0 43, tà tu xâm phạm (thượng)

Tu rắn hơi cảm thấy chống đỡ hết nổi, nó chỉ sợ có nằm mơ cũng chẳng ngờ, trên đời lại còn có nhân có can đảm cứng đối cứng như vậy cùng nó "Xoay đánh" cùng một chỗ, lại đánh như vậy xuống dưới không phải mất mạng không thể, nó toàn thân đã vết thương chồng chất, kia cứng như thép tinh lân phiến cũng nhanh rơi sạch. Tu rắn phấn khởi dư lực tránh thoát bá Nghệ hai tay, thân hình hóa thành một đạo quang hoa bay vụt hướng phương xa dãy núi dưới đáy, ý đồ độn thổ mà đi.

Bá Nghệ phóng ra một bước liền đã chạy tới chân núi, một cái tay cầm đạo quang hoa kia, đuôi rắn lại lần nữa hiện ra. Bá Nghệ song tay nắm lấy đuôi rắn ra sức ngược lại túm, ngạnh sinh sinh đem kia to lớn không gì so sánh được thân thể theo sâu trong lòng đất rút ra, phía trên này tòa đỉnh núi cũng theo đó sụp đổ.

Bá Nghệ lần này không có tiếp tục lấy tu rắn thân thể quật đại địa, mà là hung hăng đưa nó hướng lên bầu trời ném ra ngoài, đây là cỡ nào lực lượng kinh người, đơn giản tựa như một ngọn núi bị ném lên đám mây. Tu rắn uốn éo người bị ném về không trung, mà bá Nghệ thân hình lại khôi phục bình thường lớn nhỏ, trong tay xuất hiện thần cung, giương cung bắn ra một tiễn.

Một vệt kim quang xuyên qua tu rắn thân thể, cũng không có biến mất không thấy gì nữa, mà là đưa nó theo bảy tấc chỗ cắt làm hai đoạn. Kim quang thế đi không giảm, tiếp tục bắn về phía chân trời, lại hóa làm một vòng chói mắt "Mặt trời" bộc phát.

Tu rắn đã bị bá Nghệ chém giết, nhưng nó còn có thể lưu lại thi hài, có thể thấy được đã xem Nguyên Thân tu luyện được cường hãn cỡ nào. Cắt thành hai đoạn tu rắn di hài còn ở trên trời bay, sau một hồi lâu mới ầm vang rơi xuống đất, biến thành một tòa gò núi.

Toà này "Gò núi" rơi vào một tòa hồ lớn bên bờ, hồ này ở vào Vân Mộng Cự Trạch Thủy hệ biên giới, phong nước lúc cùng Vân Mộng Cự Trạch nối liền thành một thể, khô nước thời tiết thì là một mảnh độc lập hồ lớn, ở vào một đầu nhánh sông tụ hợp vào đại giang chỗ.

Cổ thần bờ đầm Đan Chu đám người cũng chưa hoàn toàn thấy rõ bá Nghệ chém giết tu rắn trải qua, bởi vì kia bay ngô không có dừng ở bá Nghệ dừng chân chi địa, nó lại trở về chạy, đến rất xa bên ngoài mới trốn ở một ngọn núi đằng sau nhìn trộm, nhưng đã không nhìn rõ bất cứ thứ gì .

Thấy không rõ không có quan hệ, chân trời kia lại một vòng chói mắt mặt trời bộc phát, liền tuyên cáo tu rắn đã bị bá Nghệ chỗ trảm, cái này cũng mang ý nghĩa chiếm cứ trong Nam Hoang cường đại nhất yêu tà rốt cục bị tiêu diệt . Tất cả mọi người thở dài một hơi, mà Cửu Lê các bộ thôn trại đều không hẹn mà cùng phát khởi các loại ăn mừng hoạt động.

Đương chiến trường lần nữa khôi phục bình tĩnh sau. Bay ngô mới uốn éo người từ đằng xa trở về, bá Nghệ không nói một lời leo lên phía sau lưng của nó hướng tây nam phương hướng bay đi, cũng không quay đầu lại nhìn phiến chiến trường này một chút. Mà Thái Ất lại nghe thấy bá Nghệ thần niệm nói: "Nam Hoang đã mất yêu tà có thể trảm giết, các ngươi nếu chỉ muốn khai nhãn giới. Đã không cần lại đi theo ta ."

Bá Nghệ nói rất đúng" các ngươi" mà cũng không phải là "Ngươi" nói rõ hắn sớm đã phát hiện Hổ Oa tồn tại.

Tu rắn là bá Nghệ chém giết vị trí thứ tám yêu tà, mà bay lê đỏ đại biểu Cửu Lê chư bộ giao cho Đan Chu trên danh sách, khoảng chừng hai mươi vị yêu tà, bá Nghệ vì sao nói trong Nam Hoang đã mất yêu tà có thể trảm giết đâu?

Theo áp dữ đến tu rắn. Bất luận chân chính xuất thân lai lịch như thế nào, tại danh sách kia bên trên đều bị coi là đại yêu, mà tu rắn là vị cuối cùng bị chém giết đại yêu. Trên danh sách còn có mặt khác mười hai vị tà tu đâu, chẳng lẽ bá Nghệ liền không để ý tới?

Không phải bá Nghệ không muốn để ý tới dựa theo kết minh ước định, mời hắn xuất thủ chém giết yêu tà, Cửu Lê chư bộ đến giám thị yêu tà động tĩnh, cung cấp vị trí chính xác, nếu không để bá Nghệ đi đâu đi chém giết?

Lúc trước tám vị "Đại yêu" đều lưu tại nguyên chỗ không có chạy chờ lấy bá Nghệ tới cửa, có lẽ cùng tập tính có quan hệ. Có lẽ có nguyên nhân khác. Nhưng còn lại một đám tà tu lại không phải là đồ ngốc, nhìn về chân trời kia một vòng lại một vòng mặt trời bộc phát, bọn hắn đương nhiên biết bá Nghệ là tới làm gì sẽ còn thủ tại nguyên chỗ chờ chết sao, chỉ cần là chân dài đã sớm bóng loáng .

Mới đầu thời điểm, những này tà tu còn không cam tâm, có thể thiết hạ pháp trận cạm bẫy, có thể lẫn nhau liên lạc tụ tập cùng một chỗ, ý đồ bão đoàn đối kháng bá Nghệ. Thế nhưng là bá Nghệ cuối cùng ngay cả tu rắn đều cho chém giết, những này tà tu cũng ý thức được chính mình giãy giụa thế nào đi nữa chỉ sợ đều không làm nên chuyện gì, dù là tập hợp lại cùng nhau bày trận cũng không phải bá Nghệ đối thủ. Kia làm sao khổ đi cứng đối cứng muốn chết đâu?

Bá Nghệ đem những này tà tu tạm thời gạt sang một bên, đầu tiên đi chém giết đại yêu, tùy tiện bọn hắn đi làm cái gì chuẩn bị, đến cuối cùng là đem bọn hắn đều cho hù chạy. Cũng chẳng khác gì là không cần động thủ liền đem những này tà tu khu trục ra Cửu Lê chi địa. Kỳ thật bất luận bá Nghệ làm thế nào, đều không cách nào tránh khỏi loại tình huống này, nên đi đường nhân cuối cùng sẽ đi đường .

Chúng đại yêu bị trảm, chúng tà tu theo Cửu Lê chi địa thoát đi, liền là bá Nghệ là lê dân vạn chúng lập hạ đại công đức.

Chớ nói những này tà tu sợ không có gan trở lại, liền coi như bọn họ trở lại. Cửu Lê chư bộ cũng có sức mạnh đem chém giết hoặc nặng mới khu trục. Những cái kia hung tàn nhất, khó đối phó nhất đại yêu đều đã bị tiêu diệt còn lại đã không khó đối phó, Cửu Lê chư bộ cũng không thể chuyện gì đều muốn dựa vào bá Nghệ đi giải quyết.

Tiếp xuống trong khoảng thời gian này, bá Nghệ cũng không có trở về Đan Chu bên người, mà là cưỡi bay ngô từng cái đi những cái kia tà tu ban đầu chiếm cứ chi địa, thậm chí mở ra rất nhiều tà tu ngày thường động phủ tu luyện, nhưng những người kia sớm đã không thấy tăm hơi. Cái này cũng tại bá Nghệ trong dự liệu.

Mười hai vị tà tu toàn bộ nghe Phong nhi trốn, bay ngô cũng kịp thời đem tin tức phản hồi cho mấy vị Đại Vu công. Đại Vu công lại phái phụ cận lê dân bộ tộc tiến vào những địa bàn này điều tra tường tình, sưu tập còn sót lại đồ vật, nhưng cái này đã không phải bá Nghệ quan tâm sự tình.

Cửu Lê bộ tộc còn bắt lấy một chút nhân, tỉ như những cái kia tà tu đệ tử truyền nhân, bên người người hầu, bọn hắn tại tà tu sau khi đi cũng tứ tán thoát đi ẩn tàng tại Man Hoang, có vẫn là bị phát hiện, phần lớn cũng tự xưng là người bị hại. Thông qua thẩm vấn, xác định kia mười hai vị tà tu đều đã bỏ chạy, mà lại bọn hắn trước đó từng tập hợp một chỗ thương lượng làm sao đối phó bá Nghệ, cuối cùng vẫn là quyết định từ bỏ .

Nhưng bá Nghệ vẫn không có lập tức trở về cổ thần đầm, hắn cưỡi bay ngô tiếp tục hướng Man Hoang chỗ sâu xuất phát, ai cũng không biết hắn đến tột cùng đi nơi nào. Có nhân suy đoán bá Nghệ là tại chém giết yêu tà lúc bị thương, tìm kiếm ẩn nấp địa phương đi chữa thương, cũng có nhân cho rằng bá Nghệ là đang truy tung những cái kia đào tẩu tà tu.

Bởi vì bay ngô nguyên nhân, bay lê bộ Đại Vu công bay lê đỏ hẳn phải biết bá Nghệ vị trí, bá Nghệ dừng lại tại Nam Hoang nơi nào đó, nhưng bay ngô cũng không biết rõ hắn là vì cái gì. Bá Nghệ muốn làm chuyện gì, không cần đến hướng phi ngô có thể mấy vị Đại Vu công giải thích. Mà vừa lúc này, Lư Trương trở về .

Lư Trương không biết bá Nghệ đã chém giết tu rắn, hắn điều khiển Hiên Viên Vân Liễn theo Ba Nguyên trở về, còn cố ý lượn cái vòng luẩn quẩn, thăm dò được Đan Chu ngay tại cổ thần tế đàn phụ cận, cùng mấy vị Đại Vu công cùng một chỗ, hắn liền trực tiếp đuổi tới trong doanh địa hướng Đan Chu phục mệnh.

Lư Trương rất hổ thẹn, hắn điều khiển Vân Liễn cầm khuê mà đi, lại không có hoàn thành trực tiếp phong Ba quân sứ mệnh, nói cách khác, Ba quân Thiếu Vụ chưa chính thức cùng Đan Chu kết minh. Nhưng Lư Trương đồng dạng lập công lớn, chí ít hắn là đại biểu Trung Hoa chi quốc vị thứ nhất cùng Ba quân chính thức tiếp xúc sứ thần. Ba quân đã đáp ứng tiếp nhận Trung Hoa thiên tử sắc phong, chỉ là muốn trao đổi cụ thể chi tiết, Lư Trương còn mang về Ba Nguyên các nơi kỹ càng tình báo.

Lư Trương là Đan Chu nam tuần tùy hành quan viên, công lao của hắn liền là Đan Chu công lao. Đã Đan Chu dẫn đầu cùng Thiếu Vụ dựng đăng nhập vào, như vậy về sau tại Trung Hoa chi quốc cùng Ba Quốc liên hệ thời điểm, Đan Chu cũng có thể nắm giữ chủ động, so sánh người khác càng có ưu thế.

Lư Trương báo cáo lần này Ba Nguyên chi hành trải qua, lại trình lên hắn ghi chép các loại tin tức thận quang châu. Đan Chu khen ngợi hắn một phen, thô sơ giản lược nhìn qua thận quang châu bên trong nội dung, lại do Trọng Hoa nhìn kỹ một lần. Do sớm chứng thực sắc phong Ba quân sự tình, hắn sau đó lại mệnh Lư Trương mang theo thận quang châu chạy về đế đô đồng bằng.

Lư Trương mới sứ mệnh, liền là trong triều hướng lên trời Tử Đế Nghiêu báo Đan Chu chi công, một lần nữa thu phục Cửu Lê chư bộ, cũng phái làm cùng nhất thống Ba Nguyên Ba quân Thiếu Vụ bàn bạc, khiến cho đều quy về Trung Hoa thiên tử trì hạ, cái này đương nhiên đều là lớn lao công huân. Cửu Lê chư bộ minh ước đã định, nhưng Ba quân chuyện bên kia chưa xong, thiên Tử Đế Nghiêu còn muốn chính thức phái làm trao đổi sắc phong chi tiết, cũng cử hành nghi thức.

…

Lư Trương sau khi đi, Ba Nguyên vô sự, Ba quân Thiếu Vụ đang đợi Trung Hoa thiên tử chính thức phái làm đến đây. Hổ Oa tại Bành Sơn trong u cốc bế quan, mà Huyền Nguyên trở về Xích Vọng Khâu chủ trì tông môn. Nếu như năm mới đến Ba Nguyên đã nói có cái gì mới biến hóa, chủ yếu xuất hiện tại hai cái địa phương.

Thứ nhất là Xích Vọng Khâu dưới chân Tiên thành, nó đã không chỉ có là hàng năm mới có một lần hành hương giả đến hoang cốc, mà dần dần phát triển thành một tòa chân chính Thành Khuếch. Tại Thiếu Vụ đánh bại Bạch thất cùng Phiền Thất hai nước quốc chiến bên trong, có rất nhiều người đều thoát đi thụ chiến tranh liên lụy gia viên, càng có dân chúng không chờ đại quân xâm phạm biên giới liền sớm dời đi.

Bạch Ngạch thị các bộ dân chúng, nhao nhao theo các nơi hội tụ đến cùng một chỗ, mang nhà mang người mang theo các loại vật tư, chạy tới Tiên thành. Bọn hắn không phải là vì triều thánh, mà là vì tránh né hoạ chiến tranh. Tiên thành rời xa Ba Nguyên nội địa, đường xá xa xôi gập ghềnh, cho dù có đại quân xâm chiếm, cũng rất khó đến nơi này. Mà lại Tiên thành Ly Xích Vọng Khâu rất gần, Xích Vọng Khâu cũng có thể là Bạch Ngạch thị tộc nhân cung cấp an toàn che chở.

Đại quy mô di chuyển là chật vật, trả ra đại giới cũng rất lớn. Ba Nguyên quốc chiến kết thúc về sau, những người này cũng thật vất vả tại Tiên thành một vùng đứng vững bước chân, một lần nữa khai khẩn ruộng đồng kiến tạo thôn trại, liền không muốn lại di chuyển trở về. Tiên thành vị trí cũng đủ lớn, dựa vào trước kia hàng năm cử hành triều thánh cung khuyết, dần dần tạo thành một tòa Thành Khuếch.

Thành Khuếch bên ngoài là mảng lớn mới mở khẩn điền viên, chung quanh trong núi lại xuất hiện một chút mới thôn trại, dời chỗ ở đến vùng này Bạch Ngạch thị dân chúng, tổng cộng có hơn tám ngàn người. Toà này Thành Khuếch cũng không phải là ở vào Thiếu Vụ trì hạ, nó quá xa xôi lại quá đặc thù, Ba Quốc quản không tới nơi này, trên cơ bản là phụ thuộc vào Xích Vọng Khâu .

Một địa phương khác là Sơn Thủy thành.

Sơn Thủy thành cùng Tiên thành khác biệt, nó trước kia là bị tướng quân Tương Cùng phong kiến, về sau lại lấy được Ba quân Thiếu Vụ sắc phong xác nhận, đã xây xong nhiều năm. Nhưng Sơn Thủy thành lại có cùng Tiên thành chỗ tương tự, bọn chúng đều rời xa Ba Nguyên nội địa, bất luận thành chủ trên danh nghĩa là phủ do Ba quân sắc phong, nhưng trên thực tế lại là độc lập làm việc, Ba Quốc quản không tới nơi này.

Nhược Sơn đã gánh đảm nhiệm thành chủ nhiều năm, nó địa vị đã tương đương với núi Thủy Quốc Quốc Quân mà Sơn Thủy thành một vùng cũng ngày càng phồn hoa. Tăng thêm chung quanh bộ tộc thôn xóm, bây giờ quanh năm sinh hoạt tại này dân chúng đã vượt qua vạn người.

0 43, tà tu xâm phạm (hạ)

Tiên thành phụ cận có Xích Vọng Khâu, mà Sơn Thủy thành phụ cận cũng có Thụ Đắc Khâu. Sơn Thần Lý Thanh Thủy đã đi, bây giờ Thụ Đắc Khâu chủ nhân là Bàn Hồ cùng Thiếu miêu. Sơn Thủy thành cơ nghiệp kế thừa từ Thanh Thủy thị, toà này Thụ Đắc Khâu cũng là Lý Thanh Thủy đạo trường Phúc Địa, nghiêm ngặt nói đến, Bàn Hồ hoàn toàn chính xác liền là Thanh Thủy thị người thừa kế duy nhất.

Bàn Hồ cùng Thiếu miêu tại Thụ Đắc Khâu bên trên thời gian trôi qua rất tưới nhuần, bọn hắn cũng thường xuyên đi Sơn Thủy thành cùng phụ cận Bắc Hoang các nơi xem. Sơn Gia cùng Thủy Bà Bà đồng dạng tại Thụ Đắc Khâu bên trên thành lập tu luyện động phủ, ngày thường rất là tiêu dao. Bàn Hồ không muốn lại để ý tới Ba Nguyên bên trên phiền lòng sự tình, ngày thường chỉ cùng các phái cao nhân vãng lai, tu vi của hắn đã đột phá Thất Cảnh.

Ngoại trừ Tiên thành cùng Sơn Thủy thành, Ba Nguyên còn có một mảnh trị bên ngoài chi địa, ẩn vào tú lệ kỳ côi dãy núi chỗ sâu, là một chỗ tiên Gia Động Thiên kết giới. Động Thiên bên trong có rất nhiều mỹ lệ chim chóc mỗi ngày vô ưu vô lự bay lượn, lúc rơi xuống đất hóa thành xinh đẹp tinh linh thiếu nữ. Nơi này Viêm Đế Tiên cung, Tiên cung bây giờ chủ nhân là Dao Cơ.

Chính hôm đó buổi trưa, không trung bay lượn chim chóc nhao nhao rơi xuống đất, hóa thành xinh đẹp thiếu nữ. Những này tinh linh thiếu nữ chưa hề rời đi Viêm Đế Tiên cung, không biết nhân gian hiểm ác, ngoại trừ Thiếu Hạo Thiên Đế cùng Hổ Oa cũng chưa từng gặp qua ngoại nhân, từ khi đi vào trên thế giới này lên vẫn vô ưu vô lự, tâm không tạp nghĩ, nhưng giờ phút này cũng lộ ra hoảng sợ vẻ bất an, phảng phất cảm nhận được một loại nào đó không hiểu hung hiểm cùng khí tức tà ác.

Phía trên cung điện như đám mây che trời phục thường tán cây bên trong, bay ra một cái hỏa hồng sắc Loan Điểu, tiến vào đại điện sau gác cao hóa thành Dao Cơ thân hình. Dao Cơ thần sắc hiếm thấy ngưng trọng, này gác cao là cả tòa Viêm Đế Tiên cung sở hữu cấm chế đại trận trận trụ cột, nàng một phất ống tay áo, lấy Viêm Đế Tiên cung chỗ Thần Dân Khâu làm trung tâm, Động Thiên kết giới bên ngoài liên miên phía trên không dãy núi dâng lên một mảnh hào quang.

…

Có người đến, một nhóm chung mười hai người theo tây lệch nam phương hướng phi thiên vượt qua núi non trùng điệp, tiến vào Vu Vân dãy núi. Bọn hắn phía sau núi non trùng điệp bên ngoài, liền từng là bá Nghệ chém giết tu rắn chi địa, đến nơi này, đã cách xa Nam Hoang Cửu Lê bộ tộc địa giới. Bọn hắn đoạn đường này đều Tiểu Tâm Dực cánh thu liễm khí tức, phi thiên lúc cũng là ẩn nấp thân hình sát ngọn cây mà qua.

Tiến vào Vu Vân dãy núi sau. Bọn hắn rốt cục thở dài một hơi, hiện ra thân hình tại núi non ở giữa kết bạn tung bay, nhao nhao triển khai cường đại mà quỷ dị thần khí uy áp. Những người này rõ ràng cũng có chủ thứ, bay ở phía trước nhất đúng là một vị hình dung mười lăm, mười sáu tuổi thiếu niên. Nhìn thân hình đã tiếp cận với trưởng thành, nhưng dáng dấp lại da mịn thịt mềm, da thịt giống như hài nhi, chỉ là gương mặt có vẻ hơi gầy gò, ánh mắt cũng rất yêu dị.

Người này trước kia danh tự bây giờ đã không người biết được, nhưng đồng bạn đều gọi hắn Bách Tuế Đồng Tử. Bách Tuế Đồng Tử niên kỷ nhưng xa không chỉ trăm tuổi . Hơn hai trăm năm trước, hắn liền là Trung Hoa chi địa một vị thụ vạn dân kính ngưỡng tu sĩ, tu vi cao siêu, có thuật trú nhan, qua tuổi trăm tuổi hình dung lại tựa như đồng tử. Bách Tuế Đồng Tử là dân chúng đối với hắn kính xưng, hắn cũng rất tình nguyện tiếp nhận cái danh xưng này.

Bách Tuế Đồng Tử từng là một đại phái tu luyện tông môn trưởng lão, sống một mình trên một ngọn núi, dốc lòng tu luyện không hỏi thế sự. Lấy tu vi của hắn địa vị, đã không có cái gì tục vụ cần muốn đích thân đi quan tâm, tông môn cùng phụ cận các bộ tộc dân chúng hàng năm đều sẽ cung phụng đại lượng tài vật, còn có rất nhiều nhân hi vọng có thể bái nhập nó môn hạ tu tập Tiên gia bí pháp.

Bách Tuế Đồng Tử nói cho đám người. Muốn kết tiên duyên cần chặt đứt trần duyên, bái nhập bọn họ hạ liền muốn trong núi thanh tu, chỉ sợ cả đời cũng không thể lại xuống núi có thể trở về nhân gian. Hắn càng là nói như vậy, liền càng thụ đám người kính ngưỡng, rất nhiều người đều hi vọng con em nhà mình có thể có phần này tiên duyên. Đặc biệt là một chút bộ tộc lớn bên trong quý nhân, nếu có tử đệ có thể bái nhập Bách Tuế Đồng Tử môn hạ, coi như trong núi thanh tu không lộ diện, cũng là một loại vinh quang cùng tiềm ẩn thế lực.

Bách Tuế Đồng Tử thu môn nhân lại không câu nệ xuất thân lai lịch, hắn chọn lựa đều là mười tuổi ra mặt hài tử, nam bộ dáng tuấn tiếu, nữ hình dung tú mỹ. Hàng năm đều sẽ có như vậy mười mấy đứa bé may mắn bị Bách Tuế Đồng Tử chọn trúng. Bị hắn mang lên núi tu luyện bí pháp. Bách Tuế Đồng Tử mỗi lần xuất hiện lúc, bên người phục thị hắn cũng đều là một nhóm tuấn tiếu mỹ mạo thiếu nam thiếu nữ.

Đối với Bách Tuế Đồng Tử chọn lựa môn nhân người phục vụ loại này đặc biệt thích, cũng có nhân tự mình đàm tiếu, hắn có phải hay không dùng loại thủ đoạn này súc dưỡng sắc đẹp lấy cung cấp hưởng lạc? Nhưng loại thuyết pháp này chỉ là tự mình nói đùa. Ai cũng không dám công nhiên nói ra, cũng không ai sẽ làm chân. Bởi vì Bách Tuế Đồng Tử bản nhân hình dung vẫn là thiếu niên bộ dáng, bên người môn nhân người phục vụ cũng là thiếu niên, nhìn như cũng rất bình thường.

Lúc khởi đầu, không ai hoài nghi Bách Tuế Đồng Tử là một vị tà tu, coi như hắn thật đẹp sắc, trong núi đi muốn vui. Lấy tu vi của hắn địa vị, hưởng thụ những này cũng không ai có thể quản được. Thế nhưng là lại qua hơn sáu mươi năm, thời gian dần qua rốt cục có người dám cảm giác đến không được bình thường, đầu tiên vạch trần Bách Tuế Đồng Tử yêu tà hành vi là nên tông môn tông chủ.

Theo Bách Tuế Đồng Tử lần đầu chọn lựa môn nhân lúc tính lên, hàng năm đều có mười cái, lục mười mấy năm qua đi trong núi tính gộp lại phải có gần ngàn người, cho dù có nhân tu luyện bất thành đã qua đời, như vậy cũng có thể lưu lại lục, bảy trăm hào a? Thế nhưng là mảy may nhìn không ra trên ngọn núi có nhiều người như vậy sinh hoạt bộ dáng, Bách Tuế Đồng Tử mỗi lần hiện thân lúc vẫn là ban đầu bộ dáng, chỉ là bên người đổi một nhóm thiếu nam thiếu nữ.

Coi như tất cả mọi người trong núi thanh tu không hỏi thế sự, có ít người liền là chuyên môn phụng dưỡng Bách Tuế Đồng Tử người phục vụ, nhưng những người khác tóm lại sẽ bị xem như chuyện chính đệ tử. Nhiều năm như vậy, nhiều người như vậy, nhưng không thấy ai tu luyện có thành tựu, tại tông môn lộ diện có thể rời núi hành tẩu, ngoại giới ngờ vực vô căn cứ cũng càng ngày càng nhiều.

Nhưng trở ngại Bách Tuế Đồng Tử bản nhân tu vi địa vị, cũng không ai có thể đi tìm tòi hư thực có thể ở trước mặt chất vấn, mỗi năm vẫn là không ngừng có nhân hướng Bách Tuế Đồng Tử "Tiến hiến" đồng nam đồng nữ.

Đương một năm này Bách Tuế Đồng Tử đi xuống núi, lại đi chọn lựa cái gọi là môn nhân lúc, hắn sư điệt cũng là cái này phái tông môn tông chủ suất lĩnh một nhóm tâm phúc chui vào sơn phong, không chỉ có mang đi trong núi một nhóm người phục vụ hỏi han, hơn nữa còn đối trong núi các nơi động phủ tiến hành một lần triệt để điều tra. Mặc dù có chút bí ẩn, có cấm chế bảo vệ bí địa chưa có thể đi vào, nhưng cũng đầy đủ công bố chân tướng .

Chân tướng đúng là như thế doạ người!

Bách Tuế Đồng Tử háo sắc, tuỳ tiện dâm tà vượt qua thường nhân tưởng tượng, lại nam nữ ăn sạch, hắn chọn lựa lên núi đồng nam đồng nữ, kỳ thật đều là tích trữ riêng . Vừa lúc lên núi, ai cũng không biết Bách Tuế Đồng Tử chân diện mục, những này mười tuổi ra mặt hài tử tại Tiên gia cao nhân trước mặt đều là tất cung tất kính, bị điều giáo mấy năm sau, rất nhiều người đều thành hắn thải bổ đối tượng, tiến hành cái gọi là song tu.

Những hài tử này căn bản không biết cái gì là Tiên gia bí pháp, Bách Tuế Đồng Tử nói cái gì chính là cái đó, hắn nói cho bọn hắn đây chính là tu luyện Tiên gia bí pháp. Trong núi chúng môn người thỏa mãn không chỉ có là Bách Tuế Đồng Tử mà lại sinh cơ nguyên khí cũng bị Bách Tuế Đồng Tử sở đoạt. Thật đáng buồn chính là, rất nhiều môn nhân ở trong môi trường này sẽ còn lẫn nhau tranh thủ tình cảm, lấy đạt được Bách Tuế Đồng Tử "Coi trọng" làm vinh.

Bọn hắn bị Bách Tuế Đồng Tử "Tu luyện" đến rất nhiều người thần trí đã bị mê hoặc, liền tin tưởng Bách Tuế Đồng Tử là chân chính Tiên gia, dạy cho bọn hắn làm sao hưởng thụ chân chính Tiên gia diệu muốn, khăng khăng một mực phụng dưỡng Bách Tuế Đồng Tử. Bách Tuế Đồng Tử cũng sẽ chọn lựa tư chất xuất chúng người dạy bọn họ tu luyện, nhưng dạy đều là cung cấp dâm nhạc mị công.

Dần dà, cũng sẽ có nhân phát giác không đúng, nhưng trong núi nam nữ không ai có thể sống qua mười tám tuổi. Bọn hắn sinh cơ nguyên khí đã sớm bị Bách Tuế Đồng Tử khai thác không còn, khó thoát chết yểu vận mệnh. Nhưng là tại Bách Tuế Đồng Tử chỉ nói những người này là tiến vào bí cảnh bế quan, dục cầu chứng tiên đạo nói ít cũng muốn trăm năm thời gian.

Càng doạ người chính là, Bách Tuế Đồng Tử không chỉ có là thông qua loại này cái gọi là phương pháp song tu hái luyện sinh cơ. Có khi hắn sẽ đem người tới trong bí thất, trực tiếp sống mổ huyết nhục luyện chế bí dược, hoặc là tại chỗ lấy tà pháp hái luyện sinh cơ đoạt tính mệnh. Hắn chọn lựa đều là mười mấy tuổi hài tử, thông qua điều giáo cùng bồi dưỡng, đang đứng ở sinh mệnh lực trưởng thành thịnh vượng nhất thời kì.

Biến mất người, trong núi cái khác "Đệ tử" đều cho là bọn họ là tiến vào bí cảnh bế quan, bao quát có chút ngẫu nhiên phát giác được Bách Tuế Đồng Tử tà ác chân tướng người, đều lại bởi vậy không hiểu mất tích. Trong núi tất cả mọi người tiếp nhận Bách Tuế Đồng Tử tẩy não thức mê hoặc, cho rằng những này người mất tích là đem thể xác tinh thần hiến tặng cho Tiên Tôn, mà bọn hắn cũng chuẩn bị đem thể xác tinh thần hiến cho Tiên Tôn.

Những này đồng nam đồng nữ tại mười tuổi ra mặt lúc bị chọn lựa vào núi, cơ hồ không sống tới mười tám tuổi, phần lớn chỉ trong núi sinh hoạt bảy, tám năm, không ngừng có nhân biến mất, lại không ngừng có người tới, Bách Tuế Đồng Tử bên người thiếu nam thiếu nữ tổng bảo trì tại chừng trăm người. Hắn đem những người này khống chế được rất nghiêm mật, nếu như không phải ngoại giới có nhân sinh nghi mà chui vào điều tra, những này bí ẩn còn rất khó tiết lộ ra ngoài.

Tông chủ dẫn người lặn vào trong núi động phủ lúc, vô ý xúc động nơi nào đó cấm chế, chính dưới chân núi chọn lựa đồng nam đồng nữ Bách Tuế Đồng Tử đã bị kinh động. Hắn ý thức được chuyện gì xảy ra, cũng không trở về cây sơn tra tìm tòi nghiên cứu lại, tại chỗ liền trốn đi thật xa.

Chân tướng bị vạch trần về sau, trong tông môn cùng phụ cận các bộ tộc một mảnh xôn xao, tông này môn phụ trách giám sát đệ tử cử chỉ trưởng lão cũng bởi vậy xấu hổ giận dữ tự sát, Bách Tuế Đồng Tử cũng nhận Trung Hoa chi địa truy nã lùng bắt. Việc này tại đương lúc mặc dù oanh động, nhưng lan truyền phạm vi cũng không rộng, dù sao cũng là một việc mọi người xấu hổ tại nhấc lên bê bối.

Về sau nơi đó còn có lời đồn đại truyền ra, nói Bách Tuế Đồng Tử vô tội, hắn là một vị chân Tiên gia cao nhân, chỉ là nhận lấy nói xấu cùng bôi đen, là bởi vì trong tông môn quyền thế tranh đấu, bởi vì địa vị siêu nhiên mà nhận tông chủ đố kỵ cùng hãm hại. Thậm chí có chút bị "Giải cứu" ra thiếu nam thiếu nữ, cũng cầm nói như thế, bọn hắn tin tưởng Bách Tuế Đồng Tử là chân chính Tiên gia cao nhân, thiện lương mà vô tội.

Người bị hại làm hại nhân người giải thích, bị lừa người là gạt người người tẩy thoát, đây là nhất khiến người không biết làm sao tình huống, bọn hắn hoặc là chân bị mê hoặc, hoặc là coi như trong lòng đã hiểu được lại không muốn thừa nhận sự thực như vậy. Đây chính là thế gian vạn tượng đi, nhưng vô luận như thế nào, Bách Tuế Đồng Tử một tám mươi một trăm năm trước nhận lấy tông môn truy sát cùng Trung Hoa chi địa truy nã.

Hắn tu vi cao siêu, mấy lần đang đuổi giết bên trong đào thoát, nhưng cũng vô pháp tại Trung Hoa chi địa tiếp tục đặt chân, ngay cả tránh đều không có chỗ trốn, cho nên chạy trốn tới Nam Hoang chỗ sâu. Bây giờ rất nhiều nhân đã sớm đem quên, hoặc là cho rằng hắn đã chết, nhưng hắn lại là trong Nam Hoang hung danh nhất tối thậm một vị tà tu.