Chương 35: Linh Quan Bái Thoái

Ta vội vàng bước lên hai bước, đỡ lão Từ dậy, không để hắn thi lễ.

Tư thế này.

Trong giang hồ cổ ngoạn, gọi là “Linh quan bái thoái”.

Phía trước đã nói, giám bảo thực chất dựa vào thân thể mà “ăn cơm”.

Chú trọng ngũ quan, tay chân, tâm để cảm thụ, phẩm giám bảo vật.

Các bậc thầy giám bảo đời trước cho rằng, cơ quan trên thân đều có linh khí, cũng gọi là linh quan.

Tu luyện kỹ nghệ giám bảo, chính là không ngừng cường hóa linh khí các bộ vị trên thân.

Vừa rồi lão Từ hai tay nắm quyền đặt sau lưng, cúi đầu rũ mắt, đầu gối cong xuống, lui về sau hai bước hướng ta thi lễ, tư thái này biểu thị, trước mặt ta, lão Từ đã đem tất cả linh quan trên thân giấu đi, tâm phục khẩu phục, nguyện phủ phục xưng thần.

Đây trong giang hồ cổ ngoạn xưa là một loại đại lễ!

Thường chỉ khi tế bái tổ sư hoặc yết kiến tiền bối đức cao vọng trọng, mới thi hành “Linh quan bái thoái” lễ.

Ta nhất thời kinh ngạc không thôi.

Lão Từ là nhân vật cấp bậc Thái Sơn Bắc Đẩu trong giới cổ đổng quốc nội, lại bởi vì một lần “đả nhãn” (nhìn nhầm) ở sạp hàng chợ trời, dám vứt bỏ tất cả tôn nghiêm và vinh dự của bản thân, hướng một tiểu bối vô danh như ta hành đại lễ này.

Đây là một loại khí độ!

Phong thái đại sư giám bảo giang hồ lão phái, thực sự khiến người khâm phục.

Ta nói: “Từ lão, nếu ngài hành đại lễ này, chẳng khác nào đuổi ta ra khỏi hành cổ ngoạn.”

Sau đó, ta hướng lão Từ đáp lễ một cái.

Lão Từ nghe vậy, lắc đầu nói: “Không phải! Ta già rồi, giang hồ cổ ngoạn, chung quy là thiên hạ của các ngươi, đám người trẻ tuổi. Trên sạp hàng chợ trời giang hồ, ngươi kỹ nghệ tuyệt luân, sát phạt quả đoán lại đại khí thong dong, Từ mỗ trong lòng kinh hãi, không gì sánh bằng.”

“Sau khi trở về, ta suy ngẫm hồi lâu, cảm thấy nhất định phải mời ngươi qua đây, đối diện tạ ơn và nhận lỗi, mới không uổng là một trường làm thầy.”

Tạ ơn là vì ta cho hắn “viên tràng” (giữ thể diện).

Nhận lỗi là lão Từ cảm thấy lúc đó không công khai thừa nhận “đả nhãn” lương tâm bất an.

Ta để lão Từ ngồi xuống, rót cho hắn một chén trà: “Từ lão đại khả không cần như vậy. Chuyện Đào Hưởng Cầu, khi ta học nghệ, từng tận mắt chứng kiến, mới có thể biện nhận ra, không đại biểu nhãn lực của ta chuẩn xác đến đâu. Hơn nữa, nếu Từ lão công khai thừa nhận ‘đả nhãn’ mới đáng hổ thẹn là một người thầy.”

Lão Từ vẻ mặt kinh ngạc, nhíu mày hỏi: “Sao lại nói vậy?”

Ta đáp: “Đệ tử của Từ lão trải khắp thiên hạ, người theo ngài ‘ăn cơm’ quá nhiều. Nếu ngài công khai thừa nhận ‘đả nhãn’ bản thân có thể hưởng thanh bạch cả đời, nhưng lại tương đương với đập vỡ chén cơm của chúng đệ tử, bọn hắn vô tội. Xét ở một khía cạnh khác, chẳng phải ngài vì hư danh của một mình, hủy hoại tiền đồ của người khác, uổng công làm thầy hay sao?”

Lão Từ nghe vậy, thần tình chấn động, nói: “Tiểu Tô ngươi…”

Ta không lên tiếng.

Giang hồ, huyết tinh chém giết là đối với kẻ thù.

Nhưng đối với người có thể trở thành bằng hữu, cần nhân tình thế cố.

Lão Từ tỏ ra có chút kích động, nói: “Ngươi tuổi còn nhỏ, lại có kiến thức như vậy, quả thực là nhân trung long phượng, ngày sau ắt hẳn một bước lên mây! Tiểu Tô, ta Từ Trung Mậu nguyện cùng ngươi kết giao vong niên, nếu cần dùng đến, cam làm yên cương cho ngươi đạp, không biết ý ngươi thế nào?”

Ta đáp: “Cao phán Từ lão rồi!”

Lão Từ nghe vậy, vô cùng vui vẻ, rót cho ta một chén trà: “Trà minh!”

Ta cùng hắn chạm chén.

Hai người một hơi uống cạn.

Vẫn là câu nói kia, Bồ Tát chúng nhân nâng, Thần tiên gõ la mở đường.

Ta muốn thành Thần, muốn báo thù, cần nhân mạch cường đại.

Lão Từ là người nổi bật trong giới cổ đổng quốc nội, phẩm hạnh cao khiết, tri thức uyên bác, nhân mạch phong phú.

Bất luận cùng hắn làm thầy làm bạn, đều là một đại khoái sự trong đời.

Trong tình huống triệt để xé rách mặt với Tứ Phương Trai, nếu ta không muốn khuất thân dưới Lục Sầm Âm, muốn bảo đảm an toàn cho bản thân, lão Từ nhất định là lựa chọn tốt.

Quan trọng hơn là.

Đây là bằng hữu giúp đỡ lẫn nhau.

Chứ không phải loại quan hệ trên dưới giữa đại kim chủ và giám sư mà Lục Sầm Âm đưa ra.

Lão Từ nói: “Tiểu Tô, hôm nay ta mời ngươi đến, còn có một việc bất tình chi thỉnh.”

Ta đáp: “Không cần khách khí, xin cứ nói.”

Lão Từ nói: “Ta quen một người bạn tốt, là một người ‘đánh la’. Hắn gần đây có được một kiện bảo vật, muốn mời ta đi giám định, nhưng ta lập tức có một chuyến bay đến kinh đô công tác, thực sự không đi được. Chuyện này lại tương đối gấp, hôm nay phải có kết quả. Cho nên, ta muốn ngươi đi giúp một tay.”

“Phí giám định ta cũng đã giao phó, cái này xin yên tâm. Quan trọng là, tiểu Tô ngươi đã làm trong nghề này, có thêm bạn bè có thêm đường, đi làm quen với hắn cũng tốt. Không biết ngươi có thể hiểu ý ta không?”

“Đánh la” chính là “hỗn xã hội” (xã hội đen).

Loại xưng hô tương tự có rất nhiều.

Ví dụ, ở Xuyên Thục等地 (vùng Tứ Xuyên) cũng gọi là “bào ca”.

Ta trong lòng nhất thời hiểu rõ.

Lão Từ lại tặng ta một phần lễ.

Ở sạp hàng chợ trời giang hồ, ta đơn thương độc mã “tạp quải” (đập biển) “đổ đấu” (đánh cược) “bính hồng hoa” (liều mạng).

Hận không thể ăn thịt ta, uống máu ta, ngoài Tứ Phương Trai, còn có Tư Nguyên Nhà đấu giá (Sotheby’s).

Cái gọi là lão Từ có một chuyến bay đi kinh đô.

Có lẽ là thật.

Nhưng bằng hữu của hắn trong giới cổ đổng, dù là học sinh, tùy tiện lôi một người ra, danh tiếng đều vang dội hơn ta vạn lần, hà tất chuyên trình kêu Thôi tiên sinh đến đón ta, để ta giúp đỡ?

Một trận chiến ở sạp hàng chợ trời giang hồ.

Thành quả nhân mạch, hôm nay đã đến!

Ta nói: “Hiểu rồi! Sau này Từ lão có gì cần dùng đến, cứ việc sai bảo.”

Lão Từ mỉm cười gật đầu: “Hậu sinh khả úy! Hôm nay ta tạm không giữ ngươi, kêu Tiểu Thôi đưa ngươi qua đó. Đợi ta từ kinh đô trở về, chúng ta lại hảo hảo trò chuyện.”

Ta đứng dậy cùng lão Từ cáo biệt.

Lão Từ tiễn ta đến tận cửa.

Sau khi lên xe, Thôi tiên sinh lái xe rời khỏi Kim Đại.

Thần tình của Thôi tiên sinh rất lạnh lùng, nói chuyện rất ít.

Nhưng khi đến gần khu vực Phu Tử Miếu, Thôi tiên sinh hỏi: “Tô tiên sinh có cần ăn chút gì trước không?”

Thấy sắp đến giữa trưa, bụng quả thực đói rồi.

Ta đáp lời.

Hai người tìm một quán vịt huyết đông phấn khá nổi tiếng gần đó.

Gọi một phần vịt huyết đông phấn, một đĩa gan vịt, hai phần chân vịt luộc.

Đang ăn thì.

Ta lại cảm thấy có chút dị thường.

Quán này khách tương đối đông.

Ông chủ không kịp bưng đồ ăn, chuẩn bị đông phấn xong, để khách tự ra quầy bưng.

Nhưng có một người trông giống con khỉ gầy, hắn bưng đông phấn xong, ăn hai miếng, lại ra quầy thêm đậu phụ, ăn thêm hai miếng, lại ra quầy thêm huyết vịt. Hơn nữa, mỗi lần đi ngang qua bên cạnh ta, mắt con khỉ gầy đều liếc nhìn ta một cái, dù rất khó nhận ra.

Mắt người này hơi lác.

Ta chú ý thấy ngón trỏ và ngón giữa của hắn, thon dài như hai chiếc đũa tre dài, móng tay rất dài.

Đây là tiểu thâu.

Ta không lên tiếng.

Chỉ cần con khỉ gầy dám động thủ.

Ta cho hắn một bài học.

Nhưng nghĩ lại.

Hình như không đúng lắm.

Tiểu thâu thường trộm ví tiền, điện thoại.

Nhưng con khỉ gầy liếc nhìn, lại là đồng Viên Đại Đầu trong túi áo sơ mi của ta.

Đồng Viên Đại Đầu này là giả.

Khi còn nhỏ ta làm “Thác Khố Đảng” (đội quân cởi quần) Tùng ca cho ta để lừa tiền.

Sau này ta vẫn luôn mang theo bên mình, xem như một kỷ niệm không thể quên.

Viên Đại Đầu bình thường không đáng bao nhiêu tiền, vài trăm, vài ngàn tệ không chừng.

Nhưng có một số hàng hiếm, như “Khai Khẩu Bối” (mở miệng bối) “Anh Văn Thiêm Tự” (chữ ký tiếng Anh) “O Ký” (ký hiệu O) “Thô Phát” (tóc thô) “Cam Túc Tự Dạng” (chữ Cam Túc)… lại đáng giá không ít tiền.

Vật giả trong túi ta, chính là phiên bản có chữ “Cam Túc”.

Khoảng năm 2000, nếu là hàng thật, đáng giá mười mấy vạn (sau này do Viên Đại Đầu bị thổi giá, giá trị phiên bản Viên Đại Đầu có chữ “Cam Túc” tăng vọt lên hàng triệu).

Ta vốn mặc một chiếc áo khoác.

Nhưng vì trong quán hơi nóng, cởi áo khoác ra, treo trên ghế, vừa hay chiếc áo sơ mi bên trong hơi trong suốt.

Nhìn từ bên ngoài, hai chữ “Cam Túc” phía trên Viên Đại Đầu giả, vô cùng rõ ràng.

Tên tiểu thâu này còn hiểu bảo vật?

Nhưng khi hắn đi thêm gan vịt lần thứ ba, ta bỗng nhiên hiểu ra.

Trên người con khỉ gầy có một mùi bùn tanh.

Hắn là một tên đạo mộ tặc!