Chương 168: Thần Chúc kỷ nguyên (2)

Đây là sự chờ mong chân chính của Mặc Họa đối với Đan Chu.

Thời gian trôi qua, thần tế đại điển vẫn đang tiến hành, vạn chúng triều bái.

Mặc Họa cứ như vậy, một mình ngồi trên thần tọa cao cao, quan sát chúng sinh, hướng hắn quỳ bái.

Trong lòng hắn, không nói nên lời là tâm tình gì.

Vừa có sự vĩ đại khi trở thành thần minh, dường như lại có một tia bi thương đạm mạc của nhân tính.

Cứ như vậy, mãi cho đến khi thần tế đại điển kết thúc, tất cả mọi người rời khỏi thần đàn.

Đan Chu cũng một mặt kính ngưỡng, còn có chút phức tạp, hướng Mặc Họa hành lễ cáo biệt sau.

Mặc Họa vẫn là lẻ loi một mình, ngồi trên thần tọa, giống như một “kẻ cô đơn” trên quyền lực và tín ngưỡng.

Con hổ lớn nằm trên mặt đất hơn nửa ngày, dường như cảm thấy được, cỗ cô độc toát ra từ trong xương của Mặc Họa, chậm rãi bò dậy, đi đến bên người Mặc Họa, dùng cái đầu to đầy lông, cọ cọ Mặc Họa.

Mặc Họa lúc này mới hoàn hồn.

Trong đôi mắt hờ hững, toát ra một tia cảm xúc phức tạp.

Hắn nhẹ nhàng sờ đầu con hổ lớn, thấp giọng nỉ non, dường như cũng là đang xác nhận với chính mình nói:

“Ta là Man Hoang Thần Chúc… nhưng Ta cũng là.

“… Mặc Họa.”

Hai chữ “Mặc Họa” này, hắn tuy nói ra, nhưng ngữ khí rất nhạt rất nhạt, dường như chính mình cũng không quá chắc chắn.

Sau thần tế đại điển, Mặc Họa trở thành “Thần Chúc” chí cao vô thượng.

Toàn bộ Chu Tước sơn giới, cũng chân chính thực hiện sự thống nhất “thần quyền” hoàn toàn từ trong ra ngoài, từ trên xuống dưới.

Mà cỗ “máy móc thần đạo” thống nhất, cường đại này, cũng bắt đầu vận chuyển toàn lực.

Chuyện thứ nhất, là toàn lực gia tốc tạo dựng Hậu Thổ đại trận.

Hậu Thổ đại trận do Mặc Họa quy hoạch, tại toàn bộ Chu Tước sơn giới, không gặp chút trở ngại nào, được xây dựng thêm trên toàn lĩnh vực.

Ngoại trừ Man binh phụ trách chiến tranh, gần như tất cả vật tư của bộ lạc, cùng với Man tu có sức lao động, tất cả đều đầu nhập vào việc kiến thiết đại trận.

Các ngóc ngách của Chu Tước sơn, cũng bắt đầu tiến hành kiến thiết trận môi của đại trận.

Vu tu tuân theo giáo huấn “nhân pháp địa” của Mặc Họa, đem từng bộ trận pháp thai nghén khí tức đại địa, vẽ khắp toàn bộ Chu Tước sơn giới.

Nạn đói bị Hậu Thổ trận, ngăn cách bên ngoài sơn giới.

Mà toàn bộ Chu Tước sơn giới, dưới sự “cải tạo” của trận pháp, cũng từ trong ra ngoài, phát sinh biến hóa cực lớn.

Trải qua lượng lớn Hậu Thổ tuyệt trận chồng chất, dẫn động đạo uẩn của đại địa, lại thêm số lượng khổng lồ Thổ hệ và lương hệ trận pháp gia trì, lượng biến trên pháp tắc, dẫn tới chất biến.

Toàn bộ Chu Tước sơn giới, sinh cơ của đại địa, đang không ngừng thẩm thấu ra ngoài, kéo theo cả thổ nhưỡng của Man Hoang, cũng có biến hóa.

Đất đai vốn hoang vu, dần dần trở nên ẩm ướt, phì nhiêu, thậm chí có thể trồng một số loại lương thực thu hoạch đặc biệt.

Những lương thực thu hoạch này, làm đồ ăn trong năm tai ương, trồng trên đại địa Man Hoang, tương liên với khí tức của Hậu Thổ đại trận, được thổ địa tẩm bổ, lại mang đến sinh cơ cho thổ địa.

Giữa đại trận, thổ địa, thu hoạch ba thứ, tuần hoàn sinh sôi không ngừng, khiến toàn bộ Man Hoang sơn giới bừng bừng sức sống.

Thậm chí ở một trình độ nhất định, đã cải biến sinh thái văn minh của Man Hoang.

Mà Hậu Thổ đại trận, cũng trở thành tòa đại trận hình thức ban đầu loại “dân sinh” đầu tiên trong lịch sử Man Hoang, đủ để cải biến vận mệnh của mỗi Man tu, cùng toàn bộ văn minh Man Hoang.

Mà có Hậu Thổ đại trận, đặt vững dân sinh hậu phương.

Về sau “Thần Chúc chiến” cũng cấp tốc triển khai.

Trải qua Thần chủ truyền đạo, Thần Chúc đại nhân ban ơn, các loại trận văn Tứ Tượng man giáp cao cấp, cơ mật, không thể tưởng tượng, cùng với pháp môn rèn đúc man giáp, cũng được phổ cập xuống dưới, trải qua trưởng lão từng bộ lạc, thống nhất rèn đúc.

Man giáp cường đại, cũng đúc thành Man binh cường đại.

Lại thêm tín ngưỡng thống nhất, cùng tín niệm không sợ hãi, “Thần Chúc binh” dung hợp từ các bộ lạc Chu Tước sơn, chiến lực tăng vọt chưa từng có.

Mặc Họa cũng sau mấy ngàn năm, lại phát động cuộc chiến tranh thống nhất thần đạo có quy mô lớn nhất, công tích huy hoàng nhất, ảnh hưởng cũng sâu xa nhất trong lịch sử Đại Hoang.

Hậu thế đem đoạn lịch sử Man Hoang tương đối dài, từ khi Thần Chúc chiến bắt đầu, đến khi quỷ dị đại tai kết thúc, gọi chung là “Thần Chúc kỷ nguyên”.

Mà lúc này, năm tổ chức thần tế đại điển, cùng với năm mở ra Thần Chúc chiến, cũng được xưng là, Thần Chúc nguyên niên.

Đạo lịch hai vạn lẻ bốn mươi hai năm, Đại Hoang tân lịch chín năm.

Thần Chúc nguyên niên, thu.

Dưới sự ra hiệu của Mặc Họa vị Thần Chúc đại nhân này, Chu Tước Man binh tuân theo danh nghĩa Thần chủ, tựa như dòng lũ sắt thép, trùng trùng điệp điệp, xuất phát hướng về toàn bộ man hoang chi địa may mắn còn sống sót trong nạn đói.

Man binh dưới trướng Thần Chúc, chia binh tiến vào từng sơn giới, tiêu diệt từng đám địch nhân, chinh phục từng bộ lạc, đem uy danh của Thần chủ, truyền khắp đại địa Man Hoang.

Mà trong đó ảnh hưởng lớn nhất, là Thần Nô bộ.

Bọn họ xuất thân man nô, thân phận hèn mọn, nhưng sau khi được giải phóng, lại có tín ngưỡng kiên định nhất, cùng dũng khí không sợ hãi nhất, cùng với nhân số và thế lực quảng đại nhất.

Bọn họ mặc man giáp màu hồng thống nhất.

Man giáp đỏ như máu, lại giống như lửa, phóng tầm mắt nhìn tới, đầy khắp núi đồi, một mảng đỏ rực.

Đây là chiến hỏa, cũng là tín ngưỡng chi hỏa.

Ngọn lửa tín ngưỡng đỏ tươi này, từ phương đông bắt đầu, lan tràn về phía tây, theo sự chinh chiến của Thần Nô bộ, lan tràn ngày càng rộng, cuối cùng đốt khắp toàn bộ Man Hoang…

Càng ngày càng nhiều bộ lạc, bị ngọn lửa này dẫn đốt.

Hoặc là trùng sinh trong ngọn lửa này, hoặc là mất mạng trong hỏa diễm.

Mà trong sự thiêu đốt của “hỏa diễm” càng ngày càng nhiều bộ lạc cùng sơn giới, cũng bị đưa vào bản đồ của “Thần chủ”…

Thế hừng hực khí thế như vậy, kéo dài hơn nửa năm, dưới sự gia trì của hậu cần và binh lực cường đại, man hoang chi địa bị nạn đói bao vây, có gần một nửa, đều đã rơi vào tay Mặc Họa vị Thần Chúc này.

Nhưng tiến độ về sau, lại không thể không trì hoãn lại.

Bởi vì mặc dù thế lực Thần Chúc rất mạnh, nhưng trong các đại tam phẩm sơn giới, vẫn có một số “xương cứng” trong thời gian ngắn không gặm nổi.

Những bộ lạc này thế lực rất lớn, chiến lực rất mạnh, mâu thuẫn phức tạp, cùng với thế gia Đạo Đình, nhất là Hoa gia, đều có liên lụy rất sâu.

Bọn họ đồng dạng đối với Mặc Họa cái Thần Chúc này, tồn tại địch ý cực đoan, tín ngưỡng không dung sửa đổi, giữa nhau ngươi chết ta sống….

Đạo lịch hai vạn lẻ bốn mươi ba năm, Đại Hoang tân lịch mười năm, Thần Chúc hai năm.

Tam phẩm Lục Hồ sơn giới.

Mặc Họa mang theo thánh hổ, lấy danh nghĩa Thần Chúc thân chinh, gặp phải trở ngại lớn nhất sau khi xuất chinh.

Cao Bôi bộ.

Cao Bôi bộ, là tam phẩm đại bộ, sống bằng độc vật, ăn độc thảo, tu cổ độc công pháp, sinh hoạt trong cổ độc chiểu.

Mà mảnh cổ độc chiểu này, không có giới hạn, độc vật khắp nơi, ngăn ở trên đường tiến quân của Mặc Họa.

Man tu Cao Bôi bộ, liền ẩn thân trong độc chiểu, tiến hành phục kích Chu Tước Man binh dưới trướng Mặc Họa, khiến Man binh dưới trướng Mặc Họa, thương vong thảm trọng.

Càng khó giải quyết, là Đại tướng của Cao Bôi bộ, hắn tu chính là trăm phúc độc công, ẩn thân trong độc chiểu, gần như không ai có thể làm gì được hắn.

Mà cổ độc chiểu, độc tính mãnh liệt đến cực điểm, người sống bình thường, căn bản không dám tùy tiện nhiễm phải.

Càng không cần nói, muốn trong độc chiểu, giết Đại tướng Cao Bôi bộ.

Đại quân Thần Chúc của Mặc Họa, trước độc chiểu, khốn đốn mấy ngày, đám người không có kế sách nào.

Vào đêm, Mặc Họa thân là Thần Chúc, đi tới một chỗ lều hành quân được canh gác nghiêm ngặt.

Trong lều vải, đặt một bộ quan tài to lớn.

Mặc Họa đứng trước quan tài, một lát sau ngón tay điểm một cái, giải khai trận pháp trên quan tài, nắp quan tài ứng thanh mà ra.

Ánh mắt Mặc Họa ngưng lại, đáy mắt hiện ra lam quang.

Cùng lúc đó, bên trong quan tài, một bộ thi thể to lớn mà hung tàn, cũng trong đêm tối mở mắt.

Trong hốc mắt đen kịt trống rỗng, hiện lên một tia lam quang quỷ dị mà thâm thúy.

Trên nhục thân của nó, cũng có đường vân màu lam dữ tợn, chợt lóe lên, theo sau đó, là một đạo tiếng thở dốc nặng nề làm người ta khủng cụ.

Phảng phất như, Thao Thiết sau khi tỉnh dậy, đang khát cầu “đồ ăn”…