Chương 541:Tiếng chuông

Vấn Kiếm Tông.

Tọa lạc sâu trong “Đoạn Kiếm Sơn Mạch” ở trung tâm Đao Kiếm Vực, lưng tựa vào dãy núi đen trùng điệp.

Là một trong hai thế lực Nguyên Anh cấp duy nhất của Đao Kiếm Vực, uy danh của Vấn Kiếm Tông lừng lẫy khắp giới tu tiên của toàn bộ Đông Hoang Vực.

Chỉ vì kiếm tu một mạch vốn nổi tiếng với “chiến lực vô song, đồng giai vô địch” mà Vấn Kiếm Tông lại càng phát huy ưu thế của kiếm tu đến cực hạn.

Mỗi một đệ tử chính thức trong tông môn đều phải trải qua hơn mười năm “mài giũa kiếm tâm” mới có thể học được kiếm thuật hạch tâm của tông môn.

Ngay cả Kim Đan tu sĩ, cũng có thể dựa vào kiếm pháp tinh diệu, nhiều người hợp lực, thậm chí có thể xoay sở một hai với tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ bình thường.

Cũng chính vì vậy, Vấn Kiếm Tông tuy không chiếm cứ diện tích rộng lớn, đệ tử đông đảo như các đại tông môn khác.

Nhưng lại mạnh hơn các thế lực Nguyên Anh cấp ở các khu vực lân cận không chỉ vài bậc, ngay cả một số thế lực ở rìa Đông Hoang Vực cũng phải nhường nhịn ba phần.

Toàn bộ Vấn Kiếm Tông chiếm diện tích chưa đầy trăm dặm, số lượng đệ tử cũng chỉ có hơn ba ngàn người, kém xa số lẻ của các đại tông môn truyền thừa mấy ngàn năm.

Nhưng sức uy hiếp của nó lại đủ để bao trùm vạn dặm vuông, khiến mấy chục thế lực trung tiểu xung quanh không dám dễ dàng chọc giận.

Dù sao, ai cũng không muốn dễ dàng đắc tội một đám kiếm tu có chiến lực vô địch, chấp nhất điên cuồng.

Sơn môn của Vấn Kiếm Tông được tạo thành từ ba tảng đá đen khổng lồ, trên đá khắc đầy vết kiếm chằng chịt, mỗi vết kiếm sâu vài tấc, như thể bị vô số thanh kiếm sắc bén chém đi chém lại, toát ra một luồng sát khí ngút trời.

Xuyên qua sơn môn, đập vào mắt là năm ngọn núi cô độc.

Năm ngọn núi này không có cây cối bao phủ, toàn thân màu xanh đen, như những cột trụ khổng lồ trực tiếp từ dưới đất mọc lên.

Mỗi ngọn đều cao vạn trượng, thẳng tắp xuyên mây, đỉnh núi ẩn mình trong tầng mây dày đặc, không thể nhìn rõ toàn cảnh.

Điều kỳ lạ hơn là, hình thái của các ngọn núi vô cùng quy củ, rìa như được mài giũa tỉ mỉ thành lưỡi kiếm.

Từ chân núi đến đỉnh núi, tạo thành một đường xiên thẳng tắp, nhìn từ xa, giống như năm thanh bảo kiếm khổng lồ dựng đứng trên mặt đất, mũi kiếm xuyên thấu tầng mây tứ phương.

Ngay cả chim bay trên trời cũng không dám lượn lờ quanh các ngọn núi, sợ bị kiếm ý vô hình làm bị thương.

Cảnh tượng độc đáo như vậy, khiến mỗi tu sĩ lần đầu đến thăm đều không khỏi sinh lòng kính sợ, không dám có chút nào khinh thường.

Nhưng hôm nay, sự yên bình và uy nghiêm kéo dài hàng trăm năm này, lại bị một loạt tiếng chuông dồn dập hoàn toàn phá vỡ.

Đùng đùng đùng!!!

Ba tiếng chuông lớn, như sấm sét kinh hoàng, đột nhiên truyền đến từ đỉnh của chủ phong “Vấn Thiên Phong”.

Tiếng chuông hùng hồn mà trầm đục, mang theo một lực lượng chấn động lòng người, sóng âm có thể nhìn thấy bằng mắt thường như sóng nước, lấy Vấn Thiên Phong làm trung tâm, nhanh chóng khuếch tán ra bốn phía, xuyên qua từng lớp kiếm vụ, truyền khắp mọi ngóc ngách của toàn bộ Vấn Kiếm Tông.

Cho dù là sân luyện của ngoại môn đệ tử dưới chân núi, hay động phủ của nội môn đệ tử trên sườn núi, hoặc là nơi ở của trưởng lão trên đỉnh núi, đều bị tiếng chuông đột ngột này bao phủ.

Các đệ tử đang tu luyện đều mở mắt, trên mặt đầy nghi hoặc.

Các chấp sự đang xử lý công việc đều dừng tay, lắng tai nghe; ngay cả mấy vị Kim Đan trưởng lão bế quan nhiều năm cũng lần lượt xuất quan, thần sắc ngưng trọng nhìn về phía Vấn Thiên Phong.

Trong lòng tất cả tu sĩ Vấn Kiếm Tông, đều dâng lên một nỗi kinh hoàng mãnh liệt.

Bọn họ quá rõ ý nghĩa của tiếng chuông này.

Trong quy củ truyền thừa của Vấn Kiếm Tông, tiếng chuông có sự phân chia cấp bậc nghiêm ngặt.

Một tiếng chuông đại diện cho tông môn có sự vụ quan trọng cần tuyên bố, triệu tập cao tầng nghị sự.

Hai tiếng chuông đại diện cho việc gặp phải kẻ địch xâm lấn, yêu cầu đệ tử chuẩn bị sẵn sàng chiến đấu.

Mà liên tiếp ba tiếng chuông, thì đại diện cho việc xảy ra “đại sự kinh thiên động địa” một nguy cơ đủ để lay chuyển căn cơ tông môn, khiến toàn tông trên dưới đều biến sắc.

Kể từ mấy trăm năm trước, Vấn Kiếm Tông đã đẩy lùi một lần Nguyên Anh hậu kỳ đại tu sĩ tấn công, sau đó ba tiếng chuông này chưa từng vang lên nữa.

Giờ phút này tiếng chuông đột ngột vang lên, sao lại không khiến người ta chấn động?

Chỉ trong nửa nén hương sau, ba vị Nguyên Anh tu sĩ còn lại của Vấn Kiếm Tông, cùng với mấy chục vị Kim Đan hậu kỳ, đỉnh phong cao tầng tu sĩ, liền vội vã hội tụ bên ngoài một đại điện ở lưng chừng Vấn Thiên Phong.

Đại điện này toàn thân được xây dựng bằng ngọc thạch trắng, phía trên cửa điện treo một tấm biển đen, trên tấm biển khắc ba chữ “Hồn Đăng Điện” bằng chữ triện vàng, nét chữ mạnh mẽ dứt khoát, toát ra một luồng khí tức cổ kính.

Đây chính là nơi Vấn Kiếm Tông cất giữ hồn đăng của các thành viên hạch tâm, cũng là một trong những nơi linh thiêng và trang nghiêm nhất của toàn bộ tông môn.

Nơi các tu sĩ tụ tập lại không phải là chính điện của Hồn Đăng Điện, mà là quảng trường bên ngoài điện.

Chỉ vì cửa điện của Hồn Đăng Điện lúc này đang mở rộng, một luồng không khí áp lực từ trong điện tràn ra, khiến các tu sĩ đứng trên quảng trường đều vô thức nín thở.

Tất cả mọi người đều hiểu rõ, nguyên nhân ba tiếng chuông vang lên, chắc chắn xuất phát từ trong Hồn Đăng Điện này.

Một vị tu sĩ Kim Đan hậu kỳ mặc trường bào màu tím, tóc hoa râm, lấy hết can đảm bước vào điện trước, các tu sĩ khác thấy vậy cũng lần lượt đi theo vào.

Bên trong Hồn Đăng Điện vô cùng rộng rãi, trên đỉnh điện treo mấy chục viên dạ minh châu, chiếu sáng cả đại điện như ban ngày.

Chính giữa đại điện, bày biện hàng trăm đài đèn màu đen, mỗi đài đèn đều đốt một ngọn hồn đăng.

Chủ nhân của những hồn đăng này đều là thành viên hạch tâm của Vấn Kiếm Tông, từ trưởng lão đến đệ tử thân truyền, không một ai ngoại lệ.

Màu sắc của hồn đăng khác nhau, đại diện cho cảnh giới tu vi khác nhau: màu trắng đại diện Trúc Cơ, màu xanh lam đại diện Kim Đan, màu xanh lục đại diện Nguyên Anh.

Lúc này, ánh mắt của các tu sĩ trung cao tầng đều đồng loạt khóa chặt vào một đài đèn ở phía trên cùng của đại điện.

Đó là một đài đèn được làm từ Hàn Ngọc ngàn năm, cao hơn các đài đèn khác một đoạn, trên đài đèn vốn đang cháy một ngọn hồn đăng màu xanh lục, nhưng lúc này đã hoàn toàn tắt lịm, nơi tim đèn chỉ còn lại một chút tro tàn màu đen, ngay cả một tia lửa cũng không còn sót lại.

Và trên đế đài đèn, khắc hai chữ nhỏ bằng chữ triện, Âu Dương Kiếm.

Khoảnh khắc nhìn thấy hai chữ này, tất cả tu sĩ đều như bị thi triển định thân thuật, cứng đờ tại chỗ, trên mặt tràn đầy vẻ không thể tin được, không ít người con ngươi đều vì chấn động mà mở to, thậm chí có người không nhịn được hít vào một hơi khí lạnh.

Âu Dương Kiếm!

Cái tên này, đối với mỗi tu sĩ của Vấn Kiếm Tông, đều như sự tồn tại của “Định Hải Thần Châm”.

Hắn là người chấp chưởng Vấn Kiếm Tông đời này, Thái Thượng trưởng lão, cũng là vị kiếm tu Nguyên Anh trung kỳ duy nhất trong tông môn, càng là người có thực lực mạnh nhất toàn bộ Vấn Kiếm Tông.

Ngay từ trăm năm trước, Âu Dương Kiếm đã dựa vào vào tuyệt kỹ “Luyện Kiếm Thành Tơ” tại “Hội giao lưu Nguyên Anh tu sĩ” ở Đông Hoang Vực, một kiếm giết chết một tán tu Nguyên Anh trung kỳ khiêu khích, từ đó đặt nền móng cho uy danh “đồng giai vô địch”.

Những năm gần đây, chính vì có Âu Dương Kiếm tọa trấn, Vấn Kiếm Tông mới có thể đứng vững gót chân trong Đao Kiếm Vực đầy cạnh tranh.