Chương 186 : Bí Mật Giúp Văn Hóa Trường Tồn

Ánh nắng đầu hạ xuyên qua song cửa sổ chạm trổ, in bóng loang lổ trên nền gạch xanh, vài hạt bụi bay lơ lửng trong luồng sáng, nhẹ nhàng xoay tròn.

Trương Sở Sơn ngồi trên ghế mây, ánh nắng chiếu thẳng vào khuôn mặt nghiêng, những đường nét góc cạnh của hắn được bao phủ bởi ánh sáng ấm áp.

Đáng lẽ đây là khoảnh khắc thư giãn, nhưng đôi mày cau chặt và đôi môi mím lại của hắn lại chất chứa đầy sự băn khoăn và bối rối.

Hắn cúi đầu trầm tư hồi lâu, đầu ngón tay vô thức xoa xoa đường vân trên tay áo, trong đầu không ngừng xoay vần câu hỏi đã ám ảnh hắn bấy lâu: Vì sao Minh quốc là một Minh quốc của một người, mà Thanh quốc, quốc gia kế thừa chế độ của Minh quốc, lại có thể là một Thanh quốc của một tộc người?

Rõ ràng, xét về mặt chế độ, hai bên dường như không có sự khác biệt lớn.

Sau khi suy nghĩ mà không có kết quả, hắn ngẩng đầu lên, trong mắt mang theo vài phần hổ thẹn và sự khao khát tri thức, nhìn về phía Dương Kỳ Vĩ đang ngồi ở vị trí chủ vị: “Xin giáo chủ thứ lỗi, ta thực sự không thể hiểu được, vì sao Minh quốc là Minh quốc của một người, còn Thanh quốc lại là Thanh quốc của một tộc người.”

Đôi mắt của Dương Kỳ Vĩ khẽ động đậy dưới mí mắt khép hờ.

Vấn đề này, quả thật không dễ trả lời.

Hắn suy nghĩ rồi đứng dậy, chiếc ghế gỗ đàn hương phát ra tiếng kẽo kẹt nhẹ khi hắn đứng lên.

Dương Kỳ Vĩ bước đến bên bàn làm việc bằng gỗ nam mộc, trên bàn bày biện văn phòng tứ bảo vẫn còn thoang thoảng mùi mực, ngón tay thon dài của hắn lướt qua những trang sách đã ngả vàng, cuối cùng cầm lấy cuốn “Luận Ngữ” dòng chữ mạ vàng trên bìa sách lấp lánh dưới ánh nắng.

“Ngươi là người đọc sách, những cuốn sách như “Luận Ngữ” “Trung Dung” của Nho gia, hẳn là đã thuộc lòng rồi chứ?”

Dương Kỳ Vĩ cầm “Luận Ngữ” giọng điệu bình thản, mang theo vài phần ý vị dẫn dụ.

Hắn nhẹ nhàng lật sách, để lộ những dòng phê bình trên trang đầu, ánh mắt sâu thẳm như đầm sâu.

Trương Sở Sơn vội vàng đứng dậy, cung kính chắp tay, tấm lưng thẳng tắp lại căng cứng vì căng thẳng: “Bẩm giáo chủ, ta từ nhỏ đã nghiên cứu kinh điển Nho gia, Tứ thư Ngũ kinh đã sớm thuộc nằm lòng, thường xuyên đọc đi đọc lại và phê bình.”

Dương Kỳ Vĩ nhẹ nhàng đặt sách xuống bàn, phát ra tiếng “cộc” nhỏ.

Hắn gõ nhẹ ngón tay lên mặt bàn, ánh mắt như đuốc nhìn chằm chằm Trương Sở Sơn: “Vậy ngươi từng nghĩ đến chưa, thời thượng cổ bách gia tranh minh, tư tưởng của chư tử như dải ngân hà rực rỡ chiếu sáng thiên hạ. Vì sao đến ngày nay, chỉ có Nho gia vẫn trường tồn, độc chiếm phong tao?”

Sắc mặt Trương Sở Sơn trở nên ngưng trọng, hắn cúi đầu trầm tư, ngón trỏ vô thức xoa cằm, một lát sau ngẩng đầu lên, ánh mắt kiên định: “Bởi vì học thuyết của Nho gia đã trải qua nhiều đời cải tạo, phù hợp nhất với lợi ích của những người thống trị.”

“Từ thượng cổ đến nay, Nho gia đã bị những người thống trị các triều đại sửa đổi đến mức thay đổi hoàn toàn diện mạo.”

“Giống như Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương đã xóa bỏ và sửa đổi nhiều luận điểm của Mạnh Tử, sửa đổi đến mức khác xa với ý nghĩa ban đầu.”

“Mặc gia, Đạo gia Dương Chu và các học phái khác, vì không phù hợp với nhu cầu của những người thống trị, đã bị đàn áp, dần dần đi đến chỗ diệt vong.”

Dương Kỳ Vĩ khẽ gật đầu, chắp tay sau lưng bước đi, vạt áo dài khẽ đung đưa theo bước chân: “Không sai, bất kỳ một loại văn hóa nào muốn trường tồn, không phải vì nó vĩ đại hay thần thánh đến nhường nào.”

“Nguồn gốc duy nhất, chính là nó có thể được những người thống trị sử dụng, là công cụ phục vụ cho sự thống trị.”

“Chư tử bách gia phát triển đến nay, chỉ có Nho gia đứng vững, Mặc gia, Dương Chu gần như tuyệt tích.”

“Nhưng hãy nhớ lại năm xưa, sự theo đuổi của thiên hạ, không phải là Mặc gia kiêm ái phi công, thì cũng là Dương Chu quý kỷ vi ngã, ngay cả Nho gia cũng từng bị hai người họ áp chế.”

“Văn hóa của Minh quốc hiện nay, chính là như vậy, tất cả đều vì những người thống trị mà phục vụ.”

“Văn hóa của Thanh quốc, cũng như vậy.”

“Để ngăn chặn tận gốc những tiếng nói khác biệt, thống nhất tư tưởng, thống nhất văn hóa, Thanh quốc từ khi lập quốc đến nay mới hơn trăm năm, nhưng đã tiến hành hàng trăm vụ án văn tự ngục.”

“Do đó mà bị xử tử, hoặc chịu hình phạt, khó mà đếm hết.”

Nói đến đây, Dương Kỳ Vĩ dừng lại một lát, cầm tách trà xanh sứ trên bàn, khẽ nhấp một ngụm, giữa hơi nóng bốc lên, ánh mắt hắn trở nên sắc bén: “Nhưng Nho gia tuyên dương nhân nghĩa trung hiếu, thiên tử thay trời chăn dân, chẳng qua chỉ là nói cho bách tính bình thường, nói cho những người bị trị nghe.”

“Mục đích của nó, là dùng cái giá nhỏ nhất, để chiếm đoạt nhiều của cải nhất từ tay bách tính.”

Trương Sở Sơn nghe vậy đầu tiên là sững sờ, trên mặt lộ ra vẻ ngộ ra, sau đó lại rơi vào suy tư mới.

Hắn khẽ cụp mắt, suy nghĩ vài giây, trong mắt lóe lên một tia sáng: “Giáo chủ từng nói, một quốc gia chủ yếu do những người thống trị và những người bị trị cấu thành.”

“Nếu học thuyết Nho gia là câu chuyện kể cho những người bị trị, vậy thì có tồn tại câu chuyện kể cho những người thống trị, hoặc là cho tập đoàn thống trị không?”

Dương Kỳ Vĩ mỉm cười tán thưởng, từ từ ngồi xuống ghế, động tác cầm tách trà tao nhã thong thả: “Hoàng đế sở dĩ là hoàng đế, không phải vì hắn sinh ra đã là hoàng đế, mà là vì thiên hạ cho rằng hắn là hoàng đế.”

“Vậy thì, thiên hạ vì sao lại cho rằng hắn là hoàng đế, nên có quyền sinh sát?”

“Bởi vì hắn nắm giữ quyền lực, mà quyền lực đến từ sự trung thành của toàn bộ tập đoàn thống trị.”

“Cho nên, ta sẽ chia tất cả những người trong nội bộ tập đoàn thống trị, lấy ảnh hưởng của họ đối với quyền lực của hoàng đế làm trung tâm, thành ba tầng lớp.”

“Một: Tập đoàn quyết sách.”

“Đây là tập đoàn không thể thiếu để hoàng đế duy trì sự thống trị, một khi mất đi sự ủng hộ của họ, quyền lực của hoàng đế sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.”

“Thậm chí có thể diệt vong.”

“Ví dụ, Đa Nhĩ Cổn thời kỳ đầu của Thanh quốc, đối với Thuận Trị hoàng đế chính là như vậy.”

“Cho nên để duy trì sự thống trị, hay nói cách khác là bảo vệ quyền lực của mình, Thuận Trị phải đáp ứng mọi yêu cầu về lợi ích của Đa Nhĩ Cổn.”

“Năm Thuận Trị thứ nhất, phong Đa Nhĩ Cổn làm Hoàng thúc phụ Nhiếp chính vương; năm Thuận Trị thứ năm, tôn Đa Nhĩ Cổn làm Hoàng phụ Nhiếp chính vương.”

“Trong lịch sử những ví dụ tương tự, nhiều vô kể.”

Hắn dừng lại một chút, duỗi tay chấm trà, nhẹ nhàng vẽ ra vài vệt trên mặt bàn: “Thứ hai: Tập đoàn lợi ích chung.”

“Tập đoàn lợi ích chung khác với tập đoàn quyết sách, họ là nền tảng quan trọng để hoàng đế duy trì sự thống trị, nhưng ảnh hưởng đến quyền lực của bản thân hoàng đế lại có hạn.”

“Như quan lại, quý tộc của Minh quốc và Thanh quốc, đều có thể nói là tập đoàn lợi ích chung của hoàng đế.”

“Nhưng họ chủ yếu là những người phụ thuộc vào hoàng đế, chứ không phải là người quyết sách.”

“Thứ ba: Tập đoàn lợi ích chung trên danh nghĩa.”

“Thế nào là tập đoàn lợi ích chung trên danh nghĩa?”

“Từ xưa đến nay, thiên hạ trăm nghề, chỉ có đọc sách là quý?”

“Vì sao, chẳng phải là vì đọc sách có thể làm quan, làm quan mới có tiền có đàn bà sao.”

“Nhưng!”

“Trước khi có được công danh, hay nói cách khác là chưa có được chức quan, người đọc sách cũng chỉ là bách tính bình thường, một thành viên của tầng lớp bị trị.”

“Họ chỉ có một tiền đồ có vẻ đẹp đẽ, có thể bước vào vòng tròn của những người thống trị.”

“Những người này đối với hoàng đế mà nói, gần như không có bao nhiêu ảnh hưởng.”

“Thời kỳ đầu lập quốc của Minh quốc, Chu Nguyên Chương phong vương cho con cháu đi các nơi trong thiên hạ, những con cháu này nắm giữ quân chính đại quyền ở địa phương.”

“Đối với hoàng đế lúc bấy giờ mà nói, họ chính là tập đoàn quyết sách, có ảnh hưởng quan trọng đến quyền lực của hoàng đế.”

“Nhưng sau khi Chu Đệ tạo phản thành công, để ngăn chặn những người sau này noi theo mình, đã tước đoạt gần như toàn bộ quân chính đại quyền của phiên vương nhà Minh.”

“Từ đó về sau, tông thất nhà Minh từ tập đoàn quyết sách, giáng xuống thành tập đoàn lợi ích chung.”

“Nhưng cho dù như vậy, các hoàng đế nhà Minh qua các đời đều cảnh giác với thân thích hoàng thất của mình. Họ tuy là một bộ phận quan trọng của tập đoàn lợi ích chung, lại là hoàng tộc, nhưng ảnh hưởng thực tế lại không bằng một quan lại địa phương.”

“Quyền lực của một hoàng đế có vững chắc hay không, chưa bao giờ nằm ở chỗ hắn có tàn bạo hay không, có tà ác hay không.”

“Mà nằm ở quy mô của tập đoàn lợi ích chung của hắn, và quy mô của tập đoàn quyết sách.”

“Tập đoàn quyết sách càng nhỏ, quyền lực của hoàng đế càng tập trung, cũng càng vững chắc.”

“Tập đoàn lợi ích chung, và tập đoàn lợi ích chung trên danh nghĩa càng lớn, những người ủng hộ hoàng đế càng nhiều, quyền lực cũng càng vững chắc.”

“Một hoàng đế muốn duy trì quyền lực, phải đáp ứng lợi ích của tập đoàn lợi ích chung, và tập đoàn lợi ích chung trên danh nghĩa, tức là lợi ích của những người ủng hộ.”

“Mà một khi hoàng đế không thể đáp ứng yêu cầu về lợi ích của những người ủng hộ, quyền lực của hắn ắt sẽ bị ảnh hưởng.”

Trương Sở Sơn càng nghe càng kích động, hai mắt sáng rực, đột nhiên đứng bật dậy, chiếc ghế mây kéo lê trên nền gạch xanh phát ra âm thanh chói tai.

Hắn liên tục vỗ tay, trên mặt tràn đầy sự kính phục và vui mừng: “Ta hiểu rồi, ta hiểu vì sao giáo chủ nói Minh quốc là quốc gia của một người, Thanh quốc là quốc gia của một tộc người.”

“Mặc dù về lý thuyết, quan lại, quý tộc, hoàng tộc đều là những người ủng hộ hoàng đế, hai bên có chung yêu cầu về lợi ích.”

“Nhưng Sùng Trinh hoàng đế lại khắc nghiệt, hệ thống tài chính nhà Minh sụp đổ, hắn không thể đáp ứng yêu cầu về lợi ích của quan lại, thậm chí ngay cả tiền lương, bổng lộc cũng không thể phát đủ.”

“Cho nên, Sùng Trinh phụ lòng quan lại, quân đội, phụ lòng những người ủng hộ của mình, quan lại và quân đội vì vậy mà sinh ra oán giận.”

“Hoàng tộc vốn nên là những người ủng hộ hoàng đế, nhưng các phiên vương quận vương các nơi đã sớm bị tước đoạt quân chính đại quyền, tuy giàu có, nhưng không có ảnh hưởng.”

“Ảnh hưởng của họ đối với địa phương, thậm chí không bằng một quan lại địa phương.”

“Đây cũng là nguyên nhân Thánh giáo của ta có thể công phá không gì cản nổi ở Hà Nam, Sơn Tây, Thiểm Tây.”

“Hoàng đế phụ lòng thiên hạ, cho nên thiên hạ không ai không rời bỏ hoàng đế.”

“Thanh quốc sở dĩ là quốc gia của một tộc người, chính là vì Thanh quốc ngay từ khi lập quốc, đã áp dụng chính sách lấy thiên hạ phụng dưỡng Mãn tộc, tuyển chọn quan lại từ Mãn tộc.”

“Mặc dù trong quan lại của Thanh quốc cũng có những dân tộc khác, nhưng những người này chiếm tỷ lệ rất nhỏ.”

Lời vừa dứt, Trương Sở Sơn cung kính cúi đầu sâu sắc với Dương Kỳ Vĩ, trán gần như chạm đất, trong giọng nói tràn đầy sự kính phục chân thành: “Giáo chủ thấu hiểu đại thế thiên hạ, mưu lược cao thâm, chúng ta thực sự khó mà sánh bằng!”