Chương 1046: Đao Cứng Và Đao Mềm

“Sư phó, ngươi muốn đích thân xuất thủ?”

Trong Huyền Chân Quan vừa mới tu sửa xong tại Bảo Tượng Quốc, Lục Nhĩ Mi Hầu nhìn thiếu niên Kiếm Tôn lộ ra vẻ nghi hoặc.

Truyền đạo Tây Ngưu Hạ Châu, điều này tương đương với việc trực tiếp vả mặt Phật Môn, phải biết rằng Huyền Chân Quan lúc này đại diện cho Huyền Môn chính thống, Lục Nhĩ Mi Hầu không hiểu vì sao Trương Kiêu Sơn lại muốn kích hóa mâu thuẫn.

Mà thiếu niên Kiếm Tôn tự nhiên không hề che giấu, nhìn Huyền Chân Quan đang được tu sửa trước mắt, chậm rãi giải thích:

“Năm trăm năm trước, Ngọc Cương Chiến Thần Trọng Lâu đột phá Huyền Công lục chuyển đỉnh phong, ngươi cũng biết rõ điều này.

Năm trăm năm qua, Trọng Lâu đã củng cố cảnh giới, hơn nữa chỉ còn một bước nữa là có thể đột phá thất chuyển. Bước này gian nan, không chỉ tích lũy, tài nguyên, ngộ tính, khí vận, cơ duyên đều không thể thiếu.

Về tài nguyên, bản tọa không thiếu, thậm chí ngộ tính, công đức cũng đều như vậy!

Duy chỉ có cơ duyên, nếu không có đại cơ duyên, bước này ít nhất sẽ giam cầm Ngọc Cương Chiến Thần ngàn năm, vạn năm, ai cũng không thể đoán định cơ duyên kế tiếp sẽ đến lúc nào? Có phù hợp hay không?

Cơ duyên lần này bản tọa nắm bắt được, chính là cơ hội Phật Môn đại hưng.”

“Nhưng sư tôn, Phật Môn đại hưng chẳng phải Phật Môn được lợi sao?”

“Vật cực tất phản, ma trướng đạo tiêu!”

Thiếu niên Kiếm Tôn để lại một câu tám chữ khải ngữ, để Lục Nhĩ Mi Hầu tự mình lĩnh ngộ.

Một trận chiến đột phá?

Trương Kiêu Sơn hay Trọng Lâu đều chưa từng nghĩ đơn giản như vậy.

Dù sao Huyền Công thất chuyển chính là chất biến, một khi đột phá liền có thể sánh ngang Đại La đỉnh phong, đủ sức sánh với sự tồn tại của Đại Thiên Tôn, Như Lai Tôn Giả.

Vì vậy Trương Kiêu Sơn rõ ràng, muốn mượn gà đẻ trứng, cái giá phải trả là tuyệt đối.

Tuy nhiên so với lợi ích thu được, Trương Kiêu Sơn nguyện ý từ bỏ một vài lợi ích, để đổi lấy thứ hắn cần.

“Sư phó, phía trước có một tòa đại thành thật lớn!”

Ngày nọ, Tôn Ngộ Không cùng đoàn người đến Xa Trì Quốc, đã là ba năm sau.

Suốt đường vượt núi băng sông, phong trần mệt mỏi.

Lúc này Xa Trì Quốc căn bản không cần Hổ Lực Đại Tiên ra tay chèn ép môn đồ Phật Môn, những năm gần đây, cùng với thế đỉnh thịnh của Huyền Chân Quan, Phật Môn sớm đã bị chèn ép đến mức không thở nổi.

Trong nguyên tác khi Tôn Ngộ Không đến, mấy ngàn đệ tử Phật Môn bị ngược sát chỉ còn lại năm trăm người.

Lúc này dưới sự chèn ép của Huyền Chân Quan, mấy ngàn đệ tử ngay cả trăm người cũng không tới, hơn nữa đại đa số đều da bọc xương, quần áo rách rưới, trông cực kỳ chật vật.

Đao mềm giết người không thấy máu!

Giam cầm những hòa thượng ban đầu lại, vậy thì những hòa thượng này ngay cả cơ hội hoàn tục cũng không có, liền trực tiếp bị định tính.

Mà Phật Môn vì cầu mưa bất lợi, vốn đã bị quốc vương chán ghét.

Cùng với Huyền Chân Quan dần dần hưng khởi, đại hành đạo ‘bố thí’ của Phật Môn, khai khẩn đất hoang, thu nhận trẻ mồ côi, miễn phí khám bệnh chữa bệnh…

Dần dần, bách tính tín đồ Phật Môn, cũng bắt đầu chuyển sang tín phụng Đạo Môn.

Dù sao Đạo Môn không chỉ không cần sự cúng dường của bọn hắn, ngược lại mỗi năm còn khai khẩn được lương thực dư thừa miễn phí cứu trợ những gia đình nghèo khổ, lâu dần, hương hỏa của Huyền Chân Quan càng thêm đỉnh thịnh.

Ngược lại Phật Môn vì số lượng lớn đệ tử ăn không ngồi rồi, chỉ biết ăn chay niệm Phật, không còn sự cúng dường của tín đồ, ăn uống cũng trở thành vấn đề.

Không sợ không biết hàng, chỉ sợ hàng so hàng!

Trong Huyền Chân Quan, Hổ Lực Đại Tiên có thể hô phong hoán vũ, bảo đảm Xa Trì Quốc phong điều vũ thuận; đệ tử khai khẩn đất hoang, tự cung tự cấp; thậm chí còn miễn phí khám bệnh chữa bệnh, ban phát thuốc cứu người…

Chưa đầy một năm, tín đồ Phật Môn đã thưa thớt không còn mấy.

Mất đi sự cúng dường của tín đồ, một đám hòa thượng chỉ vài tháng đã tọa thực sơn không, không ít đệ tử liền bắt đầu rời khỏi tự miếu.

Cuối cùng chỉ còn lại chưa đầy trăm người là thành viên cốt lõi, dựa vào hóa duyên mà sống sót.

Tôn Ngộ Không cùng những người khác sau khi vào thành, đầu tiên nhìn thấy là đường phố phồn hoa náo nhiệt, bách tính giàu có sung túc, trên mặt tràn ngập nụ cười hạnh phúc.

Trong chốc lát, Đường Tăng cũng không khỏi cảm thán sự phồn hoa và chỉ số hạnh phúc nơi đây.

Trí Uyên Tự!

Đây là ngôi tự miếu duy nhất lúc này của Xa Trì Quốc, trong tự miếu thờ phụng thần tượng của quốc chủ đời đầu Xa Trì Quốc.

Vì vậy Xa Trì Quốc mỗi năm đều phải cấp phát một ít hoàng bạch chi vật, để bảo dưỡng tu sửa thần tượng, đồng thời cúng dường các hòa thượng trong tự miếu.

Tuy nhiên cùng với sự quật khởi của Huyền Chân Quan, tiền lệ phí hàng năm của Trí Uyên Tự cũng ngày càng ít đi, nếu không phải nơi đây thờ phụng thần tượng tiên tổ, Quốc Vương Xa Trì Quốc đã cắt đứt từ ba năm trước rồi.

Lúc này trong Trí Uyên Tự, chỉ còn lại một nhóm lão hòa thượng đang thoi thóp sống qua ngày.

Gia nhập Phật Môn?

Lúc này thiếu niên có chút tư chất đều đã bái nhập Huyền Chân Quan.

Hơn nữa cho dù không gia nhập Huyền Chân Quan, cũng có thể vào Huyền Chân Quan học tập cường thân chi đạo, Kỳ Hoàng chi thuật, Nho gia tinh nghĩa…

“Sư phó, nơi đây thật hoang vu, không hề có chút dáng vẻ nào của Phật Môn Thánh Địa?”

Tôn Ngộ Không nhìn bức tường viện cỏ dại mọc um tùm trước cửa, bậc thang lá rụng đầy, không hề thấy bóng dáng Phật Môn Thánh Cảnh, chỉ có sự suy tàn và hoang vu.

“Sư phó, ta đi gọi cửa!”

Đang! Đang! Đang…

Gõ vang chiếc vòng cửa dày nặng, rất lâu sau, Tôn Ngộ Không mới nghe thấy một tràng tiếng bước chân.

“Đến đây! Đến đây…”

Cùng với sơn môn mở ra, sa di nhìn một hàng sư đồ kỳ lạ trước mắt, giật mình.

May mắn Đường Tăng tướng mạo đường đường, bảo tướng trang nghiêm, an ủi nỗi kinh sợ của tiểu sa di, sau đó mở miệng nói:

“A Di Đà Phật, bần tăng Huyền Trang bái kiến Tiểu sư phó.

Huyền Trang từ Đông Thổ Đại Đường đến, phụng mệnh Đường Hoàng đến Tây Thiên Đại Lôi Âm Tự cầu lấy Đại Thừa Phật kinh, đi ngang bảo sát, đặc biệt đến đây tá túc một đêm.”

Thánh Tăng đến từ Đại Đường?

Sa di nghe vậy trước tiên ngây người ra, sau đó liền chạy vội trở về đại điện, bẩm báo phương trượng.

Rất nhanh, mấy vị lão tăng dưới sự dẫn dắt của một đám đệ tử Phật Môn, run rẩy đi ra ngoài cửa cung nghênh Đại Đường Thánh Tăng.

Trừ mấy vị lão hòa thượng khoác cà sa, những người còn lại đều mặc quần áo vá víu, trông cực kỳ khốn khó. Điều này khiến Đường Tăng cùng đoàn người nhìn nhau.

Từ bên ngoài, bọn hắn đã có thể thấy Trí Uyên Tự này trông quy mô không nhỏ, nhưng thực tế lại rất chật vật.

Nhưng không ngờ lại khốn khó đến mức độ này, ngay cả một bộ quần áo tử tế cũng không có.

“A Di Đà Phật, bần tăng Đường Huyền Trang, bái kiến chư vị Trưởng Lão!”

“Nam Mô A Di Đà Phật, chúng ta bái kiến Thánh Tăng!”

Nhìn Đường Tăng đội Bì Lư Mạo, thân khoác Cẩm Lan Áo Cà Sa, tay cầm Cửu Tích Thiền Trượng, một thân trang phục cao tăng Phật Môn, các hòa thượng Trí Uyên Tự dường như nhìn thấy cứu tinh.

Những năm này bọn hắn bị áp chế đến mức không thở nổi, nếu không phải quốc vương thương xót, ban phát một ít trợ cấp, duy trì ấm no, bọn hắn sớm đã chết đói rồi.

“Chư vị Trưởng Lão, bần tăng trên đường đi đến đây, thấy Xa Trì Quốc này cuộc sống giàu có, trăm họ an cư lạc nghiệp, vì sao nơi đây lại tiêu điều đến vậy?”

Chư vị nghe vậy, lập tức chìm vào im lặng.

Chưa nói đến chuyện cầu mưa, chỉ riêng những việc làm của Huyền Chân Quan trong những năm này, bọn hắn liền biết mình thua không oan uổng.

Đây chính là người ta đường đường chính chính, thu hút tín đồ về phía mình.

Ngay cả không có tín đồ, Huyền Chân Quan người ta cũng tự cung tự cấp, nhưng bọn hắn rời khỏi tín đồ, suýt chút nữa đã chết đói.

Dù sao không phải tất cả hòa thượng đều là khổ hạnh tăng.

Nếu vương quốc giam cầm bọn hắn, có lẽ bọn hắn cũng có thể ‘tự cung tự cấp’ trong nghịch cảnh chân chính mà rèn luyện bản thân.

Nhưng một hòa thượng gánh nước uống, hai hòa thượng khiêng nước uống, ba hòa thượng không có nước uống.

Mà một nhóm hòa thượng tụ tập cùng nhau, không đến tuyệt cảnh cuối cùng, tuyệt đối không thể tự mình trồng lương thực. Hơn nữa tự miếu của bọn hắn ở trong thành, gần đó cũng không có ruộng đất vô chủ nào để bọn hắn canh tác.

Huyền Chân Quan lại trực tiếp đao canh hỏa chủng, khai khẩn đất hoang.

——————–