Chương 91:Tâm linh chi đạo, nguyên thần tu di định thế phiên

Đế Nhất không thể nhìn thấu tu vi của nàng, chỉ cảm thấy trước mặt nàng, bản thân y dường như mất đi tất cả tu vi, bất kể là võ đạo hay tinh thần lực, đều không thể đề khởi chút nào, thậm chí bản năng còn không nảy sinh được ý niệm phản kháng.

Y nhớ lại câu nói vừa rồi của nữ tử.

Làm sư?

Nàng tự xưng là sư tôn của y, nhưng kể từ khi y bước chân vào tu hành, chưa từng bái sư, chỉ do Huyễn Thánh thay sư thu đồ, trở thành đệ tử của Huyễn Hậu tám trăm năm trước.

Chẳng lẽ… nàng là Huyễn Hậu?

“Sao, đã nhập môn ta, học được Tâm Giới chi pháp, còn muốn không nhận ta là sư tôn này?” Nữ tử áo Nho khẽ cười.

Đế Nhất giờ khắc này đã xác định được thân phận của nàng, ngoài Huyễn Hậu còn có thể là ai.

“Đệ tử Đế Nhất, bái kiến sư tôn, Cửu sư tỷ chưa từng nói với đệ tử về chuyện liên quan đến sư tôn, đệ tử còn tưởng rằng…”

“Còn tưởng rằng ta đã tọa hóa rồi đúng không?” Huyễn Hậu mỉm cười, tâm trạng khá tốt, “Cái này cũng không thể trách Cửu sư tỷ của ngươi, là ta không cho nàng nói cho ngươi biết tình hình của ta.”

“Vì sao vậy?” Đế Nhất không hiểu hỏi.

Ánh mắt Huyễn Hậu nhìn y, không hề phóng ra bất kỳ Thánh uy hay tinh thần lực nào, chỉ là một ánh mắt đơn giản, đã khiến Đế Nhất cảm nhận được áp lực vô cùng.

“Đời này của ta, vốn dĩ chỉ định thu chín đệ tử, nhưng ngươi có thể dùng Cửu Chuyển Luyện Thần Quyết thành tựu Tử Phủ Thức Hải, có tư cách tu tập Tâm Giới, thật sự là một khối ngọc thô khó có được.”

“Ngưỡng cửa của Tâm Giới quá cao, trước ngươi, cũng chỉ có Hồng Đình có thể tu thành, Hồng Đình thân tử, đợi đến ngày đại hạn của ta đến, Tâm Giới liền sẽ thất truyền khỏi thế gian.”

Đế Nhất trầm tư, nói: “Sư tôn sở dĩ bây giờ mới gặp ta, là trước đó vẫn luôn khảo nghiệm ta? Nội dung khảo nghiệm, chính là Tâm Giới?”

Huyễn Hậu gật đầu, “Đúng vậy, ngươi có thể lĩnh ngộ ra Tâm Chi Thế Giới, cũng đã đạt đến yêu cầu truyền thừa nửa sau của Tâm Giới, ta cũng đến gặp ngươi rồi.”

“Nửa sau của Tâm Giới?” Đế Nhất nghe vậy không khỏi có chút mong đợi, chỉ riêng uy lực của Tâm Chi Thế Giới đã khiến y kinh ngạc, nếu như phối hợp với pháp thuật, bí pháp tương ứng, lại sẽ có uy năng đến mức nào?

“Hiện giờ Tâm Chi Thế Giới của ngươi đã thành, ta liền truyền cho ngươi nửa sau của Tâm Giới.”

Huyễn Hậu khẽ cười một tiếng, một ngón tay điểm ra, đầu ngón tay rơi vào mi tâm của Đế Nhất.

Cảnh tượng trước mắt Đế Nhất lập tức biến đổi, Hoàng Thiên Hắc Thổ biến mất, chỉ còn lại một thế giới hư ảo đẹp đẽ tráng lệ hiện ra trước mắt.

Thế giới này mộng ảo, tráng lệ, như thể tồn tại thật sự, bao hàm tất cả những điều tốt đẹp trên thế gian, thất tình lục dục đều bị dẫn động, khiến người ta không kìm được mà chìm đắm vào trong đó.

So với nó, Tâm Chi Thế Giới trong thức hải của Đế Nhất càng giống một hình thái sơ khai, xa xa không hoàn thiện bằng thế giới trước mắt này.

“Nửa sau của Tâm Giới, kỳ thực chính là truyền thừa huyễn thuật dựa vào Tâm Chi Thế Giới, tổng cộng chia thành năm cảnh giới, [Nhiếp Hồn Ấn] [Dây Dẫn Khôi Lỗi] [Khống Tâm Chú] [Nhất Tâm Thông] [Vạn Tượng Sinh].”

“Ta đã tham ngộ hơn ngàn năm, hiện giờ cũng chỉ tu luyện đến tầng thứ ba, thiên phú của ngươi rất cao, cao hơn cả Hồng Đình và cả ta, tương lai ngược lại có cơ hội đạt được thành tựu cao hơn ta.”

Giọng nói của Huyễn Hậu vang vọng trong thức hải của Đế Nhất, theo sau là lượng lớn thông tin, là phương pháp tu luyện nửa sau của Tâm Giới.

Ngoài pháp môn tu luyện, còn bao gồm kinh nghiệm tâm đắc thuộc về Huyễn Hậu, có thể nói là vô cùng vô tận.

Không biết qua bao lâu, Đế Nhất miễn cưỡng tiêu hóa những thông tin này, đầu óc đều cảm thấy có chút căng trướng.

Sau khi sơ lược sắp xếp lại nội dung truyền thừa, sự chấn động trong lòng càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Phương pháp tu luyện nửa sau của Tâm Giới, nói chính xác, kỳ thực nên gọi là [Tâm Linh Chi Đạo].

Đây là một con đường tu hành vừa có thể dựa vào tinh thần lực lại vừa có thể độc lập, có chút tương tự với huyễn thuật nhất mạch, nhưng lại đã vượt qua huyễn thuật, tự thành một hệ thống.

Việc thi triển huyễn thuật càng chú trọng vào tinh thần lực, còn việc tu luyện Tâm Linh Chi Đạo thì càng chú trọng vào ý chí của bản thân người tu luyện.

Bất kể là võ đạo tu sĩ hay tinh thần lực tu sĩ, để có thể trở thành cường giả, bản thân tất nhiên phải sở hữu ý chí lực mạnh mẽ và kiên định.

Cũng có thể gọi là Đạo Tâm.

Giống như Lạc Hư, Vạn Triệu Ức và những người khác, tu vi tinh thần lực của họ có thể không cao, nhưng ý chí võ đạo và Đạo Tâm của bản thân họ, tất nhiên là mạnh mẽ vô cùng.

Con đường tu luyện Tâm Linh Chi Đạo mà Huyễn Hậu truyền cho y, là dựa vào Tâm Chi Thế Giới để tu hành, được coi là một trong những con đường tu luyện của Tâm Linh Chi Đạo.

Đế Nhất lại nghĩ đến một tồn tại khác nghi ngờ đã nắm giữ Tâm Linh Chi Đạo trong Côn Luân Giới, Huyết Hậu trong Tam Hậu.

Y nhớ rằng đệ tử của Huyết Hậu là Khâu Di Trì đã tu luyện Tâm Linh Chi Đạo, có thể khống chế cường giả có tu vi vượt xa mình, để dùng cho bản thân.

Tâm Linh Chi Đạo, chú trọng Đạo Tâm ý chí, năm cảnh giới mà Huyễn Hậu truyền xuống này tự nhiên cũng liên quan đến ý chí.

[Nhiếp Hồn Ấn] lấy ấn khống hồn, có thể biến người sống thành khôi lỗi.

[Dây Dẫn Khôi Lỗi] tiến thêm một bước so với Nhiếp Hồn Ấn, có thể linh hoạt thao túng khôi lỗi làm bất cứ điều gì, giống như phân thân.

[Khống Tâm Chú] thì càng tinh diệu hơn, không chỉ là khống chế đơn giản, mà là thay đổi hoàn toàn tư duy và ý thức của một người, khiến người trúng chú từ tận đáy lòng tuân theo người thi chú.

Nói một cách đơn giản, chính là hai chữ: Trung thành!

Trung thành tuyệt đối.

Còn về các tầng cao hơn là [Nhất Tâm Thông] và [Vạn Tượng Sinh] Huyễn Hậu cũng chưa từng đạt tới, Đế Nhất tạm thời không thể biết được uy năng cụ thể của chúng.

Mặc dù vậy, chỉ riêng ba cảnh giới đầu tiên đã khiến Đế Nhất mở rộng tầm mắt.

Ngay cả cảnh giới đầu tiên Nhiếp Hồn Ấn, lấy ấn nhiếp hồn, khống chế Võ Hồn hoặc Thánh Hồn, một khi bị nó khống chế, gần như không có khả năng giành lại tự do.

Trừ khi người thi ấn chủ động giải trừ, hoặc Đại Thánh ra tay, chém đứt Nhiếp Hồn Ấn và phần linh hồn bị ảnh hưởng.

Nhưng linh hồn bị chém, tổn thương gây ra là không thể đảo ngược, rất có khả năng từ thiên tài trở nên đần độn, gần như là cách giải quyết cùng chết.

Có thể nói, một khi bị Tâm Linh Chi Đạo khống chế, gần như là vô giải.

Đế Nhất từ sự chấn động về Tâm Linh Chi Đạo hồi phục tinh thần, nhưng lại thấy hai tay Huyễn Hậu một tay nắm Thiên Cương Nguyên Thần Lệnh Bài, một tay cầm lá cờ, sắc mặt y lập tức cứng đờ.

Với thực lực của Huyễn Hậu, cho dù không cần Thiên Cương Nguyên Thần Lệnh Bài cũng có thể cưỡng chế mở không gian trong cờ, phát hiện bí mật bên trong cờ không phải là khó.

“Ngươi đúng là có cơ duyên lớn, lại có thể tìm thấy [Nguyên Thần Tu Di Định Thế Phiên] và thần thi của Thần Long.” Giọng Huyễn Hậu mang theo vài phần kinh ngạc.

Đế Nhất hiểu biết về Huyễn Hậu không nhiều, không biết tính cách của nàng rốt cuộc thế nào, nhất thời có chút bối rối.

Huyễn Hậu thấy y dáng vẻ như vậy, khẽ cười nói: “Ngươi có biết lai lịch của Nguyên Thần Tu Di Định Thế Phiên không?”

Đế Nhất lắc đầu.

“Tương truyền thời Trung Cổ, Tu Di Thánh Tăng làm khách tại Thái Cực Đạo, Mười Hai Nguyên Thần từng cầu giáo Tu Di Thánh Tăng, Tu Di Thánh Tăng tuy là người Phật môn, nhưng không có thành kiến môn phái, giảng đạo cho Mười Hai Nguyên Thần mười ngày.”

“Mười Hai Nguyên Thần thu hoạch cực lớn, tu vi được tiến thêm một bước, để báo đáp Tu Di Thánh Tăng, liền mỗi người cắt lấy một mảnh thế giới thần cảnh tặng cho Tu Di Thánh Tăng, làm quà tạ ơn.”

“Tu Di Thánh Tăng từ chối không nhận, Mười Hai Nguyên Thần thì một lòng muốn tặng, cuối cùng, Tu Di Thánh Tăng bất đắc dĩ, đành phải nhận lấy mười hai mảnh thế giới thần cảnh, nhưng lại không mang đi, ngược lại dung luyện mười hai mảnh thế giới thần cảnh này lại với nhau, lại lấy một đoạn cành cây của Phật môn chí bảo Bồ Đề Thần Thụ, cùng với thế giới thần cảnh của Mười Hai Nguyên Thần luyện chế thành bảo vật thời không [Nguyên Thần Tu Di Định Thế Phiên] lưu lại trong Thái Cực Đạo.”