Chương 165: Khó có thể đánh hạ

Cái kia xưng là thiên hạ cương mãnh đệ nhất 《 Hàng Long Thập Bát Chưởng 》 chiêu thức tuy giản, kình lực nhưng biến hóa vạn đoan, cực kỳ tiêu hao nội lực.

Nhưng mà Lâm Tri Yến dựa vào Cửu Dương Thần Công cung cấp bàng bạc chân khí chống đỡ, càng là thông thuận địa từ đầu luyện đến vĩ!

Từ “Kháng Long Hữu Hối” đến “Thần Long Bãi Vĩ” một chưởng chưởng đẩy ra, chưởng phong gào thét, cương mãnh cực kỳ kình lực ở trong phòng khuấy động, nhưng lại không có quá nhiều vướng víu cảm giác!

Mà cái kia phong phú toàn diện võ học quy tắc chung 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 bên trên ghi lại các loại võ công bất kể là “Tồi Tâm Chưởng” “Bạch Mãng tiên pháp” chờ thảo phạt thuật, vẫn là “Di Hồn đại pháp” bực này tinh thần kỳ công, cũng hoặc là “Xà Hành Ly Phiên” thuật chờ tinh diệu thân pháp, hắn tu luyện được đều cực nhanh.

Cửu Dương nội lực tựa hồ có thể dễ dàng mô phỏng, điều động những này võ công cần thiết đặc biệt kình lực vận chuyển phương thức, để hắn lấy một loại không thể tưởng tượng nổi tốc độ, đem những này tuyệt học từng cái nhét vào võ học của chính mình hệ thống bên trong.

Trên đảo Đào Hoa, không gặp giang hồ hỗn loạn, chỉ có nhật thăng nguyệt lạc, sóng lên sóng triều, cùng với vậy không biết mệt mỏi, chìm đắm ở võ học mênh mông bên trong đại dương bóng người.

Thực lực của hắn, chính lấy tiến triển cực nhanh tốc độ, phát sinh thoát thai hoán cốt giống như biến hóa.

Lâm Tri Yến loại này gần như cướp đoạt thức, tiến triển cực nhanh tốc độ tu luyện, ngày qua ngày địa rơi vào bị ép đảm nhiệm “Người hầu gái” phụ trách nó ẩm thực sinh hoạt thường ngày Đại Khỉ Ti trong mắt, từ lâu từ ban đầu khiếp sợ, không rõ, từ từ diễn biến thành một loại gần như mất cảm giác nhận thức, người đàn ông trước mắt này, dĩ nhiên trở thành một cái thiên tài võ học, một cái quái vật.

Nàng tận mắt chứng kiến hắn làm sao đem cương mãnh cực kỳ Hàng Long Thập Bát Chưởng hạ bút thành văn, thì lại làm sao đem quỷ quyệt khó lường Cửu Âm võ học cấp tốc tiêu hóa.

Này hoàn toàn lật đổ nàng đối với võ học tu luyện cố hữu nhận thức, phảng phất thế gian bất kỳ tinh diệu võ công, đến trong tay hắn, đều biến thành có thể tùy ý hóa giải, nhanh chóng nắm giữ món đồ chơi.

Thiên phú như thế, đã không phải “Thiên tài” hai chữ có thể hình dung, càng như là một loại không nói đạo lý “Thôn phệ” .

Mà theo học tập võ công càng ngày càng nhiều, Lâm Tri Yến tự thân đối với võ đạo lý giải cũng xác thực trở nên càng ngày càng sâu khắc.

Hắn không còn vẻn vẹn hạn chế với ta một môn một cái nào đó phái chiêu thức kình lực, mà là bắt đầu thử nghiệm dung hội quán thông, tìm kiếm không giống võ học trong lúc đó ở bên trong liên hệ cùng tính.

Cửu Dương hùng vĩ, Cửu Âm ngụy biến, Hàng Long cương trực, Độc Cô kẽ hở … Các loại lý niệm ở trong đầu của hắn va chạm, giao hòa, từ từ hình thành hắn tự thân đặc biệt võ học kiến giải.

Đặc biệt là một ít đảo Đào Hoa võ học, như 《 Bích Ba chưởng pháp 》 《 Phách Không Chưởng 》 các loại, mới nhìn chiêu thức cũng không làm sao hoa lệ hung mãnh, thậm chí có vẻ hơi rất phổ thông.

Nhưng khi hắn bình tĩnh lại tinh tế phỏng đoán trong đó nội kình lưu chuyển, bước tiến phối hợp cùng với cùng bốn phía hoàn cảnh hô ứng lúc, mới giựt mình cảm thấy những này võ công thường thường ẩn chứa rất nhiều thâm ảo Đạo gia chí lý, như là Âm Dương chuyển đổi, hư thực tương sinh, mượn lực đả lực, thuận theo tự nhiên vân vân.

Những đạo lý này, khác nhau xa so với đơn thuần sát thương kỹ xảo càng quý giá.

Nhưng mà, võ học chi đạo, cũng không phải là đều là thuận buồm xuôi gió.

Rốt cục, ở thời gian quá mấy tháng sau, làm Lâm Tri Yến tu vi ngày càng tinh tiến, hầu như đem trên đảo đoạt được tiêu hóa hơn nửa lúc, hắn tu luyện tiến độ, nhưng kẹt ở một môn tên là 《 Kỳ Môn Ngũ Chuyển 》 chưởng pháp trên.

Cái môn này chưởng pháp chính là Hoàng Dược Sư tuổi già sáng chế, cực kỳ tinh diệu.

Nó không giới hạn nữa với chiêu thức cố định, mà là đem Ngũ Hành Bát Quái, Kỳ Môn Độn Giáp biến hóa lý lẽ hòa vào chưởng pháp bên trong, bước tiến, thân pháp, chưởng thế đều cần theo một loại nào đó huyền ảo quy luật không ngừng “Chuyển động” sinh sôi liên tục, biến hóa vô cùng.

Nó mức độ phức tạp cùng đối với tính nhẩm, vị trí, thời cơ nắm yêu cầu, vượt xa trước sở học bất kỳ võ công.

Lâm Tri Yến phát hiện, chỉ bằng vào Cửu Dương Thần Công “Phụ thập có thể dùng” đặc tính, càng khó có thể cấp tốc đánh hạ cái môn này chưởng pháp.

Nó cần không chỉ là nội lực cùng chiêu thức, càng là một loại đối với “Biến hóa” cùng “Quy luật” sâu sắc lý giải cùng trong nháy mắt phán đoán.

Hắn lần lượt địa diễn luyện, chưởng ảnh tung bay, thân hình ở một tấc vuông cấp tốc xê dịch chuyển đổi, nhưng dù sao cảm giác chênh lệch mấu chốt nhất một tia “Linh vận” không cách nào chân chính phát huy ra 《 Kỳ Môn Ngũ Chuyển 》 cái kia đoán trước ý đồ kẻ địch, khốn địch trong vô hình tinh túy.

Này một cái nho nhỏ bình cảnh, để hắn học theo trước cao tốc tăng lên vui vẻ bên trong tỉnh lại, ý thức được đi về đỉnh cao trên đường, nhưng có yêu cầu trầm tâm tĩnh khí, tinh tế mài quan ải.

Lâm Tri Yến nhìn chăm chú 《 Kỳ Môn Ngũ Chuyển 》 chưởng phổ mở đầu quy tắc chung, mặt trên lấy tao nhã chữ triện viết:

“Năm vận càng bắt đầu, trên ưng thiên kỳ, Âm Dương đền đáp lại, nóng lạnh nghênh theo, thật tà tướng bạc, trong ngoài chia lìa, sáu kinh trập trùng, ngũ khí khuynh di.”

Này ngăn ngắn mấy lời, cũng không phải là cụ thể vận khí pháp môn hoặc chiêu thức đồ phổ, lại nói hết thiên địa khí cơ vận chuyển, Âm Dương Ngũ Hành sinh khắc chuyển hóa lớn lao quy luật.

Nó trình bày chính là một loại “Đạo” một loại vũ trụ vĩnh hằng biến dời pháp tắc.

Mà cái môn này chưởng pháp tinh túy, chính là phải đem người thi thuật tự thân tiểu thiên địa, hòa vào này ngoại giới đại thiên địa quy luật bên trong, mượn sức mạnh đất trời cho rằng dùng.

Đến đây, Lâm Tri Yến mới chính thức rõ ràng, vì sao cái môn này chưởng pháp gặp như vậy khó có thể tu luyện.

Kỳ môn thuật số, vốn là một môn bác đại tinh thâm, biến hóa vạn ngàn học vấn.

Nó hơn xa với giang hồ thuật sĩ dùng để bói toán cát hung tiểu đạo, mà là ẩn chứa Âm Dương giảm và tăng, Bát quái thôi diễn cùng Ngũ Hành sinh khắc chi vô cùng biến hóa chí cao triết lý.

Này chính là Hoàng Dược Sư suốt đời trí tuệ bên trong, thâm ảo nhất một môn học vấn, là nó “Đông Tà” chi danh hạt nhân chống đỡ một trong.

Mà 《 Kỳ Môn Ngũ Chuyển 》 chưởng pháp, chính là hoàn toàn thoát thai từ bộ này thâm ảo kỳ môn thuật số hệ thống bên trong.

Nó mỗi một chuyển, đều đối ứng Bát Quái vị trí, càn, khảm, cấn, chấn động, tốn, cách, khôn, đoái chuyển đổi; nó mỗi một bước, đều ám hợp Ngũ Hành, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ sinh khắc chế hóa.

Lúc triển khai, cần ở trong lòng trong nháy mắt thôi diễn vị trí biến hóa, khí thế lưu chuyển, bước tiến cùng chưởng thế chuyển động theo, hình thành một loại dường như bày trận giống như lĩnh vực hiệu ứng, để đối thủ dường như rơi vào không ngừng xoay tròn, biến hóa kỳ môn đại trận, tiến thối mất theo, khó có thể chống đỡ.

So với 《 Lạc Anh Thần Kiếm 》 rực rỡ ác liệt, 《 Đạn Chỉ Thần Công 》 tinh chuẩn tàn nhẫn, thậm chí 《 Bích Ba chưởng pháp 》 dầy đặc dài lâu, những này ở trong mắt người thường đã thuộc thượng thừa tầm thường võ công, 《 Kỳ Môn Ngũ Chuyển 》 đã siêu thoát rồi đơn thuần “Võ kỹ” phạm trù, tăng lên trên đến “Đạo” cùng “Thuật” kết hợp mức độ.

Bởi vậy, nó đang tu luyện độ khó trên, muốn cao hơn không ngừng một cấp độ.

Nó thử thách không chỉ là người tập võ nội lực sâu cạn, chiêu thức độ thành thạo, càng là đối với hắn ngộ tính, tính nhẩm năng lực, không gian năng lực nhận biết cùng với đối với Âm Dương Ngũ Hành triết lý lý giải trình độ đưa ra cực cao yêu cầu.

Nếu không thông hiểu kỳ môn thuật số cơ bản nguyên lý, mặc dù đem chưởng pháp chiêu thức mô phỏng theo đến giống y như thật, cũng chỉ được nó hình, không được nó thần, căn bản là không có cách phát huy ra cái môn này chưởng pháp uy lực thật sự.

Lâm Tri Yến giờ khắc này gặp phải bình cảnh, chính là bắt nguồn từ hắn trước đây đối với Kỳ Môn Độn Giáp chi học trải qua hầu như là số không.

Này đã không phải chỉ dựa vào Cửu Dương Thần Công “Võ học hệ thống” đặc tính có khả năng nhanh chóng bù đắp, cần chính là bình tĩnh lại, bắt đầu lại từ đầu, đi tìm hiểu, đi tiêu hóa cái kia mênh mông như biển kỳ môn tri thức, mới có thể một cách chân chính gõ ra này phiến đi về càng cao hơn cảnh giới võ đạo cổng lớn.