Chương 290: Thiên Cung sinh ra, vạn thọ tiên triều bắt đầu (1)
Từ Thanh nội tâm hết sức rõ ràng, chúng sinh suy nghĩ đối với hắn mà nói, là một thanh kiếm hai lưỡi.
Nó đã là tẩm bổ Thái Sơ Ma Khí trân quý lương thực, nhưng cũng là độc hại Thái Thủy Ma Khí trí mạng độc dược.
Thái Thủy Ma Khí, không thể nghi ngờ là hắn xem như Thiên Ma hạch tâm chỗ, đúng như một đoạn đặc biệt hạch tâm dấu hiệu. Một khi thiếu thốn, hắn liền sẽ bị lạc bản thân, hoàn toàn đánh mất ý thức tự chủ.
So sánh với nhau, Thái Sơ Ma Khí mặc dù tại bảo trì bản thân ý thức phương diện không kịp Thái Thủy Ma Khí mấu chốt, nhưng công dụng tính giống nhau không có thể thay thế. Không có Thái Sơ Ma Khí, Từ Thanh nắm giữ những cái kia thần kỳ thần thông sẽ không còn thi triển khả năng, càng đừng đề cập bằng vào “Tha Hóa Tự Tại” đi đánh cắp người khác thần thông, càng hoặc là hoá sinh ma Vương hộ pháp.
Nghĩ tới đây, Từ Thanh âm thầm may mắn, cũng may lập tức chính mình còn không có bị từng nhà cung phụng chân dung. Lấy trước mắt hắn Thái Thủy Ma Khí trạng thái, căn bản là không có cách chống cự từng nhà thăm viếng chân dung sinh ra hải lượng chúng sinh suy nghĩ.
Hắn khe khẽ thở dài, làm ra một cái “đại công vô tư” quyết định: “Về sau nhất định phải hạn chế người sùng bái.”
Lần này Văn Xương Đế Quân chân dung sự kiện, tuy nói chỉ là đánh bóng sát biên, tạm thời không có ra cái vấn đề lớn gì, nhưng tai hoạ ngầm đã chôn xuống, không thể không phòng.
Bất quá, thành công mở ra nội thiên địa, cũng coi là thu hoạch tương đối khá, nhường hắn tại con đường tu hành bên trên bước ra mấu chốt một bước.
Bây giờ chính vào cày bừa vụ xuân kết thúc công việc lúc, Từ Thanh theo Nam Dương mang về cao sản thu hoạch tại nam bắc hai phe đồng thời mở rộng.
Phương bắc bởi vì lương thực cực độ thiếu thốn, đối cao sản thu hoạch mở rộng động lực cực kì mạnh mẽ, dường như bắt lấy cây cỏ cứu mạng đồng dạng.
Trái lại phương nam, tình huống lại khác nhau rất lớn. Khoảng chừng Lĩnh Nam Mân Nam địa khu, những này cao sản thu hoạch thu được không tệ tiếng vọng, dân chúng vui vẻ tiếp nhận cũng nếm thử trồng trọt.
Mà ở Nam Trực Lệ, chi Giang tỉnh một vùng, đẩy Quảng Công làm lại gặp phải trùng điệp trở ngại. Dân chúng địa phương cảm thấy những này cao sản thu hoạch cảm giác không được tốt, tình nguyện đem nó cầm lấy đi uy súc vật.
Thêm nữa hai cái này tỉnh thương nghiệp phồn vinh, viễn siêu cái khác địa khu, làm ruộng tại trong mắt người bình thường đã biến thành mạt đẳng nghề nghiệp.
Thậm chí có địa phương gia tộc quyền thế dõng dạc đề nghị triều đình, nhiều bắt một chút hải ngoại thổ dân trở về mạo xưng làm lao động tay chân, hỗ trợ trồng trọt ruộng đồng.
Còn có không ít phổ thông bách tính, bởi vì tiến vào công xưởng công tác, dứt khoát đem ruộng đất cho thuê theo phương bắc trốn tới lưu dân trồng trọt. Thì ra, bây giờ một chút kinh tế phát đạt châu phủ ra sân khấu quy định, chỉ có nắm giữ bản địa lương dân hộ tịch người, mới có tư cách tiến vào công xưởng làm việc.
Ứng Thiên phủ càng là một lần nữa đoạt lại “kinh gia” vô thượng vinh quang, đi tại đầu đường cuối ngõ, khắp nơi đều lộ ra một cỗ phồn hoa cùng tự tin.
Bây giờ Ứng Thiên người nhìn về phía Kinh Sư, trong ánh mắt đều mang một tia khinh thường, phảng phất tại nói Kinh Sư chính là tên nhà quê căn cứ.
Phóng nhãn toàn bộ Đại Ngu Triều, cũng chỉ có Giang Ninh người có thể miễn cưỡng cùng Ứng Thiên người tại khí thế cùng nội tình bên trên phân cao thấp.
Nhưng trước đây không lâu, có quan viên đề nghị đem Ứng Thiên phủ cùng Giang Ninh Phủ sát nhập, lý do là lưỡng địa cách xa nhau rất gần, sát nhập sau có thể tốt hơn chỉnh hợp tài nguyên.
Cái này một đề nghị trong nháy mắt đốt lên Giang Ninh người lửa giận, trong lòng bọn họ, Từ Lục Thủ là Giang Ninh Phủ vĩnh viễn kiêu ngạo, Ứng Thiên phủ đây là trắng trợn tính toán bọn hắn, bàn tính hạt châu đều nhanh nhảy tới trên mặt.
Giang Ninh thân hào nông thôn nhóm khẩn cấp tập hợp một chỗ thương nghị đối sách, bọn hắn mang đầy ngập oán giận cùng không bỏ, ký một lá thư triều đình.
Cái này che lại sách ngôn từ khẩn thiết, bao hàm thâm tình, kỹ càng liệt cử Giang Ninh Phủ lịch sử lâu đời nguồn gốc cùng thâm hậu nhân văn nội tình, cường điệu cường điệu Giang Ninh tại Đại Ngu Triều độc nhất vô nhị địa vị, kiên quyết biểu thị tuyệt không thể bị Ứng Thiên phủ chiếm đoạt.
Trong thư còn cố ý đề cập Từ Thanh vị này theo Giang Ninh đi ra nhân vật phong vân, xưng hắn là Giang Ninh vinh quang biểu tượng, Giang Ninh Phủ đặc biệt tính bởi vì hắn mà càng thêm nổi bật, không cho bất luận kẻ nào gạt bỏ.
Cùng lúc đó, Ứng Thiên phủ đám quan chức cũng không cam chịu yếu thế, cấp tốc đưa lên chính mình sổ gấp.
Sổ gấp bên trong kỹ càng trình bày sát nhập Ứng Thiên cùng Giang Ninh rất nhiều chỗ tốt…… Thậm chí năng lực Từ Lục Thủ cải cách biện pháp cung cấp rộng lớn hơn thi triển không gian, gia tốc Đại Ngu Triều biến pháp tiến trình.
Song phương bên nào cũng cho là mình phải, không ai nhường ai, trong lúc nhất thời trên triều đình tranh luận đến khí thế ngất trời……
Từ Thanh đối trên triều đình trận này tranh luận không hứng thú lắm, cũng vui vẻ phải xem cái này đám quan viên nhóm tranh luận không ngớt.
Hắn thấy, nếu là ngày nào trên triều đình đám quan chức không có tranh luận, đây mới thực sự là nguy hiểm tín hiệu.
Không thể không nói, người lập trường thường thường do nó vị trí quyết định.
Bây giờ Từ Thanh, thị giác càng ngày càng tiếp cận lão hoàng đế, vô ý thức thích nhìn thủ hạ tiến hành phe phái tranh đấu, mà chính mình thì sung làm cái kia chưởng khống toàn cục trọng tài.
Loại này chưởng khống cảm giác, để trong lòng hắn chỗ sâu dâng lên một loại không hiểu cảm giác thật, dường như mọi thứ đều tại trong lòng bàn tay của mình.
Từ Thanh kiếp trước từng đọc qua « quân chủ bàn luận » hắn biết rõ, tại cổ đại thế giới, một khi ngồi lên quân chủ vị trí, thường thường sẽ bản năng hướng phía ngựa cơ nhã Willy thức kẻ độc tài phương hướng phát triển.
Càn Long chính là trong đó điển hình đại biểu.
Cái này kẻ độc tài lấy giữ gìn quyền lực thống trị là cao nhất chuẩn tắc, là từ đầu đến đuôi chủ nghĩa thực dụng người.
Bọn hắn đem quyền mưu chi thuật vận dụng đến cực hạn, vì củng cố quyền lực, không tiếc áp dụng lừa gạt, bạo lực, lôi kéo các loại thủ đoạn. Trong mắt bọn hắn, hành động tốt cùng việc ác đều chỉ là chi phối công cụ, mà phi đạo đức chuẩn tắc.
Thậm chí có người nói thẳng: “Bị người e ngại so chịu người yêu mến an toàn hơn.”
Trừ cái đó ra, bọn hắn còn cho rằng dân chúng dễ dàng bị lợi ích thúc đẩy, lại tính tình hay thay đổi, bởi vậy cần thông qua phép nghiêm hình nặng để duy trì trật tự xã hội, mà không phải dựa vào đạo đức cảm hóa.
Bọn hắn am hiểu vận dụng phân hoá quyền quý, bồi dưỡng thân tín, khống chế dư luận các loại thủ đoạn, tan rã tiềm ẩn uy hiếp. Đồng thời, cũng biết tận hết sức lực suy yếu cường đại lân bang, lấy dự phòng khả năng xuất hiện tai hoạ.
Đồng thời, bọn hắn còn mười phần giỏi về chuyển di mâu thuẫn, tỉ như tận lực chế tạo ngoại bộ uy hiếp hoặc là nội bộ địch nhân, đem dân chúng tâm tình bất mãn chuyển di, từ đó vững chắc sự thống trị của mình.
Đối người phản kháng, bọn hắn sẽ không chút lưu tình làm tàn khốc trấn áp. Nhưng đối thuận theo người, thì sẽ biểu hiện ra tha thứ một mặt, dùng cái này tạo nên “ân uy tịnh thi” uy hiếp hình tượng.
Từ Thanh nhớ lại lão hoàng đế đủ loại thủ đoạn, phát hiện hắn cơ hồ hoàn toàn phù hợp ngựa cơ nhã Willy thức kẻ độc tài đặc thù.
Mà chính mình, cũng trong lúc vô tình trúng đa số chiêu.
Nghĩ tới đây, hắn không khỏi cười khổ, nếu là thật sự thay đổi triều đại, chính mình thượng vị cùng lão hoàng đế tại vị, đối khắp thiên hạ người mà nói, dường như cũng không có bản chất khác nhau.
Nhưng nghĩ kỹ lại, vẫn là có chỗ khác biệt. Chính mình tận sức tại giải phóng cùng phát triển sức sản xuất, ít ra tương lai chết đói người sẽ càng ngày càng ít. Hơn nữa, có lẽ còn có thể thông qua hợp lý đối ngoại sách lược, tăng lên Đại Ngu Triều bách tính cảm giác hạnh phúc, cứ việc loại phương thức này xem như thật sự “Thiên Ma hành vi”.
Từ Thanh cũng thường xuyên suy nghĩ, nếu như không có lão hoàng đế cùng Hắc Sơn Lão Yêu uy hiếp, chính mình trở thành này phương thế giới vô địch tồn tại, tại không người chế ước dưới tình huống, chính mình sẽ đem thế giới này biến thành bộ dáng gì đâu?
Hắn cố gắng tưởng tượng, nhưng thủy chung không cách nào phác hoạ ra cái kia hình tượng.
Hoặc là nói, không có chế ước hành động tốt, rất có thể sẽ diễn biến thành ngập trời việc ác, quyền lực tuyệt đối sẽ mang đến hậu quả như thế nào, thực sự khó mà đoán trước.
Nhưng dù vậy, hắn cũng không cách nào tận lực ngăn cản chính mình mạnh lên, dù sao tại cái này dài dằng dặc thời gian trường hà bên trong, lại tồn tại cường đại cũng bất quá là một hạt không có ý nghĩa bụi bặm.
Người sống một thế, có thể làm chính mình cảm thấy có ý nghĩa sự tình, liền đã đầy đủ, làm gì xoắn xuýt quá nhiều.
…
…
Mang ý nghĩ như vậy, Từ Thanh mang theo Từ Huyền Hỗ đi tới Thiên Công Viện.
Bây giờ ngoại giới truyền ngôn nhao nhao, nói Từ Huyền Hỗ là ma đồng, sẽ cho người mang đến tai hoạ.
Ngay cả Phùng Vu đã từng một lần đem hắn giam lại, sợ hắn xông ra đại họa, làm bị thương chính mình hoặc người khác.
Nhưng Từ Thanh đối đãi hài tử thái độ hoàn toàn khác biệt, hắn biết rõ thôn phệ vạn vật tinh khí là nhi tử thiên phú thần thông. Hẳn là coi như trời cao ban cho lễ vật, mà không phải nguyền rủa.
Hắn ôn hòa đối với nhi tử nói: “Thôn phệ vạn vật tinh khí là thiên phú thần thông của ngươi, ngươi hẳn là đi chưởng khống nó, mà không phải sợ hãi nó. Đừng lo lắng, có cha tại bên cạnh ngươi, cái gì tai họa đều không cần sợ.”
Hắn còn thấm thía nói cho Từ Huyền Hỗ, không cần phải sợ trở thành đời thứ tư Hắc Sơn Lão Yêu, đây có lẽ là vận mệnh của hắn, nhưng vận mệnh cũng không phải là không thể cải biến, mong muốn chiến thắng số mệnh, cuối cùng đến dựa vào chính mình.
Cho dù thật tới dựa vào chính mình không cách nào chèo chống thời điểm, còn có phụ thân xem như hắn kiên cố nhất hậu thuẫn.
Từ Huyền Hỗ thiên chân vô tà, nháy mắt to hỏi: “Vạn nhất cha cũng không đáng tin cậy đâu?”
Từ Thanh tràn đầy tự tin trả lời: “Không có khả năng.”
Nói xong, lại mang theo vài phần từ ái cùng nghiêm khắc, yêu cầu tiểu oa nhi sau khi trở về chép một trăm lần « Đạo Đức Kinh » tuổi còn nhỏ cũng dám chất vấn đại nhân, đến làm cho hắn thật tốt ghi nhớ thật lâu.
Không thể không nói, đời thứ tư Hắc Sơn Lão Yêu xác thực không giống bình thường. Từ Huyền Hỗ học lên đồ vật đến, so với thường nhân nhanh hơn trăm lần nghìn lần, đã gặp qua là không quên được với hắn mà nói bất quá là một bữa ăn sáng.
Hắn dường như trời sinh liền có ở lại tuệ, bất kỳ kinh điển chỉ cần nhìn một chút liền có thể dung hội quán thông, tu hành đối với hắn mà nói, liền như là ăn cơm uống nước như thế nhẹ nhõm tự nhiên.
Trên thực tế, mỗi một thời đại Hắc Sơn Lão Yêu tốc độ phát triển đều hết sức kinh người. Đời thứ nhất Hắc Sơn Lão Yêu cũng là mười phần truyền kỳ, hắn từng cùng viết xuống « Đạo Đức Kinh » lão tử luận đạo, về sau rời khỏi phía tây Hàm Cốc quan, còn gặp qua Thích Ca Mâu Ni Tôn Giả.
Đời thứ ba Hắc Sơn Lão Yêu chính là căn cứ một đời lưu lại trân quý tin tức, tìm tới Thích Ca Mâu Ni sau cùng chỗ —— Huỳnh Hoặc Tinh.
Lúc này Thiên Công Viện bên trong, Hùng Thiền cũng tại.
Đại hòa thượng sớm đã biết được Thích Ca Mâu Ni Tôn Giả tại Huỳnh Hoặc Tinh lưu lại nội thiên địa —— Đại Lôi Âm Tự sự tình.
Đối với Hùng Thiền mà nói, Đại Lôi Âm Tự tràn đầy vô tận dụ hoặc. Nếu như hắn mong muốn đột phá tới nhân tiên cảnh giới, thậm chí tiến vào tầng thứ cao hơn tu hành, Đại Lôi Âm Tự không thể nghi ngờ là hắn trọng yếu nhất cơ duyên.
Nhưng mà, lấy trước mắt hắn năng lực, căn bản là không có cách đến xa xôi Huỳnh Hoặc Tinh.
Bởi vậy, hắn mười phần cần Thiên Công Viện trợ giúp. Vì thế, Hùng Thiền năm thì mười họa liền sẽ đi vào Thiên Công Viện, là “Thiên Cung kế hoạch” cống hiến lực lượng của mình.
Hắn biết rõ, một khi Thiên Cung sinh ra, liền tuyệt đối có cơ hội bay vào vũ trụ, đến Huỳnh Hoặc Tinh.
Toà này Thiên Cung, có thể xưng khoáng thế vô song cơ quan pháp bảo. Vì thi hành Thiên Cung kế hoạch, Phương Tiên Đạo cơ hồ móc rỗng tại Nam Dương sở hữu tướng quan nội tình.