Chương 297: Thiên ma mở đại đạo, Kim Đan là chính pháp (thứ 1 càng) (2)

Từ Thanh: “Thánh minh không qua bệ hạ, cho nên thần mới muốn thiết tiên môn chín thử, cái này thứ nhất thử ‘ Quan Tinh Biện Khí ‘ chính là muốn si đi những cái kia chỉ có thể đóng cửa làm xe cổ hủ hạng người.”

Hắn nói tại hư không phác hoạ, lập tức hiện ra Thiên Công Viện một vị nào đó thành viên ngắm nhìn bầu trời cảnh tượng. Có cái áo gai thiếu niên bỗng nhiên quanh thân phun thả ra ánh sáng xanh, đúng là lầm đem « đạo kinh » bên trong “Tử Vi Dẫn Khí Quyết” hóa thành cải tiến guồng nước linh cảm.

Kế tiếp, Từ Thanh trích dẫn kinh điển, chậm rãi mà nói.

Trên thực tế, Từ Thanh trong lòng tư tưởng, là đem Tiên Triều cùng tiên tông khái niệm xảo diệu dung hợp. Hắn thấy, Tiên Triều là gánh chịu lấy vô số người mỹ hảo ước mơ hùng vĩ nguyện cảnh, tượng trưng cho một cái siêu phàm thoát tục, tràn ngập lực lượng thần bí thế giới mộng ảo. Mà tiên tông thì là càng thêm hiện thực tồn tại, là người tu hành nhóm hội tụ, tu luyện cùng truyền thừa phương pháp tu hành trọng yếu tổ chức.

Tại lập tức giai đoạn này, loại dung hợp này là chế tạo Tiên Triều ắt không thể thiếu quá trình.

Đối với lão hoàng đế mà nói, Tiên Triều xuất hiện, vì hắn cung cấp một loại hoàn toàn mới chi phối hình thức. Hắn có thể thông qua chưởng khống Tiên Triều, gián tiếp chưởng khống thế gian tất cả. Đồng thời, hắn có thể lui khỏi vị trí phía sau màn, trở thành cái kia cao cao tại thượng, điều khiển toàn cục nhân vật mấu chốt.

Đương nhiên, lão hoàng đế trong lòng cũng minh bạch, muốn một người hoàn toàn chưởng khống Tiên Triều quyền sở hữu lực là không thiết thực, phân quyền cho thế lực khắp nơi là tất nhiên lựa chọn. Nhưng chỉ cần xảo diệu đem các phương lợi ích chặt chẽ trói buộc chung một chỗ, hình thành một cái không thể phá vỡ lợi ích thể cộng đồng, như vậy bình thường phàm nhân vương triều hưng suy giao thế, liền khó mà rung chuyển Tiên Triều căn cơ.

Thậm chí, còn có thể xảo diệu lợi dụng vương triều hưng suy đến điều tiết thế gian thế cục, khiến cho từ đầu đến cuối ở vào trong lòng bàn tay của mình. Ngoài ra, Tiên Triều thành lập còn có một cái trọng yếu chỗ tốt, cái kia chính là cho dù ngày sau Đại Ngu Triều đi hướng suy sụp thậm chí diệt vong, đối lão hoàng đế tự thân ảnh hưởng cũng sẽ cực kì giảm nhỏ, hắn như cũ có thể bằng vào Tiên Triều lực lượng, duy trì địa vị của mình cùng lực ảnh hưởng.

Mà đối với Từ Thanh mà nói, Tiên Triều bên trong những cái kia tu luyện Kim Đan Chính Pháp chân truyền đệ tử, không thể nghi ngờ là hắn Thiên Ma tu hành tuyệt hảo “chất dinh dưỡng”. Trí tuệ của bọn hắn, tu hành cảm ngộ, cùng đối Từ Thanh thái độ, bất luận là tán thành, sùng kính, vẫn là hoài nghi, cừu thị, đều có thể trở thành Từ Thanh con đường tu hành bên trên trợ lực.

Bây giờ, Từ Thanh tại con đường tu hành bên trên không ngừng tinh tiến, bình thường tài nguyên tu luyện cùng tu hành cảm ngộ đối với hắn tăng lên tác dụng càng ngày càng có hạn. Chế tạo Tiên Triều, chính là tại chế tạo một cái tầng thứ cao hơn tu hành hoàn cảnh, nhường mình có thể tiếp xúc đến càng nhiều đỉnh tiêm trí tuệ cùng tu hành thành quả, từ đó thực hiện tự thân đột phá cùng bay vọt.

Đồng thời, cái này cũng có lợi cho đem trong thiên hạ những cái kia đỉnh tiêm trí tuệ người đặt vào Tiên Triều hệ thống bên trong, liền như là khoa cử chế độ vững chắc vương triều chi phối như thế, tiên môn khảo nghiệm cùng Kim Đan Chính Pháp phổ biến, có thể vững chắc Tiên Triều căn cơ, nhường Tiên Triều tại tu hành giới cùng thế gian đều nắm giữ mạnh sức ảnh hưởng lớn.

Từ Thanh xâm nhập nghiên cứu các triều đại đổi thay hưng suy được mất, theo nhiều cái góc độ, nhiều cái phương diện xâm nhập khảo chứng tiên môn khảo thí ý nghĩa trọng yếu, cùng Kim Đan Chính Pháp phổ biến sự tất yếu. Hắn biết rõ, Kim Đan Chính Pháp tại ban đầu giai đoạn tất nhiên cần đại lượng thực tiễn cùng thử đi thử lại sai. Trên lý luận hoàn mỹ cũng không cùng cấp tại thực tế có thể thực hiện, tại thực tế phổ biến quá trình bên trong, tất nhiên sẽ gặp phải đủ loại vấn đề cùng khiêu chiến, cần phải không ngừng điều chỉnh cùng hoàn thiện.

Lão hoàng đế lẳng lặng lắng nghe Từ Thanh trình bày, trong ánh mắt của hắn khi thì hiện lên một tia suy tư quang mang, lúc mà biểu lộ ra một tia nhận đồng vẻ mặt. Cuối cùng, hắn khẽ gật đầu một cái, công nhận Từ Thanh phương án.

Theo tu tiên thời đại từng bước đến, lấy Đại Thiền Tự làm đại biểu các đại tu luyện thánh địa, đều vô cùng cần thiết tại mới cách cục bên trong đứng vững gót chân, thu hoạch càng lớn quyền lên tiếng.

Tiên Triều xuất hiện, vừa vặn vì bọn họ cung cấp dạng này một cái tuyệt hảo bình đài, nó tựa như là một cái càng thêm chặt chẽ tu hành liên minh, đem các phương tu hành thế lực hội tụ vào một chỗ. Nếu không đem những này thế lực cường đại đặt vào Tiên Triều hệ thống, bọn hắn rất có thể sẽ khác lập trung tâm, hình thành mới, khó mà chưởng khống thế lực.

Hơn nữa, Tiên Triều thành lập, còn có lợi cho tan rã có từ lâu đại quý tộc, thân hào thế gia đối Đại Ngu Triều địa phương khống chế cùng ảnh hưởng, đánh vỡ có từ lâu lợi ích cách cục, thực hiện mới thời đại trước giao thế.

Tại trận này cũ mới giao thế biến đổi bên trong, lão hoàng đế, Từ Thanh, Hùng Thiền chờ thế lực khắp nơi nhân vật trọng yếu, đều đang âm thầm đọ sức. Trong lòng bọn họ đều tinh tường, tại trận này không có khói lửa trong chiến tranh, ai có thể sống được càng lâu, ai liền có thể tại cuối cùng tranh đấu bên trong cười đến cuối cùng. Cái này cùng phàm nhân thời đại chính trị đấu tranh trên bản chất cũng không khác biệt, sinh tồn, chính là lớn nhất thắng lợi.

Lão hoàng đế hiển nhiên tự nhận là hắn có tư cách sống đến cuối cùng.

Từ Thanh thì là cảm thấy hắn chắc chắn sẽ không chết.

Hùng Thiền cho là hắn một khi có thể đi vào Đại Lôi Âm Tự, thu hoạch Thích Ca Mâu Ni bí tàng, khẳng định sẽ trở thành người thắng cuối cùng.

Cứ việc đại gia đều mang tâm tư, nhưng ở cục thế trước mặt hạ, bọn hắn cũng có được cùng chung mục tiêu —— đối kháng Hắc Sơn Lão Yêu. Bây giờ Tiên Triều còn không ra đời chân chính chúa sáng thế, đối mặt cường đại Hắc Sơn Lão Yêu, thế lực khắp nơi nhất định phải đoàn kết lại, cộng đồng ứng đối cái này một cái cực lớn uy hiếp. Cũng chính bởi vì cái này cùng chung địch nhân, làm đến bọn hắn ở ngoài mặt duy trì lấy một loại vi diệu quan hệ hợp tác.

Tại Từ Thanh tích cực thôi thúc dưới, Tróc Yêu Ti tiếp tục chăm chú thực hiện giữ gìn thế gian trật tự, đối kháng yêu ma trọng yếu chức trách. Đạo Viện cùng giảng võ đường không ngừng dụng tâm bồi dưỡng lấy một đời mới người tu hành cùng võ giả. Đạo kinh, võ kinh đẩy Quảng Công làm vững bước thúc đẩy, nhường càng nhiều người có cơ hội giảng hoà học tập phương pháp tu hành. Tiên môn khảo nghiệm công việc bếp núc cũng tại khua chiêng gõ trống tiến hành lấy.

Cái này từng mục một cử động, như là sôi trào mãnh liệt thủy triều, khắc sâu cải biến Đại Ngu Triều căn cơ.

Đối với phổ thông bách tính mà nói, bọn hắn có lẽ cũng không hoàn toàn lý giải những này biến đổi phía sau tầng sâu hàm nghĩa, nhưng bọn hắn có thể rõ ràng cảm thụ tới sinh hoạt biến hóa. Nhất là đang dùng cơm phương diện này, Đại Ngu Triều mở rộng cao sản thu hoạch, khiến cho lương thực sản lượng tăng lên rất nhiều, dân chúng rốt cuộc không cần là vấn đề no ấm mà rầu rỉ.

Đồng thời, Đại Ngu Triều Vạn Thọ Ngân Tệ tại hải ngoại trên thị trường phát huy tác dụng cực lớn, liên tục không ngừng theo hải ngoại thu hoạch lương thực. Hải ngoại rất nhiều thổ dân gia tộc quyền thế, vì mua sắm lá trà, tơ lụa, đồ sứ chờ cấp cao xa xỉ phẩm, đối ngân tệ có mãnh liệt nhu cầu. Mà thu được ngân tệ nhất nhanh gọn con đường, chính là bán lương thực. Mặc dù bọn hắn trì hạ bình dân, nô lệ khả năng ăn không đủ no bụng, nhưng những này thổ dân gia tộc quyền thế vì thỏa mãn mình tư dục, vẫn như cũ nóng lòng buôn bán lương thực. Trong mắt bọn hắn, bình dân cùng nô lệ bất quá là có thể tùy ý thúc đẩy cùng mua bán “heo tử” thực sự không được, còn có thể mua sắm người Tây Dương mua bán hắc nô đến bổ sung sức lao động.

Đã từng, tại Đại Ngu triều thủy sư lực lượng yếu kém thời điểm, rất nhiều duyên hải gia tộc quyền thế vì giành bạo lợi, vậy mà làm ra buôn bán Đại Ngu Triều nhân khẩu cho Nam Dương việc ác. Nhưng bây giờ, loại tình huống này mấy có lẽ đã tuyệt tích. Từ Thanh biết rõ buôn bán nhân khẩu tội ác tính nghiêm trọng, hắn đem nó coi là đồng đẳng với tạo phản tội lớn, một khi phát hiện, tuyệt không nhân nhượng, trực tiếp tru cửu tộc, không có bất kỳ cái gì chỗ thương lượng.

Đồng thời, Từ Thanh còn văn bản rõ ràng quy định, Đại Ngu Triều cảnh nội vĩnh viễn cấm chỉ Phúc Thọ cao loại hình gây ảo ảnh sự vật. Một khi phát hiện có người liên quan đến loại này sự vật, giết chết bất luận tội. Cái này chút kinh doanh mặc dù lợi nhuận to lớn, cho dù không bán cho bổn quốc, cũng có thể tiêu ra bên ngoài quốc, nhưng Từ Thanh kiên quyết cấm chỉ. Rất nhiều triều đình quan viên cho rằng Từ Thanh cách làm quá hà khắc, khó có thể lý giải được hắn dụng tâm lương khổ.

Nhưng mà, Từ Thanh biết rõ lòng người tham lam là vô cùng vô tận, một khi khiến cái này gây ảo ảnh sự vật tại Đại Ngu Triều có sinh tồn thổ nhưỡng, mọi người nếm đến trong đó bạo lợi ngon ngọt, tất nhiên sẽ có người bí quá hoá liều. Thiên hạ vạn quốc chi bên trong, Đại Ngu Triều giàu có nhất, một khi mở cái miệng này tử, Đại Ngu Triều tất nhiên sẽ thành cái này sự vật lớn nhất phá giá thị trường.

Từ Thanh tại ban bố nghiêm lệnh đồng thời, cũng tận tình khuyên bảo hướng đám quan chức giải thích trong đó lợi hại quan hệ. Đồng thời, hắn còn đem việc này cùng tiên môn khảo thí chặt chẽ móc nối. Một khi có gia tộc xuất hiện liên quan đến buôn bán nhân khẩu hoặc Phúc Thọ cao chuyện, đời thứ ba bên trong, gia tộc tử đệ không được tham gia tiên môn khảo thí. Cái này một quy định, đối với những cái kia khát vọng thông qua tu hành cải biến gia tộc vận mệnh người mà nói, không thể nghi ngờ là gãy mất bọn hắn tiên đồ, có cực mạnh lực uy hiếp.

…

…

Ứng Thiên phủ Đạo Viện cùng giảng võ đường, xem như Đại Ngu Triều bồi dưỡng người tu hành cùng võ giả trọng yếu cái nôi, giờ phút này đang trải qua khắc sâu biến đổi.

Tại Đạo Viện cùng giảng võ đường ngoài cửa lớn, đều đứng sừng sững lấy một tòa cự đại thanh đồng cự đỉnh, thân đỉnh tản ra cổ phác mà nặng nề khí tức, dường như như nói tuế nguyệt tang thương. « võ kinh » cùng « đạo kinh » kinh văn, bị tỉ mỉ khắc vào đỉnh trên khuôn mặt, mỗi một chữ phù đều giống như một cái thần bí ký hiệu, ẩn chứa vô tận huyền bí.

Đỉnh trên bụng, hiện ra một bức sáng chói Bắc Đẩu tinh đồ, mỗi một ngôi sao vị đều đối ứng một đầu đặc biệt tu luyện yếu quyết. “Trúc cơ người xem Bắc Đẩu đã định chu thiên, luyện khí người hái Tử Vi lấy nuôi chân nguyên.”

Câu này tu luyện yếu quyết, đơn giản mà khắc sâu công bố trúc cơ cùng luyện khí giai đoạn tu hành huyền bí.

Đạo Viện cùng giảng võ đường các học viên ngạc nhiên phát hiện, ngày xưa những cái kia tối nghĩa khó hiểu thổ nạp khẩu quyết, bây giờ lại bị phá giải thành ngạn ngữ nghề nông giống như thông tục dễ hiểu ca dao: “Lập xuân nuốt sương mai, Kinh Trập chấn Lôi Âm, tiết sương giáng giấu tinh huyết, đông chí ôm dương sinh.”

Những này ca dao, đem tu hành phương pháp cùng tự nhiên tiết khí xảo diệu kết hợp với nhau, đọc lấy đến sáng sủa trôi chảy, dễ dàng ký ức. Các học viên tại thông thường trong tu luyện, chỉ cần dựa theo ca dao chỉ dẫn, liền có thể tốt hơn mà nắm chặt tu hành tiết tấu cùng phương pháp.

Những biến hóa này, nhường các học viên đối đạo kinh cùng võ kinh nghiên cứu nhiệt tình chưa từng có tăng vọt. Bọn hắn biết rõ, năm sau tiên môn khảo thí, chính là bọn hắn đời người trọng yếu bước ngoặt. Thông qua tiên môn khảo thí, bọn hắn đem có cơ hội tiếp xúc đến cao thâm hơn phương pháp tu hành, trở thành Tiên Triều hạch tâm lực lượng, thực phát hiện mình tu hành mộng tưởng.

Rất nhiều đại gia tộc cũng bén nhạy ý thức được việc này tầm quan trọng, bọn hắn minh bạch, tiên môn khảo thí ý nghĩa, hoàn toàn có thể cùng khoa cử sinh ra cùng so sánh, thậm chí hơi trọng yếu hơn.