0 52, Nam Phong (thượng)

Hổ Oa rời đi nuôi cỏ phía sau thôn, nhỏ dựa theo Hổ Oa căn dặn liền lưu tại trong thôn trại tu luyện. Hổ Oa tại thôn trại bên ngoài trong núi trên vách đá lưu lại rất nhiều khắc hoạ, cũng mang theo ngự thần chi niệm chỉ dẫn, chỉ có Tiểu Hương có thể xem hiểu. Nhưng Tiểu Hương một mực không chịu tin tưởng Hoa Tể đã vong tại sơn dã, cho rằng nói không chừng hắn là vây ở nơi nào đó tuyệt cảnh, từ đầu đến cuối không có từ bỏ tìm kiếm hi vọng.

Tiểu Hương đột phá Tứ Cảnh tu vi về sau, cũng rời đi thôn trại đi tìm Hoa Tể, dấu chân cơ hồ đạp biến Cửu Lê các nơi. Đang tìm kiếm Hoa Tể qua Trình Trung, nàng thăm viếng các bộ lê dân, làm chăm sóc người bị thương, cứu khốn phò nguy sự tình.

Nàng đều ở phỏng đoán, Hoa Tể năm đó có phải hay không là trượt chân ngã xuống vách núi bị thương, hoặc là lạc đường lâm vào khốn cảnh, cứu trợ những này lê dân, cảm giác tựa như đang tìm về mất tích Hoa Tể. Tiểu Hương nhận lấy lê dân vạn chúng kính ngưỡng, nhưng nàng không ở cái nào trong thôn trại ở lâu, luôn luôn giống ngẫu nhiên đi ngang qua tựa như đột nhiên xuất hiện, sau đó không lâu liền lặng lẽ rời đi.

Năm đó tuổi phát triển, bề ngoài xấu xí tiểu cô nương trổ mã là một vị mỹ lệ nữ tử, sự tích của nàng dần dần cũng thành Cửu Lê chi địa thần bí mà mỹ hảo truyền thuyết. Rốt cục có một ngày, nàng tại bôn ba ở giữa nhìn thấy một ngọn núi, giống như đột ngột từ mặt đất mọc lên to lớn thân cây, Tiểu Hương dừng bước, ngay tại đỉnh núi bên trên xây nhà mà ở.

Hổ Oa từng mấy lần trở lại Cửu Lê chi địa đi tìm nàng, tiếp tục chỉ dẫn vị này truyền người tu hành, sư huynh Thái Ất tới số lần so Hổ Oa càng nhiều. Kỳ thật Tiểu Hương tại trong Nam Hoang đủ loại cử chỉ, hơi có chút giống Ba Nguyên Tây Hoang Thần Mộc tộc bên trong Thanh tiên sinh. Nhưng vô luận là Hổ Oa vẫn là Thái Ất, đều không có trực tiếp nói cho nàng —— nàng ở ngọn núi này vừa lúc liền là Lê sơn.

Tiểu Hương đột phá đại thành tu làm hậu, rốt cục giải thích sư tôn cho nàng lưu lại thần niệm Tâm Ấn, thế mới biết ở ngọn núi bên trong có một chỗ tiên Gia Động Thiên kết giới, liền là trong truyền thuyết Lê sơn thánh địa, cũng rõ ràng năm đó phát sinh ở Hoa Tể trên người sự tình. Nàng kế thừa Lê sơn thánh địa, về sau cũng lịch Thiên Hình mà thành tựu Chân Tiên.

Tiểu Hương thành tiên sau vẫn giữ ở nhân gian hai ngàn năm, nàng dấu chân cũng không cực hạn tại Cửu Lê chi địa, lại đi qua càng nhiều địa phương, rốt cuộc tìm được một người. Người này cũng không nhận ra Tiểu Hương, cũng không biết Tiểu Hương là một vị tiên nhân, ngày bình thường Tiểu Hương ở trước mặt hắn liền là nhân gian bình thường nữ tử, lại trong mộng thụ lấy tiên duyên, hậu thế tu sĩ cũng xưng là Mộng Điệp chi pháp.

Tiểu Hương thay thầy tôn truyền pháp, đợi người này kham phá sinh tử Luân Hồi cảnh về sau, nàng một lần nữa phi thăng tiên giới. Đương Tiểu Hương rời đi thời điểm, người này rốt cục biết được thân phận của nàng, hiểu rõ nàng đến chỗ chỗ, trống bồn mà ca, tại thế gian danh xưng Nam Hoa tiên sinh. Tiểu Hương trở lại tiên giới sau chứng thực Kim Tiên thành tựu, có người nói nàng chính là Thượng Cổ thần lời nói bên trong Lê sơn lão mẫu.

Lại hậu thế hơn hai nghìn năm, nổi danh gió quân tử người, căn cứ Nam Hoa Mộng Điệp mà nói, lại sáng thế ở giữa ba Mộng Đại pháp… Đương nhiên, đây đều là nói sau, nói sau nói sau tạm thời không đề cập tới.

…

Hổ Oa mang theo Thái Ất từ biệt Tiểu Hương, tại nuôi cỏ ngoài thôn lại đụng phải bá Nghệ. Bá Nghệ là cố ý đang chờ hắn, muốn cùng bọn hắn cùng một chỗ trở về cổ thần bờ đầm, cùng Đan Chu, Hầu Cương bọn người tụ hợp.

Đan Chu nam tuần Cửu Lê, sự tình đều xong xuôi, lại một mực lưu tại nơi này không đi, chính là vì cố ý chờ Hậu Bá Nghệ trở về. Kỳ thật bản không cần thiết nhất định làm như thế, bá Nghệ muốn phi thiên cùng Đan Chu tụ hợp, tùy tiện ở nơi nào đều có thể.

Nhưng đây là Trọng Hoa đề nghị, Đan Chu không thể cứ đi như thế, nhất định phải phải ở lại chỗ này chờ đợi bá Nghệ trở về, cũng đem Cửu Lê các bộ thủ lĩnh, mỗi loại thôn trại Vu Công đều gọi đến, để bọn hắn bái nghênh bá Nghệ, tựa như nghênh đón trên chiến trường khải hoàn anh hùng, càng là cảm tạ cứu trợ lê dân vạn chúng ân nhân.

Cho nên Đan Chu lưu thêm mấy ngày, Cửu Lê các bộ thủ lĩnh đều phải cung cung kính kính bồi tiếp hắn, mà lại mỗi loại thôn trại Vu Công cũng đều lĩnh mệnh chạy tới. Mặc dù không biết những này các đại nhân còn có cái gì sự tình khác phải xử lý, nhưng là Đan Chu không lên tiếng, bọn hắn cũng đều không dám rời đi. Đương nhiên, rất nhiều nhân là chân thành chờ đợi ở đây, bọn hắn cũng rất muốn ở trước mặt bái tạ bá Nghệ đại nhân.

Một ngày này, Trọng Hoa đại nhân ngay tại cổ thần bờ đầm đánh đàn. Đàn là thời cổ Thái Hạo chế, khô cây trẩu phối năm dây cung, lấy dẫn cùng mọi âm thanh thanh âm, vạn dân chi phong. Chỉ nghe Trọng Hoa đánh đàn làm ca nói: "Nam Phong chi huân này, có thể giải ta dân chi hờn này. Nam Phong thời điểm này, có thể phụ ta dân chi tài này…"

Cửu Lê các bộ thủ lĩnh tại cổ thần bờ đầm nghe Trọng Hoa đánh đàn mà ca, đều lộ ra vẻ kính nể, có nhân tỉ như bay lê nhìn thần sắc càng là như si như say, một bên nhẹ giọng đập phong trống là hòa. Đợi Trọng Hoa đại nhân ca tất, đám người nhao nhao vỗ tay tán thưởng, mà Trọng Hoa đại nhân thì mỉm cười từng cái gật đầu làm lễ. Trong khoảng thời gian này, đây là cổ thần bờ đầm thường thấy nhất tình hình.

Đan Chu nhưng không có góp cái này náo nhiệt, tại thân vệ dùng vài toà đại trướng quay chung quanh, người không có phận sự không được tới gần một mảnh nhỏ giữa đất trống, hắn cùng Hầu Cương chính đang đánh cờ.

Nghe nói thiên Tử Đế Nghiêu từng khuyên Đế tử Đan Chu, muốn quan tâm kỹ càng thế sự thời cuộc, chú ý quan sát, nắm giữ rắc rối phức tạp Trung Hoa các bộ quan hệ. Cũng có người nói là đế Nghiêu khuyên Đan Chu ma luyện tính tình, muốn gặp chuyện trầm ổn, thong dong ứng đối, không nóng không vội tận chưởng biến số. Không biết Đan Chu là thế nào nghe khuyên tóm lại hắn sáng chế ra cờ, cũng có người nói là đế Nghiêu là Đan Chu sáng chế ra cờ.

Cờ là một loại trò chơi, song phương đều cầm hắc bạch tử tướng là, dường như giao đấu chém giết, lại như là một loại trí lực đánh cờ, lạc tử mỗi một bước đều tràn ngập biến số, tổng thể thường thường muốn hạ thời gian rất lâu.

Hai người đánh cờ, lại được xưng là đánh cờ có thể đánh cờ, là loại rất văn nhã yêu thích, nhìn qua cũng quả thật có thể ma luyện tính tình, vô luận trên bàn cờ đối cục cỡ nào kinh tâm động phách, lạc tử người đều lộ ra phong khinh vân đạm.

Đan Chu rất thích đánh cờ, càng ưa thích đánh cờ lúc phần này thanh tĩnh, mấy ngày nay liền thường xuyên mời Hầu Cương cùng một chỗ dưới. Hai người đều có đại thành tu là, nhưng người nào cũng không có sử dụng thôi diễn thần thông. Kỳ thật người bình thường như cùng đại thành tu sĩ đánh cờ, thường thường là rất thua thiệt, bởi vì đại thành tu sĩ lấy thôi diễn thần thông tính toán tốc độ thực sự quá nhanh

Đương nhiên, cũng không phải chỉ dựa vào thôi diễn thần thông liền có thể thắng cờ, nhưng ở kỳ nghệ tương đương lúc liền chiếm cứ ưu thế tuyệt đối. Hầu Cương cùng Đan Chu đều rất tự giác không có sử dụng thôi diễn thần thông, đây chẳng qua là hưu nhàn giải trí, không cần thiết vì vậy mà tiêu hao thọ nguyên.

Nếu là chín cảnh trở lên Địa Tiên có thể tiên nhân chân chính, không có thọ nguyên thời hạn, nếu dùng thôi diễn thần thông hạ lên cờ đến, đơn giản sẽ cùng tại gian lận, lạc tử nhìn qua chỉ là thời gian qua một lát, nhưng trên thực tế có thể muốn nhiều năm. Nhưng nếu là hai vị Tiên gia như thế đánh cờ, cuối cùng so vẫn là kỳ nghệ cao thấp.

Tiên gia thôi diễn thần thông để mà đánh cờ đánh cờ, nhìn như mỗi rơi một tử đều có thể thôi diễn ra mỗi loại loại khả năng, nhưng diệu liền diệu tại, chỉ cần đối phương chưa lạc tử, đây hết thảy tận là chưa biết, Tiên gia thôi diễn thần thông cũng không giải quyết được tất cả vấn đề. Như lấy thiên hạ thế sự là thế cuộc, bàn cờ coi như không chỉ là hơi lớn như vậy .

Hầu Cương rơi thêm một viên tiếp theo hắc tử nói: "Đế tử đại nhân, ngài ngày thường vô sự đành phải đánh cờ, tại cái này trên bàn cờ nhìn thấy lại là cái gì đâu? Là hai quân giao đấu, vẫn là thiên hạ các bộ tương hợp tranh chấp, hay là toàn bộ Trung Hoa chi quốc?"

Có mấy lời theo Hầu Cương góc độ không tốt nói thẳng, như thế cũng coi là một loại uyển chuyển thăm dò . Đan Chu khẽ thở dài một hơi, thản nhiên nói: "Ta nhìn thấy chỉ là quân cờ, chỉ phải rơi vào cái này trong bàn cờ chính là thân bất do kỷ. Nếu có lựa chọn, ta tình nguyện làm kia bàn vẻ ngoài cục người."

Hầu Cương cũng khẽ thở dài một hơi, không tiếp tục hỏi cái gì. Chính đang đánh cờ hai người kia thân phận rất có ý tứ, mặt ngoài nhìn, tựa hồ bây giờ Đế tử Đan Chu xa so với Hầu Cương càng tôn quý hơn, nhưng trên thực tế suy nghĩ kỹ một chút, bọn hắn có rất tương tự xuất thân, chênh lệch có lẽ cũng không có lớn như vậy.

Thương Hiệt đã từng tạm nhiếp Trung Hoa thiên tử vị, là Cao Tân thị Đế Tuấn đến gốm Đường thị đế Nghiêu ở giữa một cái ngắn ngủi quá độ, đồng thời cũng là thiên tử tự vị chi tranh bên trong một việc nhỏ xen giữa. Dựa theo Hoàng Đế thế hệ ước định mà thành truyền thống, hậu thế Trung Hoa thiên tử cũng không thể trực tiếp truyền vị cho mình dòng dõi, mà là tại Thiếu Hạo cùng hưng thịnh ích hậu nhân ở giữa thay phiên.

Thiếu Hạo truyền thiên tử vị cho hưng thịnh ích chi tử Chuyên Húc, Chuyên Húc lại truyền thiên tử vị cho Thiếu Hạo hậu nhân Đế Tuấn, Đế Tuấn về sau lại Do kỳ Chuyên Húc hậu nhân Thương Hiệt kế thiên tử vị. Nhưng Thương Hiệt vẻn vẹn chấp chưởng Nhân Hoàng Ấn mấy tháng sau liền từ thiên tử vị, kế vị người lại là Đế Tuấn chi Tử Đế Nghiêu.

Kỳ thật tại Thương Hiệt về sau, đăng thiên tử vị vốn nên là đế Nghiêu huynh trưởng, thế nhưng là cuối cùng đế Nghiêu lại lấy huynh trưởng mà thay vào trở thành Trung Hoa thiên tử. Đây đã là rất xa xưa chuyện lúc trước, trong đó tình như nay cũng không ai có thể nói rõ được .

Thương Hiệt đã từng là Trung Hoa thiên tử, Hầu Cương là hắn chỉ định người thừa kế. Không nghe nói Thương Hiệt bản nhân có dòng dõi, Hầu Cương là cháu của hắn lại là truyền nhân của hắn, càng là bộ tộc công nhận vị kế tiếp Bá Quân. Hầu Cương cũng có thể xưng Thương Hiệt chi tử, cái này có chút cùng loại với kiêu dương hòa Đại Tuấn quan hệ, nhưng cũng không hoàn toàn là loại quan hệ này.

Thượng cổ lúc xưng ai là nào đó nào đó chi tử, cũng không nhất định liền là nào đó nào đó nhi tử, cũng có thể là con cháu đời sau, hay là trong bộ tộc người thừa kế. Hầu Cương mặc dù không phải Thương Hiệt thân nhi tử, nhưng hắn là Thương Hiệt chỉ định người thừa kế, càng là truyền nhân duy nhất; mà Đan Chu bất quá là đế Nghiêu đông đảo dòng dõi bên trong xuất sắc nhất một vị.

Tiểu yêu thầm thì thậm chí trong âm thầm nói thầm qua, Hầu Cương thị trong bộ tộc nhiều người như vậy, vì sao Thương Hiệt cũng chỉ thiên vị Hầu Cương, không chỉ có lập hắn làm bộ tộc Bá Quân, còn thu làm truyền nhân đem hắn đưa đến bên người bồi dưỡng, chẳng lẽ lại Hầu Cương là Thương Hiệt con riêng? Đương nhiên loại lời này cũng chỉ có thể nói riêng một chút nói, không ai sẽ làm lấy Hầu Cương gặp mặt nói chuyện luận.

Như hôm nay Tử Đế Nghiêu đã lớn tuổi, có nhân hi vọng Đan Chu kế thừa đế vị, dù sao cha đế Nghiêu cũng kế thừa tổ Đế Tân chi vị. Thế nhưng là căn cứ thiên hạ các bộ chung đẩy truyền thống, lần này ứng giờ đến phiên Chuyên Húc hậu nhân, mạnh mẽ nhất người cạnh tranh đương nhiên là Sùng Bá Cổn, cái này là mọi người đều biết sự tình.

Nói đến, cùng là Chuyên Húc sau người hay là Thương Hiệt người thừa kế Hầu Cương, theo về mặt thân phận tới nói cũng là có tư cách tranh cái này thiên tử vị . Nhưng trên thực tế đây không có khả năng, Hầu Cương bản nhân cũng không có ý định này.

Thương Hiệt bản thân đều từ bỏ Trung Hoa thiên tử vị, làm sao có thể còn có tâm tư để truyền nhân tranh vị, nếu không cũng sẽ không ở Hầu Cương thời niên thiếu đem hắn dẫn tới Ba Nguyên. Theo Hầu Cương rời xa bộ tộc lãnh địa ngày lên, liền chú định hắn cách xa cuộc phân tranh này, thế nhưng là đợi lúc hắn trở lại, đầu tiên người nhìn thấy lại vừa lúc là Đan Chu.

0 52, Nam Phong (hạ)

Đan Chu bên người còn có một cái Trọng Hoa, Trọng Hoa cũng là Chuyên Húc hậu nhân. Trọng Hoa là đế Nghiêu cố ý thăng chức trọng dụng, đế Nghiêu còn đem hai cái nữ nhi gả cho Trọng Hoa, Trọng Hoa bản nhân cũng xác thực có tài cán. Có lẽ Trọng Hoa chỉ là đế Nghiêu an bài một quân cờ, có có thể trở thành năm đó Thương Hiệt như thế nhân vật, làm một cái ngắn ngủi quá độ sau lại truyền vị cho Đan Chu.

Loại này dự định, đương nhiên ai đều sẽ không nói ra, nhưng Trọng Hoa bản nhân đối với cái này hẳn là có thanh tỉnh nhận biết. Nhưng hắn hội cam tâm trở thành dạng này một quân cờ sao? Theo Trọng Hoa xuất thân đến xem, hắn hẳn là nguyện ý; thế nhưng là coi như Trọng Hoa nguyện ý, cũng không có khả năng cùng Sùng Bá Cổn tranh chấp.

Đây là Hầu Cương nhìn xem bàn cờ này nghĩ tới sự tình, cho nên liền rất uyển chuyển thử hỏi Đan Chu, nhưng Đan Chu cho ra lại là trả lời như vậy, Hầu Cương cũng liền không có cách nào hỏi lại cái gì dù sao cái này cũng chuyện không liên quan tới hắn. Vừa đúng lúc này, có thân vệ đến báo, bá Nghệ đại nhân trở về tùy hành còn có Hổ Oa Tiểu tiên sinh, Thái Ất tiên sinh.

Đan Chu đứng lên nói: "Bàn cờ này liền không cần lại xuống chúng ta tranh thủ thời gian liệt nghi trượng đón lấy!"

Tại hơn mười Niên Chi về sau, Hổ Oa lại một lần được người xưng làm "Tiểu tiên sinh" . Tại cổ thần bờ đầm tận mắt chứng kiến Lê sơn trong thánh địa phát sinh biến cố người, đương nhiên biết là Hổ Oa vạch trần "Cổ thần" âm mưu, ở đây tất cả mọi người đến cảm tạ hắn. Chuyện này bây giờ giữ kín không nói ra, mới chạy tới mỗi loại thôn trại Vu Công cũng không biết rõ tình hình, nhưng người biết chuyện tuyệt không thể mất cấp bậc lễ nghĩa.

Đương bá Nghệ đi lên sườn núi lúc, phương xa thổi lên sừng trâu, Đế tử Đan Chu liệt ra thân vệ nghi trượng, năm vị đại Vu Công dẫn đầu các bộ thủ lĩnh cũng nghênh đến doanh địa bên ngoài. Ngoại trừ Đế tử Đan Chu khom mình hành lễ, còn lại mọi người đều quỳ lạy trên mặt đất. Hổ Oa rất tự giác lui về phía sau một bước, Thái Ất thì lại lui một bước, để bá Nghệ đi ở trước nhất.

Không ngờ bá Nghệ hướng về sau khẽ vươn tay, đem Hổ Oa cánh tay cho dắt cùng hắn sóng vai cầm tay mà đi, cũng lấy thần niệm nói: "Bành Khanh thị đại nhân, ngươi làm thụ này bái!"

Bá Nghệ thân hình cao lớn vĩ ngạn, mà Hổ Oa hình dung chỉ là cái mười bốn, mười lăm tuổi hài tử, nhìn qua tựa như là một người lớn nắm một đứa bé thản nhiên đi tới, đằng sau đi theo một vị tùy tùng Thái Ất. Người biết chuyện đương nhiên biết rõ là chuyện gì xảy ra, bọn hắn tại bái tạ bá Nghệ đồng thời cũng tại bái Tạ Hổ em bé, người không biết sự tình cứ việc cảm thấy có chút kinh ngạc, nhưng cũng không dám lắm miệng hỏi cái gì.

Đương bá Nghệ đi đến Đan Chu trước người lúc, một tay vịn chặt Đan Chu, một cái tay khác ra hiệu đám người đứng dậy, sau đó lại nghe phong tiếng trống trận trận, Cửu Lê các bộ thủ lĩnh đều làm ca tán tụng bá Nghệ, còn có nhân vây quanh hắn nhảy lên vũ, đây là lê dân lễ tiết…

Cung nghênh bá Nghệ đại nhân trở về, lại có một trận thịnh đại ăn uống tiệc rượu. Ăn uống tiệc rượu sau Đan Chu đơn độc gặp Hổ Oa một mặt, hắn đã biết Hổ Oa thân phận, miệng nói Bành Khanh thị đại nhân, cũng hướng hắn biểu thị ra cảm tạ, đồng thời cũng mời Hổ Oa hướng Thiếu Vụ chuyển đạt lòng biết ơn. Lư trương trước một hồi đã trở về cũng mang về Thiếu Vụ quà đáp lễ hậu lễ.

Đan Chu tức sắp rời đi Cửu Lê trở về đế đô đồng bằng, hắn mời Hổ Oa đồng hành. Hổ Oa lần này cũng là lập công lớn, ứng nhận Trung Hoa thiên tử biểu dương cùng ban thưởng, Đan Chu đây là mời hắn đi mặt thấy thiên tử lĩnh công được thưởng. Mà lại tiếp xuống Trung Hoa thiên tử còn muốn trù bị chính thức phái làm sắc phong Ba quân sự tình, Đan Chu cũng mời Hổ Oa cùng đi đế đô tốt hiệp thương như thế nào sắc phong Ba quân.

Hổ Oa rất khiêm tốn cảm tạ Đan Chu hảo ý, đáp: "Ta lần này chém ra hóa thân chỉ là vì xác minh tu hành, trên đường gặp sự tình tiện tay mà làm. Bây giờ ta đã không tại Ba Quốc làm quan, sắc phong Ba quân sự tình cũng không tiện lại tham dự. Cửu Lê sự tình đã xong, ta còn muốn đi xa Trung Hoa các nơi. Đế tử đại nhân đã có sứ mệnh mang theo, ta cũng liền không cần đồng hành."

Hổ Oa cự tuyệt Đan Chu, nhưng cái này cũng không tính thất lễ. Một vị có được chín hoàn cảnh tiên tu vì cái gì cao nhân, không nhận thiên tử phong thưởng cũng không phải việc ghê gớm gì, cứ tới chỉ là một bộ tiên Gia Dương Thần hóa thân, nhưng đối với chuyện như thế này cùng bản tôn không khác. Một phương diện khác, chớ nói Hổ Oa bây giờ đã từ quan, coi như hắn còn tại Ba Quốc trong triều, cũng không nên tại không được đến Thiếu Vụ ý kiến lúc, vòng qua Thiếu Vụ tham dự Trung Hoa thiên tử sắc phong Ba quân sự tình.

Đan Chu nói như vậy chỉ là vì lấy lòng, cũng không cưỡng cầu. Hắn lại nói cho Hổ Oa, nếu là đi du bên trong đến đế đô đồng bằng, hoặc là tại Trung Hoa chi địa gặp sự tình gì, đều có thể đi tìm hắn. Sau đó Đan Chu lại hỏi Hầu Cương có tính toán gì không, phải chăng theo hắn cùng một chỗ đến đế đô đồng bằng thụ tước?

Hầu Cương thì cười đáp: "Ta rời quê hương đã có hơn mười năm, lần này cùng đi Bành Khanh thị đại nhân đi du, đi vào Cửu Lê chi địa chỉ là tiện đường, tiếp xuống dự định về trước bộ tộc . Còn thụ tước sự tình, Do kỳ trong tộc báo cáo thiên tử, lại đợi thiên tử chi dùng."

Hầu Cương đem phải tiếp nhận tước vị, kỳ thật liền là tiếp nhận thiên tử sắc phong. Bởi vì hắn mười lăm tuổi năm đó liền bị Thương Hiệt mang đi, mặc dù nhưng đã trở thành bộ tộc cùng đề cử thủ lĩnh, nhưng cũng không có lưu tại trong bộ tộc cầm quyền, tại hình thức bên trên còn kém một cái thiên tử chính thức sắc phong nghi thức, sau đó cũng có thể xưng "Bá Quân" .

Mặc dù các bộ thủ lĩnh bình thường đều là nội bộ đề cử thiên tử sắc phong chỉ là một loại danh nghĩa, nhưng cái này danh nghĩa cũng là ắt không thể thiếu. Hầu Cương không có tính toán đi theo Đan Chu đi đế đô trực tiếp tiếp nhận thiên tử sắc phong, mà là dựa theo từ xưa truyền thống, trước quay về trong bộ tộc, lúc sau bộ tộc báo cáo, sau đó do thiên tử phái làm sắc phong xác nhận.

Thượng cổ các bộ tộc thói quen, nếu như đã lập thệ tôn Hầu Cương làm thủ lĩnh, coi như Hầu Cương đi xa rời đi, cũng đến để trống chỗ, trong tộc sự vụ tự có những đầu não khác cùng tất cả trưởng lão cộng đồng quản lý. Cái này ở đời sau có thể là khó có thể tưởng tượng, nhưng ở lúc ấy lại là rất tự nhiên, rất thường gặp tình huống, bộ tộc dân chúng đều tuân thủ hiệu trung hứa hẹn.

Hầu Cương muốn về bộ tộc lãnh địa, Hổ Oa thì mang theo Thái Ất cùng thầm thì tới đồng hành, dù sao lần này du lịch là để ấn chứng tu hành, giải quyết Cửu Lê sự tình, không ngại tại Trung Hoa chi địa nhiều đi một chút nhìn xem.

Gặp Hầu Cương như thế quyết định, Trọng Hoa liền khuyên Đan Chu ban cho Hầu Cương tín vật, phái người đi đầu báo cáo thiên Tử Đế Nghiêu Hầu Cương tại Cửu Lê lập chi công, khác phái người đem nó công lao sự nghiệp sự tích truyền đến trong bộ tộc. Nói cách khác, muốn lấy chính thức danh nghĩa trước phái người đi Hầu Cương thị bộ tộc đả hảo chiêu hô, tuyên bố Hầu Cương sắp trở về, cũng tuyên dương tại Cửu Lê chi địa trợ Đế tử Đan Chu lập xuống đại công, để các tộc nhân chuẩn bị kỹ càng nghênh đón quân thủ, không lâu sau đó thiên tử liền sẽ chính thức phái làm sắc phong.

Cái này an bài rất thỏa đáng cũng rất tri kỷ, coi như Trọng Hoa có dụng ý khác, lấy biểu hiện Hầu Cương cùng Đan Chu ở giữa thân cận quan hệ, hoặc là ám chỉ Hầu Cương cùng Đan Chu đã kết minh, nhưng chỉ cần nói không nói rõ, liền tìm không ra đến bất kỳ tật xấu gì, cũng phù hợp trong nước lễ chế. Hầu Cương cũng không có cự tuyệt những này, hắn tiếp nhận Đan Chu tín vật, cũng hướng Đan Chu cùng Trọng Hoa biểu thị ra cảm tạ.

Đan Chu tại Cửu Lê chi địa chậm trễ thời gian đã đủ lâu ngày kế tiếp liền suất thân vệ người đi theo lên đường rời đi, cưỡi chính là Hiên Viên Vân Liễn. Năm vị đại Vu Công suất lĩnh các bộ thủ lĩnh một mực đem Đan Chu đưa ra ngoài trăm dặm, ven đường Cửu Lê dân chúng đều nhìn Vân Liễn mà quỳ lạy. Vượt qua Đại Giang về sau, Hổ Oa đám người cùng Đan Chu tại Cộng Công thị địa bàn bên trên tách ra.

Đan Chu muốn hướng Bắc hành trở về đế đô phục mệnh, mà Hổ Oa thì muốn xuôi theo Giang Đông đi, đi xem một chút chân chính biển cả đại dương mênh mông. Tại Ba Nguyên bên trên, biển nhưng thật ra là hồ lớn chi ý, tỉ như Hổ Oa quê quán biển hoa cùng cá biển, lại tỉ như Đại Giang bị Vu Vân dãy núi cách trở, tại Ba Nguyên bên trên hình thành Đông Hải. Nhưng Đại Giang cuối cùng chảy vào chi địa, lại là chân chính vô biên vô tận hạo hãn uông dương.

Hầu Cương tuy nói muốn trở về bộ tộc, nhưng cũng không nóng nảy, dứt khoát trước bồi Hổ Oa đi xuôi dòng đến bờ biển, sau đó lại duyên hải bờ Bắc thượng túi cái vòng luẩn quẩn Hồi bộ tộc. Sắp chia tay thời điểm, bá Nghệ cố ý đối Hổ Oa nói: "Ngươi đã là thân này, đã là chuyến này, vậy liền không cần xưng ngươi Bành Khanh thị đại nhân, còn phải bảo ngươi Hổ Oa."

Hổ Oa có chút khom người nói: "Kia là đương nhiên, bá Nghệ đại nhân phải chăng có chỗ chỉ giáo?"

Bá Nghệ nói: "Ngươi Tùy Hầu cương Hồi bộ tộc, có thể sẽ gặp được một ít chuyện. Ngươi mặc dù tu vi không tầm thường, nhưng có chút chuyện sẽ phải ở ngoài dự liệu, có chút phiền phức, coi như ngươi bản tôn đến tận đây cũng không đối phó được, ngay cả ta đều cảm thấy khó giải quyết. Thế sự cũng không phải là cũng giống như tại trong Nam Hoang chém giết yêu tà đơn giản như vậy, không phải một trương thần cung liền tận có thể giải quyết."

Bá Nghệ hiển nhiên lời nói bên trong có chuyện, giống như là ám chỉ cái gì, nhưng hắn đã không muốn nói phá, Hổ Oa cùng Hầu Cương cũng không tiện truy vấn. Kỳ quái hơn chính là, bá Nghệ đại nhân lúc nói lời này, trong giọng nói lại mang theo áy náy.

…

Hổ Oa cùng Hầu Cương chân đạp sóng cả, thuận sông chảy xuống, Thái Ất cũng lấy đại thần thông mang theo thầm thì đồng hành, vì không kinh động hai bên bờ dân chúng, bọn hắn đều chú ý ẩn nặc thân hình. Lúc này đã bắt đầu mùa đông, khí hậu lạnh dần, chính là Vân Mộng Cự Trạch khô thủy mùa. Muốn kia chảy xiết thôn chảy xiết đòn khiêng cùng chảy xiết thông phụ tử hẳn là đã suất tộc nhân rời đi nặng thần thị bộ tộc địa bàn, lặng yên dời đi Cửu Lê chi địa .

Bây giờ Cửu Lê ngũ đại bộ hoàn thành nội bộ chỉnh hợp, lại tiêu trừ ngoại bộ uy hiếp, chính là có thể hướng Nam Hoang chỗ sâu di chuyển khuếch trương đại thời cơ tốt, cũng có đầy đủ địa bàn có thể an trí chảy xiết thôn nhất tộc. Theo bọn hắn trước kia vị trí đi về phía nam đi, đầu tiên tiếp xúc đến hẳn là cổ Lê Bộ, có lẽ cuối cùng sẽ bị cổ Lê Bộ chiếm đoạt dung hợp.

Cho dù là tại khô thủy mùa, dưới chân đầu này chảy xiết Đại Giang rất nhiều khúc sông vẫn có mấy trăm trượng rộng rộng, Hổ Oa theo Đại Giang vào biển, rốt cục kiến thức chân chính hạo hãn uông dương. Dù là ngự thần khí bay lên không trung, đông vọng vẫn là mênh mông vô tận, lờ mờ có thể thấy được hòn đảo xen vào nhau phân bố, vân hà phiêu miểu ở giữa tựa như ảo thị.

Bọn hắn dọc theo đường ven biển Bắc thượng, lại đến cuồn cuộn sông lớn cửa sông. Sông lớn so Đại Giang đục ngầu, từ phương xa cao nguyên bên trên mang theo đến đại lượng màu vàng bùn cát, càng đem gần lục hải vực cũng nhiễm thất bại một mảnh. Bốn người lại xuôi theo đại Hà Tây đi vừa đi bên cạnh đi dạo, hai bên bờ nhiều thấy người ở Thành Khuếch, so Ba Nguyên rất nhiều nơi càng thêm phồn hoa giàu có.

Nghe nói Hi Hoàng Thái Hạo sớm nhất liền là tại sông lớn hạ du một vùng thành lập Trung Hoa chi quốc, phụ cận các bộ tộc thần phục, Thái Hạo khai sáng Thanh Đế thế hệ. Về sau, sinh hoạt tại vùng này chúng bộ tộc cũng được người xưng là Đông Di bộ tộc, mà Cửu Lê chư bộ tổ tiên đã từng sinh hoạt ở nơi này, tại Xi Vưu sau khi chiến bại mới dời đi xa Nam Hoang.

Thái Hạo lập quốc về sau từng suất bộ dọc theo sông mà lên, định đô tại Trung Nguyên một vùng, hậu thế Viêm Đế, Hoàng Đế cũng định đô Trung Nguyên. Trung Nguyên đã là một cái địa lý khái niệm, cũng là một cái chính trị khái niệm, lịch đại chỉ khu vực tuy có coi trọng hợp, nhưng cũng có chỗ khác biệt. Hầu Cương xuất thân Hầu Cương thị bộ tộc, liền sinh hoạt tại Đông Di cùng Trung Nguyên chỗ giao giới, sông lớn phía bắc duyện thủy bên bờ.