Chương 486: tứ trọng cảnh giới

Bởi vậy có thể thấy được, “Tiên” một chữ này, tại tu hành giới đại biểu cho cỡ nào độ cao.

Bây giờ lại có trọn vẹn hệ thống được xưng là “Tiên Đạo” Tôn Ân đến tột cùng đi ra một đầu như thế nào đường?

Liền ngay cả Tôn Ân bản nhân cũng tràn ngập hiếu kỳ.

Hắn mặc dù phát giác chính mình sở ngộ chi pháp khác hẳn với thế gian hiện hữu tu luyện chi thuật, tiềm lực vô tận, lại không ngờ tới lại hội diễn hóa thành một môn tân đạo.

Tiên Đạo?

Ánh mắt của hắn nhìn về phía Tô Trần, chậm đợi vị này phân tích người như thế nào thuyết minh con đường của mình.

Không chỉ là hắn, đám người cũng đều nín hơi ngưng thần, ánh mắt tề tụ Tô Trần, khát vọng nghe nói tường giải.

Đối mặt đám người chờ mong, Tô Trần trong lòng cũng không khỏi bùi ngùi mãi thôi.

Hắn biết rõ, Tôn Ân chi tài, cho dù đặt ở tầng thứ cao hơn thế giới huyền huyễn, thí dụ như Trường Sinh giới như vậy mênh mông chi địa, cũng là tuyệt đại phong hoa, quan tuyệt một đời nhân vật.

Nhìn khắp bốn phía, Tô Trần cao giọng mà nói, kéo dài lúc trước lời bình, êm tai nói ——

“Thiên sư tôn Ân, nguyên do Đại Tùy phương nam Thiên Sư đạo chi chủ, cũng là Đại Tùy hoàng triều tại Đạo môn bên trong nhân vật đại biểu.”

“Thuở nhỏ thờ phụng Đạo gia lý niệm, khắp lãm đạo kinh điển tịch, sau đến Đạo môn khôi thủ nhàn Vân chân nhân thu làm đệ tử, truyền thụ Đạo gia luyện khí chi thuật.”

“Thiên phú trác tuyệt, tu hành mau lẹ, chưa đủ hai mươi liền đạt đến Tông Sư đỉnh phong, tiếp theo rời núi du lịch, lịch luyện hồng trần.”

“Du lịch trên đường, cơ duyên xảo hợp bước vào một tòa Thượng Cổ di tích, đến một vô thượng chí bảo —— chính là Thượng Cổ Đạo môn chí thánh Lão Tử tự tay viết sao chép « Đạo Đức kinh » bản thật.”

“Đạo đức 3600 cửa, người người tất cả chấp nhất mầm rễ; ai ngờ một tý huyền khai khiếu, không tại 3600 cửa.”

“« Đạo Đức kinh » ngưng tụ Lão Tử cả đời đại đạo, có thể xưng Đạo môn chân nghĩa chi hợp lưu.”

“Tôn Ân lấy được kinh thư này, tương đương kế thừa Lão Tử y bát, thậm chí tiếp nhận một tia Đạo môn khí vận.”

“Như theo lẽ thường phát triển, hắn chắc chắn tại trên con đường tiến triển cực nhanh, trở thành Thần Châu Đạo môn một đời mới lãnh tụ.”

“Ngũ cảnh Thiên Nhân tiện tay có thể phá, Lục Cảnh chí cường cũng không phải xa không thể chạm.”

“Nếu là người bên ngoài, xác suất lớn sẽ dọc theo con đường này đi xuống.

Nhưng hắn, là Tôn Ân.”

“Đến trải qua đằng sau, hắn cũng không bế quan lĩnh hội, ngược lại tiếp tục đặt chân sơn hà, hành tẩu nhân gian.”

“Lão Tử giảng Vô Vi, thuận thiên ứng thế, Thanh Tịnh tự nhiên.

Có thể Tôn Ân tận mắt nhìn thấy, Lê Dân khốn khổ, chiến hỏa mấy năm liên tục, Yêu Tà hoành hành, bách tính lưu ly.”

“Hắn dần dần phát hiện, chính mình cũng không còn cách nào làm đến “Vô Vi” hai chữ.”

“Mắt thấy thương sinh gặp nạn, hắn không cách nào chỉ lo thân mình, ẩn vào thâm sơn.”

“Thế là, hắn làm một cái kinh thế tiến hành —— từ bỏ kế tục Lão Tử chi đạo, ngược lại truy tìm trong lòng sở niệm, muốn mở một đầu đường thuộc về mình.”

“Tôn Ân du lịch tứ phương nhiều năm, kiến thức dần dần rộng, trong lòng cũng dần dần sinh ra một phen thể ngộ.

Hắn cảm thấy thế nhân nỗi khổ, căn nguyên ở chỗ yếu đuối —— bởi vì yếu, cho nên không cách nào Chúa Tể tự thân vận mệnh.”

“Tựa như hàn môn khó ra quý tử, hết thảy tài nguyên đều bị thế gia đại tộc lũng đoạn.”

“Thần Châu đại địa bên trên phương pháp tu hành, đồng dạng chỉ nắm giữ tại số người cực ít trong tay.

Cường giả hằng cường, kẻ yếu không đường.”

“Cố nhiên có thiên phú, ngộ tính, cơ duyên khí vận những yếu tố này tả hữu, nhưng càng mấu chốt chính là, sở tu công pháp bản thân liền có chia cao thấp.”

“Công pháp mạnh, thì tiền đồ rộng lớn; công pháp kém, thì cuối cùng cả đời khốn tại bậc cửa bên ngoài.”

“Tôn Ân vì thế suy tư hơn mười năm, lặp đi lặp lại thôi diễn, cuối cùng lập xuống hoành nguyện.”

“Hắn hi vọng thiên hạ này thương sinh, vô luận xuất thân cao thấp, đều có thể có đạo mà theo, có pháp có thể tu, người người đều có cơ hội trở thành cường giả, nắm giữ mệnh của mình đồ.”

“Hắn hi vọng thế gian này lại không bởi vì tư chất bình thường mà bị vứt bỏ như giày rách người, lại không bởi vì dòng dõi thấp mà cả đời thất bại hạng người.”

“Hắn hi vọng chúng sinh không còn bởi vì thiên tai dịch bệnh mà kêu rên, không còn bởi vì chiến hỏa lưu ly mà cửa nát nhà tan.”

“Hắn càng hy vọng thế nhân đều có thể Diên Thọ trú năm, siêu thoát sinh tử, mắt thấy thang trời chi lộ, chân đạp phi thăng chi giai, sẽ có một ngày cũng có thể thành thần làm tổ, cùng thiên địa cùng tồn.”

“Thế là, hắn quyết ý khai sáng một môn phổ thế giai nghi, nhưng lại đủ để sửa đổi vận mệnh phương pháp tu hành.”

“Từ ngày đó lên, cho đến hôm nay, Tôn Ân đã gần đến hồ hoàn thành một bộ khác hẳn với đương đại thậm chí Thượng Cổ truyền thống hoàn toàn mới hệ thống tu luyện.”

“Pháp này cùng chia tứ trọng cảnh giới: Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, Luyện Thần Phản Hư, Luyện Hư Hợp Đạo.

Coi trọng tinh, khí, thần ba cái giao hòa hợp nhất, cuối cùng quy về hư vô, cùng đại đạo tương khế.”

“Trong đó lại thiết luyện tâm Cửu cảnh: luyện vị thuần chi tâm, luyện nhập định chi tâm, luyện thiên địa chi tâm, luyện thoái tàng chi tâm, luyện trúc cơ chi tâm, luyện liễu tính chi tâm, luyện dĩ minh chi tâm, luyện kỷ phục chi tâm, luyện phản hư chi tâm.”

“Lấy tâm ngự đạo, lấy tâm dẫn động tinh khí thần đủ bước tiến lên, tầng tầng thuế biến, cho đến phù hợp tự nhiên vạn tượng, dung nhập vạn đạo hư không.”

“Bộ công pháp này, Tôn Ân mệnh danh là “Hoàng Thiên Đại pháp”.

Bây giờ bản thân hắn đã tới luyện tâm đệ bát trọng đỉnh phong, tu vi đạt Luyện Thần Phản Hư cực kỳ, khoảng cách một bước cuối cùng “Luyện Hư Hợp Đạo” chỉ kém chút xíu, tương đương với truyền thống võ đạo Đệ Ngũ Cảnh đỉnh điểm.”

“Đáng tiếc, Hoàng Thiên Đại pháp chưa chân chính viên mãn, liên quan tới “Luyện Hư Hợp Đạo” con đường, vẫn ở vào tưởng tượng bên trong.”

“Theo Tôn Ân phỏng đoán, cái này nhất cảnh chính là vạn có về không, ta tức không phải ta chi cảnh.

Thiên địa có thể băng, hư không bất diệt; càn khôn có hạn, duy trống không ngại.

Đến lúc đó thần khắp thập phương, pháp che trần giới, đâu đâu cũng có.”

“Cái gọi là Luyện Hư Hợp Đạo, tức là đem tự thân chi đạo triệt để dung nhập Thiên Đạo, cùng đại đạo song hành, bất sinh bất diệt, vĩnh hằng trường tồn.”

“Nguyên bản hắn dự định đợi công pháp đại thành sau lại rộng truyền hậu thế, có thể năm gần đây tu vi đình trệ, đột phá vô vọng.”

“Thế là quyết định sớm khai tông giảng đạo, hội tụ chúng sinh trí tuệ, cùng tham khảo chí lý, mượn vạn người chi nghĩ, trợ chính mình khám phá cái kia chung cực vừa đóng.”

Khi Tô Trần giản lược giảng thuật xong Thiên sư tôn Ân sự tích, Trích Tinh lâu bên trong hoàn toàn tĩnh mịch.

Trước đây mỗi một vị nhân vật bình luận đều đã làm cho người rung động không thôi, có thể Tôn Ân chí hướng lại như núi cao nguy nga, để cho người ta ngửa chi di cao.

Có lẽ Ma Chủ Bạch Tố Trinh đã từng có mang độ tận thương sinh, thiên hạ quy nhất lý tưởng, nhưng nàng cuối cùng vô lực cải biến hiện thực, lý tưởng dừng ở nghĩ viển vông.

Mà Tôn Ân khác biệt.

Tâm nguyện của hắn so với càng thêm hùng vĩ —— không phải cứu một người, an một vực, mà là muốn để phàm phu tục tử đều là đến trường sinh, để đông đảo chúng sinh đều có nhìn đăng lâm tiên vị.

Bản này xác nhận người si nói mộng, có thể hết lần này tới lần khác, hắn không chỉ có đưa ra tư tưởng, còn thật sự đi ra một con đường.

Một mình sáng tạo Tiên Đạo hệ thống « Hoàng Thiên Đại pháp » trở thành một đời Đạo Nguyên bắt đầu.

Mọi người ở đây còn tại tiêu hóa thời điểm, Tô Trần lại hời hợt bồi thêm một câu, trong nháy mắt nhóm lửa toàn trường:

“A, đúng rồi, ta sở dĩ xưng bộ này hệ thống là “Tiên Đạo” là bởi vì —— chỉ cần nhập môn Hoàng Thiên Đại pháp, liền có thể đến trường sinh hàm ý……”

Nhập môn liền có thể trường sinh?!

Cử tọa xôn xao.

Đương kim Thần Châu đứng đầu nhất phương pháp tu hành, tuy được xưng là “Tu tiên” nhưng chân chính đến Trường Sinh chi cảnh, cần trải qua ngàn khó vạn kiếp, tiêu hao mấy trăm năm thời gian.

Mà bây giờ, có người sáng lập ra công pháp, lại đem người khác suốt đời theo đuổi điểm cuối cùng, coi như nhập môn điểm xuất phát?

Trước đó, tu tiên là số người cực ít đặc quyền; mà tại Tôn Ân tư tưởng bên trong, nó sẽ thành rọi khắp nơi chúng sinh ánh sáng.

Ngay tại Tô Trần mở miệng trước đó, không ai dám tin tưởng, trên đời sẽ có dạng này một đầu thông hướng vĩnh sinh đại đạo, hướng tất cả mọi người rộng mở.

Trước đó, con đường trường sinh tại trường sinh trong mắt, cũng chỉ có ba đầu.

Một là tu tập tiên gia pháp môn, hai là uống vào máu của Thần Thú, ba thì là luyện chế không tử linh thuốc.

Ba con đường này, đối với người bình thường mà nói, không có chỗ nào mà không phải là hiểm như lên trời, thậm chí gần như vọng tưởng.

Luyện chế bất tử dược một chuyện, đến nay chỉ có Viên Thiên Cương một người nắm giữ nó thuật.

Hắn từng luyện ra hai viên, sớm đã hao hết, về phần có hay không còn có thể lại luyện, không người có thể khẳng định.

Dù sao 300 năm thời gian lưu chuyển, ai có thể cam đoan tài nghệ của hắn không lùi? Dược liệu cần thiết phải chăng vẫn còn tồn tại tại thế? Biến số quá nhiều, khó có kết luận.

Mà loại thứ hai —— uống máu của Thần Thú, đối với phàm nhân mà nói càng là xa không thể chạm.

Mỗi đầu Thần thú đều là Đệ Ngũ Cảnh cất bước, thậm giả đã đạt Đệ Lục Cảnh đỉnh phong, bình thường võ giả ngay cả cận thân cũng khó khăn, càng đừng đề cập lấy nó tinh huyết.

So sánh với nhau, tu luyện tiên pháp tựa hồ là duy nhất còn có thể mong đợi đường tắt.

Mặc dù vẫn như cũ gian nan, nhưng ít ra nghe tới không giống trước cả hai như vậy hư vô mờ mịt.

Nhưng mà tiên pháp bản thân cũng không phải đường bằng phẳng.

Tu hành bậc cửa cực cao, công pháp tối nghĩa, ngộ tính hơi kém liền nửa bước khó đi, đối với người bình thường mà nói, vẫn như cũ là cảnh tượng hư ảo.

Huống chi, rất nhiều cái gọi là “Tiên pháp” kỳ thật cũng không viên mãn.

Thí dụ như Trường Sinh Bất Tử thần truyền lại « Di Thiên Thần quyết » Ma Chủ sở tu « Diệt Thế Ma thân » mặc dù có thể Diên Thọ vô tận, lại khó thoát dung nhan già yếu; Đế Thích Thiên thân phụ Thánh Tâm quyết, lại được Phượng Hoàng tinh huyết tẩm bổ, cuối cùng vẫn sẽ già đi.

Có thể thấy được cái gọi là “Tu tiên” bất quá là ở trên đường tìm tòi, có thể hay không chính đạp phá sinh tử, siêu thoát tuế nguyệt, vẫn là không thể biết được.

Nhưng hôm nay, khi thật sự điểm cuối cùng —— thế nhân tha thiết ước mơ trường sinh, lại thành Thiên sư tôn Ân sáng tạo Tiên Đạo hệ thống nhập môn bậc cửa lúc, toàn bộ thiên địa phảng phất ầm vang nổ tung.

Trong chốc lát, đám người ánh mắt bốn quét, nhao nhao tìm kiếm Tôn Ân chỗ nhã gian.

Đối mặt như vậy rung động, rất nhiều người sớm đã quên Tô Trần lúc trước nói tới: Tôn Ân sắp mở đàn giảng đạo, phổ truyền tiên pháp, muốn cho đạo này khắp đi Thần Châu.

Vẻn vẹn số ít mấy người vẫn còn tồn tại lý trí, chưa tại chỗ thất thố, nhưng nội tâm gợn sóng sớm đã viết lên mặt, không đè nén được kích động cơ hồ yếu dật xuất lai.

Tại cái này lấy võ vi tôn trên đại lục, một bộ hoàn toàn mới, trực chỉ trường sinh hệ thống tu hành hoành không xuất thế, không thể nghi ngờ là có tính đột phá tồn tại.

Trích Tinh lâu bên trong trong nháy mắt sôi trào, tiếng ồn ào giống như thủy triều cuồn cuộn, vượt xa hướng bất luận cái gì một trận phong vân.

“Ngươi nói cái gì? Thiên sư tôn Ân lại bỏ Thượng Cổ Đạo gia thủy Tổ Lão Tử truyền thừa, tự lập tân đạo?”

“Ta không nghe lầm chứ? Hắn sáng tạo « Hoàng Thiên Đại pháp » từ bước đầu tiên liền có thể bước vào trường sinh?!”

“Cái này…… Chuyện này cũng quá bất hợp lý! Trước đó còn không hiểu Tô tiên sinh nói “Tiên Đạo hệ thống” đến tột cùng là ý gì, hiện tại ta rốt cuộc hiểu rõ.”

“Hẳn là đây chính là chân chính Tiên Đạo? Không, không chỉ là tu tiên, đây là trực tiếp để cho người ta thành tiên a!”

“Ta còn vẫn cho là « Thánh Tâm quyết » « Di Thiên Thần quyết » « Thái Huyền kinh » loại công pháp này đã là cực hạn, không nghĩ tới bọn chúng dốc hết toàn lực đến điểm cuối cùng, đúng là « Hoàng Thiên Đại pháp » điểm xuất phát?”