Chương 144: Thần thông mới, thiên cẩu thôn nhật ( Cầu đặt mua )

Ngô Thiên tâm niệm vừa động, “Rút ra!”

Trong chốc lát, thiên địa vạn vật phảng phất có trong chốc lát đình trệ, thời gian tại thời khắc này đều trở nên chậm chạp.

Tại hắn mi tâm vết dọc chậm rãi mở ra, lộ ra một tuyến ánh mắt, lít nha lít nhít phù văn ở trong đó lưu chuyển sinh diệt.

Làm hắn ánh mắt rơi vào Thiên Mông thiền sư vẫn lạc chi địa, hắn phảng phất thấy được một đóa tản ra vô lượng quang minh Kim Liên.

Kia Kim Liên cũng không phải là thực thể, mà là từ thuần túy nhất Phật quang ngưng tụ mà thành, mỗi một cánh hoa trên đều chảy xuôi màu vàng kim Phật quang, mơ hồ có thể thấy được vô số nhỏ bé chú văn ở trong đó chìm Phù Sinh diệt.

Vật này chính là Thiên Mông thiền sư phật tính, giống như hư không phải hư, giống như thật không phải thực, là hắn trên Tu Di sơn lưu lại căn bản ấn ký.

Theo Thiên Mông hình thần câu diệt, đóa này phật tính Kim Liên ngay tại chậm rãi tiêu tán, cánh hoa từng mảnh rơi xuống, hóa thành điểm điểm kim quang về Quy Hư không, chỉ lưu một viên từ vô số màu vàng kim Phạn văn xen lẫn mà thành hạt giống lơ lửng tại trong hư không, tản ra yếu ớt lại kiên định quang mang.

Ngô Thiên thông thiên pháp nhãn mở ra, chỉ một thoáng thấy được hoàn toàn không đồng dạng cảnh tượng.

Cái này mai hạt giống phảng phất là một tòa cửa ra vào, lại giống là một tòa cầu nối, trao đổi một phương cực kỳ khủng bố địa vực.

Thông thiên pháp nhãn bên trong vô số lít nha lít nhít chú văn xen lẫn thành ánh sáng, xem soi sáng ra một tòa thông thiên triệt địa đại sơn.

Kia đỉnh núi nga không thể đo đạc, cao vót vô tận hư không, ngọn núi tản ra Vĩnh Hằng, tự tại, vui vẻ ý cảnh, trong núi có vô số Phật quang chảy xuôi, mơ hồ trong đó có thể nhìn thấy có kim cương tướng, La Hán Kim Thân tướng, Bồ Tát hóa thân bằng nhau cộng đồng triều bái một tòa Đại Phật.

Kia Đại Phật chính là cả tòa Tu Di sơn, núi như phật, phật là núi.

Tiếng phạm xướng xuyên thấu thời không cách trở, trực tiếp gõ đánh tại tinh thần của hắn phía trên. . .

“Tu Di sơn? !”

Ngô Thiên vẻn vẹn chỉ là nhìn thoáng qua, liền cảm nhận được vô thượng uy nghiêm, vô thượng rộng lớn, vô thượng trí tuệ cảm giác áp bách, tâm thần rung động, cơ hồ muốn làm trận quy y.

Hắn toàn thân da lông lóe sáng, giống như là bị một tòa đại sơn hung hăng đặt ở trong lòng, rốt cuộc khó mà duy trì đầu chó thân người chi tướng, trong nháy mắt hóa thành nguyên hình, một đầu dài đến một xích Bạch Mao chó xuất hiện tại nguyên chỗ.

Nếu không phải hắn có hệ thống bảng, lại có thông thiên pháp nhãn bảo vệ, chỉ sợ cái nhìn này liền muốn để hắn tâm thần bị Tu Di sơn trấn áp, triệt để quy y Phật môn.

Ngô Thiên bị sợ đến chảy mồ hôi lạnh ròng ròng, cũng không dám có chút trì hoãn, dựa vào bản năng cảm ứng, tại thời gian trường hà bên trong rút ra đi qua khí tức.

Chỉ gặp kia dần dần tàn lụi Kim Liên, có một mảnh cánh hoa rơi xuống về sau, hóa thành như có như không, huyền diệu khó tả khí tức, tại hắn mi tâm thông thiên pháp nhãn dẫn dắt dưới, ngưng tụ thành một viên phức tạp đến cực hạn, tản ra nhàn nhạt Kim Quang chú văn, không có vào thông thiên pháp nhãn bên trong.

Cái này chú văn một không vào mắt mắt, hắn liền cảm thấy mình tâm thần vô cùng nặng nề cùng mỏi mệt.

Đây không phải là nhục thể mỏi mệt, mà là thần hồn gánh chịu quá nhiều tin tức, quá nhiều cảm ngộ sau siêu phụ tải trạng thái.

Một tôn Phật môn kim cương mấy trăm năm tu hành ký ức, hạo như biển khói, gần như có thể phá hủy lý trí của hắn.

Hắn ráng chống đỡ lấy không để cho mình mê man đi qua, há mồm phun ra một đạo cô đọng pháp quang, kia pháp quang trên không trung vặn vẹo biến hình, hóa thành một phong từ quá rõ bí văn viết liền chú sách.

“Sư tỷ, ta tu hành có rõ ràng cảm ngộ, cần bế quan một đoạn thời gian, Man Hùng Mộc sư phụ cùng sư nương bọn hắn thỉnh cầu sư tỷ thay chiếu cố một hai. . .”

Làm xong đây hết thảy, hắn chuyển hướng bên cạnh một mặt ân cần Bạch Thiển, cái đuôi cọ xát thân thể của nàng, thanh âm càng ngày càng thấp, mang theo nồng đậm buồn ngủ: “Nhàn nhạt. . . Ta tại xem Ma Tổ sư cùng kia con lừa trọc lúc giao thủ, chợt có đoạt được. . . Tâm thần hao tổn quá độ, sợ là muốn. . . Mê man một đoạn thời gian, ngươi. . . Chớ có lo lắng. . .”

Lời còn chưa dứt, kia như núi như biển mỏi mệt triệt để đem hắn thôn phệ.

Ngô Thiên cũng nhịn không được nữa, tứ chi mềm nhũn, chó trắng thân thể “Phù phù” một tiếng tê liệt ngã xuống trên mặt đất, màu trắng lông tóc đều lộ ra ảm đạm mấy phần, lâm vào thâm trầm trong hôn mê.

“Bạch Long Nhi!”

Bạch Thiển mi tâm cau lại, nàng lúc này cũng là chó thân, lập tức lấy pháp lực dò xét, phát hiện cách khác lực khí hơi thở bình ổn, thần hồn mặc dù ba động kịch liệt nhưng cũng không có tán loạn chi tượng, càng giống là lâm vào một loại nào đó cấp độ sâu thuế biến bên trong, lúc này mới thoáng nhẹ nhàng thở ra.

Nàng đầu kia xoã tung màu bạc Trường Vĩ vô ý thức cuốn qua đến, như là mềm mại nhất tấm thảm, nhẹ nhàng bao trùm ở trên người Ngô Thiên, vì hắn ngăn cách ngoại giới hết thảy quấy nhiễu.

Trong động trong lúc nhất thời chỉ còn lại Ngô Thiên bình ổn lại nặng nề tiếng hít thở.

. . .

Mà giờ khắc này, tại Ngô Thiên biết Hải Thâm chỗ, chính nhấc lên một trận trước nay chưa từng có phong bạo.

Viên kia màu vàng kim chú văn như là đầu nhập bình tĩnh mặt hồ cự thạch, trút xuống ra mênh mông ký ức hồng lưu.

Ngô Thiên ý thức như là Nộ Hải bên trong một chiếc thuyền con, bị cuốn vào trong đó, thân bất do kỷ bắt đầu “Trải qua” Thiên Mông thiền sư một đời.

Hắn phảng phất thành một cái áo gấm thiếu niên, xuất thân từ Long Hoa nước hiển hách quý tộc gia đình, thuở nhỏ thông tuệ, đọc đủ thứ thi thư, càng khó hơn chính là thân có phật duyên, Linh Đài thanh tĩnh.

Mười ba tuổi năm đó, tại một lần Phật môn pháp hội bên trên, hắn vốn là quần chúng, lại bằng vào hai câu bóc ngữ, danh truyền trăm dặm.

Ba ngàn phiền não vốn là không, Long Hoa dưới cây ngộ Viên Thông.

Không cần khổ kiếm Chân Phật ý, lập tức an tâm tức thống nhất.

Cái này phật bóc truyền đến bảo quang La Hán trong tai, hắn tự mình xuống núi, thu làm đồ.

Ngày đó, có Phật quang tây đến, Quang Minh Phổ Chiếu, một tôn thông thiên triệt địa La Hán Kim Thân hiển hóa tại phàm tục quốc gia.

La Hán bộ dạng phục tùng, kim thân vỗ tay, lẳng lặng nhìn xem cái kia thiếu niên.

“Ngươi cùng phật hữu duyên, có thể nguyện buông tha cái này hồng trần phú quý, theo ta nhập Thiên Đài sơn, kiếm kia phật tính đúng như?”

Thiếu Niên Thiên che tại đám người hâm mộ trong ánh mắt, không chút do dự quỳ xuống lạy: “Đệ tử nguyện ý!”

Từ đây, hắn thành bảo quang La Hán thân truyền đệ tử.

Ngô Thiên phảng phất triệt để cùng kia Hoa phủ thiếu niên hòa làm một thể, hắn tại Thanh Đăng Cổ Phật trước, từ Kim Cương Kinh bắt đầu tu hành, học tập ngồi xuống, điều tức, quan tưởng, rèn luyện “Tọa chiếu” chi cảnh.

Tọa chiếu cảnh tu hành, coi trọng chính là tĩnh định xem chiếu, hạch tâm tại “Ngồi” không phải hình hài chi ngồi, mà là tâm cách ngoại cảnh, không theo vọng động tĩnh định; “Chiếu” không phải mắt ý kiến, mà là lấy Thiền Định làm cơ sở, đối thể xác tinh thần, chư pháp “Chi tiết xem chiếu” .

Đệ tử cần kết ngồi xếp bằng ngồi, trước xem “Thân tướng” từ xem hô hấp sinh diệt, làn da xúc cảm, đến nhìn kỹ lông tóc, huyết nhục, xương cốt đều là “Địa Thủy Hỏa Phong” nhân duyên tụ hợp, biết “Thân không sạch” ;

Lại xem “Tâm niệm” cảm thấy suy nghĩ lên xuống như không trung mây, trong nước sóng, không truy không cự tuyệt, không nghênh không đưa, gặp “Tâm vô thường” .

Long hoa tự thu đệ tử Phật môn, có rất nhiều đều là quyền quý đệ tử, bọn hắn dục niệm so với phàm tục sẽ càng nặng, càng ô trọc, tại cái này một cảnh cũng sẽ đi được càng thêm gian nan.

Nhưng nếu như có thể có thành tựu, cũng sẽ đánh xuống kiên cố hơn thật căn cơ.

Đây cũng là Long hoa tự thu quyền quý đệ tử dụng ý một trong.

Thân có phật duyên người, cho dù xuất thân quyền quý, hồng trần nhân quả quấn thân, cũng có thể bước vào tọa chiếu có thành tựu, nhìn thấy bản tâm.

Chỉ là Long hoa tự thu đồ dễ dàng, nhập môn lại khó.

Tuyệt đại đa số quyền quý đệ tử, đều không chịu nổi phần này kham khổ, tại trong chùa khổ tu sau một thời gian ngắn, liền sẽ tự hành xuống núi.

Người trên núi tới tới đi đi, nhưng thời kỳ thiếu niên Thiên Mông lại nương tựa theo nghị lực hơn người cùng tuệ căn, rất nhanh liền trổ hết tài năng.

Ngắn ngủi mấy tháng, hắn liền tìm hiểu tọa chiếu bản ý.

Không chấp nhất tại “Ngồi” hình thức, cũng không chấp nhất tại “Chiếu” đối tượng, chỉ ở tĩnh định bên trong để bản tính tự nhiên hiển phát, như là Minh Kính hút bụi.

“Thì ra là thế, tọa chiếu cảnh bản chất là phá ‘Thân gặp’ chi mê.”

“Thế nhân nhiều chấp thân là ta, vì danh lợi, hưởng lạc hao tổn thể xác tinh thần, chỉ có tọa chiếu, nhìn thấy thể xác tinh thần vô thường, không ta, để người tu hành thoát ly đối “Sắc thân” tham yêu.”

Hắn vừa nghĩ đến đây, ngồi xếp bằng mà ngồi, mi tâm phát quang.

Tại trong vòng một đêm, tọa chiếu có thành tựu, cũng liên tục phá cảnh, mở thân nhãn thức, nhĩ thức, Thân Thức, mới gặp trí tuệ.

Ngô Thiên có thể cảm giác được một cách rõ ràng, Thiên Mông ngạo khí cùng thông tuệ, hắn sinh ra ở nhà quyền quý, đến bái minh sư, tự thân thông tuệ, lại có phật duyên, có thể nói là xuôi gió xuôi nước.

Hắn đọc nhiều quần trải qua, cùng sư huynh đệ kịch liệt biện luận, thậm chí theo bảo quang La Hán xuất nhập cung đình, tại hồng trần quyền thế cùng Phật pháp thanh tịnh ở giữa tìm kiếm cân bằng.

Cuối cùng, hắn tại một lần dài đến 49 ngày bế quan bên trong, tại định bên trong thấy tính cách, đốt lên nội tâm “Tâm Đăng” trí tuệ chi quang xua tan mê vụ, đối « Long Hoa Kinh » áo nghĩa có độc đáo lĩnh ngộ.

Tâm Đăng đã đốt, liền có thể thăm dò tự thân “Thần Tàng” .

Này cảnh “Thần Tàng” “Thần” không phải thế tục “Quỷ Thần” chi thần, mà là Phật môn “Thần thức” tức thứ tám biết A Lại Da Thức thanh tịnh điểm, hoặc nói “Như Lai giấu” .

Giấu không phải ẩn tàng, mà là Quy Tàng tại đúng như bản tâm.

Như Lai giấu người, là pháp giới giấu, Pháp Thân giấu, xuất thế ở giữa tốt nhất giấu, từ tính thanh tịnh giấu.

Này cảnh thì cần sắp tán dật thần thức thu nhiếp ngưng tịch, giấu tại “Đúng như bản tâm” bên trong, thông qua càng sâu Thiền Định, xem thần thức bản cùng đúng như một thể, không bị cảnh giới gió lay động.

Long Hoa Tông tu giả đến một bước này về sau liền muốn xuống núi lịch lãm, không được vận dụng Phật pháp, không được mang theo tài vật, một đường Khổ Hành, bốn phía khất thực.

Đối mặt danh lợi dụ hoặc, thần thức không sinh tham yêu;

Đối mặt nhục nhã, thần thức không sinh giận hận.

Thẳng đến một ngày kia, Tâm Đăng Trường Minh, chiếu phá bụi ánh sáng vạn đóa.

Như là đại địa giấu vạn vật mà bất động, như là biển lớn nạp Bách Xuyên mà không tràn.

Người tu hành đã có thể “Thể xác tinh thần không hai” thân thể hành động, thần thức suy nghĩ, đều từ bản tâm chảy ra, không có tận lực, như là nước chảy mây trôi, tự nhiên phù hợp Phật pháp, là nhất Xá Lợi cảnh thành tựu tích lũy tư lương.

Này tức là Thần Tàng.

Thiên Mông thời kỳ thiếu niên một đường xuôi gió xuôi nước, thực chất bên trong có ngạo khí, tại cái này một gần bị khó mà tưởng tượng tra tấn.

Hắn sau khi xuống núi, muốn bốn phía khất thực, đối mặt hắn người nhục nhã, chửi rủa, chế giễu, nhưng lại không thể hiện ra phật Pháp Thần thông.

Hành tẩu bốn phương tám hướng, không biết rõ trải qua bao nhiêu tình người ấm lạnh, gặp bao nhiêu hắc ám cùng huyết tinh.

Thậm chí có ít lần trải qua đao binh chi họa, suýt nữa mất mạng.

Hắn dưới chân núi Khổ Hành, ròng rã 56 năm.

Ngày xưa sinh ra ở quyền quý thế gia thiếu niên, đã trở thành quần áo tả tơi, khuôn mặt tiều tụy lão tăng.

Hắn có thể bình tĩnh đối mặt hắn người làm nhục cùng trào phúng, cúi đầu xuống khất thực, cũng có thể không nhìn trên mặt đất bụi gai cùng nhục thân thống khổ, đi chân không tại đại địa.

Đây là một trận chân chính Khổ Hành, là đối thân cùng tâm lịch luyện.

Không biết trải qua bao nhiêu nóng lạnh, thẳng đến một ngày kia, hắn hành tẩu đến một chỗ người ta khất thực, cái này vừa lúc gặp phải gia đình này có phụ nhân sinh con.

Kia hài nhi sinh ra về sau khóc nỉ non, để Khổ Hành 56 năm lão tăng nhịn không được ngửa mặt lên trời thét dài, sau đó không nhìn đầy trời gió tuyết, ngay tại trước cửa nhập định.

Làm kia hài nhi khóc nỉ non âm thanh biến mất thời điểm, một viên hòa hợp không tì vết, tản ra nhu hòa lại kiên Định Quang mang Xá Lợi Tử xuất hiện ở trên đỉnh đầu của hắn.

Thân thoát túi da thành bảo tướng, tâm cách mê chướng gặp Chân Không;

Thân này này tâm đồng quy tịch, một viên Xá Lợi chiếu Bồ Đề.

Xá Lợi thành sát na, có thiên địa pháp lý đổ vào, sinh mệnh cấp độ nhảy vọt, từ đây lại không phải phàm tục, có thể so sánh Nguyên Thần Đạo thai.

Phật Quang Phổ Chiếu, thiên địa sinh huy.

Gia đình kia kinh hãi, lập tức biết rõ đụng phải cao nhân.

Lão tăng lại cười đưa ra muốn gặp một lần kia vừa ra đời hài tử chờ gặp qua kia hài nhi về sau, hắn cười nói ra: “Kẻ này cùng lão nạp hữu duyên, đối hắn phật tâm nảy mầm, ta liền xuống núi thu hắn làm đồ.”

“Ha ha, đi vậy. Đi vậy!”

Đứa nhỏ này chính là hắn ngày sau bị Bạch Thiển chỗ trảm vị kia đệ tử, cát thông.

Cát thông tại Thiên Mông mà nói, có thành tựu nói chi nhân quả.

Bạch Thiển chém cát thông, đối Thiên Mông thiền sư mà nói, chính là đại nhân quả.

Cũng là hắn tại treo Thiên Phong bên ngoài khiêu chiến căn nguyên.

. . .

Ngọc Tuyền trong động, thời gian lặng yên trôi qua.

Nguyên bản nằm rạp trên mặt đất trên mặt một đầu chó trắng, thân thể bỗng nhiên run rẩy kịch liệt một cái, trong cổ họng phát ra trầm thấp, vô ý thức nghẹn ngào.

Bao trùm ở trên người hắn màu bạc Trường Vĩ lập tức mẫn cảm nâng lên, Bạch Thiển đột nhiên mở hai mắt ra, thân thể có ánh trăng lưu chuyển, hóa thành thân người, đem cái kia chỉ có dài đến một xích chó trắng ôm vào trong ngực.

“Ngươi cái này tiểu gia hỏa, đều lâu như vậy còn bất tỉnh sao?”

Cự ly Ngô Thiên mê man đã qua ròng rã thời gian hơn một năm, không phải do nàng không lo lắng.

Ngô Thiên lúc này, lại đắm chìm trong một trận khó nói lên lời thuế biến bên trong.

Hắn đi qua chỗ tu hành Khô Lâu sơn trong truyền thừa, liền có liên quan tới Bạch Cốt Xá Lợi biến hóa, môn này biến hóa cũng cùng Phật môn có không nói rõ được cũng không tả rõ được quan hệ.

Chính là lộn xộn Đạo Môn, Phật môn, Ma Thần đạo rất nhiều pháp môn, cuối cùng hình thành Pháp Mạch.

Trước đây vị kia truyền xuống Khô Lâu sơn Pháp Mạch Tán Tiên quả thực kiến thức rộng rãi, nội tình thâm hậu, chỉ là không được đại tông chân truyền, liền chỉnh hợp phật đạo ma ba nhà điển tịch, tự hành mở ra Bạch Cốt Ma Thần biến đạo thai pháp.

Chỉ là hắn đối phật đạo ma tham ngộ cũng không tinh thâm, đạo hạnh không đủ, cho nên cuối cùng khai sáng ra đạo kinh cũng chỉ có Tứ Phẩm.

Nhưng đây đã là khó được thiên kiêu!

Từ sáng tạo đạo đồ, nguyên bản liền khó như lên trời.

Lúc này Ngô Thiên đến Thiên Mông thiền sư ký ức, lòng có cảm giác, trong cơ thể sinh ra vô lượng quang minh, trong hư không có vô số nhỏ xíu chú văn xen lẫn thành “Vạn” chữ, một loại Vĩnh Hằng bất động, Kim Cương Bất Hoại ý cảnh tràn ngập ra. . .

Bạch Thiển thấy thế sững sờ, “Chó chết bầm này, sẽ không muốn làm con lừa trọc a?”

Đã ngủ say hơn một năm Ngô Thiên, bên tai cũng truyền tới một đạo băng lãnh hệ thống nhắc nhở âm thanh.

Đinh, hệ thống nhắc nhở, ngài chỗ tham ngộ « Long Hoa Vương Thính Phật Đà Xiển Đại Nhật Ngộ Quang Minh Kinh » cùng thất phẩm thần thông hạt giống Ma Thần biến cộng minh, có thể dung hợp thuế biến, mời từ trở xuống hai loại tuyển hạng bên trong tuyển chọn thứ nhất.

Tuyển hạng một, thập phẩm thần thông, Kim Cương Phục Ma biến, lấy Phật môn chân kinh hàng phục Ma Thần đạo áo nghĩa, hóa thành Nộ Mục Kim Cương, nhưng phải Phật môn Kim Cương thân, trong thời gian ngắn có được kim cương chi lực, hàng yêu phục ma tức là bản tâm, diệt sát Ma Thần nhưng phải công đức.

Tuyển hạng hai, cửu phẩm thần thông, thiên cẩu thôn nhật, Ma Thần biến cùng Thiên Ngao huyết mạch cộng minh, nuốt Thực Phật môn vô lượng quang, có thể hóa trăm trượng Thiên Cẩu chi thân, nuốt mặt trời kim quang, vạn pháp bất xâm, nhục thân cường hoành, mặt trời không ngã, nhục thân không chết.