Chương 238: Thất Bảo Kim Tràng, Phật môn làm khó dễ

Biết được Hứa Sùng ngay cả mặt mũi đều không lộ, Tề Sấu Minh tuy sớm liền biết rõ, muốn lấy này đợi thủ đoạn chọc giận kéo dài Hứa Sùng, căn bản không có khả năng, nhưng trong lòng còn chưa miễn có chút thất vọng.

Để cho hay một phu nhân thay mặt chiêu đãi Trầm Tú, Tề Sấu Minh mình thì đi tới Khổ Hành Đầu Đà bế quan nơi.

Chỉ thấy Khổ Hành Đầu Đà tay niết Liên Hoa Ấn, dường như phiên không phải là phiên, hơi tựa như hoa cái Kim Tràng, hoàn thân mà lượn quanh, phát ra Vô Lượng Phật quang.

Này Kim Tràng một trượng dài sáu thước, Thất Xích Phương Viên, tứ biên Anh Lạc buông xuống châu, tổng cộng có tầng bảy, mỗi tầng cũng không có cùng hình thức hàng ma chí bảo, theo thứ tự là liên hoàn Bảo Quyển, Chu luân, Kim Bát, kim chung, Tuệ Kiếm, Phật Linh, bảo kính.

Bảo này, không phải còn lại, chính là Phật môn đệ nhất chí bảo, Thất Bảo Kim Tràng.

Bảo này vốn nên còn có một viên mười màu bảo quang trấn tràng Xá Lợi, có thể nhường cho Thất Bảo Kim Tràng phát huy vô thượng diệu dụng.

Chỉ tiếc, này Xá Lợi theo Trí Công Thiền Sư phát hạ ba chục triệu đại nguyện, chuyển kiếp tích đức, đã bay về Tây Phương.

Nhưng dù vậy, bảo này uy năng cũng có thể nói Vô Lượng, bảo quang soi, Phương Viên thiên bách lý, Chư Ma Yêu Tà” không chỗ có thể ẩn giấu, biến hóa càng cao minh, sở thụ phản chế càng lợi hại.

Lại này bảo quang theo cảm mà ứng, không cần chủ nhân phân tâm ngự sử.

Chính là ít có có thể khắc chế Hứa Sùng kiếm khí Lôi Âm chí bảo.

Cùng ban đầu mới sáng chế ra này tuyệt thế kiếm thuật khác nhau, lúc này Hứa Sùng kiếm khí Lôi Âm, đã đến cực kỳ cảnh giới cao thâm, chẳng những có thể đem Lôi Âm chém chết, vô thanh vô tức, lại kiếm quang tốc độ, đã đạt đến một loại Nguyên Thần không cách nào cảm giác mức độ, pháp nhãn xem chi, đó là kiếm quang đứt quãng, tựa như rong ruổi ở thực tế cùng hư ảo hai người giữa.

Đó là Cáp Cáp Lão Tổ cấp độ kia tà đạo nhân vật đứng đầu, đều khó ngăn cản, chỉ có thể dựa vào Bất Tử Chi Thân chống cự, kết quả đó là bị Hứa Sùng bắt được một chút vốn không đoán sơ hở sơ hở, miễn cưỡng trảm phá Bất Tử Chi Thân, thân Tử Đạo tiêu, hồn phi phách tán.

Thêm nữa người khác không rõ ràng Hứa Sùng thủ đoạn, Tề Sấu Minh cái này oan gia đối thủ một mất một còn, lại là quá là rõ ràng.

Hứa Sùng ban đầu đi Tinh Túc Hải Ma Cung chém chết Huyết Thần Tử lúc, không biết được rồi bực nào chỗ tốt, chẳng những Huyết Thần Lão Nhân cam tâm tình nguyện hàng phục, liền Thiết Thành Sơn Lão Ma chủ cũng đối với hắn hết sức kiêng kỵ.

Cho tới hóa thân Ma Chủ liền với núi Sư Thúc Tổ càng bị hắn chữa đến sít sao, các loại thủ đoạn, người ngoài nhìn thần bí, Tề Sấu Minh người trong cuộc này, trong lòng cũng là vô cùng e dè.

Cho nên này lần thứ hai đấu kiếm, Hứa Sùng gây áp lực cho hắn, thật sự là lớn người ngoài khó mà tưởng tượng, ép hắn này huyền môn giáo chủ không thể không cúi đầu trước Phật môn, tự mình đi Thanh Liên dục, hướng Tôn Thắng Thiện Sư cầu lấy bảo này.

Tề Sấu Minh cách cấm chế, quan sát chốc lát, trong lòng khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Lần thứ hai đấu kiếm trước, Khổ Hành sư huynh làm có khả năng đem Thất Bảo Kim Tràng luyện hóa thành hóa thân thứ hai, gởi gắm Nguyên Thần.

Như thế chăng nhưng có thể để cho Khổ Hành sư huynh pháp lực tăng nhiều, còn có thể đem bảo này uy lực phát huy đến cực hạn, lại dựa vào bảo này phẩm chất, đó là Hứa Sùng kiếm thuật lại là sắc bén, cũng đừng mơ tưởng tùy tiện trảm phá.

Tề Sấu Minh nghèo nhiều tính toán, thậm chí vì thế chủ động cúi đầu trước Phật môn, Hứa Sùng lại chỉ cần làm từng bước, tu thành Thái thượng Hỗn Nguyên Nhất Khí đạo thân, là được chắc chắn thắng, trong đó cao thấp, không nói cũng rõ.

Biết rõ tầm thường mánh khóe, không làm gì được Hứa Sùng, Tề Sấu Minh liền cũng tắt tâm tư.

Một lần cuồn cuộn Ma Kiếp, hơn nửa tu đạo nhân đều được tro tàn, mấy nhà Ma Giáo, cũng là nhắm sơn môn, mỗi người ẩn núp liếm láp vết thương, chậm rãi phát triển.

Vào giờ phút này, chỉ cần Tề Sấu Minh không hề làm yêu, lần thứ hai đấu kiếm trước, đó là một mảnh trời yên biển lặng.

Hứa Sùng bế quan tu hành Bất Tử Chi Thân, Khương tiên tử tuy là Chưởng giáo phu nhân, lại cũng không phải Ngũ Đài Phái đệ tử, trong ngày thường cũng không nhúng tay vào Ngũ Đài Phái sự vụ.

Bây giờ giáo chủ bế quan, Chưởng giáo phu nhân lại không quản sự, giáo trung sự vụ liền tất cả đều đặt ở Tô Tướng cái này Chưởng giáo đại đệ tử trên người.

Cho tới Hứa Phi Nương đợi mấy cái này các sư thúc, nhưng là đã sớm cách sơn, đều tự tu hành đi.

Tô Tướng chẳng những tu vi là trẻ tuổi đỉnh phong, đó là xử lý này Giáo Vụ chuyện vặt, đó cũng là nhất đẳng hảo thủ.

Dù sao ở trở thành Ngũ Đài Phái đệ tử trước, hắn kiếp trước còn làm mấy trăm năm Thượng Thanh Phái giáo chủ đây.

So sánh Ngũ Đài Phái, kể cả Tư Không Trạm cùng nhau, Đệ tam không hơn một trăm người, Thượng Thanh Mao Sơn đạo sĩ, đó là ít ỏi tính ra, kia cũng có một 18000.

Ngũ Đài Phái điểm này Giáo Vụ, đối với Tô Tướng mà nói, chẳng qua chỉ là tiện tay mà làm.

Hắn trách nhiệm chủ yếu, hay lại là giống như Hứa Sùng năm đó một dạng dẫn một đám sư đệ môn tu luyện, vì sư đệ môn giảng đạo ý kiến, khuyên giải nghi nan.

Hứa Sùng bế quan năm thứ ba, cũng là Vĩnh Lạc mười ba năm, Vĩnh Lạc Hoàng Đế Chu Lệ lần thứ hai Bắc Chinh đại thắng mà quay về năm thứ nhất.

Cũng là này năm, hai lần đánh dẹp Bắc Phương Chu Lệ, thâm thấy Bắc Nguyên tuy diệt, nhưng Bắc Phương vẫn là Đại Minh nhất đại uy hiếp, cố mà hạ lệnh xây Tử Cấm Thành, kéo ra dời đô mở màn.

Thế giới Thục Sơn bất luận kẻ nào cùng chuyện, phía sau lưng đều có vô số nhân quả dính dấp, chớ nói chi là bực này liên quan đến một cái vương triều dời đô đại sự.

Ngũ Đài Phái bởi vì Hứa Sùng trị thủy, đưa đến Tiềm Long bị ngăn trở, cho nên nguyên sau khi, bất kể là ai Thống Nhất Thiên Hạ, Ngũ Đài Phái ở trong mắt đều là cái đinh trong mắt gai trong thịt.

Cùng xây Tử Cấm Thành dời đô lệnh đồng thời mà xuống, còn có lưỡng đạo thánh chỉ, một đạo chính là Tôn Vũ làm phái Tam Phong Chân Nhân vì còn Long Lục Tổ Ẩn Tiên ngụ Hóa Hư nhỏ Phổ Độ Thiên Tôn” ban cho vô số trân bảo, chinh ba chục ngàn lao dịch trọng tu Tử Tiêu Cung.

Ngoài ra một quy tắc là mệnh Sơn Tây Thừa Tuyên Bố Chính Sử tư phối hợp quần áo đen tăng nhân Diêu Nghiễm Hiếu” cho đòi thiên hạ nổi danh tăng lữ, với Ngũ Đài Sơn tổ chức Thủy Lục đại hội, ăn mừng Văn Thù Bồ Tát sinh nhật.

Rõ ràng chính là muốn chèn ép Ngũ Đài Phái, thậm chí phải đem Ngũ Đài Phái từ Ngũ Đài Sơn khoảng cách này Tử Cấm Thành quá gần danh sơn đuổi đi.

Nhưng lưỡng đạo thánh chỉ, một tôn nói, thi lễ Phật, cho dù ai cũng không nói được cái không phải tới.

Tô Tướng xoa xoa mi tâm, cảm thấy thật sự có chút nhức đầu.

Tự Hỗn Nguyên tổ sư cưỡng chiếm Ngũ Đài Sơn, khai sáng Ngũ Đài Phái sau, Ngũ Đài Phái Đạo Phật tranh, liền không cách nào tránh khỏi, chỉ là sớm muộn mà thôi.

Dĩ vãng, Ngũ Đài Phái hai đại giáo chủ, Hỗn Nguyên tổ sư cũng tốt, Hứa Sùng cũng được, cũng cùng đạo giáo lui tới rất thân, rút giây động rừng.

Thêm nữa cùng Nga Mi này huyền môn đại giáo, tuy có tranh đấu, nhưng hai nhà luôn là đấu mà không phá, như gần Nhược Ly, lúc đó có hợp tác.

Tề Sấu Minh càng thái độ của là ám muội, từ không bày tỏ thái độ, này mới khiến Phật môn bó tay bó chân, hơi nhiều cố kỵ.

Nhưng lúc này, Hứa Sùng nhân trị thủy phạm vào Tử Vi, đưa đến khí vận cùng đại Minh tướng hướng, Liên Sơn Đại Sư biến thành quần áo đen tăng nhân Diêu Nghiễm Hiếu” lại nhìn chuẩn cơ hội, nâng đỡ Long Đình.

Chu Lệ tuy là vị vua có tài trí mưu lược kiệt xuất, cũng biết không thể để cho Đạo Phật một nhà bất kỳ làm lớn, nhưng Phật môn nhất thời được thế chiếm nhiều chút thượng phong, nhưng cũng là khó tránh khỏi.

Mà bởi vì lần thứ hai đấu kiếm, Hứa Sùng đè lực thật sự quá lớn, Linh Thúy Phong lại không tới xuất thế lúc, ép Tề Sấu Minh chỉ có thể cúi đầu.

Mà Hứa Sùng chính mình, cũng vì ứng đối lần thứ hai đấu kiếm, bế quan Luyện Pháp khó mà thoát thân.

Các loại nguyên nhân thêm vào, lúc này mới có lần này Phật môn mượn dời đô chuyện, ở Vĩnh Lạc bên cạnh Hoàng Đế hóng gió, mượn cơ hội làm khó dễ.

Đương nhiên rồi, đây cũng là Liên Sơn Đại Sư, bị Hứa Sùng hãm hại, bây giờ báo ứng tới.

Chỉ là Hứa Sùng cái này chính chủ nhắm liên quan, hết thảy các thứ này áp lực, liền toàn bộ để cho Tô Tướng cái này tương lai Đệ tam Chưởng giáo cho khiêng.