệ a!”
“Trách không được khôi phục đến đại thần cái nào trong tiểu thuyết đều muốn nâng một chút người này đâu, xem ra nhân vật này đắp nặn rất hoàn mỹ!”
“Phía trước không phải có một bài chuyên tâm quét TikTok thơ sao, ta khi đó đã cảm thấy Đào Uyên Minh người này rất lợi hại!”
“Đào Uyên Minh viết chuyên tâm quét TikTok? Huynh đệ, ngươi đang đùa ta chơi đây!”
“Ha ha ha ha… Hỏi quân sao có thể ngươi, tâm xa từ lệch! Ta nhớ kỹ, quét TikTok đó là đám dân mạng lung tung đổi!”
“Không biết lúc nào có thể đem Đào Uyên Minh tiểu thuyết viết ra a, nhìn xem người này đến cùng là cái cái gì nhân sinh kinh lịch…”
“Tân Khí Tật học Đào Uyên Minh cũng viết một thiên trở lại đến này a! Giáo sư đâu, ngươi đến phân tích phân tích, người nào trở lại đến này tốt!”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Đào Uyên Minh trở lại đến này từ không hề hoàn chỉnh, bây giờ còn chưa pháp đi so sánh. Chúng ta hiện tại vẫn là xem trước một chút Tân Khí Tật bài này 《 đi hương 》 đi. Vậy ta liền trực tiếp phiên dịch a… Trở lại đến này, hành lạc nghỉ trễ. Mệnh do trời, phú quý khi nào? Câu này có ý tứ là: Trở về đi, tận hưởng lạc thú trước mắt chớ có do dự. Vận mệnh do trời định, phú quý khi nào có thể đến? Cái này phú quý, đại gia có thể mở rộng liên tưởng, khắc sâu đi tìm hiểu.”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Trăm năm quang cảnh, bảy mươi người hiếm. Nại một phen sầu, một phen bệnh, một phen yếu. Câu này chính là cái cảm thán: Nhân sinh trăm năm, có thể sống đến bảy mươi đã rất ít. Nhưng nhân sinh phần lớn là bất đắc dĩ, một phen vẻ u sầu, một phen ốm đau, một phen già yếu. Đây chính là con người khi còn sống, không có mấy ngày ngày tốt lành, đều là sầu đau khổ yếu, cho nên mới nói tận hưởng lạc thú trước mắt, chớ có do dự.”
“Tốt tốt tốt! Tân Khí Tật lời này xem như là nói đến tâm ta khảm bên trong!”
“Nói rất đúng a, lời này rất đúng vậy, ta giơ hai tay tán thành!”
“Mượn lưới vay quét thẻ tín dụng người huynh đệ kia đâu, làm sao không đến lên tiếng? Còn muốn nhìn ngươi đặc sắc nói chuyện đây…”
“Đoán chừng chạy trốn tới cái nào rừng sâu núi thẳm bên trong đi đi…”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Chúng ta lại đến nhìn xem khuyết —— danh lợi lao vụt, sủng nhục kinh nghi. Nhà cũ lúc, đều có chút. Hai câu này có ý tứ là: Vì danh lợi bôn ba, bởi vì sủng nhục mà kinh hãi. Nhà cũ lúc, đều có chút. Câu này, ta cũng không quá xác định, ta đem hắn lý giải thành: Lúc còn trẻ, những tình huống này ta đều trải qua.”
“Giáo sư lý giải rất đúng, giải thích như vậy xác thực rất lưu loát.”
“Danh lợi lao vụt, sủng nhục kinh nghi. Những này ta cũng đều trải qua, đồng thời hiện tại còn đang kinh lịch…”
Kinh đại giáo sư Thanh Phong Thời Vũ: “Bây giờ già rồi, nhìn thấu tắt máy. Tính toán không bằng nhàn, không như say, không như mê. Một câu cuối cùng có lẽ liền rất dễ lý giải: Hiện tại già, những này đều khám phá. Chẳng bằng nhàn tản, không như say rượu, không bằng trang si mê.”
“Tân Khí Tật đây là triệt để buông xuống a! Triệt để muốn làm cái ẩn cư lão đầu!”
“Thi từ có ý tứ là ý tứ như vậy, nhưng Tân Khí Tật bản nhân, đoán chừng vẫn là không bỏ xuống được…”
“Đúng vậy, có nhiều thứ, không phải nói thả xuống liền có thể thả xuống…”
“Bài ca này viết rất là khéo a! Nhân sinh là một phen sầu, một phen bệnh, một phen yếu. Cho nên nếu không như nhàn, không như say, không như mê. Thật là khéo! ! !”
“Rất thích cái này cách thức thi từ a!”
“Ta làm ban giám khảo, Tân Khí Tật không bằng trở lại, toàn thắng!”
“Ta cũng là ban giám khảo, ta đem ta cái này một phiếu cũng ném cho Tân Khí Tật, không bằng nhàn, không như say, không như mê, tận hưởng lạc thú trước mắt chớ do dự!”
“Ta ném cho Đào Uyên Minh! Đã từ lấy tâm là hình dịch, hề phiền muộn mà độc buồn? Ngộ trước đây không khuyên can, biết người đến có thể truy. Hai câu này treo lên đánh rất nhiều thi từ!”
“Ta cũng ném Đào Uyên Minh… Bởi vì Tân Khí Tật đều thích Đào Uyên Minh, thần tượng thần tượng mới là nhất ngậm…”