Chương 228: ứng trời học phủ

Tần Tư Tề tại Ứng Thiên Thư Viện cầu học thời gian, cũng không phải là hoàn toàn là thanh đăng sách cổ dưới tịch liêu. Tại Nhạc Lộc, Bạch Lộc Động mở rộng học thuật tầm mắt, thêm nữa tự thân cần cù thông minh, rất nhanh liền tại trong thư viện bộc lộ tài năng, nhất là sách luận, biện luận cùng số tính chi đạo, biểu hiện càng xuất chúng.

Một ngày này sách luận khóa, giảng Tịch tiên sinh ra đề mục là « luận thuỷ vận chi tệ cùng khơi thông kế sách ». Thuỷ vận chính là quốc triều mệnh mạch, liên quan đến Kinh Sư mấy triệu quân dân ăn lộc, nó tệ nạn mọc thành bụi cũng là lời nhàm tai, nhưng muốn viết bước phát triển mới ý cùng có thể thực hành phương án lại rất khó.

Rất nhiều đồng môn hoặc trống rỗng nghị luận lại trị mục nát, hoặc nói sơ lược tăng cường giám thị, đều là lưu vu biểu diện.

Tần Tư Tề ngưng thần suy tư, nhớ tới từ Cửu Giang đi thuyền mà khi đến, thấy mặt sông thuyền chở hàng, thương thuyền tranh độ, ven đường cửa ải san sát cảnh tượng, lại kết hợp tại Nhạc Lộc, Bạch Lộc Động chỗ đọc sách sử bên trong liên quan tới lịch đại thuỷ vận cải cách ghi chép.

Cũng không nóng lòng viết, mà là trước phác thảo mấy cái vấn đề mấu chốt: hao tổn mét hao tổn bao nhiêu? Vận quân khốn khổ ở đâu? Đường sông bế tắc nơi nào là rất? Gian lại bóc lột thường dùng gì thuật?

Trải qua một phen chải vuốt, hắn vừa rồi nâng bút, văn chương khúc dạo đầu liền trực chỉ hạch tâm: “Thuỷ vận chi tệ, không tại thiên tai, mà tại nhân họa; không sợ đường sông chi gian, mà sợ lại trị chi mọt.” tiếp lấy, hắn cũng không phải là trống rỗng phê bình, mà là cụ thể liệt kê:

“Thần từng xem thuyền chở hàng qua áp, một áp chi phí, hầu như số kim, mà tư lại tầng tầng cắt xén, vận quân đoạt được không có mấy, không thể không bán trộm lương thực vận chuyển bằng đường thuỷ lấy bổ thâm hụt, này tệ một cũng;

Lương thực vận chuyển bằng đường thuỷ trưng thu, địa phương quan lại thường lấy đại đấu phù thu, bách tính khổ chi, mà thua nạp Kinh Sư thì theo thường lệ hộc, trong đó hao tổn mét chiết ngân, nhiều nhập túi tiền riêng, này tệ hai cũng;

Ven đường đợi áp, kéo dài lâu ngày, Giang Nam chi mét đến Kinh, thường thường thối rữa hai ba phần mười, này tệ ba cũng.”

Mỗi một tệ đều trong lời có ý sâu xa, đánh trúng chỗ yếu hại. Tiến tới, hắn nói lên đối sách cũng không phải “Chặt chẽ điều tra” loại hình lời nói khách sáo, mà là rất có thao tác tính:

“Phỏng Tống người chuyển giống như chi pháp, tại Hoài An, Từ Châu các loại mấu chốt chi địa thiết kho, Giang Nam thuyền chở hàng đến tận đây liền có thể gỡ lương nam trở lại, do chuyên môn vận quân phân đoạn tiếp sức bắc vận, có thể tiết kiệm thuyền chở hàng đợi áp nỗi khổ, tăng vận chuyển hiệu quả;

Nghiêm ngặt hạch định lương thực vận chuyển bằng đường thuỷ hao tổn mét tỉ lệ, ban hành tiêu chuẩn thuyền hộc, ven đường thiết tuần kiểm ngự sử, hứa vận quân thẳng tới thượng cáo, lấy Đỗ Tư Lại bắt chẹt;

Khơi thông Sơn Đông Đoàn Hội Thông Hà mấu chốt khúc sông, giảm bớt tắc nghẽn, tăng tốc thuyền đi tốc độ.”

Văn này vừa ra, giảng Tịch tiên sinh đọc thôi, gõ nhịp tán thưởng: “Tốt! Không còn nói suông, chữ chữ thiết thực! Không phải sâu xem xét thế sự, thông hiểu cổ kim người không thể vì cũng!” lúc này mệnh thư lại sao chép mấy phần, gửi chư sinh quan sát. Văn này tại trong thư viện truyền đọc, làm cho nhiều con biết vùi đầu đọc kinh học sinh sáng tỏ thông suốt, bắt đầu biết sách luận nên như vậy cách viết.

Lại có một lần, trên giảng đường, hai vị đồng môn bởi vì “Vương An Thạch biến pháp chi được mất” tranh đến mặt đỏ tới mang tai, một phương khiển trách nó tụ tập hại dân, một phương tán nó nước giàu binh mạnh, tranh chấp không xuống. Tiên sinh liền để đám người mỗi người phát biểu ý kiến của mình.

Một vị gia cảnh giàu có, tôn trọng tâm tính đồng môn khẳng khái phân trần: “Vương An Thạch người, hiệu quả và lợi ích tiểu nhân cũng! Nó pháp mặc dù có thể vơ vét của cải tại nhất thời, nhưng phá vỡ ức hào cường, cùng dân tranh lợi, người xấu rắp tâm, khiến thiên hạ tao nhưng, này to lớn qua cũng! Trị quốc lúc này lấy nhân nghĩa làm gốc, há có thể chuyên nói tài lợi?”

Đám người nhao nhao phụ họa, đều là nói “Cùng dân tranh lợi” chi không phải.

Tần Tư Tề yên lặng nghe một lát, vừa rồi đứng dậy, trước hướng vị kia đồng môn chắp tay thi lễ, sau đó bình thản mở miệng: “Lý huynh lời nói “Nhân nghĩa làm gốc” tất nhiên là lẽ phải.

Tư Tề có hỏi một chút: như quốc dụng không đủ, bên cạnh hướng thiếu thốn, sĩ tốt cơ hàn, trấn thủ biên cương vô lực, khiến Hồ Mã xuôi nam, chà đạp Trung Nguyên, bách tính trôi dạt khắp nơi, lúc này chi “Nhân nghĩa” khi dùng cái gì thi hành? Là nói suông nhân nghĩa mà ngồi xem xã tắc lật úp là nhân, hay là nghĩ cách tràn đầy quốc khố, củng cố biên phòng lấy bảo đảm thiên hạ thương sinh là nhân?”

Câu hỏi này, lập tức để giảng đường an tĩnh lại. Cái kia họ Lý đồng môn nhất thời nghẹn lời.

Tần Tư Tề tiếp tục nói: “An Thạch chi pháp, nó vội vàng nóng vội, dùng người không đem, thật có nó tệ, mầm xanh, miễn dịch chi pháp tại thi hành bên trong cũng có nhiều hại dân chỗ, này Sử gia công luận, không thể không dám nói. Nhưng nó “Nước giàu binh mạnh” chi dự tính ban đầu, ứng đối “Tích bần suy yếu lâu ngày” chi khốn cục, há có thể hoàn toàn phủ định? Chúng ta đọc lịch sử, khi đặt mình vào hoàn cảnh người khác, xem xét kỳ hình thế chi gian, tích nó pháp ý vị trí, thi kỳ thành thất bại nguyên do, mà không phải đơn giản lấy “Hiệu quả và lợi ích” hai chữ gạt bỏ.

Thí dụ như « Thanh Miêu Pháp » bản ý chính là ức chế hào cường lãi nặng bóc lột, do quan phủ lãi tức thấp vay lương tại không người kế tục chi nông hộ, nó pháp ý há không thiện tai? Nó tệ tại lại trị không rõ, chấp hành bẻ cong, đây là người chi tệ, phi pháp chi bản ý tất ác cũng.”

Hắn trích dẫn kinh điển, từ « Chu Lễ » suối phủ chức vụ nói đến Đại Tống ba nhũng chi tệ, logic rõ ràng, tầng tầng tiến lên, đã khẳng định biến pháp sự tất yếu, cũng phân tích nó thất bại nguyên nhân cụ thể, cuối cùng đổ cho “Pháp vô thiện ác, duy tại đến người” cùng “Cải cách cần tiến hành theo chất lượng, thuận hồ nhân tình” đạo lý.

Một phen ngôn luận, đã bác bỏ đối phương toàn bộ phủ định thiên vị, cũng tránh khỏi là Vương An Thạch toàn diện biện hộ cực đoan, lộ ra khách quan công bằng, làm cho người tin phục. Trước kia duy trì họ Lý đồng môn người, cũng nhao nhao gật đầu trầm tư. Trận kia biện luận đằng sau, Tần Tư Tề“Tốt biện, minh lý, không quá khích” thanh danh liền tại thư viện truyền ra.

Nhất làm cho các bạn cùng học cảm thấy ngạc nhiên thậm chí có chút “Không thể tưởng tượng” là Tần Tư Tề số tính năng lực. Đại Minh khoa cử mặc dù không thi toán học, nhưng thư viện cho là toán thuật có thể “Ma luyện tâm chí, gợi mở trí tuệ” cho nên cũng mở tương quan chương trình học.

Một ngày, toán học giáo viên ra một vấn đề khó: “Hiện có hình thang ruộng một khối, không biết nó mẫu số. Chỉ biết nam đầu rộng bốn mươi bước, đầu bắc rộng 56 bước, thọc sâu 120 bước. Lại biết ruộng này chung nạp hạ thuế lúa mì ba thạch hai đấu. Theo bản địa thì lệ, mỗi mẫu ruộng nạp hạ thuế mạch năm đấu. Hỏi: ruộng này thật là bao nhiêu mẫu? Quan phủ kế mẫu nộp thuế có thể có sai sót? Nếu có, sai sót bao nhiêu?”

Đề này liên quan đến thực tế thổ địa đo đạc cùng thuế má tính toán, trình tự rườm rà, rất nhiều đồng môn nghe được choáng đầu hoa mắt, không biết từ đâu ra tay.

Tần Tư Tề lại bình tĩnh tỉnh táo. Hắn đầu tiên ý thức được mấu chốt là cầu ra hình thang diện tích. Hắn mặc niệm « Cửu Chương Toán Thuật » bên trong hình thang cầu tích thuật （ thẳng ruộng pháp ）: “Cũng nam bắc đầu rộng, nửa chi, lấy thừa thọc sâu, đến tích bước.”

Tiếp lấy, hắn hồi tưởng hoàng đế khâm định mẫu chế: 1 mẫu = 240 bình phương bước.

Liền lấy tổng diện tích chia cho mỗi mẫu bước số: 5760 ÷ 240 = 24 mẫu.

Dưới đây, ứng nạp hạ thuế: 24 mẫu × 0.5 đấu / mẫu = 12 đấu = 1 thạch 2 đấu.

Nhưng thực tế nộp thuế trán là 3 thạch 2 đấu, viễn siêu này số.

Tần Tư Tề cũng không đình chỉ, hắn bén nhạy phát giác được vấn đề khả năng xuất hiện ở mẫu chế bên trên. Hắn nhớ tới một đường du học thấy, các nơi mẫu chế lớn nhỏ cũng không hoàn toàn thống nhất, mặc dù triều đình có quy định, nhưng dân gian thường thường tiếp tục sử dụng cũ tập.

Hắn giả thiết quan phủ có thể là theo một loại khác mẫu chế （ như lớn mẫu, 1 mẫu =360 bình phương bước, hoặc phức tạp hơn hợp lý thói quen mẫu ） đến tính toán.

Hắn nếm thử dùng thực nộp thuế trán đẩy ngược quan phủ nhận định mẫu số:

Thực nộp thuế 3 thạch 2 đấu = 32 đấu.

Mỗi mẫu nạp 5 đấu, thì quan phủ nhận định mẫu số là: 32 đấu ÷ 0.5 đấu / mẫu = 64 mẫu.

Lại dùng tổng diện tích 5760 bình phương bước chia cho 64 mẫu, đạt được: 5760 ÷ 64 = 90 bình phương bước / mẫu.

Lập tức vạch ra: “Học sinh tính được ruộng này thật là hai mươi tư mẫu. Nhưng quan phủ hoặc theo nơi đó chế độ cũ “Nhỏ mẫu” trưng thu, một mẫu chỉ là chín mươi bình phương bước, kế cũ làm 64 mẫu, cho nên thuế phú viễn siêu quốc pháp quy định. Này không phải tính toán chi lầm, chính là mẫu chế hỗn loạn, quan lại hoặc theo cựu lệ, có lẽ có ý bóc lột bố trí! Sai sót cao tới hơn hai lần!”

Không chỉ có tính được nhanh, tính được chuẩn, càng từ đó phân tích ra thuế má trong thực tiễn tồn tại khắc sâu tệ nạn, đem một đạo đơn thuần đề toán thuật tăng lên tới liên quan đến quốc kế dân sinh sách luận độ cao.

Toán học giáo viên nghe xong, kinh ngạc không thôi, vỗ tay thở dài: “Diệu quá thay! Tần Sinh không chỉ có toán học tinh thục, càng có thể bởi vậy cùng kia, nhìn rõ thói xấu thời thế, thật là thực học chi tài cũng! Các ngươi khi bắt chước chi, học vấn chi đạo, há độc tại trong kinh văn?”

Trải qua này vài sự tình, Tần Tư Tề tại Ứng Thiên Thư Viện bên trong thanh danh vang dội, không còn là cái kia không có tiếng tăm gì từ bên ngoài đến du học sĩ tử. Tài hoa của hắn cùng thiết thực phong cách học tập, thắng được sư trưởng tán thưởng, cũng đưa tới đồng môn kính nể cùng lòng kết giao, đương nhiên, cũng vì hắn mang đến càng nhiều khó phân giao tế mời, ở trong đó, liền bao gồm lưu quang kia tràn ngập các loại màu sắc, dụ hoặc vô hạn Tần Hoài Hà mời.

Mà cái này, cũng thúc đẩy hắn nhất định phải làm ra rõ ràng hơn lựa chọn, là sa vào ở trước mắt hư danh cùng phù hoa, hay là thủ vững sơ tâm, hướng về mục tiêu cuối cùng nhất thi hội trường thi.

Như vậy tài học, tự nhiên làm người khác chú ý. Rất nhanh, liền có không ít đồng môn hướng hắn duỗi ra cành ô liu, hoặc thỉnh giáo vấn đề, hoặc mời hắn tham gia thi hội, văn yến.

Tần Tư Tề biết được “Độc học mà không bạn, thì ngu dốt mà nông cạn” đạo lý, cũng không hoàn toàn cự tuyệt. Hắn cẩn thận chọn, chỉ tham gia những cái kia xác thực lấy luận bàn học vấn, giao lưu tâm đắc làm chủ thanh nhã tụ hội, địa điểm cũng nhiều là tại thư viện nội bộ đình các hoặc một vị nào đó đồng môn thuê lại thanh tĩnh tiểu viện.

Trong bữa tiệc, hắn khiêm tốn hữu lễ, luận học thì chăm chú đầu nhập, nhưng đối với những cái kia thuần túy phong hoa tuyết nguyệt hoặc vô vị thổi phồng xã giao, thì giữ một khoảng cách, có chừng có mực.

Nhưng mà, tại đế đô này Nam Kinh, nhất là tiếp giáp cái kia thiên hạ nổi tiếng phong lưu tẩu trạch —— Tần Hoài Hà, chân chính dụ hoặc xa không chỉ nơi này.

Một lần, mấy vị gia thế có chút giàu có, tính tình cũng càng sinh động trương dương đồng môn, lực mời Tần Tư Tề tham gia một lần “Chân chính” sĩ tử nhã tập, nói là muốn tại bên bờ sông Tần Hoài một chỗ gặp nước trên thuyền hoa, lấy văn hội bạn, thưởng thức “Lục triều kim phấn” chi địa phong nhã.

Tần Tư Tề vốn muốn chối từ, nhưng không chịu nổi đối phương liên tục nhiệt tình mời, ngôn từ khẩn thiết, lời nói đều là cùng chung chí hướng hạng người, tuyệt không hèn mọn sự tình, chỉ vì khoáng đạt tầm mắt, kích phát thơ tình. Hắn do dự mãi, nghĩ đến chính mình đến Kinh lâu ngày, nhưng lại chưa bao giờ thấy tận mắt trong truyền thuyết này Tần Hoài Hà, trong lòng cũng có một tia hiếu kỳ, cuối cùng miễn cưỡng đáp ứng tiến về.

Là đêm đèn hoa mới lên, Tần Tư Tề theo mấy vị kia đồng môn đi vào Tần Hoài Hà bên cạnh.