Chương 247: Địa Phong Âm Sát, Thiên Phong Thu Lộ

“Lão gia!”

Chiếu Ly kêu một tiếng,

“Ngài làm sao nhanh như vậy liền trở lại á!”

Trình Tâm Chiêm trở lại tinh xá, liền nhìn thấy hai cái đồng nhi còn tại thu thập đồ vật.

Trình Tâm Chiêm cười nói,

“Hôm nay gặp phải cái ngốc, bất quá các ngươi đi ra ngoài có thể ngàn vạn không thể phớt lờ.”

“Biết rồi!”

Chiếu Ly giòn tan ứng với.

Trình Tâm Chiêm sờ lên đồng nhi đầu, về tới chính mình tĩnh thất. Hắn ngồi vào trên giường, bắt đầu kiểm kê Khốc Phong Tăng động thạch cùng từ Hủ Thọ thiền viện mang về đồ vật.

Ngọc thạch, Kim Tinh, khoáng vật, thảo dược, lá bùa loại này tu hành thường dùng đồ vật, Trình Tâm Chiêm phân loại theo phẩm giai để vào động thạch cất kỹ.

Loại này đồ vật vĩnh viễn chê ít, cấp bậc thấp cũng có thể ban thưởng cho đồng nhi, đệ tử, vãn bối, đều dùng tới được. Hắn cố ý từ đó chọn lấy một chút kim, hỏa, phong, đất bốn tính linh vật, gọi tới Chiếu Ly cùng Bạch Long, giao cho bọn hắn.

Ma bảo, tà điển, kém đan loại này đồ vật đóng gói tốt mang về tông môn, là Khứ Vu Tồn Tinh phế vật lợi dụng, vẫn là đốt cháy phá hủy coi như lô củi toàn bằng tông môn làm chủ chính là.

Mà Trình Tâm Chiêm chân chính để ý thì là Cương Sát cùng kinh thư, đây cũng là ma đầu trên thân duy nhất có thể vào hắn mắt.

Trong dự liệu, cùng Hàn Thức hòa thượng, chưa từng tại Khốc Phong Tăng bảo vật bên trong tìm tới bất luận cái gì đã biết Thiên Cương vết tích, bực này linh vật vẫn là quá mức khó tìm.

Bất quá tại hắn rất nhiều ma bảo bên trong cũng đã có chân sát tế luyện vết tích, mà lại đều là đến từ cùng một ngọn gió sát.

Nhưng hắn không có đi quản những cái kia ma bảo, mà là cầm lấy từng cái khối tảng đá bộ dáng đồ vật.

Cái này đồ vật hình dạng như treo lủng lẳng sen ngạc, phía trên đường vân giống như cỏ Mộc Diệp mạch, nhưng bày biện ra màu xám trắng, giống như là chết đi bối, mặt trên còn có rất nhiều lỗ thủng, mà lại cầm trên tay rất nhẹ, giống như là bị trùng cho đục rỗng.

Đây là từ Khốc Phong Tăng thể nội rơi ra ngoài đồ vật.

Trình Tâm Chiêm xem xét liền biết, đây rõ ràng là Khốc Phong Tăng can.

Bất quá thường nhân can, đương nhiên sẽ không có lỗ thủng, hắn sắc chất càng sẽ không giống như là một khối rỗng ruột khô thạch. Tu luyện có thành tựu người, thí dụ như chính Trình Tâm Chiêm, hắn can sung mãn như treo hồ, sắc xanh mà mềm dẻo, như cảo chiếu cám, như Thanh Liên lá.

Mà Trình Tâm Chiêm trên tay khối này can, phía trên khắc dấu lấy phù văn, phát ra trắng bệch ánh sáng, giống như là mộ phần quỷ hỏa, mà lại có một sợi một sợi bão tuyết tại cái này trong lỗ thủng xuyên toa, phát ra “Ô ô” tiếng vang.

Cái này nhìn xem cũng có chút giống một cái huân.

Cái này ma tăng là đem chính mình can luyện thành một kiện pháp bảo?

Bất quá Trình Tâm Chiêm đối ma bảo không có hứng thú, đối người khí càng là chán ghét, hắn từ Tâm Phủ bên trong tế ra “Hỏa Luyện Xích Tiêu” kiếm khí hóa thành lô hình, cũng biến thành lư hương lớn nhỏ, giữa trời huyền lập.

Trình Tâm Chiêm đem can khí ném vào mặc cho kiếm lô luyện hóa.

Cái này can khí nên là thuộc về ma tăng mệnh bảo một loại đồ vật, phẩm giai không thấp, giờ phút này tự hành tản ra pháp quang bảo hộ tự thân, bạch phong gào thét mà ra, còn muốn thanh kiếm lô lật tung.

“Meo —- ”

Lúc này, không đợi Trình Tâm Chiêm có hành động, Chiếu Ly nghe thấy được lò lay động thanh âm, lúc này liền hóa thành nguyên hình, lăng không nhảy vọt mấy lần liền rơi xuống nắp lò bên trên.

“Rống —- ”

Chiếu Ly ngồi ngay ngắn nắp lò bên trên, phát ra giống như rồng lại như sư tử rống lên một tiếng, toàn thân phát ra kim quang, lập tức, dưới chân kiếm lô lập tức liền an tĩnh lại mặc cho bên trong can khí như thế nào giày vò, cũng không động được kiếm lô mảy may.

Chiếu Ly lại đi kiếm lô nôn một đạo kim yên, địa hỏa lập tức bùng cháy mạnh, kia can khí phát ra Quỷ Khốc giống như tru lên.

Trình Tâm Chiêm thấy thế cười cười, liền không còn đi quản kiếm lô, mà là lật lên xem những cái kia kinh Phật, pháp sách cùng Khốc Phong Tăng tuỳ bút.

Đến ngày thứ hai sáng sớm, nên là nhiếp tử thời điểm, Trình Tâm Chiêm mới từ thư tịch bên trong thu hồi tự mình ánh mắt.

Lúc này hắn xem xét, kiếm trong lò đã không có can khí cái bóng, chỉ để lại một đoàn tinh túy bạch phong.

Mà kiếm lô trên mèo cũng không thấy, hắn bàn trên lưu lại một trương lá bùa, phía trên vẽ lấy một mèo một chó tại bác đấu một cái đầu lâu.

Trình Tâm Chiêm cười cười, nghĩ thầm hai cái này không chịu ngồi yên nên đã ngứa tay đã lâu.

Về phần hai đồng an nguy Trình Tâm Chiêm cũng là không lo lắng, Miêu nhi Cẩu nhi đi theo chính mình tu hành hồi lâu, căn cơ vững chắc, trong núi lại rất được sư tôn cùng sư muội ưa thích, một thân pháp bảo đầy đủ bình thường người không thương tổn được bọn họ.

Hắn thu hồi lá bùa, sau đó lại bền lòng vững dạ kiếm mồi tử khí, lại quay đầu nhìn đoàn kia trong lò đan gió.

Cái này dĩ nhiên chính là cái kia đạo chân sát.

Lúc này, hắn đọc Khốc Phong Tăng lưu lại đồ vật, tự nhiên đã biết rõ cái này gió sát danh tự cùng lai lịch.

Giống như Hàn Vị hồ, đây là một đạo Hủ Thọ thiền viện tổ truyền sát, gọi là “Trắng sảnh vô thường sát” có thể người da trắng tóc da, bại người huyết nhục, lỏng người gân cốt, tán nhân hồn phách, là một đạo diệt tuyệt sinh cơ âm sát.

Tương truyền, đây là một đạo từ Địa Phủ bên trong thổi phồng lên sát.

Hắn tác dụng cùng Trình Tâm Chiêm nghĩ cũng, Hủ Thọ thiền viện tu hành Suy Phong, mượn nhục thân già yếu cùng thời gian trôi qua đến thể ngộ thời khắc sinh tử đại khủng bố, cơ duyên lớn, cái này tại bát khổ bên trong cũng coi như đến thượng thừa pháp môn.

Chỉ bất quá chân chính Suy Phong tu hành rất là chật vật, Hủ Thọ thiền viện các đời ma tăng ít có người có thể luyện thành, mắt thấy truyền thừa đều muốn đoạn mất.

Cho nên từ Hủ Thọ thiền viện một đời nào đó chủ trì tìm được đạo này “Trắng sảnh vô thường sát” về sau, phát hiện này gió cũng có thể thổi người già yếu, mặc dù không phải gấp cảnh điêu năm, mà là cướp sinh cơ biện pháp.

Nhưng vô luận nói như thế nào, cái này cũng miễn cưỡng tính được là là Suy Phong, Hủ Thọ thiền viện ma tăng không cần đợi đến tu hành ra chân chính Suy Phong, mà tuyệt đại đa số Suy Phong một mạch pháp thuật cùng pháp bảo lại có thể trực tiếp dựa vào đạo này gió sát luyện ra.

Đây cũng là là Hà Tây khang tuyệt đại đa số “Suy Phong khổ” truyền thừa đều diệt tuyệt, mà Hủ Thọ thiền viện còn có thể kiên trì đến bây giờ nguyên nhân.

Bất quá thế gian sớm có kết luận, cái gọi là “Cô dương bất sinh, độc âm không dài” Hủ Thọ thiền viện chỉ tu âm sát, gió độc nhập thể, liền gan cũng bị luyện thành ma bảo, cái này rõ ràng là đi lên lối rẽ.

Cứ như vậy, kia nhân tử đạo tiêu, truyền thừa đoạn tuyệt cũng là sớm tối sự tình, truyền thừa đến thế hệ này cả tòa thiền viện chỉ có Khốc Phong Tăng một người chính là chứng cứ rõ ràng. Cho nên cho dù không có trừ ma vệ đạo người tìm tới cửa, hắn tự nhiên tiêu vong cũng không qua được bao lâu.

Trình Tâm Chiêm vẫy tay, thu hồi kiếm lô, lại há mồm khẽ hấp, đoàn kia âm lãnh bạch phong liền bị hắn hút vào trong miệng, trực tiếp từ thập nhị trọng lâu tiến vào thể nội.

Luyện hóa âm phong sát tốt nhất là lấy Dương Mộc sát tướng chế, khiến cho chầm chậm nhập thân, chậm rãi luyện chi. Trình Tâm Chiêm hiện tại không có Dương Mộc sát mang theo, bất quá hắn lại có một đạo có thể xưng đỉnh cấp Dương Thổ sát tại, “Hoàng Cực Chính Mậu Sát” .

Đạo này Dương Thổ chính sát chính là địa phế chi khí ngưng kết, có thể an trấn càn khôn, áp chế âm phong tự nhiên không đáng kể. Mà lại “Trắng sảnh vô thường sát” xuất từ dưới mặt đất âm minh, “Hoàng Cực Chính Mậu Sát” lại vì Thất Thập Nhị Sát thủ, Địa Sát chi cực, cho nên Tiên Thiên liền Yếm Thắng “Trắng sảnh vô thường sát” .

Trình Tâm Chiêm dĩ sát chế sát, “Trắng sảnh vô thường sát” nhập thể sau cũng không nhấc lên sóng gió gì tới. Hắn chậm rãi luyện hóa đạo này gió sát, thể ngộ lấy bên trong Thái Âm pháp ý.

【 diệt tuyệt 】 【 tử vong 】 【 U Minh 】 【 già yếu 】 【 mục nát 】. . .

Mặc dù nói có “Hoàng Cực Chính Mậu Sát” áp chế, đạo này âm phong chưa thể thổi thực đến Trình Tâm Chiêm huyết nhục. Nhưng khi Trình Tâm Chiêm tận lực đi thể ngộ gió sát pháp ý thời điểm, kia cỗ tử vong gần lãnh ý vẫn là đem Trình Tâm Chiêm ý thức kéo vào đến Cửu U Phong Uyên bên trong.

Hắn phảng phất cảm giác được chính mình huyết nhục đang nhanh chóng tiêu tán, bạch cốt hóa thành tro bụi, liền hồn phách cũng trong gió như nến tàn phiêu diêu.

Mà Trình Tâm Chiêm cũng không làm chống cự, tinh tế thể ngộ lấy hình hài tiêu mất cảm giác.

Cổ phương tây Phật giáo cho rằng thời khắc sinh tử có thần diệu cảnh giới, gọi là “Bên trong âm” cái gọi là “Chết có đến sinh ra ở giữa, tên “Bên trong âm” cỗ Ngũ Uẩn nhỏ bé hình, phá đi có thể tức thân thành Phật” đây chính là “Suy Phong khổ” pháp lý nơi phát ra một trong.

Mà tại Đạo Môn bên trong, đồng dạng có “Sinh tử huyền quan” thuyết pháp, chứng được “Sinh tử huyền quan” bắt đầu biết ta mệnh không do trời.

Mặt khác, Trình Tâm Chiêm còn nghe Ôn Tố Không nói qua một câu nói như vậy, “Thi giải người, hình chi hóa vậy. Nguồn gốc chi luyện thuế.” cho nên tại chứng Thi Giải Tiên chi đạo bên trên, thể ngộ hình hài tán đi cảm giác, có thể nói là phải qua đường.

Hiện tại, Minh Trị Sơn trong truyền thừa, cũng còn sót lại Thi Giải Tiên pháp Trình Tâm Chiêm chưa tập được, bởi vì Ôn Tố Không khẳng định là nghĩ Trình Tâm Chiêm thành tựu Thiên Tiên chính quả, Thi Giải Tiên pháp chỉ có thể làm chuẩn bị ở sau cùng truyền thừa dùng, nàng không muốn Trình Tâm Chiêm quá sớm tu hành.

Cho nên nói, vô luận là muốn chứng “Sinh tử huyền quan” thể ngộ vô thượng áo nghĩa, vẫn là là tu Hành Thi giải tiên pháp làm chuẩn bị, đạo này gió sát đối Trình Tâm Chiêm có thể nói là tới vừa đúng.

Cho nên lúc này, hắn cũng là hoàn toàn đắm chìm trong cái này âm phong Tử Uyên bên trong, tinh tế lĩnh hội, chỉ lấy Thuần Dương ý thổ chi pháp duy trì Nguyên Thần không tiêu tan, không mê thất.

Hắn cái này một thể ngộ, liền Mão Túc cũng không có gọi hắn, bỏ qua mấy ngày tử khí, ba ngày sau mới tỉnh lại.

Hắn chậm rãi mở mắt ra, đôi tròng mắt kia càng thêm thâm thúy.

Cái này thời điểm, hắn xuất ra Xích Anh hồ lô, thả ra Khốc Phong Tăng Nguyên Thần.

Trải qua hồ lô bên trong Hỏa Vực ba ngày nấu luyện, nhất là tại Trình Tâm Chiêm cố ý Dương Hỏa khóa đốt phía dưới, Khốc Phong Tăng Nguyên Thần đã tại tán loạn biên giới, liền giống như nến tàn trong gió.

Tại trong hồ lô, Khốc Phong Tăng một lần cho rằng cái này đạo sĩ muốn trực tiếp luyện giết chính mình, khiến thần hình câu diệt, cho nên lúc này hắn từ khi trong hồ lô ra, nhân tiện nói,

“Thượng Tiên yêu cầu không chỗ không đáp, chỉ cầu chết nhanh đầu thai, chuyển sinh cực lạc.”

“Ta chỉ cần Suy Phong tu hành pháp môn, ”

Trình Tâm Chiêm nói.

Mà Khốc Phong Tăng đã được Hàn Thức hòa thượng khuyến cáo, lập tức cùng cho tới bây giờ cũng đều chưa từng có cái gì lấy thân tuẫn pháp suy nghĩ, nghe vậy lập tức liền lấy Nguyên Thần chi niệm đem “Suy Phong khổ” pháp môn truyền cho Trình Tâm Chiêm.

Lập tức, tại Khốc Phong Tăng kêu thảm tiếng cầu xin tha thứ bên trong, Trình Tâm Chiêm lại đem hắn Nguyên Thần thu nhập hồ lô bên trong.

Hắn nhất tâm nhị dụng, một bên nhìn Khốc Phong Tăng truyền đến bí pháp, đi một bên nhìn Hủ Thọ thiền viện điển tịch phật kinh cùng các đời chú giải, hai tướng so sánh, để tránh bị lừa gạt.

Mà Hủ Thọ thiền viện truyền thừa lâu đời, điển tịch cũng nhiều, có chút tối nghĩa không rõ địa phương còn muốn cầm lấy Hàn Vị tự cùng Thi Đà động điển tịch đối chiếu nhìn. Chỉ là cũng may lúc trước hắn theo Đàm Bạch tán nhân học được dây leo văn, đại khái có thể xem hiểu, thật gặp gỡ tối nghĩa khó hiểu, hắn còn muốn đi sát vách cầu Đàm Bạch chỉ điểm.

Như thế lại qua năm ngày năm đêm, hắn mới đem Suy Phong pháp môn nhìn không sai biệt lắm.

So sánh Khốc Phong Tăng tùy thân tâm đắc bí sổ ghi chép cùng Hủ Thọ thiền viện các đời tương truyền chú giải nguyên bản, hắn cũng cơ bản có thể kết luận Khốc Phong Tăng truyền lại pháp môn không có làm trò gì.

Hủ Thọ thiền viện truyền lại Suy Phong pháp môn gọi « chứng Không Kinh » nơi này rất nhiều Thao Phong pháp, luyện thân pháp, Minh Tưởng Pháp cùng gió bảo luyện chế chi thuật, Trình Tâm Chiêm đều không phải là quá cảm thấy hứng thú, những này đồ vật so không lên « Điểu Chiêm » cùng Minh Trị Sơn hai quyển truyền thừa gió trải qua.

Hắn nghĩ phải biết chính là ở nơi nào có thể hái được Suy Phong cùng như thế nào hái Suy Phong.

Tại « chứng Không Kinh » bên trong, đem Suy Phong khởi nguyên nói đến lải nhải, nói là phương tây khổ đà phật đế chứng ngộ lúc, lấy trí tuệ khám phá 【 vũ 】 đã vượt ra sinh tử cùng kiếp số, tại ngộ hiểu trong nháy mắt, quanh thân bắn ra một trận Vô Hình Chi Phong, đem bên người ngoan thạch thổi thành bột phấn, đem chính mình cùng phụng dưỡng ở bên cạnh hắn đệ tử cũng đều từ thanh niên thổi thành lão giả.

Phật kinh bên trong giải thích, đây là nói khổ đà phật đế đã nắm trong tay 【 vũ 】 đốn ngộ sinh tử, cũng không còn câu nệ tại Bì Tướng.

Kia cỗ từ khổ đà phật đế trên thân tán phát ra gió chính là Suy Phong.

Trình Tâm Chiêm chỉ coi nhìn cái việc vui.

Hắn cho rằng loại này đẩy âm phát dương, gấp cảnh điêu năm chi phong sẽ chỉ đến từ thiên địa tạo hóa, cùng Đạo Môn nói tới tai gió, kiếp phong, tai lệ ngũ suy chi phong khẳng định là một loại đồ vật, chỉ bất quá hai bên xưng hô không đồng dạng mà thôi.

Cái này gió là thiên địa quyền hành, muốn tu hành cũng đã là Thiết Thiên Tạo Hóa, gánh vác nhân quả, khó càng thêm khó, làm sao có thể còn ra từ tu hành người, cho dù hắn là tiên vị phật đà.

Cho nên Trình Tâm Chiêm nghĩ, nhiều lắm là cũng chính là vị kia khổ đà phật đế tu hành Suy Phong, tại bọn họ hạ đệ tử trước lộ một tay mà thôi, sau đó liền bị hắn đồ tử đồ tôn nói ngoa, nghe nhầm đồn bậy.

Cái này kinh thư bên trong nâng lên, muốn hái Suy Phong, có trời, người hai pháp.

Thiên Phong, chỉ là Thu Phong Kim Hoa.

Kinh Phật thảo luận: “Xem thân như Thu Diệp, theo gió tán xấu, biết vô thường khổ” còn nói: “Xem bốn mùa biến thiên, duy Thu Phong quét lá có đại khủng bố, biết Chư Hành Vô Thường, là tên “Suy tương quan” .”

Trình Tâm Chiêm nghe ngóng không cảm thấy ngoài ý muốn, bởi vì đạo kinh bên trong đồng dạng có cùng loại ghi lại, viết: “Kim khí khắc nghiệt, vạn vật tàn lụi, Tây Phong qua thịnh, thì thành kiếp sát.” .

Đạo gia còn cho rằng Thu Phong ở vào âm dương chi giới biến bên trên, một khi Thu Phong mất cân bằng, liền sẽ diễn hóa tai biến, « hồng liệt » thảo luận: “Mạnh Thu đi mùa đông, thì âm khí đại thắng, bọ cánh cứng bại cốc, nhung binh chính là đến; đi mùa xuân, thì hắn nước chính là hạn, dương khí phục trả, ngũ cốc không thật.”

Nhưng mà Tiên đạo quý sinh, rất nhiều điển tịch chỉ nói như thế nào tránh tai điều tiết, lại là chưa từng ghi chép cái này trong gió thu tai khí như thế nào tu hành, hoặc là có ghi chép, chỉ là tại mấy lần Thần Tiên tị thế cùng ma triều bên trong bị mất.

Bất quá cũng may Hủ Thọ thiền viện ở chếch Tây Khang, hoang vắng, ngược lại là đem khổ đà một mạch bên trong đối với cái này gió hái pháp truyền thừa xuống tới.

Phật kinh thảo luận, muốn Thải Thu trong gió suy khí, muốn trên mặt đất cái giá năm, sương xuống trước sau trong vòng mười lăm ngày, tại ban đêm giờ Tý, làm Thu Phong rơi vào cỏ cây trên sắp hình thành sương trắng lúc, kia thời khắc này trong gió sẽ chứa Suy Phong.

Chỉ là nghe xong cái này thiên thời, liền biết rõ hái Suy Phong không dễ, bởi vì vẻn vẹn một cái địa chi tử năm, liền muốn mười hai năm mới đến phiên một lần, trong một năm lại chỉ có mười lăm cái canh giờ. Liền cái này còn phải gặp gỡ sương xuống, nếu là gặp gỡ địa nhiệt năm hạn hán, vậy cái này mười hai năm liền đợi uổng công.

Mà cái này, cũng chỉ nói là lúc này trong gió có Suy Phong mà thôi, muốn đem cái này Suy Phong từ Thu Phong hái ra, kia là một chuyện khác.

Phật kinh bên trong liền ghi chép một kiện sưu tầm dân ca chi khí cùng một kiện hết giờ ra ngoài chi khí.

Sưu tầm dân ca chi khí chỉ cần lấy Tân Kim chi liệu luyện thành bắt gió lưới, mắt lưới muốn ba tấc ba phần ba ly, lưới dây thừng phẩm chất không được vượt qua một hào, mà bắt gió lưới mở ra, muốn đầy đủ bao quát một dặm chi địa!

Tân Kim tính mềm, chuyện này đối với luyện khí thủ pháp yêu cầu cũng không là bình thường cao, mà lại dạng này mảnh lưới, muốn hái khắc nghiệt Kim Phong, sợ là hơi không cẩn thận liền phải bị thổi phá.

Nếu là hết thảy gặp may mắn, lưới chưa phá, tại một đêm giờ Tý bên trong có thể mò được Suy Phong, gió sẽ ở tân trên mạng treo lên gió lộ, phật kinh bên trong còn gọi là tân lộ, chết lộ.

Gió lộ thành hình về sau, muốn lập tức phát xuống tới, lấy hết giờ ra ngoài chi khí, cũng tức là lấy chì tích dùng bí pháp đúc thành bảo bình, cho hảo hảo thu về, nếu không lại lập tức phải tan hết.

Một đêm này có thể đem tân trên mạng gió lộ đều thu thập lại, có thể có cái một gốc liền không tệ.

Muốn luyện thành Suy Phong, thì là muốn nuốt gió lộ, gió lộ nhập thể, kia lại là một phen khác hung hiểm, hơi không cẩn thận chính là thúc gãy sinh cơ, thậm chí, Phong Tà nhập thể, tại chỗ liền hóa thành một đống Khô Cốt.

Trình Tâm Chiêm nhìn xem có chút cảm thán, cái này cũng liền chẳng trách tu hành tai phong chi pháp Đạo Môn đã thất truyền, Phật giáo cũng sẽ phải bị đứt đoạn truyền thừa.

Mà lại hắn nhìn xem nhìn xem, lại cảm thấy đến có chút không đúng, cái này Suy Phong, hoặc là nói tai gió, tựa hồ là một loại Thiên Cương đâu?

Nhìn trời lúc như thế coi trọng, có thể ngưng kết thành lộ, còn muốn lấy chì khí thịnh giấu, ăn vào thì có đại hung hiểm.

Cái này không phải cũng là Thiên Cương đặc điểm sao?

Bất quá tại Trình Tâm Chiêm xem đọc đạo tàng bên trong, nhưng lại không có một loại Thiên Cương có thể cùng đối ứng trên.

Không phải là bởi vì hiện thế quá mức thưa thớt, luyện hóa người càng là có thể đếm được trên đầu ngón tay, cho nên chưa từng ghi lại ở sách?

Đây cũng không phải là không có khả năng, bởi vì 36 đạo Thiên Cương mặc dù là định số, thế nhưng là Thiên Cương cũng có số tuổi thọ, có chết già, cũng có tân sinh, này thời gian một dài, đương thời Thiên Cương tự nhiên cũng liền ghi chép không được đầy đủ.

Nếu thật là một đạo Thiên Cương, vậy dạng này có thể đổi thiên thời Thiên Cương, nếu là đặt ở đương thời bên trong luận xếp hạng, cũng là cực cao.

Thiên Cương khó được, Trình Tâm Chiêm cảm thấy có thể bắt được hi vọng không lớn, liền lại đi nhìn nhân pháp.

Hắn chỉ nhìn lướt qua, liền lại cảm thấy vẫn là thiên pháp đáng tin hơn một điểm.