Chương 181: Chiến đấu chi đạo (1)

Tiên phủ thế giới xuất hiện thú triều, đại bộ phận tiến đến tìm kiếm cơ duyên tu sĩ cũng lựa chọn tạm thời rời khỏi.

Có thật nhiều tu sĩ cũng phải vì theo Kỳ Sĩ Phủ nắm giữ cái đó cửa ra vào lui ra đây.

Có những thứ này kẻ ngoại lai giáng lâm, nhường nguyên bản u tĩnh Kỳ Sĩ Phủ cũng trở nên náo nhiệt.

Kỳ Sĩ Phủ ngoại không ít địa phương, đều thành những tu sĩ kia nơi tụ tập, chờ đợi thú triều sau khi chấm dứt, lần nữa bước vào tiên phủ thế giới.

Lý Chấp theo Đoạn Đức chỗ nào sau khi rời khỏi, không có bế quan tu luyện, mà là bốn phía đi vòng vo.

Tại tiên phủ thế giới liên tục không ngừng chiến đấu hơn hai tháng thời gian, cho dù là máy móc cũng có mệt mỏi lúc.

Mặc dù Lý Chấp cơ thể không có bao nhiêu mỏi mệt thái độ, thế nhưng tâm linh lại cảm giác vô cùng mệt nhọc.

Dường như kiểu này liên tục chiến đấu cách sống cũng không thích hợp hắn.

Với lại hắn trong hai tháng này tích lũy kinh nghiệm chiến đấu, đã đầy đủ phong phú.

Thông qua chiến đấu có thể đào móc ra tiềm năng, vậy trên cơ bản đạt đến một cái cực hạn.

Đừng nhìn Lý Chấp vì tu hành, không tiếc tốn hao gần hai tháng tiến hành không ngủ không nghỉ chiến đấu, thậm chí một lần biểu hiện như cái chiến đấu cuồng nhân, nhưng hắn thực chất bên trong cũng không như thế nào thích chiến đấu, vậy không am hiểu chiến đấu.

Hắn cũng không phải loại đó là chiến mà sinh, càng đánh càng mạnh người.

Nhưng mà không thể phủ nhận, hắn đúc thành đại đạo căn cơ, vì hắn cung cấp một loại vượt mức bình thường thiên phú chiến đấu.

Lý Chấp vẻn vẹn kéo dài chiến đấu gần hai tháng, đều thăng hoa hắn các hạng kỹ xảo chiến đấu, đồng thời đem thực lực của hắn ổn định tại lĩnh vực bát cấm.

Thế nhưng nội tâm mỏi mệt, lại làm cho hắn trong khoảng thời gian ngắn đối với chiến đấu đề không nổi bất kỳ hứng thú gì.

Sau đó Lý Chấp đều một bên đi dạo, một bên tự hỏi về làm sao tránh chiến đấu vấn đề.

Đồng thời hắn cũng tại tự hỏi có thể hay không đem phương thức chiến đấu tiến hành một chút đơn giản hoá.

Loại đó tốn thời gian cố sức chiến đấu, cùng hắn trong tưởng tượng chiến đấu họa phong không cùng một dạng.

Tại Lý Chấp trong lòng, cùng đối thủ chém giết, tốt nhất đừng vượt qua ba chiêu.

Nếu như ba chiêu cũng không giải quyết được vấn đề, kia ba trăm chiêu, tam thiên chiêu chỉ sợ vẫn là không giải quyết được vấn đề bản chất.

Loại đó cần giao thủ mấy ngàn chiêu, hoặc là cần kéo dài một đoạn thời gian rất dài mới có thể phân ra thắng bại chiến đấu, theo Lý Chấp, cuối cùng phe thắng lợi căn bản cũng không thể coi là chiến thắng đối phương, mà là mài chết đối thủ.

Kiểu này ý nghĩa của chiến đấu ở đâu?

Chiến đấu chỉ là vì sát nhân sao?

Nếu như là vì đại đạo chi tranh, như vậy bất luận cái gì vượt qua ba chiêu cũng bất phân thắng phụ chiến đấu, đã nói lên tự thân đạo hạnh nghiền ép không được đối phương, thực lực bản thân vẫn tồn tại rõ ràng nhược điểm.

« binh thư » có lời: “Dụng binh chi pháp, thập tắc vi chi, năm thì công chi, lần thì phần có, địch thì năng lực chiến chi, ít thì năng lực đào chi, không bằng thì có thể tránh chi.”

Lý Chấp cảm thấy « binh thư » bên trên đạo lý, đặt ở tu hành phương diện cũng là áp dụng, nhất là tại phương diện chiến đấu, rất có đạo lý.

“Thập tắc vi chi” chính là thượng thừa nhất chiến đấu chi đạo, bảo đảm thực lực bản thân là đối phương gấp mười.

Tựu giống với một trong Cửu bí “Giai” Tự bí, sau khi tu luyện thành có thể làm cho tu sĩ trong nháy mắt bộc phát ra gấp mười sức chiến đấu, theo Lý Chấp, chính là thượng thừa nhất chiến đấu chi đạo, có thể phát huy ra tự thân cơ sở thực lực sức chiến đấu gấp mười lần, tại đối mặt bất luận cái gì cùng cảnh giới đối thủ lúc đều có thể tiêu diệt đối phương.

“Năm thì công chi” tại phương diện chiến đấu, đều lần người nhất đẳng.

Chỉ có thể đem thực lực bản thân phóng đại thành năm lần chiến lực, tại đối mặt cùng cảnh giới đối thủ lúc, vậy liền cần hết sức chuyên chú chiến đấu, bằng không thắng thua nạn định.

Rốt cuộc có ngũ cấm thực lực thiên kiêu số lượng đông đảo, dường như tất cả có thể tu thành tuyệt đỉnh đại năng tu sĩ, tại lúc tuổi còn trẻ đều là thiên kiêu, bao nhiêu cũng có bốn năm cấm thực lực.

Về phần “Lần thì phần có” đều càng không cần phải nói. Chỉ có phóng đại tự thân cơ sở thực lực gấp hai chiến lực, tốt nhất đừng cùng đối thủ cứng đối cứng, mà là phải nghĩ biện pháp suy yếu đối thủ, tìm kiếm đối thủ yếu kém điểm vào được công kích, mới có thể đánh bại đối phương.

Nếu như chỉ là loại thực lực này, kia liền càng nhiều cần kỹ xảo để đền bù tự thân ngạnh thực lực không đủ.

Nếu như thực lực bản thân cùng chiến lực cũng yếu tại đối phương, kiểu này chiến đấu, tránh được nên tránh.

Dựa theo kiểu này lý giải, Lý Chấp đối với chiến đấu có loại cảm giác thông thoáng sáng sủa.

Truy cầu bước vào lĩnh vực thần cấm, bảo đảm duy trì lĩnh vực bát cấm, tránh rớt xuống ngũ cấm lĩnh vực.

Do đó, nếu như tại đối mặt một cái đối thủ lúc, tại cơ sở thực lực tương đương tình huống dưới, nếu như không có có thể phát huy ra gấp năm lần trở lên chiến lực năng lực, tốt nhất đừng nghĩ có thể đem đối phương triệt để giết chết.

Về phần vượt cấp mà chiến, thì là năng lực miễn thì miễn, vượt cấp mà chiến, trên bản chất là lấy mạnh hiếp yếu, nếu như cùng cảnh giới, căn bản cũng không cần chiến đấu, nếu như lâu dài vượt cấp mà chiến, rất có thể tạo hình ra một loại hư giả cường đại đạo tâm.

Lúc có một thiên cần đối mặt đồng dạng thiên phú đẳng cấp cường giả lúc, có thể vượt cấp mà chiến tích lũy tới chiến đấu quen thuộc cùng kỹ xảo chiến đấu, lại đột nhiên có vẻ yếu ớt.

Tại tu đạo trên đường, cảnh giới càng cao, vượt không tồn tại vượt cấp mà chiến khả năng tính.

Vì thiên phú không đủ người, là đi không đến đại đạo con đường sau trình.

Vượt cấp mà chiến, nhìn như là lấy yếu thắng mạnh, làm cho người huyết mạch phún trương, chấn động theo.

Kỳ thực theo Lý Chấp, chẳng qua là thiên phú cao người, bắt nạt thiên phú thấp người thôi, đối với tự thân tu hành cũng không có bao nhiêu tính thực chất giúp đỡ.

Tối thiểu theo Lý Chấp, giúp đỡ cực kỳ có hạn.

Vì tại đại đạo con đường không có đi đến đích trước, phía trước vĩnh viễn tồn tại đây ngươi cảnh giới cao tu sĩ, lẽ nào nhiều lần đều muốn vượt cấp mà chiến?

Đây là không thực tế.

Đối mặt cảnh giới cao địch nhân, Lý Chấp cảm thấy, thật sự đáng tin cậy cách làm không phải nghĩ làm sao lấy yếu thắng mạnh, mà là muốn cân nhắc, làm sao có thể nhanh chóng thu nhỏ cùng đối thủ ở giữa chênh lệch cảnh giới.

Tại thời gian tiêu chuẩn thượng đuổi kịp đối phương.

Vì mỗi người căn cơ cùng thiên phú đều là khác nhau, cho nên hạn mức cao nhất cũng là khác nhau.

Nếu như tại mỗi cái cảnh giới bên trên, đều có thể ổn định phát huy ra gấp mười sức chiến đấu.

Lý Chấp tin tưởng, người kia tự nhiên chính là vô địch, vĩnh viễn cũng sẽ không tồn tại bị cảnh giới thấp tu sĩ nghịch phạt có thể.

Nếu như, có thể bộc phát ra sức chiến đấu gấp mười lần vẫn là không cách nào đánh bại đối thủ, đó chỉ có thể nói, tự thân đại đạo căn cơ xuất hiện vấn đề, liền cần tiến hành trọng điểm kiểm tra thiếu bổ lậu.

Cho nên nói, chiến đấu chưa bao giờ là mục đích, mà là đạt được sức chiến đấu gấp mười lần một loại thủ đoạn.

Đồng thời, chiến đấu cũng là một loại phát hiện tự thân cơ sở trên thực lực nhược điểm thủ đoạn.

Nhưng mà chiến đấu lại không phải duy nhất thủ đoạn.

Nhục thân, nguyên thần, đạo hạnh, ý chí, và tu sĩ chỗ có được các loại thuộc tính, nếu như đều có thể ổn định xuất hiện gấp mười lực bộc phát, như vậy tên tu sĩ này không cần đến thông qua chiến đấu để chứng minh sự cường đại của hắn, hắn nghĩ không cường đại cũng khó khăn.

Bởi vậy quan chi, có thể khai sáng ra “Giai” Tự bí Đế Tôn là đáng sợ cỡ nào.