Chương 998: Vô Lượng Công Đức

Âm Dương Thái Cực, Tiên Thiên Bát Quái!

Lúc này, toàn bộ Tử Phủ hóa thành một phương Hỗn Độn, lấy Lưỡng Nghi Âm Dương diễn hóa Thiên Địa, Tiên Thiên Bát Quái thôi diễn vạn vật.

Thần thông ấn ký được mười ức công đức giải tích, thêm vào Âm Dương Nguyên Thần làm Càn Khôn bản nguyên, khiến Trương Kiêu Sơn trực tiếp đem Phục Hi Bát Quái đạt đại thành, thậm chí thôi diễn đến viên mãn cảnh giới.

Vả lại, sự biến chất khi hai loại thần thông chồng chất lên nhau mới có dị tượng diễn hóa Thiên Địa như bây giờ.

Ngay cả Ly Dương Công Chúa cũng không khỏi chìm đắm trong đó, đây mới là Thiên Địa Đại Đạo chân chính.

Loại ngộ đạo này trực tiếp đánh thẳng vào bản nguyên Đại Đạo.

Đồng thời, sự lý giải của nàng đối với Đại Đạo cũng như đại bàng vút lên chín tầng trời, cảnh giới tăng vọt.

Mà thần thông Phục Hi Bát Quái chính là lấy đây làm căn cơ mà diễn sinh ra.

Bởi vậy, dị tượng giải tích như thế này khiến Ly Dương Công Chúa trực tiếp đem Phục Hi Bát Quái tham ngộ đến Đại Thành.

Tu luyện kết thúc, Tiên Thiên Bát Quái như sao chép, một đạo bát quái hư ảo theo Thuần Âm Nguyên Linh chìm vào Tử Phủ của Ly Dương Công Chúa.

Còn đạo bát quái chân thật thì lưu lại trong Tử Phủ của Trương Kiêu Sơn, kết hợp với Âm Dương Nguyên Thần.

Dù sao đây là Trương Kiêu Sơn tham ngộ, dị tượng Đại Đạo diễn hóa trong Tử Phủ của hắn.

Thậm chí Âm Dương chi khí diễn sinh trong quá trình diễn hóa cũng đều dung nhập vào Thái Cực Đồ của Nguyên Thần, khiến nó ngưng thực, khuếch trương.

Bất quá, trong một niệm, tượng Tiên Thiên Bát Quái theo đó biến mất khỏi Tử Phủ.

Thần Ma chi thân của Trương Kiêu Sơn căn bản không thèm bận tâm Phục Hi thần thuật, bất kỳ kẻ địch nào cũng đều một kiếm phá vỡ, một quyền hủy diệt.

So với việc này, để Trích Tiên trung niên tham ngộ Phục Hi thần thuật mới là sự phân phối hợp lý nhất.

Hắn không dùng đến, nhưng không có nghĩa Phục Hi Bát Quái thật sự phế.

Ngược lại, đây lại là Thiên Địa Đại Đạo, so với Thuần Dương Chí Tôn Đạo, Tru Tiên Kiếm Thuật… càng thêm huyền ảo khó lường, tiềm lực vô cùng.

“Hô!”

Tu luyện kết thúc, Thái Cực Đồ của Trương Kiêu Sơn vốn đã khuếch trương ba phần, lúc này trực tiếp tăng lên mấy lần.

Hơn nữa, Thái Cực Đồ càng ngưng luyện thực chất, tiến vào cảnh giới mới.

Đây là lợi ích mà Phục Hi Bát Quái diễn hóa Thiên Địa mang lại.

Âm Dương Nguyên Thần kết hợp Phục Hi Bát Quái, Trương Kiêu Sơn trực tiếp ngưng luyện Thần Ma căn cơ.

Nếu không phải Nguyên Thần Khánh Vân áp chế khí tức Nguyên Thần trong Tử Phủ, e rằng Thiên Đạo lập tức giáng xuống Hủy Diệt Thần Lôi, trực tiếp nhấn chìm Trương Kiêu Sơn.

Phương Thiên Địa này đã không thể dung nạp một tôn Thượng Cổ Thần Ma.

Sau này, Trương Kiêu Sơn cũng chỉ có thể mượn Tiên Thiên Linh Khí trong không gian Cự Chung để ngưng luyện căn cơ, nếu không, một khi rút lấy bản nguyên của Thần Châu thế giới, tất nhiên sẽ dẫn đến dị tượng hủy diệt như đại địa nứt nẻ, sụp đổ, tận thế.

Đây cũng là nguyên nhân Thượng Cổ Thần Ma rời khỏi phương thế giới này.

“Chỉ cần công đức viên mãn, liền có thể thành đạo!”

Công đức viên mãn của Trương Kiêu Sơn là Vô Lượng công đức.

Mặc dù lần tu luyện này tiêu hao một phần nhỏ công đức đã tích lũy trước đó, nhưng thành quả lại đáng mừng, so với công đức chỉ cần một ít thời gian là có thể tích lũy lại, Trương Kiêu Sơn không hề cảm thấy đau lòng.

Dù sao thần thông càng mạnh, tương lai hắn càng nắm chắc.

Nếu như chỉ có công đức mà không có thần thông, thì không khác gì chờ chết.

Còn Ly Dương Công Chúa thì bởi vì cảnh giới Hợp Đạo, sự cảm ngộ Phục Hi Bát Quái, rất nhanh tiến vào trạng thái bế quan.

Lần này Ly Dương thu hoạch cực lớn, Phục Hi Bát Quái trực tiếp nâng nàng lên trình độ Thượng Cổ Tiên Nhân, chỉ cần độ qua Thiên Kiếp, ở Thượng Giới ít nhất cũng là tiềm lực Thượng Thần.

Đồng là đệ tử Côn Lôn, căn cơ vượt trội ba phần là tinh anh, gấp bội là yêu nghiệt.

Lúc này, Thuần Âm Nguyên Linh của Ly Dương Công Chúa vượt qua tinh anh Đạo Môn mười lần không chỉ, huống chi sự huyền diệu của cảnh giới Hợp Đạo.

Còn về Thái Cực Đồ Nguyên Thần của Trương Kiêu Sơn, ngay cả Thượng Cổ Thần Ma tại thế, e rằng cũng có thể tranh phong một hai.

Bất quá, Thượng Cổ Thần Ma là chất biến, Trương Kiêu Sơn chỉ là lượng biến mà thôi.

Thời gian như thoi đưa, Giáp Tý luân hồi.

Thương hành dưới sự khống chế của Trương Kiêu Sơn như một cỗ máy kiếm tiền khổng lồ, khiến vô số thế lực phàm nhân nhòm ngó.

Bất quá, thương hành lại là cỗ máy thu hoạch công đức của Trương Kiêu Sơn, bởi vậy, phàm là thế lực phàm gian dòm ngó thương hành, chỉ cần tâm tư bất thuần, đều bị Trương Kiêu Sơn dùng lực lượng Vương Triều nhân gian nghiền nát.

Cạnh tranh thương nghiệp bình thường, Trương Kiêu Sơn tự nhiên không sợ.

Nhưng nếu dùng một ít thủ đoạn nhỏ, không nghi ngờ gì là trứng chọi đá, tự tìm đường chết.

Bởi vậy, công đức của Trương Kiêu Sơn cũng lấy tốc độ gần một ức công đức mỗi năm mà tăng lên, ngắn ngủi không quá một Giáp Tý, Trương Kiêu Sơn đã công đức viên mãn — Vô Lượng công đức!

Thậm chí vượt qua bảy mươi ức công đức!

Công đức khổng lồ như vậy cũng khiến lòng tin của Trương Kiêu Sơn bành trướng, càng thêm tham lam.

Dù sao một Giáp Tý đã nhiều như vậy, nếu là trăm năm, ngàn năm thì sao?

Mà bây giờ, Trương Kiêu Sơn không nghi ngờ gì nhất không thiếu chính là thời gian, ngược lại tích lũy Hỗn Nguyên Vô Lượng công đức, nói không chừng có thể lực địch thành Thánh.

Chỉ là những điều này không hiện thực mà thôi.

Ba trăm mười một ức ức công đức, ngay cả một năm một ức công đức, thì cũng cần ba trăm mười một ức năm.

Bởi vậy, tính toán của Trương Kiêu Sơn là tích lũy trăm ức công đức là đủ rồi.

Ngoài ra, Trương Kiêu Sơn trong khoảng thời gian này còn luyện chế hai kiện pháp khí bộ trang cấp đỉnh cấp —

Âm Dương Bát Quái Trận Kỳ.

Một bộ lấy Côn Lôn ngọc thạch làm chủ, rút lấy Thiên Địa bản nguyên luyện chế Âm Dương Đồ, tượng Tiên Thiên Bát Quái (hào) chỉnh thể như một mặt Âm Dương Bát Quái Kính.

Một bộ Bát Quái Trận Kỳ thì là trận bàn và trận kỳ tách rời.

Trong đó, la bàn lấy mai rùa của Huyền Quy vạn năm luyện chế, mặt chính là Hà Lạc chi đồ, mặt trái là Âm Dương Lưỡng Nghi; trận kỳ dùng tơ Băng Tàm vạn năm dệt thành, khắc họa phù triện, cán cờ luyện chế từ tài liệu tương ứng Ngũ Hành Bát Quái.

Bởi vậy, khi hai kiện bảo vật cường hóa, đủ dùng ba ngàn vạn, năm ngàn vạn công đức.

Bất quá, Trương Kiêu Sơn dùng để tu luyện, diễn hóa;

Còn Ly Dương Công Chúa thì chủ tu Phục Hi Bát Quái, bởi vậy trận bàn có thể dò xét Thiên Cơ, trận kỳ có thể bố trí nhiều đại trận.

Công dụng khác nhau, bởi vậy tài liệu Trương Kiêu Sơn dùng khi luyện chế cũng khác nhau.

Một cái thích hợp làm bản mệnh pháp khí, một cái thích hợp làm hộ thân pháp khí.

Thêm vào đó, cảnh giới của Ly Dương Công Chúa, lấy đây bố trí một trận pháp cơ sở đơn giản, uy lực cũng có thể sánh ngang đại trận cấp đỉnh cấp.

Hơn nữa, trận pháp cơ sở càng đơn giản, thường càng thêm cường đại.

Hóa phồn thành giản, Đại Đạo Quy Chân, không gì hơn thế.

“Tử Dận Thành Thiên Dung bái kiến Tôn Giả!”

Côn Lôn chi đỉnh.

Lúc này, Trích Tiên đạo nhân hóa thân trung niên khoanh chân trên đỉnh mây, quanh thân Âm Dương uân uất lưu chuyển, bát quái kỳ quang lấp lánh.

Trông có vẻ là đả tọa tu luyện đơn giản, chỉ có Tử Dận Kiếm Tiên bước vào trong đó mới hiểu nơi đây đã tự thành một phương Thiên Địa. Ngay cả hắn tu vi Tiên Cảnh, sắp vấn đỉnh cảnh giới Thượng Tiên, nhưng bước vào nơi đây cũng có một loại áp chế Nguyên Thần, lực lượng Thiên Địa xung quanh tựa hồ bị cách tuyệt, cảm giác bất an.

Có thể nói, lúc này chính là thời khắc hắn yếu ớt nhất.

Bất quá, chính là như vậy, hắn mới rõ ràng sự thâm bất khả trắc của người trước mắt, thực lực ít nhất là cảnh giới Thượng Tiên.

“Thì ra là Tử Dận Chân Nhân, không biết đến đây có việc gì?”

Thiên Dung Thành là một trong tám cung của Côn Lôn Bát Cung, thực lực bình thường.

Sau này, Tử Dận Chân Nhân gia nhập Thiên Dung Thành, mới có thế đỉnh thịnh của Thiên Dung Thành hiện tại, dù sao Côn Lôn mười vạn dặm, không chỉ có Côn Lôn Đạo Môn độc tôn.

Giống như Thục Sơn mười vạn dặm, đồng dạng có Thục Sơn Kiếm Phái, Nga Mi Kiếm Phái, Thanh Thành Tiên Môn trú lập trong núi sâu.

Bất quá, trước khi Tử Dận gia nhập Thiên Dung Thành, Trích Tiên hóa thân đã tu luyện lực lượng ở Côn Lôn chi đỉnh.

——————–