Chương 297: Dương Công Bảo Khố

Cơ quan của kho báu thật trong Dương Công Bảo Khố nằm trên bức tường mà Trần Lưu đã xem trước đó, cần hai người võ công cao cường đồng thời ấn vào cơ quan mới có thể mở ra, điểm này khi ở Mục trường Phi Mã, Lỗ Diệu Tử đã nói chi tiết cho Trần Lưu rồi.

Sau khi giết Phó Quân Sước, Trần Lưu và Vương Ngữ Yên liền làm theo phương pháp Lỗ Diệu Tử đã nói, đồng thời ấn vào cơ quan, phía sau bức tường liền truyền đến tiếng cơ quan chuyển động “cạch cạch” khe khẽ, ngay sau đó, bức tường vốn kín như bưng cũng bị cơ quan kéo từ từ lùi về phía sau, để lộ ra một cánh cửa đá.

Độc Cô Phượng miệng hơi há ra, nhìn thạch thất mà bọn họ đang ở, rồi lại nhìn cánh cửa đá lộ ra trên tường thạch thất, có chút ngơ ngác, thì ra thạch thất mà bọn họ đang ở chỉ là một kho báu giả.

Dương Công Bảo Khố sở dĩ cùng với Hòa Thị Bích được xưng là “được một trong hai có thể được thiên hạ” không phải vì vàng bạc châu báu bên trong, mà là vì vị trí địa lý và giáp binh bên trong bảo khố. Vàng bạc châu báu tuy quan trọng, nhưng khi tranh đoạt thiên hạ, quan trọng nhất vẫn là giáp binh.

Trong Dương Công Bảo Khố, ngoài tài sản vô giá, còn có áo giáp vũ khí đủ để trang bị cho mấy vạn binh sĩ, cộng thêm bốn lối ra vào của Dương Công Bảo Khố, một lối có thể thông ra ngoài thành, một lối có thể thông đến Dịch Đình Cung trong hoàng cung Đại Hưng thành. Nếu có một đội quân tạo phản, có được giáp binh trong Dương Công Bảo Khố, và thông qua mật đạo của Dương Công Bảo Khố tấn công thẳng vào hoàng cung Đại Hưng, lập tức có thể chiếm được Đại Hưng thành.

Sau khi có được kho báu của Thiên Ninh Tự, Trần Lưu tuy chưa đạt đến mức giàu có ngang ngửa một quốc gia, nhưng cũng không thiếu tiền. Hơn nữa hắn cũng không có hứng thú tạo phản tranh bá thiên hạ ở Đại Tùy, vì vậy hắn không quan tâm đến tài sản và binh khí áo giáp trong Dương Công Bảo Khố, thứ hắn quan tâm nhất là Tà Đế Xá Lợi được cất giữ bên dưới bàn đá ở trung tâm bảo khố.

Tuy nhiên, Trần Lưu không quan tâm đến vàng bạc châu báu và giáp binh trong bảo khố, không có nghĩa là Vương Ngữ Yên, Loan Loan và Độc Cô Phượng không quan tâm.

Vương Ngữ Yên và Liên Tinh đều hứng thú đi vào bảo khố lựa chọn những món trang sức châu báu tinh xảo, dù sao cũng đã đến rồi, không lấy vài món chẳng phải lãng phí sao?

Còn Loan Loan và Độc Cô Phượng thì đi xem binh khí áo giáp mà Dương Tố sưu tầm, Độc Cô Phượng là người yêu vũ trang không yêu hồng trang, còn Loan Loan thì suy nghĩ xem những giáp binh này có thể mang lại lợi ích gì cho bọn họ.

Nhìn những bộ áo giáp binh khí được bôi một lớp sáp bảo vệ vẫn còn nguyên vẹn được cất giữ trong vô số hòm, Độc Cô Phượng cũng không nhịn được mà cảm thán một tiếng: “Xem ra Sở Quốc Công sớm đã có ý định tạo phản rồi.”

Dương Tố tài kiêm văn võ, đã lập nhiều công lớn trước và sau khi nhà Tùy thành lập, nhưng ông ta cũng lạm dụng sức dân của cải để xây dựng Nhân Thọ Cung, vơ vét của cải vô độ, sau lại giúp Dương Quảng âm mưu đoạt ngôi thái tử. Chỉ là sau khi Dương Quảng lên ngôi, liền lập tức trở mặt, đối với ông ta đa phần là nghi kỵ đề phòng, sau đó vào năm Đại Nghiệp thứ hai thì bệnh mất.

Nghe nói năm đó nguyên nhân cái chết của Sở Quốc Công Dương Tố có chút không rõ ràng, rất có thể là Dương Quảng đã ra tay, và đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến con trai ông ta là Dương Huyền Cảm sau này tạo phản chống lại Dương Quảng.

Tuy nhiên, từ việc trong Dương Công Bảo Khố này cất giữ giáp binh đủ để vũ trang cho mấy vạn binh sĩ, có thể thấy Dương Quảng nghi kỵ Dương Tố không sai, Dương Tố quả thực sớm đã có ý định tạo phản.

“Chúng ta đi thôi.” Sau khi lấy được chiếc hộp chứa Tà Đế Xá Lợi bên dưới bàn đá trung tâm bảo khố, Trần Lưu không mở ra ngay. Hắn nhớ trong nguyên tác, Khấu Trọng và Từ Tử Lăng đã từng mở hộp trong bảo khố để xem Tà Đế Xá Lợi bên trong, do đó làm cho khí tức bên trong Tà Đế Xá Lợi bị rò rỉ ra ngoài, từ đó bị Thạch Chi Hiên đang ẩn giấu thân phận, trốn trong Vô Lậu Tự phát hiện.

Thạch Chi Hiên có nhiều thân phận, nổi tiếng nhất là Tà Vương của ma môn, kiêm chưởng môn của Hoa Gian Phái và Bổ Thiên Đạo của ma môn, lần lượt thu nhận Đa Tình Công Tử Hầu Hy Bạch và Ảnh Tử Kiếm Khách Dương Hư Ngạn làm đồ đệ.

Trong nguyên tác, Thạch Chi Hiên từng là thiên tài có thiên phú nhất trong ma môn, còn là tình nhân với Chúc Ngọc Nghiên của Âm Quý Phái, thậm chí được nhiều người cho rằng hắn cuối cùng sẽ thống nhất toàn bộ ma môn.

Ma môn chia thành hai phái sáu đạo, không ngừng ngấm ngầm hãm hại chém giết lẫn nhau đã khiến Từ Hàng Tĩnh Trai và Tịnh Niệm Thiền Viện đau đầu nhức óc, nếu bị Thạch Chi Hiên thống nhất hai phái sáu đạo của ma môn, vậy thì Phật Môn do Từ Hàng Tĩnh Trai và Tịnh Niệm Thiền Viện đứng đầu liệu còn chống đỡ nổi ma môn đã thống nhất không? Cho dù có thể chống đỡ, Phật Môn cũng sẽ phải trả một cái giá cực lớn, và đây là điều mà Từ Hàng Tĩnh Trai không muốn thấy.

Để ngăn cản Thạch Chi Hiên và Chúc Ngọc Nghiên thống nhất ma môn, Từ Hàng Tĩnh Trai đã cử đệ tử xuất sắc nhất của họ là Bích Tú Tâm đi “dĩ thân thị ma”.

Công pháp mà Từ Hàng Tĩnh Trai tu luyện là 《Từ Hàng Kiếm Điển》 cực kỳ đặc biệt, là do chưởng môn đời đầu của Từ Hàng Tĩnh Trai là Địa Ni ngộ ra từ 《Thiên Ma Sách》 của ma môn, cùng nguồn gốc với công pháp tu luyện của ma môn, lại còn có năng lực quyến rũ cực mạnh.

Hơn nữa, khác với những người tu luyện mi công của ma môn sẽ trở nên vô cùng yêu diễm, người tu luyện 《Từ Hàng Kiếm Điển》 sẽ toát ra vẻ tiên khí phiêu dật, còn có thể bổ trợ cho người tu luyện công pháp 《Thiên Ma Sách》 của ma môn. Nếu hai bên kết hợp, sẽ có lợi rất lớn cho cả hai. Trong nguyên tác 《Phúc Vũ Phiên Vân》 Tần Mộng Dao tu luyện 《Từ Hàng Kiếm Điển》 và Hàn Bách tu luyện 《Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp》 của ma môn đã hấp dẫn lẫn nhau, thành toàn cho nhau, chính là vì nguyên nhân này.

Công pháp tu luyện của hai phái sáu đạo của ma môn đều xuất phát từ 《Thiên Ma Sách》 của ma môn, vì vậy người tu luyện 《Từ Hàng Kiếm Điển》 có sức hấp dẫn cực lớn đối với người của ma môn, người của ma môn rất khó chống cự lại được.

Hơn nữa, điểm tàn nhẫn nhất của người Từ Hàng Tĩnh Trai là, tuy họ đi “dĩ thân thị ma” nhưng cách làm của họ là để bản thân thật lòng yêu đối phương, chứ không phải dùng mỹ sắc để quyến rũ một cách thấp kém.

Sau khi Bích Tú Tâm “dĩ thân thị ma” không chỉ thành công chia rẽ cặp tình nhân ma môn Thạch Chi Hiên và Chúc Ngọc Nghiên, khiến bọn hắn trở mặt thành thù, ngăn chặn việc ma môn thống nhất, mà Thạch Chi Hiên sau khi rơi vào vòng tay dịu dàng của Bích Tú Tâm, còn tự biến mình thành một kẻ tâm thần phân liệt.

Sau khi yêu Bích Tú Tâm, Thạch Chi Hiên không ngừng bị giày vò giữa việc thống nhất ma môn và tình yêu dành cho Bích Tú Tâm, cuối cùng bị giày vò đến mức phân liệt ra hai nhân cách. Một là nhân cách hắc hóa, với mục tiêu thống nhất ma môn, một là nhân cách lương thiện, muốn cùng Bích Tú Tâm rút lui khỏi giang hồ, song túc song tê. Hai nhân cách một đen một trắng này không ngừng xung đột, giày vò Thạch Chi Hiên đến mức trở thành kẻ tâm thần.

Để không cho nhân cách hắc hóa của mình làm hại Bích Tú Tâm và con gái Thạch Thanh Tuyền, Thạch Chi Hiên chỉ có thể rời xa Bích Tú Tâm và con gái, sau đó bị các hòa thượng đầu trọc của Đại Tùy truy sát.

Phải nói Từ Hàng Tĩnh Trai cũng thật tàn nhẫn, đã giày vò Thạch Chi Hiên thành kẻ tâm thần rồi vẫn không buông tha, để triệt để loại bỏ khả năng thống nhất của hai phái sáu đạo ma môn, thậm chí còn mời cả Tán Nhân Ninh Đạo Kỳ và tứ đại hòa thượng của Phật Môn truy sát Thạch Chi Hiên.

Ngoài thân phận Tà Vương của ma môn, Thạch Chi Hiên còn có hai thân phận khác, một là trọng thần Bùi Củ của triều đình Đại Tùy, một thân phận khác là vỏ bọc nhỏ của nhân cách lương thiện của hắn, Đại Đức Thiền Sư.

Đại Đức Thiền Sư chính là trụ trì của Vô Lậu Tự ở Đại Hưng thành, mà Vô Lậu Tự lại là một trong những lối ra vào của Dương Công Bảo Khố.

Những năm gần đây, Thạch Chi Hiên lúc nào cũng muốn tìm thánh vật của ma môn là Tà Đế Xá Lợi để chữa khỏi bệnh tâm thần của mình, chỉ là hắn vẫn chưa tìm được Tà Đế Xá Lợi ở đâu. Tuy nhiên, qua nhiều năm truy tìm và suy đoán, Tà Đế Xá Lợi rất có thể ở trong Dương Công Bảo Khố, đây cũng là lý do hắn hóa thân thành Đại Đức Thiền Sư ẩn cư tại Đại Hưng thành.

Trong nguyên tác, Khấu Trọng và Từ Tử Lăng đã mở hộp chứa Tà Đế Xá Lợi trong Dương Công Bảo Khố, làm cho khí tức của Tà Đế Xá Lợi rò rỉ ra ngoài, từ đó mới bị Thạch Chi Hiên phát hiện và tranh đoạt.

Trần Lưu không biết Thạch Chi Hiên hiện có ở Đại Hưng hay không, nhưng hắn không dám đánh cược, vì vậy dù thế nào hắn cũng sẽ không mở hộp trong bảo khố.