Chương 1144:: Triết học đó là Diệp Lâm cho đáp án

Tin tưởng mình có thể cho ra hài lòng đáp án.

“Vấn đề thứ nhất.”

“Tồn tại cùng không tồn tại biên giới ở nơi nào.”

Đây là một cái triết học ý vị cực nồng vấn đề.

Nhìn như đơn giản.

Thực tế ẩn chứa cực sâu áo nghĩa.

Diệp Lâm trầm tư một lát sau mở miệng.

“Tồn tại cùng không tồn tại không có tuyệt đối biên giới.”

“Bọn chúng là tương đối khái niệm.”

“Cái gọi là tồn tại.”

“Là bị cảm giác, bị nhận biết, bị lý giải trạng thái.”

“Cái gọi là không tồn tại.”

“Là vượt qua cảm giác, nhận biết, phạm vi hiểu biết trạng thái.”

“Nhưng theo năng lực nhận biết đề thăng.”

“Nguyên bản không tồn tại khả năng biến thành tồn tại.”

“Mà nguyên bản tồn tại cũng có thể là tan biến tại nhận biết bên ngoài.”

“Bởi vậy biên giới là lưu động, tương đối, chủ quan.”

“Chân chính tồn tại bản chất.”

“Siêu việt tồn tại cùng không tồn tại hai nguyên tố đối lập.”

“Nó đó là thuần túy ” là “.”

Bình chướng đối với câu trả lời này trầm mặc rất lâu.

“Ngươi lý giải đã tiếp cận bản chất.”

“Vấn đề thứ nhất thông qua.”

“Vấn đề thứ hai.”

“Sáng tạo cùng hủy diệt cái nào càng tiếp cận tồn tại chân tướng.”

Lại là một cái khắc sâu vấn đề.

Dính đến tồn tại vận hành căn bản quy luật.

Diệp Lâm lần này cơ hồ không có dừng lại.

“Sáng tạo cùng hủy diệt là cùng một quá trình hai cái phương diện.”

“Không có cái nào càng tiếp cận chân tướng.”

“Bởi vì bọn chúng trên bản chất là thống nhất.”

“Cái gọi là sáng tạo.”

“Là đem chưa hiển hiện khả năng chuyển hóa làm hiển hiện hiện thực.”

“Cái gọi là hủy diệt.”

“Là đem hiển hiện hiện thực trở lại như cũ vì chưa hiển hiện khả năng.”

“Quá trình này là tuần hoàn qua lại.”

“Vĩnh viễn không thôi.”

“Sáng tạo dựng dục hủy diệt.”

“Hủy diệt dựng dục sáng tạo.”

“Bọn chúng cộng đồng tạo thành tồn tại động thái cân bằng.”

“Chân chính tiếp cận tồn tại chân tướng.”

“Không phải sáng tạo hoặc hủy diệt bản thân.”

“Mà là lý giải bọn chúng thống nhất tính trí tuệ.”

Bình chướng lần nữa trầm mặc.

Nhưng lần này trầm mặc thời gian dài hơn.

“Ngươi trí tuệ đã đạt đến rất cao tầng thứ.”

“Vấn đề thứ hai thông qua.”

“Vấn đề thứ ba.”

“Hài hòa cùng xung đột cái nào càng có giá trị.”

Vấn đề này chạm đến Diệp Lâm hạch tâm lý niệm.

Hài hòa phát triển một mực là hắn kiên trì tín điều.

Nhưng hắn cũng sẽ không vì vậy mà bất công.

“Hài hòa cùng xung đột đều có hắn giá trị.”

“Không thể nói một cách đơn giản cái nào quan trọng hơn.”

“Hài hòa mang đến ổn định cùng duy trì liên tục phát triển.”

“Để tồn tại có thể tại tốt đẹp hoàn cảnh trung thành dài.”

“Xung đột mang đến biến đổi cùng đột phá.”

“Để tồn tại có thể đánh vỡ cực hạn thực hiện siêu việt.”

“Quá độ hài hòa sẽ dẫn đến đình trệ.”

“Quá độ xung đột sẽ dẫn đến hủy diệt.”

“Chân chính có giá trị.”

“Là tại cùng hài bên trong bao dung vừa phải xung đột.”

“Tại trong xung đột truy cầu tầng thứ cao hơn hài hòa.”

“Loại này động thái cân bằng.”

“Mới là tồn tại phát triển trạng thái tốt nhất.”

“Ta truy cầu hài hòa.”

“Không phải tiêu trừ tất cả xung đột.”

“Mà là đem xung đột dẫn hướng tính kiến thiết phương hướng.”

“Để nó trở thành phát triển động lực mà không phải phá hư lực lượng.”

Bình chướng lần này trầm mặc thời gian dài nhất.

Sau một hồi lâu mới truyền đến đáp lại.

“Ngươi lý giải đã siêu việt hai nguyên tố đối lập.”

“Đạt đến Biện Chứng thống nhất độ cao.”

“Hạng thứ nhất khảo nghiệm hoàn toàn thông qua.”

“Hiện tại bắt đầu hạng thứ hai khảo nghiệm.”

“Quản lý trí tuệ thực tiễn khảo nghiệm.”

Bình chướng phía trước không gian bỗng nhiên phát sinh biến hóa.

Xuất hiện một cái giả lập tồn tại hệ thống.

“Đây là một cái mô phỏng tồn tại kết cấu.”

“Trong đó bao hàm 100 cái khác biệt văn minh.”

“Những này văn minh lý niệm khác nhau, xung đột lợi ích.”

“Thường xuyên bạo phát chiến tranh.”

“Ngươi cần tại không sử dụng thủ đoạn cưỡng chế điều kiện tiên quyết.”

“Để đây 100 cái văn minh thực hiện chung sống hoà bình.”

“Thời gian hạn chế làm một cái tồn tại chu kỳ.”

Cái này khảo nghiệm khảo sát là thực tế năng lực quản lý.

Không phải lý luận tri thức.

Mà là chân chính thực tiễn trí tuệ.

Diệp Lâm cẩn thận quan sát lấy cái này giả lập hệ thống.

100 cái văn minh xác thực đều có đặc điểm.

Có tôn trọng vũ lực chinh phục.

Có truy cầu thương nghiệp lợi ích.

Có tín ngưỡng tông giáo giáo nghĩa.

Có tôn sùng khoa kỹ phát triển.

Muốn để bọn chúng chung sống hoà bình xác thực không dễ dàng.

Nhưng đối với quản lý qua vô số tồn tại kết cấu Diệp Lâm đến nói.

Vấn đề này cũng không tính rất khó khăn.

“Đầu tiên thành lập cộng đồng lợi ích cơ sở.”

“Sáng tạo vượt văn minh mậu dịch hệ thống.”

“Để kinh tế liên hệ trở thành hòa bình mối quan hệ.”

Hắn tại giả lập hệ thống bên trong dẫn vào thống nhất tiền tệ.

Thành lập khu tự do mua bán.

Chạm vào văn minh ở giữa thương nghiệp vãng lai.

Kinh tế lợi ích khóa lại.

Để các văn minh bắt đầu một lần nữa cân nhắc chiến tranh đại giới.

“Tiếp theo thành lập văn hóa giao lưu cơ chế.”

“Tăng tiến văn minh ở giữa hiểu nhau.”

Diệp Lâm tổ chức đại quy mô văn hóa giao lưu hoạt động.

Để văn minh khác nhau thành viên lẫn nhau viếng thăm học tập.

Tiêu trừ bởi vì hiểu lầm mà sinh ra địch ý.

“Lần nữa thành lập xung đột điều giải cơ chế.”

“Mà chống đỡ nói thay thế chiến tranh.”

Hắn sáng lập văn minh hội nghị.

Tất cả tranh chấp đều phải trước đưa ra hội nghị thảo luận.

Chỉ có tại hòa bình thủ đoạn vô hiệu thì mới có thể nói nhiều vũ lực.

“Cuối cùng thành lập cộng đồng uy hiếp ứng đối cơ chế.”

“Để văn minh nhận thức đến đoàn kết tầm quan trọng.”

Diệp Lâm tại giả lập hệ thống bên trong dẫn vào phần ngoài uy hiếp.

Một cái giả lập thế lực đối địch bắt đầu xâm lấn.

100 cái văn minh không thể không liên hợp lại đến ứng đối.

Tại cộng đồng kháng địch quá trình bên trong.

Bọn chúng dần dần thành lập tín nhiệm cùng hữu nghị.

“Một cái tồn tại chu kỳ kết thúc.”

“Kiểm nghiệm quản lý thành quả.”

Giả lập hệ thống trạng thái bị toàn diện biểu diễn.

100 cái văn minh đã thực hiện chung sống hoà bình.

Không chỉ có không có chiến tranh.

Hơn nữa còn thành lập chiều sâu quan hệ hợp tác.

Kinh tế phồn vinh, văn hóa giao lưu, khoa kỹ cộng hưởng.

Toàn bộ hệ thống bày biện ra vui vẻ phồn vinh cảnh tượng.

“Ngươi quản lý trí tuệ làm cho người tán thưởng.”

“Không sử dụng thủ đoạn cưỡng chế.”

“Lại để 100 cái xung đột văn minh thực hiện hài hòa.”

“Hạng thứ hai khảo nghiệm hoàn toàn thông qua.”

“Hiện tại bắt đầu hạng thứ ba khảo nghiệm.”

“Hài hòa lý niệm quán triệt khảo nghiệm.”

Giả lập hệ thống lần nữa phát sinh biến hóa.

Lần này xuất hiện là một cái đứng trước sụp đổ tồn tại kết cấu.

“Cái này kết cấu nội bộ mâu thuẫn trùng điệp.”

“Trật tự cùng Hỗn Độn kịch liệt đối kháng.”

“Sáng tạo cùng hủy diệt lẫn nhau đấu đá.”

“Vĩnh hằng cùng hư vô đối chọi gay gắt.”

“Tất cả đối lập lực lượng đều đi hướng cực đoan.”

“Toàn bộ kết cấu sắp tại trong xung đột hủy diệt.”

“Ngươi cần cứu vãn cái này kết cấu.”

“Để đối lập lực lượng thực hiện hài hòa thống nhất.”

“Nhưng không thể tiêu trừ bất kỳ một phương.”

“Nhất định phải bảo trì tất cả lực lượng tồn tại.”

“Thời gian hạn chế vì nửa cái tồn tại chu kỳ.”

Đây là khó khăn nhất khảo nghiệm.

Không phải đơn giản quản lý vấn đề.

Mà là muốn tại cực đoan đối lập bên trong tìm kiếm thống nhất.

Cái này cần đối với hài hòa lý niệm có cực sâu lý giải.

Diệp Lâm không có lập tức hành động.

Mà là trước thâm nhập quan sát cái này kết cấu.

Phân tích đối lập sinh ra căn nguyên.

“Vấn đề mấu chốt ở chỗ.”