Chương 237: Nguyệt ẩn mây đen, Hậu Phong Điểu Chiêm

Yến hội chuẩn bị kết thúc, Trình Tâm Chiêm nhìn ra những người này nên còn có ít lời nói, liền dẫn đầu đứng dậy cáo từ chờ hắn về ban công cư, mới phát hiện đã là Mộ Yên nổi lên bốn phía.

“Lão gia, hôm nay yến ẩm như thế nào?”

Chiếu ly cười tiến lên hỏi.

Trình Tâm Chiêm cười gật đầu,

“Còn không tệ, chỗ uống đều là rượu ngon.”

Bạch Long nghe, nuốt nước miếng,

“Lão gia, lần sau ta cũng muốn đi.”

Không đợi Trình Tâm Chiêm trả lời, chiếu ly liền đạp hắn một cước,

“Lão gia giao hữu yến ẩm, ngươi đi theo làm gì chờ ngươi đến lão gia cái này tu vi ngươi lại uống rượu đi.”

Bạch Long mặt một khổ, nhỏ giọng thầm thì,

“Lão gia tu vi thấp lúc liền bắt đầu uống rượu.”

“Ngươi!”

Chiếu ly một tay chống nạnh, một tay muốn đi nắm chặt Bạch Long lỗ tai.

Trình Tâm Chiêm cười to,

“Ta có thể mang ngươi uống rượu, chỉ cần ngươi có thể thuyết phục chiếu ly đồng ý là được.”

Dứt lời, hắn cũng không còn đi xem hai đồng sắc mặt, ngồi ngay ngắn trên ban công, ngũ tâm hướng lên trời, ngồi xuống tĩnh tư.

Hôm nay yến hội rất rõ ràng, là người ta tư tịch, hẳn là Mính Đính lão đạo nghĩ đến chính mình mới tới, lại có chút trò chuyện đến, lúc này mới lâm thời hô qua đi.

Kia sáu cái tán nhân danh hào tương tự như vậy, ở giữa hỗ động lại như vậy tự nhiên, xem xét chính là quen biết đã lâu. Bất quá có một chút, ba người trẻ tuổi cùng ba cái kia lão vô luận nói chuyện vẫn là chạm cốc lúc, nhìn kỹ phía dưới liền có thể phát hiện vẫn là mang theo một tia tận lực giấu diếm tôn kính.

Cho nên sáu người này quan hệ hẳn là cũng không phải là bọn hắn trong miệng nói tới bạn vong niên, ba cái kia người trẻ tuổi là ba cái lớn tuổi người vãn bối mới là.

Thế nhưng là đối với mình như thế cái mới tới ngoại nhân, bọn hắn cho dù là đồng môn trên dưới bối quan hệ, lại có cái gì tất yếu nói láo đâu?

Mà lại bọn hắn cái này môn phái còn không đơn giản, chính mình nhìn không thấu Mính Đính tán nhân cảnh giới, nên là tam tẩy phía trên, Đàm Bạch, Hồ Thanh hai người nên là nhất nhị tẩy thực lực.

Mấu chốt nhất là ba cái kia người trẻ tuổi, niên kỷ nhẹ nhàng liền đều Kết Đan.

Đối với người tuổi trẻ bồi dưỡng có thể nhất nhìn ra một cái tông phái thực lực, dạng này ba cái trẻ tuổi Kim Đan, cũng đủ để nói rõ bọn hắn phía sau sư môn không đơn giản.

Mà từ Đà Nhan tán nhân kiếm pháp đến xem, cũng không là bình thường môn phái có thể dạy dỗ tới. Còn có cái kia Trạm Đào tán nhân, hắn khí tức phảng phất uyên đầm, sâu không thấy đáy, nói thật, chính mình không dám nói có thể thắng hắn.

Đà Nhan tán nhân nói về Thục Trung còn có một người, nói thế hệ trẻ tuổi bên trong tại kiếm hà một đạo trên không người có thể đưa ra phải, không biết lại là cỡ nào phong thái.

Một cái nho nhỏ Bạch Long Kỳ Sơn, vậy mà như thế Ngọa Hổ Tàng Long, cái này nếu là phóng nhãn toàn bộ Thục Trung nội địa anh tài hào kiệt, thì còn đến đâu?

Thiên hạ năng nhân dị sĩ vô số, anh kiệt xuất hiện lớp lớp, chính mình không được nôn nóng tự ngạo.

Trong lòng có chút cảm thán cùng tỉnh táo, sau đó, hắn lấy ra Tam Thanh sơn ngọc chuông lục lạc, trực tiếp liên hệ cho tới bây giờ chủ quản khẩn cấp sự vụ Thông Huyền sư tổ, nói nói Khánh Châu người tu hành tây lưu sự tình.

Đối đối cái này sự kiện, muốn nhìn đem chính mình đặt ở cái gì vị trí bên trên, nếu là đặt ở Minh Trị Sơn đệ tử về mặt thân phận, vậy cái này sự kiện tự nhiên không liên quan đến mình, nhưng nếu là đặt ở Tam Thanh sơn chưởng giáo, tương lai đông phương đạo môn người đứng đầu người trên thân, vậy cái này chính là khẩn yếu đại sự.

Nhưng cố gắng vẫn là mình bây giờ ánh mắt nông cạn, có lẽ tại tương lai nào đó một ngày, mình tới một cái cao hơn vị trí, cái này lại không phải chuyện gì.

Bất quá Trình Tâm Chiêm hiện tại cũng chỉ có thể đi một bước nhìn ba bước, tạm thời còn không làm được đi một bước nhìn ba trăm bước.

Các loại hồi báo xong việc này, sẽ cùng tổ sư lảm nhảm một hồi việc nhà, sắc trời đã hoàn toàn tối, lúc này nhìn phương đông, Nga Mi sơn linh quang ở dưới bóng đêm càng thêm loá mắt, phảng phất Vân Đỉnh thiên cung.

Trình Tâm Chiêm hơi nhìn sau khi, yên ổn quyết tâm thần, tiếp tục bắt đầu chính mình tu hành.

Hắn ngồi ngay ngắn ở trên ban công, tắm rửa ánh trăng, ý về Tử Khuyết.

Từ lúc kiếp lôi mở khuyết về sau, hắn Tử Khuyết khí tượng liền lớn không tầm thường, ở bên trong cảnh tiểu thiên địa bên trong cư Cửu Tiêu chi cao, sắc như rủ xuống trời Tử Vân, hình là mười tầng mười hai mặt quỳnh khuyết.

Nơi này là ba hồn bảy phách trụ sở, ý thức của hắn đi vào tầng cao nhất, bám vào sảng linh nguyên thần phía trên, nơi này chất đống lấy rất nhiều kim giản Ngọc Thư, đều là hắn tu hành pháp điển ký ức cụ hóa, để thường xuyên ôn tập. Có chữ vàng ngọc dấu vết hóa thành Kim Liên Ngọc Yến từ sách bên trong bay ra ngoài, trong Tử Khuyết xoay quanh bay múa.

Trừ cái đó ra, hắn bây giờ còn có ba kiện Tử Khuyết chi bảo tại cất đặt tại Tử Khuyết bên trong, kiện thứ nhất là “Giáng Tử Thế Mệnh Kính” đặt ở Tử Khuyết trên đỉnh, là bảo hộ chi bảo.

Kiện thứ hai là “Thiên lại thanh âm đạc” biệt xưng “Tỉnh Đạc” là Trình Tâm Chiêm thêm Vạn Pháp Kinh Sư lúc cùng nhau ban thưởng bảo vật, bị hắn cất đặt tại U Tinh Nguyên Thần chỗ ở Tử Khuyết tầng thứ chín bên trong, có thể quét dọn tự cao, u ám, nghi ghen, tán loạn, chấp niệm các loại năm chướng, là phụ tá chi bảo.

Thứ ba kiện thì là “Cầm diệu chiếu u Minh Nguyệt quyết” cũng tức là Bắc Âm nắm Ôn Tố Không chuyển giao cho hắn viên kia trăng quyết, đây là một viên Cổ Bảo, đã là một thiên cổ sớm chú thuật vật dẫn, ngọc quyết bản thân cũng là một kiện Tử Khuyết chi bảo, ngọc quyết ngưng thì làm ngọc, tán thì hóa thành “Thái Âm Lục Hồn Thần Quang” là một kiện cực kỳ khó được công phạt chi bảo.

Mà cái này mai bảo vật bên trong ghi lại Thái Âm pháp chú, tên đầy đủ là “Thái Thượng Trường Dạ Cửu U Âm phủ Ngọc Quỹ Minh Chân Chú” bản này chú thuật tối nghĩa vô cùng, dùng đều là năm xa xưa Bái Nguyệt cổ ngữ, cho dù là lấy Trình Tâm Chiêm đang trù yểu thuật trên thiên tư, nghiên cứu kỹ bắt đầu cũng rất tốn sức, pháp chú tới tay hai năm, cũng chỉ là giải hai cái chú chữ ra.

Hiện tại ngọc quyết liền bị sảng linh nguyên thần cầm tại trong tay, giờ phút này Minh Nguyệt lãng chiếu, Trình Tâm Chiêm án lấy sư tôn truyền thụ cho pháp bảo luyện hóa chi pháp, tay kết pháp quyết, nhiếp dẫn Thái Âm Nguyệt Hoa nhập thể, thẳng chiếu Tử Khuyết, rơi vào Minh Nguyệt quyết bên trên.

Ánh trăng bị sảng linh nguyên thần dẫn dắt, ngưng tụ thành một cái ngân lắc lư phù văn, khắc ở Minh Nguyệt quyết bên trên, thế là, ngọc quyết liền tán làm ngàn vạn lưu tơ ngân sợi, tại Tử Khuyết bên trong chậm rãi phiêu diêu, phảng phất Tinh Hán.

Nhưng chính là như vậy kinh diễm chói lọi chi vật, lại là diệt hồn tuyệt phách tại vô hình “Thái Âm Lục Hồn Thần Quang” .

Mà ngọc quyết giải thể về sau, liền có từng cái quang điểm hiển lộ ra, những này quang điểm có đặc thù hình dạng, giống như là Tinh Quan Tượng Hình, có giống như Bắc Đẩu muôi hình, có giống như Tâm Túc hình trái tim, có giống như cánh túc hình chim.

Nhưng trên thực tế, những này Tinh Quan Tượng Hình đều là chú chữ bút họa, muốn có được hoàn chỉnh chú chữ, liền phải trước lĩnh ngộ những này bút họa ý tứ, lại theo tinh tú sắp xếp cùng bút họa pháp ý trở lại như cũ ra chú chữ đến, cực kì gian nan.

Trên thực tế, hắn vị kia Bắc Âm sư thúc tại cầm tới vật này về sau, cũng nghĩ qua giải chữ ngộ chú, nhưng rất nhanh liền từ bỏ. Đây cũng không phải nói Trần Tố Hành thiên tư còn kém, mà là bởi vì hắn lâu tại Ma quật, Linh Đài được cấu, tâm thần đã không cách nào thanh tĩnh thông thấu, mà lại thân ở Ma quật, cần suy nghĩ sự tình cũng quá nhiều, cái này cũng có thể dùng hắn không cách nào ổn định lại tâm thần điều nghiên.

Trình Tâm Chiêm tìm hiểu chú chữ, thời gian rất mau tới đến giờ sửu, lúc này không biết từ chỗ nào bay tới một mảnh mây xám, che cản Minh Nguyệt, đã mất đi Minh Nguyệt chiếu rọi, Trình Tâm Chiêm Tử Khuyết bên trong ngọc quyết lập tức liền hóa thành nguyên hình, ngàn vạn lưu tơ ngân sợi hợp thành một vật, đồng thời cũng đem pháp chú bút họa toàn bộ che lấp bắt đầu.

Đây chính là bởi vì Trình Tâm Chiêm chưa từng hiểu thấu đáo tất cả chú chữ, cái này cũng liền biểu thị lấy hắn chưa từng đem bảo vật này luyện hóa hoàn toàn, trước mắt còn chỉ có thể mượn nhờ ánh trăng giải bảo, chưa làm được tùy tâm sở dục.

Trình Tâm Chiêm mở mắt ra, hắn nhìn về phía Thái Âm tinh vị trí, nơi đó có một mảnh mây xám, đem Huyền Nguyệt toàn bộ che kín, đồng thời mây xám tại ánh trăng chiếu rọi xuống, hiển hiện quỷ dị sáng chì sắc.

Trình Tâm Chiêm nhíu mày, bởi vì muốn giải Thái Âm pháp chú nguyên nhân, cho nên gần hai năm ban đêm hắn đều tại dẫn chiếu ánh trăng, hắn rất rõ ràng có thể phát giác được, gần nhất Minh Nguyệt bị mây đen che chắn số lần là càng ngày càng nhiều.

Mà lại, giống như đều phát sinh ở giờ sửu.

Đây cũng không phải là một dấu hiệu tốt.

« Thanh Phù Hóa Sinh Kinh » bên trong ghi chép loại này nguyệt tương, gọi: “Giờ sửu quỷ hộ, nguyệt ẩn mây đen” .

Trong sách nói, đây là “Thái Âm bị long đong, âm sát đoạt trụ cột” chi tượng, chủ binh qua nổi lên, dịch lệ hoành hành. Trong sách còn nói, nếu là gặp phải loại này thiên tượng, tốt nhất cũng không cần lên thi, nếu không Hành Thi bị lệ khí chỗ xông, dễ dàng thi biến thành ma.

Trình Tâm Chiêm âm thầm hít một hơi, lần này ma tai điềm báo rất nhiều, cực hung, không biết muốn diễn hóa thành như thế nào một cái sát kiếp, đến thời điểm, ai là vạn Khô Cốt, ai là công thành đem đâu?

“Keng ~ ”

Tử Khuyết bên trong, U Tinh Nguyên Thần kích vang Tỉnh Đạc, hóa đi Trình Tâm Chiêm tán loạn chi niệm, hắn một lần nữa kiềm chế tâm thần, sảng linh nguyên thần lại cầm lên một phần khác đồng dạng chưa từng tu hành xong bí tịch.

« Bão Phác Tử ».

Chính là Tam Thanh sơn chí cao vô thượng trấn phái kinh điển một trong, khai phái tổ sư Cát Hồng Tiên Ông lưu lại lo sợ không yên Tiên Điển.

Là Trình Tâm Chiêm lần này trước khi ra cửa, chưởng giáo Kỷ Hòa Hợp chuyên lấy “Thể hồ quán đỉnh” thần thông, đem Tiên Điển từ chính mình Tử Khuyết bên trong chiếu chiếu đến Trình Tâm Chiêm Tử Khuyết bên trong, lại khác mã hóa phù che lấp, ngoại nhân là quyết định nhìn không thấy, cho dù là đại tu sĩ lấy sưu hồn thần thông cùng đoạt xá mượn thi chi pháp cũng không cách nào thẩm tra đến Tiên Điển tung tích.

« Bão Phác Tử » có năm thiên, phân biệt ghi chép Kim Đan, phù chú, thi giải, kỳ môn, chiêm nghiệm năm đạo, mà lần này Kỷ Hòa Hợp truyền lại Trình Tâm Chiêm, bất quá là năm thiên bên trong xếp hạng nhất dựa vào sau chiêm nghiệm thuật, gọi,

« Hậu Phong Điểu Chiêm Vọng Khí Thiên ».

Kỷ Hòa Hợp cho rằng thiên hạ đại thế muốn biến, linh cơ lưu chuyển càng thêm không thể nắm lấy, lúc này không riêng gì phải tăng cường tự thân tu hành, còn muốn chú ý thiên hạ đại thế biến hóa, càng phải hiểu được căn cứ thiên địa đại thế để phán đoán phúc họa cát hung.

Mà cái này nói cho cùng, vẫn là bảo toàn chi đạo, vẫn là một tông chưởng giáo quan ái đối với hắn.

Phần này Tiên Điển đồng dạng tối nghĩa khó hiểu, bản này chiêm nghiệm thuật khúc dạo đầu nói:

“Trời có sáu khí, có ngũ hành. Gió người, thiên địa chi hô hấp vậy; chim người, âm dương chi huyền làm. Như gặp linh cơ biến hóa, thì phong hoá là Chí Điểu chi hình, nhìn đến có thể chiếm thảm hoạ chiến tranh cát hung.”

Đây là nói, làm giữa thiên địa linh phân huyền cơ phát sinh biến hóa lúc, sẽ thể hiện tại gió bên trên, gió dấu vết sẽ hóa thành chim hình dạng, thông qua quan sát gió chim hình thái, có thể xem bói một chút chưa chuyện phát sinh, nhất là thảm hoạ chiến tranh cát hung phương diện.

Tiên Ông xưng này thuật là “Hậu Phong Điểu Chiêm” cho rằng gió chim bay minh lên xuống, nhất cử nhất động, đều không bàn mà hợp binh cơ thiên thời.

Trong sách còn ghi chép rất nhiều gió chim hình thái cùng báo trước thảm hoạ chiến tranh, bên trong liên quan tới gió chim thành hình giải thích đã tỉ mỉ xác thực lại tối nghĩa.

Mà lại bản này bí tịch nói là tổng kết chiêm nghiệm chi đạo, nhưng lại không trống trơn là đang giảng chiêm nghiệm, càng là dính đến các mặt.

Đang nói đến thiên địa linh khí lưu chuyển thời điểm, thường thường chuyện biến đổi, còn nói đến cơ thể người tiểu thiên địa Chu Thiên vận hành bên trên.

Theo trên sách lời nói, cơ thể người hành khí, linh khí cùng pháp lực vận chuyển đồng dạng đáng nhìn tác phong, trong gió đồng dạng đó có thể thấy được hình chim, từ đây ở giữa hình chim bên trong lại có thể nhìn ra vấn đề về mặt tu hành tới.

Nói đến đây, pháp lực hình chim lại cùng cơ thể người mạch tượng liên hệ tới, chuyện lại chuyển tới nói y trung y, ngũ tạng lục phủ, Chu Thiên trăm khiếu, âm dương luân chuyển đi lên.

Vừa nhắc tới Chu Thiên trăm khiếu cùng âm dương tiến thối, kia lại sẽ nói đến bày binh bố trận cùng binh pháp mưu lược đi lên, trực khiếu mắt người hoa chọc người, hoa mắt chóng mặt.

Cát Hồng tổ sư làm Tam Thanh sơn khai sơn thủy tổ, Vạn Pháp phái sáng lập ra môn phái thật sư, cả đời sở học bao quát Ngoại Đan, nội đan, tồn thần, dẫn đường, luyện hình, y phương, Dưỡng Sinh, phù lục, lập đàn cầu khấn, khoa nghi, thiên văn, thuật số, chiêm nghiệm, độn giáp, Sấm Vĩ, binh hơi, cơ yếu, trận đồ, phù chú, lấy thuật, lập ngôn các loại các loại, không chỗ sẽ không, không chỗ không tinh. Bị hậu thế tán thưởng là:

“Quát Cửu Chân chi áo, diễn bát cảnh chi hơi, Đạo Môn cánh chim, vô xuất kỳ hữu.”

Như thế nhân vật chỗ lấy tổng luận cự, hắn bút pháp chi Uông Dương phóng túng, nội dung chi bao quát vạn vật liền có thể nghĩ mà biết.

Người khác đọc lấy tới là cảm giác gì Trình Tâm Chiêm không biết rõ, nhưng hắn thấy, giải thích bắt đầu là so kia Thái Âm pháp chú còn muốn cho người hoang mang.

« Thái Âm pháp chú » là xem không hiểu chữ, muốn chính mình căn cứ đối Thái Âm pháp ý cùng Quần Tinh Liệt Túc lý giải đi đem chú chữ cho chắp vá ra, mà « Hậu Phong Điểu Chiêm » thì là bên trong từng chữ chính mình cũng nhận ra, nhưng nối liền liền hoàn toàn xem không hiểu.

Trình Tâm Chiêm mới cầm tới bản này Tiên Điển bí tịch không lâu, chính là nhất phí đầu óc thời điểm.

—— ——

Trình Tâm Chiêm như lọt vào trong sương mù nhìn xem, không biết thời gian trôi qua, thẳng đến Tâm Phủ bên trong lại truyền tới gà gáy, mới phát hiện phương đông đã nổi lên màu trắng bạc.

Hắn buông xuống kinh điển, bắt đầu thực khí, mới nhiếp xong tử, Đàm Bạch tán nhân liền đến, còn từ hang đá bên trong lấy ra một đống thư tịch ra, nói là muốn giúp Trình Tâm Chiêm viết Địa Thư Ba Thục thiên cùng Tây Khang thiên.

Trình Tâm Chiêm tự nhiên là rất mừng rỡ, còn nói cho hắn biết, chính mình Địa Thư đã lấy nhũ danh, liền gọi « Tiêu Diệp Tập » Đàm Bạch tán nhân nghe liên tục gật đầu, nói là có nhã thú.

Đợi đến hai người chuyện phiếm, Trình Tâm Chiêm đề cập kia ba vị người trẻ tuổi lúc, mới từ Đàm Bạch tán nhân nơi này biết rõ nguyên lai mấy vị kia không được yến hồi núi, ngày bình thường là tại đất Thục tu hành, nhưng là thường thường sẽ hẹn nhau đến yến hồi núi uống rượu.

Sau đó một đoạn thời gian, Trình Tâm Chiêm qua cực kì phong phú, vào ban ngày cùng Đàm Bạch tán nhân tu sách, khi thì uống rượu một chén, cũng mượn viết thư danh nghĩa, quang minh chính đại hiểu rõ Thục Trung địa thế địa hình cùng Huyền Môn bè cánh.

Trong đêm liền một mình tu hành « Thái Âm pháp chú » cùng « Hậu Phong Điểu Chiêm ».

Như vậy qua hai tháng sau, hắn tự giác tại hai môn đạo thuật bên trên có sở tiến ích, nhưng cũng cảm giác được Đàm Bạch tán nhân tới số lần là càng ngày càng ít, lấy tới gió thổ địa chí cũng càng ngày càng ít, mỗi lần tới đợi thời gian cũng càng lúc càng ngắn, không biết là vì sao.

Cái này một ngày, gió mát lóe sáng, gió thu thổi vào Bạch Long cờ, trên đỉnh núi băng trắng như tuyết long so sánh với ngày mùa hè cũng càng là uy vũ.

Đàm Bạch tán nhân đã mười ngày tương lai, Trình Tâm Chiêm có nghi ngờ trong lòng, liền chủ động đi vị này bạn rượu động phủ tìm hắn.

Hắn chuyến đi này, lại là vồ hụt.

Lại đi Hồ Thanh tán nhân cùng Mính Đính tán nhân động phủ, vậy mà cũng là không một người ở nhà.

Không phải đã nói ẩn sĩ a, làm sao tất cả đều đi ra ngoài, hơn nữa còn mấy chục ngày không về?

Chẳng lẽ lại là kết bạn đi hắn núi thăm bạn đi?

Trình Tâm Chiêm cảm thụ được lạnh rung gió thu, không biết có phải hay không gần nhất tu hành « Hậu Phong Điểu Chiêm » sơ khuy môn kính nguyên nhân, thiên nhân giao cảm phía dưới vậy mà ngửi thấy một tia túc sát chi khí, trong lòng lập tức cảm thấy sự tình không có đơn giản như vậy.

Vậy thì tốt, vậy liền lấy chim chiếm đến xem Đàm Bạch tán nhân cát hung, đo lường một chút hành tung của hắn ngày về, cũng nghiệm một nghiệm chim chiếm là có hay không có trong sách nói như vậy thần kỳ.