Chương 393: Lăng Vân Quật (Hạ)

Nếu nói thần thú kém cỏi nhất trong «Phong Vân» chính là Hỏa Kỳ Lân. Thân là thần thú mà lại quá yếu, tuy không phải ai cũng giết được nó, nhưng người có thể đánh ngang tay với nó, thậm chí giết được nó cũng không phải là ít.

Hơn nữa, khác với máu Long Quy, máu Phượng Hoàng, và long nguyên của Thần Long có thể giúp người ta trường sinh bất lão, nếu dính phải máu của Hỏa Kỳ Lân, đừng nói là trường sinh, không biến ngươi thành một kẻ điên không còn nhân tính đã là may mắn rồi.

Nhiếp gia chính là vì tiên tổ Nhiếp Anh của họ trong lúc giao đấu với Hỏa Kỳ Lân, đã vô tình uống phải máu tươi của nó, dẫn đến hậu nhân Nhiếp gia đều mắc phải chứng phong huyết, chỉ cần người có tâm tính hơi kém một chút là rất dễ nhập ma biến thành một ma đầu giết người không còn lý trí.

Sau này, tổ tiên của Nhiếp gia đã sáng tạo ra Băng Tâm Quyết để áp chế ma tính do Kỳ Lân phong huyết mang lại, lúc này mới khá hơn một chút. Nhưng cũng chỉ là khá hơn một chút mà thôi, nếu tu tâm dưỡng tính, ít tham gia vào các cuộc tranh đấu võ lâm, tỷ lệ phát tác của chứng phong huyết sẽ giảm xuống, nếu thường xuyên tham gia tranh đấu võ lâm, thậm chí là giết người, thì sẽ làm tăng đáng kể tỷ lệ phát tác của chứng phong huyết.

Chứng phong huyết của Nhiếp gia một khi phát tác sẽ nhập ma, biến thành một kẻ điên lục thân không nhận, thậm chí cả người thân, con cái của mình cũng sẽ giết. Nhiếp Anh chính vì vào giai đoạn cuối đời không thể khống chế được bản thân, lại không muốn làm hại người khác, nên mới tự nhốt mình trong Lăng Vân Quật, cuối cùng sau khi để lại Băng Tâm Quyết và bản hoàn chỉnh của Ngạo Hàn Lục Quyết trong Lăng Vân Quật, đã chết tại đây.

Và đây cũng là lý do tại sao Nhiếp Nhân Vương sau khi trở thành cao thủ đỉnh tiêm của võ lâm, được người đời gọi là “Bắc Ẩm Cuồng Đao” lại lui về ở ẩn, về quê làm ruộng. Hắn làm vậy là để áp chế chứng phong huyết, tránh làm hại đến vợ mình là Nhan Doanh và con trai Nhiếp Phong.

Chỉ là Nhan Doanh hoàn toàn không hiểu được nỗi khổ tâm của Nhiếp Nhân Vương.

Nhan Doanh từng được mệnh danh là đệ nhất mỹ nhân của võ lâm nơi vùng đất hỗn loạn, người ái mộ theo đuổi vô số. Hơn nữa, bản thân nàng ta là một người phụ nữ ham hư vinh và quyền thế. Lý do Nhan Doanh gả cho Nhiếp Nhân Vương là vì lúc đó Nhiếp Nhân Vương đã trở thành một trong những cao thủ đỉnh tiêm của vùng đất hỗn loạn, gả cho Nhiếp Nhân Vương không chỉ giúp nàng có được cuộc sống sung túc mà còn có được danh tiếng và quyền thế to lớn.

Nhưng sau khi Nhan Doanh gả cho Nhiếp Nhân Vương, Nhiếp Nhân Vương lại đưa nàng về ở ẩn, về quê làm ruộng, Nhan Doanh làm sao chịu nổi?

Sau khi chịu đựng cuộc sống thanh bần vài năm, Nhan Doanh cuối cùng không chịu nổi nữa, đã bỏ rơi Nhiếp Phong và Nhiếp Nhân Vương để bỏ nhà ra đi, và điều này cũng dẫn đến việc chứng phong huyết của Nhiếp Nhân Vương phát tác.

Sau khi Nhan Doanh bỏ nhà ra đi, Nhiếp Nhân Vương vừa đau khổ vừa không thể áp chế được chứng phong huyết nữa. Để không làm hại Nhiếp Phong, hắn cũng đành phải bỏ rơi con trai để ra đi, lang bạt giang hồ.

Thực ra mà nói, Hỏa Kỳ Lân trong «Phong Vân» có phần không phù hợp với hình ảnh của một con thụy thú trong truyền thuyết, không chỉ thường xuyên ra ngoài gây họa cho bá tánh, khiến nhân sĩ võ lâm phải hô hào truy sát, mà thậm chí toàn thân còn mang ma tính, ngay cả vảy cũng có ma tính.

Hỏa Lân Kiếm cũng vì trên thân kiếm được khảm một miếng vảy của Hỏa Kỳ Lân, khiến cho Hỏa Lân Kiếm từ một món phàm binh nhảy vọt trở thành một món thần thú thần binh, đồng thời cũng khiến cho Hỏa Lân Kiếm mang ma tính của Hỏa Kỳ Lân. Cầm lâu, người cầm kiếm sẽ bất tri bất giác bị ma tính của nó ảnh hưởng, từ đó nhập ma biến thành một kẻ điên cuồng sát.

Trong Lăng Vân Quật, cơ duyên đầu tiên mà Trần Lưu và Vương Ngữ Yên tìm thấy cũng chính là Hỏa Lân Kiếm.

Tinh thần lực của Trần Lưu cực kỳ mạnh mẽ, thậm chí còn mạnh hơn tinh thần lực của Vương Ngữ Yên gấp mấy lần. Hơn nữa, sau khi tu luyện «Trường Sinh Quyết» tinh thần lực của hắn lại tăng thêm một bậc, ở kỳ Đại Tông Sư đã sở hữu tinh thần lực sánh ngang với cao thủ Thiên Nhân cảnh thông thường.

Hơn nữa Trần Lưu có hệ thống trong người, nên ma tính của Hỏa Lân Kiếm không ảnh hưởng được hắn. Vì vậy, sau khi lấy được Hỏa Lân Kiếm, hắn cảm thấy thanh kiếm này cũng được, nghĩ đến việc Vương Ngữ Yên chưa có vũ khí phù hợp, liền đưa Ỷ Thiên Kiếm cho nàng, nói: “Ngữ Yên, ngươi bây giờ chưa có vũ khí phù hợp, Ỷ Thiên Kiếm cứ đưa cho ngươi dùng trước đi.”

Đối với Trần Lưu, Vương Ngữ Yên và Tiểu Long Nữ, những người hiện có thể thi triển Đoạt Mệnh Thập Tứ Kiếm, những thanh tinh cương trường kiếm thông thường hoàn toàn không thể chịu được áp lực của Đoạt Mệnh Thập Tứ Kiếm, mỗi lần sử dụng là phải thay một thanh kiếm mới. Chỉ có thần binh mới có thể chịu được áp lực của Đoạt Mệnh Thập Tứ Kiếm.

Có điều thần binh khó tìm, Trần Lưu tìm kiếm đã lâu, ngoài Ỷ Thiên Kiếm mà Chu Chỉ Nhược đưa cho hắn, cũng không tìm được một thanh thần binh nào có thể chịu được áp lực của Đoạt Mệnh Thập Tứ Kiếm, ngay cả những món gọi là thần binh lợi khí mà Trần Lưu tìm thấy trong Dương Công Bảo Khố cũng không được.

“Phu quân, vậy còn ngươi thì sao?” Vương Ngữ Yên hỏi.

“Ta tạm thời dùng Hỏa Lân Kiếm trước.” Trần Lưu giơ thanh Hỏa Lân Kiếm trong tay lên.

Hỏa Lân Kiếm Trần Lưu cũng chỉ dùng tạm thời.

Trong Lăng Vân Quật, cơ duyên lớn nhất không phải là thần binh, võ công và Huyết Bồ Đề, mà là Hoàng Đế mộ và Long Mạch. Sau khi Hoàng Đế qua đời, ông đã cho xây dựng lăng mộ của mình ở trung tâm Lăng Vân Quật. Trải qua năm tháng dài đằng đẵng, xương sống của ông đã hội tụ khí vận của võ lâm, trở thành Long Mạch. Long Mạch không chỉ có thể nâng cao công lực của người sử dụng mà còn có thể áp chế tâm ma, giúp người tu luyện đạt hiệu quả gấp bội.

Lý do Hỏa Kỳ Lân luôn sống trong Lăng Vân Quật, ngoài việc môi trường ở đây thích hợp cho nó sinh tồn, còn có trách nhiệm bảo vệ Hoàng Đế mộ, không cho người khác vào làm phiền Hoàng Đế mộ và đoạt đi Long Mạch.

Trong Hoàng Đế mộ, còn có một thanh trường kiếm mà Hoàng Đế đã sử dụng năm xưa, tuy thanh trường kiếm đó đã bị gỉ sét, nhưng dù sao nó cũng từng là bội kiếm của Hoàng Đế, chắc chắn không phải là phàm phẩm. Ngay cả xương sống của Hoàng Đế cũng có thể hóa thành Long Mạch, qua bao nhiêu năm tháng, cho dù nó từng là phàm binh, nhưng đã dính dáng đến Hoàng Đế và Long Mạch, thì nay chắc chắn cũng sẽ trở nên phi phàm. Và thanh Hoàng Đế Kiếm đó cũng là mục tiêu của Trần Lưu.

“Phu quân, ta nghe nói Hỏa Lân Kiếm mang ma tính, có thể ảnh hưởng đến tâm tính của người cầm kiếm, dùng lâu sẽ bị ma tính của nó khống chế, ngươi dùng Hỏa Lân Kiếm có sao không?” Vương Ngữ Yên hỏi.

“Sao ngươi lại biết Hỏa Lân Kiếm có ma tính?” Trần Lưu có chút ngạc nhiên.

Vương Ngữ Yên cười khúc khích, nói: “Hỏi Nê Bồ Tát chứ sao.”

Có một công cụ tốt như Nê Bồ Tát để dùng, Vương Ngữ Yên và Chu Chỉ Nhược không đời nào bỏ qua, các nàng đã hỏi lão rất nhiều bí mật của thế giới này và các loại thiên tài địa bảo trong truyền thuyết.

Lúc đầu, Nê Bồ Tát cũng rất cẩn thận, không dám tiết lộ quá nhiều thiên cơ. Nhưng sau khi lão phát hiện ra, trong không gian hệ thống của Trần Lưu, cho dù lão có tiết lộ thiên cơ của tổng võ thế giới cũng không bị trời phạt, lão liền yên tâm, đối với các câu hỏi của Vương Ngữ Yên và Chu Chỉ Nhược, lão đều có hỏi có đáp, đem tất cả những gì mình biết nói cho các nàng nghe không hề giữ lại.

Chỉ cần không bị trời phạt, Nê Bồ Tát không sợ gì cả. Hơn nữa, thiên địa linh khí trong Tiên Linh Động Thiên nồng đậm như vậy, phạm vi cũng không nhỏ, nói là một tiểu thế giới cũng không quá. Tuy Tiên Linh Động Thiên bây giờ còn rất hoang vu, nhưng số người trong động thiên ngày càng nhiều, sớm muộn gì cũng sẽ phát triển được. Vì vậy, Nê Bồ Tát đã quyết tâm, bám chặt lấy đùi của Trần Lưu, sau này sẽ ở lại Tiên Linh Động Thiên.

Ở lại Tiên Linh Động Thiên, ngoài việc không còn phải lo lắng bị Hùng Bá và những kẻ quyền quý khác tìm kiếm và ép buộc lão bói toán, Nê Bồ Tát còn phát hiện ra, «Thiên Khốc Kinh» mà lão đã học cũng mất tác dụng trong Tiên Linh Động Thiên, điều này khiến lão càng thêm vui mừng. Làm thiên hạ đệ nhất thần tướng bao nhiêu năm, Nê Bồ Tát đã nếm đủ khổ sở, bây giờ lão thà làm một người bình thường còn hơn làm cái thứ thần tướng chó má gì đó. Để có thể ở lại Tiên Linh Động Thiên mãi mãi, Nê Bồ Tát tự nhiên phải lấy lòng các vị phu nhân của Trần Lưu như Vương Ngữ Yên và Chu Chỉ Nhược.

Những câu hỏi mà Vương Ngữ Yên và các nàng hỏi phần lớn là những điều Trần Lưu đã đề cập trong lòng, cũng có không ít là do các nàng nghe lỏm được. Trong đó cũng bao gồm bảy thần binh và tứ đại thần thú của vùng đất hỗn loạn.

Hỏa Lân Kiếm là một trong bảy thần binh của vùng đất hỗn loạn, tự nhiên cũng nằm trong số những câu hỏi mà Vương Ngữ Yên và các nàng đã hỏi.