0 17, thiên tử gia sự (thượng)

Trong truyền thuyết Hiên Viên Thiên đế có tử hai mươi lăm, trong đó có mười bốn người đến thứ mười hai họ. Thượng cổ sự tình khó mà mảnh cứu, nhưng cũng bởi vậy suy đoán, tại lệ thuộc trực tiếp Hiên Viên liên minh bộ lạc bên trong, chí ít có mười hai cái lớn chi nhánh bộ tộc, lại hướng nhỏ chi nhánh bộ tộc thì càng nhiều mà đến Hiên Viên chi họ, liền mang ý nghĩa trở thành trong đó một chi có thể mấy chi thủ lĩnh của bộ tộc.

Về phần cái khác mười một cái "Không được họ" nhi tử, có thể là không nên thân không có đủ thống ngự một chi bộ tộc tài năng, hoặc là tại trong tranh đấu thất bại, càng có thể là bởi vì các loại nguyên nhân chết yểu. Hiên Viên Chư Tử bên trong, xuất sắc nhất có hai người, lớn tuổi người tên Huyền Hiêu tuổi nhỏ người tên hưng thịnh ích, bọn hắn cũng có thể thu hoạch được Trung Hoa chi địa sở thuộc các bộ chung đẩy thụ thiền thiên tử vị.

Huyền Hiêu cùng hưng thịnh ích hai người, vô luận là tại Hiên Viên liên minh bộ lạc nội bộ, vẫn là trả lại phụ Trung Hoa chi địa các quốc gia bên trong, có danh vọng đạt được phe phái thế lực duy trì bản nhân sở thuộc bộ tộc thực lực, đều là lực lượng ngang nhau, bởi vậy rất khó lựa chọn, như xử trí vô ý, thậm chí khả năng gây nên Trung Hoa chi địa các bộ lớn phân liệt.

Thế nhưng là Hiên Viên Thiên đế lại nhất định phải lựa chọn một người, hắn cuối cùng nhường ngôi cho Huyền Hiêu, cũng chính là về sau kim Thiên thị Thiếu Hạo đế. Truyền vị cho Huyền Hiêu đồng thời, Hiên Viên đem hưng thịnh ích lưu đày tới phương xa.

Nhược nước là một dòng sông, lấy âm truyền thụ, lại xưng Nhược Thủy, đây đương nhiên là địa danh, mà không phải Sơn Thủy thành bên trong Thủy Bà Bà tên người. Hai bên bờ thế núi kéo dài, trong đó phân bố rất đẹp đẽ bao nhiêu thung lũng, phong cảnh như vẽ, là thế ngoại an cư chỗ. Nhược nước bên bờ nhiều núi nhiều trúc, dòng sông xuyên sơn ở giữa rừng trúc mà qua, gió thổi lá trúc phủ kín thanh tịnh mặt nước, tựa như che nhược, tại bây giờ Nghi Lang thành cảnh nội chảy vào Đông Hải read s.

Hưng thịnh ích mang theo tùy tùng, bị lưu đày tới Ba Nguyên, liền ở tại nhược nước bên bờ một mảnh thanh u thung lũng bên trong, sinh hoạt rất là thanh thản, xa cư thế ngoại đương nhiên cũng không tranh quyền thế.

Hiên Viên Thiên đế vì sao đem nhi Tử Hưng thịnh ích lưu đày tới Ba Nguyên? Hắn không có giải thích, hậu nhân suy đoán có thể là hưng thịnh ích cùng Huyền Hiêu tranh vị thất bại mà thu hoạch tội. Cũng có cao nhân cho rằng Hiên Viên Thiên đế có thâm ý khác.

Ba Nguyên tứ phía đều là hiểm trở Man Hoang, cùng Trung Hoa chi địa có lạch trời cách trở, mà Nghi Lang thành chỗ Phiền Thất Quốc một vùng. Tức thì bị to to nhỏ nhỏ giao thoa tung hoành dãy núi chia cắt thành rất nhiều khối nhỏ bình nguyên, thẳng đến bây giờ. Cùng ngoại giới giao thông cùng giao lưu đều mười phần không tiện, tại hưng thịnh ích sinh hoạt niên đại càng là như vậy.

Hưng thịnh ích bị lưu đày tới Ba Nguyên, còn sinh hoạt tại nhược nước bên bờ một mảnh yên lặng thung lũng bên trong, Trung Hoa chi địa các bộ thế lực là không thể nào lại tìm đến hắn hắn cũng không có khả năng lại ảnh hưởng đến Trung Hoa chi địa tình thế. Đôi này hưng thịnh ích đã là một loại cách ly, cũng là một loại bảo hộ, càng là tiêu trừ đế vị trong truyền thừa tai họa ngầm lớn nhất.

Hưng thịnh ích tại Ba Nguyên dùng tên giả càn lưu, hậu thế cũng có người xưng hắn là càn hoang có thể Hàn lưu. Hắn cưới nơi đó náo bộ một vị cô nương, sinh một đứa con trai tên là Chuyên Húc. Mặc dù sinh hoạt thanh thản không lo, nhưng rời xa Trung Hoa chi trong lòng đất tổng cảm giác buồn bực, lẽ ra hưng thịnh ích liền ẩn cư ở đây, không còn có thể cùng Trung Hoa chi địa phát sinh quan hệ, thế nhưng là về sau lại có người tìm được hắn.

Có thể trực tiếp tìm tới hưng thịnh ích người, đương nhiên chỉ có Thiếu Hạo . Thiếu Hạo về sau thành tiên là trời đế, nhưng không biết hưng thịnh ích tu vi như thế nào, có khả năng hắn cũng không tu vi mang theo, cũng có khả năng cũng không đột phá đại thành mà Thiếu Hạo tìm tới hưng thịnh ích lúc. Hưng thịnh ích đã sắp qua đời. Lâm chung trước đó, hưng thịnh ích đem ấu tử Chuyên Húc giao phó cho Thiếu Hạo.

Thiếu Hạo đem Chuyên Húc mang về Trung Hoa chi địa, không chỉ có nuôi dưỡng hắn lớn lên. Mà lại tự mình dạy bảo cùng chỉ điểm hắn, như theo tu sĩ góc độ, Chuyên Húc cũng coi là Thiếu Hạo truyền nhân, cho nên hậu thế lại có "Thiếu Hạo trẻ con ấu đế Chuyên Húc" truyền thuyết. Về sau Thiếu Hạo truyền thiên tử ở vào Chuyên Húc, Chuyên Húc trở thành Trung Hoa chi địa đời thứ ba Hoàng Đế, liền là về sau Cao Dương Thiên Đế.

Thiếu Hạo vì sao không truyền vị cho con của mình, lại cố ý chạy đến Ba Nguyên đến đón đi hưng thịnh ích ấu tử, tự mình đem hắn nuôi dưỡng lớn lên cũng bồi dưỡng thành tài, sau đó truyền thiên tử đại vị với hắn? Thiếu Hạo bản nhân không có bất kỳ cái gì giải thích. Những người khác cũng chỉ có thể suy đoán.

Có nhân suy đoán, có thể là bởi vì hưng thịnh ích vô tội thụ lưu vong. Làm là huynh trưởng Thiếu Hạo đế Huyền Hiêu đối với hắn lòng mang áy náy. Cũng có nhân suy đoán, kỳ thật lòng mang áy náy người là Hiên Viên đế. Vì thuận lợi truyền vị mà đem khác một đứa con trai lưu vong phương xa, khả năng tại đăng thiên tiên trước khi đi cho Thiếu Hạo lưu lại di mệnh. Cụ thể là chuyện gì xảy ra, chỉ có người trong cuộc mới có thể biết được.

Nhưng theo tình huống hiện thật đến xem, Thiếu Hạo truyền vị Chuyên Húc, tận trình độ lớn nhất mà bảo chứng chính quyền giao tiếp thuận lợi cùng thiên các bộ ổn định. Hưng thịnh ích tuy bị xa thả, trung với hắn các bộ thế lực vẫn còn, mà Thiếu Hạo nuôi dưỡng Chuyên Húc lớn lên cũng đem hắn đẩy lên thiên tử vị, cơ hồ đạt được tất cả mọi người ủng hộ.

Thiếu Hạo truyền vị Chuyên Húc, bởi vậy cũng lưu lại một cái ước định mà thành ai cũng không tốt nói rõ truyền thống, cái kia chính là Trung Hoa thiên tử do Hoàng Đế bản bộ hai cái lớn nhất phe phái thế lực dòng chính hậu nhân thay phiên đảm nhiệm. Cao Dương đế Chuyên Húc, về sau đăng thiên mà đi cũng mở ra thượng giới thần thổ, hắn cũng không có đem thiên tử vị truyền cho con của mình, ở nhân gian nhường ngôi tại Cao Tân thị Đế Tuấn.

Đế Tuấn nghe nói là Thiếu Hạo cháu trai, có phải hay không cháu trai ruột nói không rõ, nhưng xác thực xuất thân từ Thiếu Hạo bộ tộc cái này một chi. Đợi đến Cao Tân thị Đế Tuấn lúc tuổi già dựa theo ngầm thừa nhận quy tắc, vốn nên đến phiên Cao Dương thị Chuyên Húc hậu nhân đăng vị, lúc ấy ứng thụ thiền vì thiên tử liền là Thương Hiệt.

Nhưng Thương Hiệt vô tâm đế vị, chấp chưởng Nhân Hoàng Ấn vẻn vẹn chỉ có mấy tháng, thậm chí không có cử hành chính thức đăng vị đại điển, liền kém vị mà đi. Mà vừa vặn cũng bởi vì Thương Hiệt mấy tháng này thiên tử thân phần, làm đại biểu Thiếu Hạo cái này một chi Cao Tân thị Đế Tuấn hậu nhân vừa tìm được lấy cớ, cái này cái qua Trình Trung trong bóng tối lại phát sinh nào tranh đấu, Hầu Cương cũng không rõ ràng.

Tóm lại Thương Hiệt từ bỏ thiên tử bảo tọa về sau, thiên tử quyền hành lại rơi xuống Đế Tuấn Chư Tử trong tay, vốn nên kế thừa thiên tử vị chính là Đế Tuấn chi tử chí, hậu thế lại gọi hắn là đế chí. Thế nhưng là đế chí thiên tử kiếp sống cùng Thương Hiệt đồng dạng ngắn ngủi, cho nên rất nhiều năm sau, mọi người đã quên đi còn có người này từng vì Trung Hoa thiên tử read s.

Có người nói đế chí chỉ coi mấy tháng thiên tử, cũng có người nói là mấy năm, còn có người nói đế chí nghe nói mình muốn kế vị, liền chủ động trốn đi. Không người tinh tường chân tướng như thế nào, tóm lại cuối cùng là đế chí đệ đệ Phóng Huân thành Trung Hoa thiên tử.

Đế chí đã từng là chưởng quản bách quan Tư Không, như lấy Ba Quốc quan chế tham chiếu, hơi tương đương với Phụ Chính đại nhân. Mà Phóng Huân theo mười lăm tuổi lúc liền là huynh trưởng đế chí trợ thủ, về sau lại lấy đế chí mà thay vào, chính là bây giờ Trung Hoa thiên Tử Đế Nghiêu. Đế Nghiêu Phóng Huân thành vì thiên tử lúc năm nay gần hai mươi tuổi, bây giờ đã có chín mươi hai tuổi, tại vị hơn bảy mươi năm .

Cũng bởi vì đế Nghiêu tại vị lâu dài, tuyệt đại đa số dân chúng bình thường cơ hồ đã không biết được Thương Hiệt cùng đế chí, cảm giác giống như là Đế Tuấn trực tiếp đem thiên tử vị truyền cho con của hắn Tử Đế Nghiêu. Nhưng Đế Tuấn dù sao không là thật trực tiếp truyền vị con hắn, ở giữa còn ngoặt một cái.

Tại mọi người trong ấn tượng, đế Nghiêu là Hiên Viên Thiếu Hạo Cao Dương Cao Tân về sau vị thứ năm Hoàng Đế, nhưng nếu tính cả Thương Hiệt cùng đế chí, hắn là Hoàng Đế thế hệ vị thứ bảy thiên tử.

Đến bây giờ đế Nghiêu nên lựa chọn người thừa kế thời điểm, bởi vì có chuyện lúc trước chi giám, đế Nghiêu Chư Tử chỉ sợ cũng phải động tâm. Đế Nghiêu tại vị nhiều năm như vậy, đương nhiên cũng có đầy đủ thời gian đi bồi dưỡng trong nước tài tuấn, như thế nào lại không vun trồng con của mình. Đan Chu có lẽ là trong đó xuất sắc nhất một vị, nhưng không có nghĩa là cái khác Đế tử liền không ý nghĩ gì.

Mà là một phương diện khác, đại biểu Hoàng Đế bản bộ một cái khác đại phái hệ thế lực, đương nhiên cũng sẽ cho rằng thiên tử vị giờ đến phiên hưng thịnh ích cái này một chi hậu nhân . Đối chư đế tử mà nói, bây giờ tranh đoạt đế vị đối thủ mạnh mẽ nhất, thì là sùng bá Cổn. Cổn là "Chuyên Húc chi tử" cái gọi là Chuyên Húc chi tử không nhất định liền chỉ Chuyên Húc nhi tử, ý tứ cũng có thể là Chuyên Húc tử tôn.

Cao Dương đế Chuyên Húc tại vị lúc, làm hậu thế thiên tử khai sáng một cái tiền lệ, liền là tại thiên tuyển phi. Truyền thuyết Cao Dương đế Chuyên Húc đi tuần, mỗi đến một cái trọng yếu bộ tộc, liền cưới một nữ tử, cuối cùng nắm giữ một cái khổng lồ hậu cung.

Cái này tựa như là Chuyên Húc thuật trị quốc, quy thuận thiên tử các quốc gia các bộ, bao quát trước kia Viêm Đế sở thuộc mỗi loại trọng yếu bộ lạc, chỉ cần thế lực đủ mạnh ảnh hưởng cũng đủ lớn, hắn từ đó đều nạp một nữ tử là phi.

Cái này không chỉ có là lấy thông gia quan hệ bảo trì thiên ổn định, những này phi tử nếu như sinh nhi tử, Chuyên Húc đem bồi dưỡng thành nhân sau cũng sẽ bị phái trở về, bồi dưỡng là những bộ tộc này có thể nước phụ thuộc thủ lĩnh, từ đó khiến cho bọn hắn dần dần dung hợp.

Nghe nói Cổn chính là như vậy xuất thân, hắn là Chuyên Húc cưới một vị nào đó Viêm Đế bộ hạ cũ nữ tử lưu lại hậu nhân, kế thừa một bộ tộc, có đất phong, mà cái này bộ tộc cũng là dung hợp Viêm Hoàng hai chi hậu nhân mà hình thành."Bá" không chỉ có là trong nhà trưởng tử ý tứ, cũng là đối thụ thiên tử sắc phong các bộ thủ lĩnh tôn xưng, Cổn làm có danh vọng, bị tôn xưng là sùng bá Cổn.

Tại Hầu Cương thời niên thiếu bị Thương Hiệt đưa đến Ba Nguyên trước đó, liền nghe nói qua sùng bá Cổn đại danh. Lúc ấy liền có không ít người nói, sùng bá Cổn có thể kế thừa thiên tử đại vị. Nhưng hôm nay lại có rất nhiều năm qua đi tình thế phát sinh biến hóa mới, trong nước lại hiện ra lấy Đan Chu làm đại biểu rất nhiều thế lực, tranh đoạt đế vị người đương nhiên đem sùng bá Cổn coi là mạnh hữu lực đối thủ.

Hiên Viên Thiên đế năm đó chinh phục cùng dung hợp các bộ tộc rất nhiều, cũng dung hợp rất nhiều xưng hào cùng đồ đằng, tỉ như hắn từng định đô có Hùng Thành, lấy gấu là bộ tộc liên minh đồ đằng một trong, danh xưng có Hùng thị, về sau khai sáng Hoàng Đế thế hệ. Mà sùng bá Cổn thì lại lấy hoàng gấu làm hiệu, thụ thiên tử sắc phong cũng xưng hoàng Hùng thị, từ đó có thể biết ý chí.

Ngoại trừ Đan Chu bên ngoài sùng bá Cổn bên ngoài, trong nước đương nhiên còn có những phái hệ khác thế lực chỗ duy trì tương lai thiên tử nhân tuyển. Tóm lại tại bây giờ tình thế, tình huống rất phức tạp, mà thiên tử vị truyền thừa từ xưa giờ đã như vậy, rất nhiều phụ thuộc vào Trung Hoa chi quốc thế lực thì ở vào đang đứng xem.

Những này liền là Thiếu Vụ phân biệt theo Hầu Cương cùng Lư Trương nơi đó hiểu biết đến tình huống. Như vậy Đế tử Đan Chu sở cầu, liền rất rõ ràng vượt lên trước sắc phong Ba quân cũng đưa đến lễ vật quý giá như vậy, mục đích chủ yếu, là vì để Ba Quốc đứng ở bên phía hắn, trở thành hắn leo lên thiên tử vị trợ lực. Nếu Đan Chu tương lai chân có thể trở thành Trung Hoa thiên tử, Thiếu Vụ đương nhiên cũng có thể thu được phong phú hồi báo.

Những lời này, người thông minh ở giữa là không cần nói thẳng ra .

0 17, thiên tử gia sự (hạ)

Nhưng còn có chút tình huống, Hầu Cương chỉ lấy thần niệm đơn độc nói cho Hổ Oa. Xem xét thư ·1kan s thư hu tỉ như Hoàng Đế truyền vị, mặt ngoài nhìn là Thiếu Hạo cùng hưng thịnh ích cái này hai chi hậu nhân thay phiên vì thiên tử, nhưng còn có một cái ước định mà thành quy củ, cái kia chính là tận lực muốn lựa chọn một vị đại thành tu sĩ.

Thương Hiệt năm đó có thể kế Đế Tuấn chi vị vì thiên tử, không chỉ có là bởi vì hắn là hưng thịnh ích hậu nhân, cũng bởi vì hắn tại cái này một chi tôn thất tử đệ bên trong tu vi cao nhất.

Cái này giảng cứu đương nhiên là có nguyên nhân tại ngay lúc đó dưới điều kiện, muốn trị lý khổng lồ Trung Hoa chi địa, độ khó chi lớn như nghĩ tượng, cũng muốn hao phí hồ bình thường tinh lực, Trung Hoa thiên tử tuyệt không phải người bình thường có thể đảm nhiệm . Nếu không có đại thành tu là, đối với thiên hạ các bộ cần muốn hiểu tình huống chỉ sợ đều không nhớ được, cũng rất khó đem chính mình nắm giữ tri thức hoàn chỉnh truyền thừa cho vị kế tiếp thiên tử.

Yêu cầu này tại khác nước phụ thuộc trong tông thất khả năng làm không được, nhưng ở Hoàng Đế trong tông thất, lại là khả năng thực hiện. Hiên Viên hậu nhân tạo thành khổng lồ tông tộc, có đầy đủ nhiều tài tuấn có thể chọn lựa, tại vị chi đế từ đó bồi dưỡng truyền nhân, chắc chắn sẽ có đại thành tu sĩ xuất hiện. Trước ba thay mặt Hoàng Đế thì càng là khoa trương, Hiên Viên Thiếu Hạo Cao Dương đều thành tựu Thiên Đế.

Về phần Cao Tân thị Đế Tuấn, nghe nói cũng phi thăng đăng thiên mà đi nhưng không có giống tiền nhân như thế thành tựu một Đại Thiên đế. Bây giờ thiên tử gốm Đường thị đế Nghiêu, đương nhiên cũng có đại thành tu là, tu vi cảnh giới đến tột cùng cao bao nhiêu, người khác thì không rõ lắm . Còn Đế tử Đan Chu, cũng có đại thành tu là, có khả năng đã đột phá Hóa Cảnh, coi như không có Hóa Cảnh, chí ít cũng tại Thất Cảnh phía trên.

Hiên Viên Thiếu Hạo Cao Dương cái này tuần tự đời thứ ba Hoàng Đế, không chỉ có thành tiên trường sinh, hơn nữa còn có thể tại thiên là đế, cũng khiến mọi người cho rằng, chấp chưởng Nhân Hoàng Ấn trở thành Trung Hoa thiên tử tại thế lập xuống đại công đức, chính là thành tựu Thiên Đế căn cơ. Dựa theo cái này mạch suy nghĩ, như vậy đã phi thăng lên trời Cao Tân thị Đế Tuấn, sớm muộn sẽ trở thành một vị khác Thiên Đế mà ngày hôm nay Tử Đế Nghiêu, sớm muộn cũng biết bay thăng đăng thiên.

Lịch đại Hoàng Đế, đều là lúc còn sống nhường ngôi, khả năng cũng là bởi vì bọn hắn đã có được thiên hạ tại nhân gian lại không sở cầu, nguyện vọng liền là phi thăng đăng thiên. Muốn nhìn thư ·1 thư kan shu mở vĩnh hưởng tiêu dao thượng giới thần thổ. Lịch đại thiên tử chấp chưởng Nhân Hoàng Ấn, Nhân Hoàng Ấn là Thái Hạo lưu lại, mà Thái Hạo là khai thiên tích địa vị thứ nhất Thiên Đế, cũng lưu lại Đăng Thiên Chi Kính.

Cái này cũng làm rất nhiều nhân tin tưởng. Chấp chưởng Nhân Hoàng Ấn liền có được phi thăng đăng thiên thậm chí là thành tựu Thiên Đế công đức, cái này cũng đối trong tông thất đại thành tu sĩ rất có lực hấp dẫn. Liền ngay cả vô tâm với thiên tử vị Thương Hiệt, đã từng chấp chưởng mấy tháng Nhân Hoàng Ấn. Bây giờ Đan Chu bọn người chỗ tranh, không chỉ có là nhân gian thiên tử đại vị, chỉ sợ càng muốn bằng này đăng thiên thành tiên thậm chí thành tựu Thiên Đế.

Về phần trên thực tế đến tột cùng là chuyện gì xảy ra. Thương Hiệt hẳn là có quyền nói nhất, nhưng hắn lại không nói gì, cho nên Hầu Cương cũng không biết rõ tình hình, ứng chỉ có đã từng chấp chưởng qua Nhân Hoàng Ấn người mới có thể tinh tường. Nhưng là Thương Hiệt từng nói cho Hầu Cương, sùng bá Cổn sớm đã bước qua Đăng Thiên Chi Kính, nhưng không có phi thăng đăng thiên mà đi, mà là tự chém tiên lộ lưu ở nhân gian.

Ấu niên Hầu Cương không rõ ràng đây là có chuyện gì, càng không hiểu loại này lựa chọn. Nhưng hôm nay hắn quen biết Hổ Oa, đột phá đại thành tu làm hậu lại lấy được sư tôn Thương Hiệt sớm đã lưu lại thần niệm Tâm Ấn, mới hiểu được rất nhiều chuyện. Trước mắt Hổ Oa chính là làm ra lựa chọn giống vậy. Sau khi thành tiên cũng không phi thăng, mà là lại hướng về phía trước bước ra một bước, chuẩn bị đối mặt tương lai thiên địa đại kiếp.

Lịch Đại Thiên đế đều từng đi qua con đường này, hắn sư tôn Thương Hiệt cũng đi qua. Nhưng đời thứ tư Hoàng Đế Cao Tân thị Đế Tuấn không có làm như thế, mà là trực tiếp phi thăng đăng thiên, tiến về Thiếu Hạo Thiên Đế mở thượng giới thần thổ vĩnh hưởng trường sinh .

Dựa theo tự Cổ Dĩ Lai thuyết pháp, sùng bá Cổn sớm đã là một vị Địa Tiên. Hổ Oa bây giờ tu vi là chín cảnh tứ chuyển, mà sùng bá Cổn tu vi, chỉ sợ càng tại Hổ Oa phía trên. Hầu Cương nhắc nhở Hổ Oa, tu vi của hắn bây giờ tại Ba Nguyên đã không ai bằng. Nhưng tương lai như muốn đi xa Trung Hoa chi địa, sợ rằng sẽ đụng phải không chỉ một vị Địa Tiên, thậm chí còn có nhân vật càng lợi hại.

Không đề cập tới Hầu Cương âm thầm đối Hổ Oa giới thiệu tình huống, Thiếu Vụ thì thở dài: "Như ứng đối vô ý. Muốn nhìn thư ww muốn w1ka thư n shu thì khả năng cuốn vào Trung Hoa thiên tử đoạt tự chi tranh, theo chư vị tới, bổn quân lại nên làm như thế nào đâu?"

Hổ Oa cười nói: "Sư huynh, loại chuyện này, chẳng lẽ ngươi còn muốn hỏi chúng ta sao? Cho dù là đại thành tu là thậm chí Tiên gia thôi diễn thần thông, tác dụng cũng không lớn. Bản thân ngươi hẳn là rõ ràng nhất ."

Mọi người đang ngồi nhân, nếu là nói tới loại vấn đề này, không có ai có thể so Thiếu Vụ càng có lời hơn quyền. Thiếu Vụ là quân đã lâu, quen thuộc trước hết nghe chút thần thuộc đề nghị sau đó lại làm sau cùng quyết đoán, giờ phút này bị Hổ Oa một câu chắn trở về. Thiếu Vụ cũng là không tức giận, cười hắc hắc nói: "Sư đệ, theo ý của ngươi, ta bây giờ là cái gì tình cảnh?"

Hổ Oa lại quay đầu hỏi Huyền Nguyên đạo: "A nguyên, theo ngươi thì sao?"

Huyền Nguyên thản nhiên nói: "Ba quân vô cầu với thiên tử, thiên tử cũng không cầu ở Ba quân. Nhưng Trung Hoa chi địa chúng cao nhân, sớm biết thế ngoại có Ba Nguyên, cũng biết Ba Nguyên có Ba Quốc. Muốn tranh đế vị người, chỉ cần có biện pháp có thể được Ba Nguyên trợ giúp, đều muốn cầu cạnh Ba quân. Đám người muốn cầu cạnh ngươi, mà ngươi không việc cầu người, Ba quân cần gì phải lo lắng?

Ba quân như muốn thụ sắc phong, cũng là thụ thiên tử sắc phong, chỉ là lễ pháp trên danh nghĩa quy thuận, như vậy chỉ có thể là ai là thiên tử, ngươi liền trở về kèm ở ai. Ba Nguyên năm nước chi chiến chưa thấy rõ ràng trước đó, thiên tử không biết sắc phong người nào là Ba quân. Như vậy Trung Hoa chi địa đoạt tự chưa thấy rõ ràng trước đó, Ba quân cũng không cần tham dự trong đó.

Đơn giản như vậy sự tình, ngươi nhất định phải người khác nói ra khẩu sao? Lư Trương đại biểu Đan Chu mà đến, Ba quân lấy lễ đãi chi, nhưng theo như nhu cầu đôi bên cùng có lợi. Như Trung Hoa chi địa còn có thế lực khác phái làm đến đây, ngươi cũng đồng dạng lấy lễ đãi chi. Không tranh thì bất bại, có lợi mà vô hại."

Thiếu Vụ đứng dậy xá dài nói: "Đa tạ đệ muội chỉ điểm, ta cũng nghĩ như vậy, nhưng ngài nói đến rõ ràng hơn! … Nếu như thế, ta lại nên như thế nào quà đáp lễ Đan Chu chi lễ?"

Trung Hoa chi địa nhưng không có nhúng tay Ba Nguyên quốc chiến, có lẽ là bởi vì điều kiện hạn chế căn bản là không có cách nào nhúng tay, nhưng tình huống thực tế dù sao cũng là không có can thiệp, chỉ ở Ba Nguyên nhất thống sau mới đến sắc phong Ba quân. Như vậy Trung Hoa chi địa nếu có đoạt tự chi tranh, Thiếu Vụ cũng hoàn toàn không cần tham dự. Nếu có năm người tranh vị, duy trì bên trong một cái, tất nhiên sẽ đắc tội mặt khác bốn cái.

Thiếu Vụ vậy không bằng không đếm xỉa đến, ai cũng không cần duy trì, dưới loại tình huống này bất kỳ cái gì một phương đều sẽ lo lắng Ba Quốc tương trợ đối thủ của mình, ngược lại sẽ tận lực lung lạc Ba quân, coi như không có thể để bản thân sử dụng, cũng hi vọng hắn có thể bảo trì trung lập. Thiếu Vụ có thể hay không đạt được chỗ tốt lớn nhất không nói đến, chí ít không có chỗ hại.

Bộ tộc khác cùng Thục quốc rất khó làm đến điểm này, có khi nhất định phải làm ra lựa chọn, thế nhưng là Ba Nguyên tình huống đặc thù. Ba Quốc chưa hề liền không có chính thức cùng Trung Hoa chi địa đã từng quen biết, không thuộc về bất kỳ một cái nào phe phái thế lực. Mà lại Ba Nguyên ở vào gần như phong bế hoàn cảnh bên trong, cũng không có chuyện gì nhất định phải cầu Trung Hoa thiên tử đến hỗ trợ.

Ba quân tiếp nhận sắc phong, chỉ tiếp thụ Trung Hoa thiên tử trực tiếp sắc phong, thu hoạch được lễ pháp bên trên chính thống địa vị, thực hiện trên danh nghĩa quy thuận cùng nhận tổ quy tông. Đế Nghiêu tại vị, liền tôn đế Nghiêu, như Đan Chu tương lai vì thiên tử, liền tôn Đan Chu. Thiếu Vụ không cần đứng tại bất luận cái gì một phe thế lực mặt đối lập, đều có thể bảo trì có qua có lại.

Đã dự định làm như vậy, bây giờ phải giải quyết, liền là quà đáp lễ Đan Chu lễ vật gì. Nếu là đem trong nước cất giữ mấy trăm bộ Vũ Phu Khâu thượng phẩm vũ khí ích cốc hoàn Phệ Hồn Yên những vật này dựa theo Đan Chu hi vọng đều đưa qua, liền là biểu lộ Ba quân toàn lực tương trợ Đan Chu thái độ.

Cũng không có thể thỏa mãn Đan Chu yêu cầu, nhưng lại không thể đắc tội Đan Chu, càng làm tất cả mọi người có thể nhìn thấy Ba Nguyên giá trị, sẽ chỉ tận lực cùng Ba quân giao hảo, kia nên làm như thế nào đâu?

Hổ Oa cười nói: "Sư huynh, ngươi đến nói cho chúng ta biết, phần này danh mục quà tặng bên trên hẳn là có cái gì? Để cho tất cả mọi người nhìn xem, ngươi là có hay không là một vị xứng chức Ba quân?"

Nói đều nói đến mức này Thiếu Vụ cũng không tốt hỏi lại người khác, đã Thương Chính kiêu dương hòa Binh Chính bắc đao đều ở đây, hắn liền ngay tại chỗ định ra cho Đan Chu đáp lễ. Ngoại trừ Hổ Oa xuất ra viên kia thận chỉ riêng bảo châu, Thiếu Vụ lại quà đáp lễ hai mươi bộ bảo giáp.

Cái này hai mươi bộ bảo giáp đều là làm bằng đá, là Vũ Phu Khâu chế tạo thượng đẳng nhất tinh phẩm, dùng tính chất tốt nhất Vũ Phu Thạch xác mài liên miên, cũng lấy thủ pháp luyện khí gia công, thủng bện mà thành. Nó phi thường nhẹ nhàng, không ảnh hưởng người mặc động tác linh hoạt, phòng hộ hiệu quả cực giai. Thiếu Vụ không chỉ có muốn đưa ra cái này hai mươi bộ bảo giáp, hơn nữa còn muốn làm lấy Lư Trương trước mặt, theo Quốc Quân thân vệ trên thân cởi ra.

Những này bảo giáp có thể chứa chuẩn bị Đan Chu thân vệ, khiến cho bọn hắn có thể tốt hơn bảo hộ đế Tử Xuất làm được an toàn, hoặc là do Đan Chu ban cho thuộc hạ trọng yếu tướng lĩnh, nhưng lại không đủ để đại quy mô giả Bị Quân trận.

Đan Chu không phải phụng mệnh đi tuần Cửu Lê chư bộ, kiêm hữu bình định cùng chém yêu chi trách sao, Thiếu Vụ còn đưa năm chiếc đặc chế nỏ pháo, liền là đơn độc đối phó cao nhân dùng . Khác đưa năm mươi Trương Lương cung, nói là vì thêm Đế tử du săn chi thú.

Bảo giáp đưa đến thiếu, còn có cái gì đưa được nhiều, ích cốc hoàn trọn vẹn đưa hai ngàn mai, cơ hồ là Ba Quốc tất cả kho tàng . Bởi vì đây là một loại khẩn cấp thậm chí là cứu viện vật tư, nếu là dùng cho đại quy mô chiến tranh, chỉ ở bôn tập đột kích thường có dùng, hoặc là cho khoảng cách dài tiềm hành kì binh mang theo. Hai ngàn mai ích cốc hoàn nhìn như rất nhiều, kỳ thật cũng chỉ đủ năm trăm nhân ăn hai ngày .

Thiếu Vụ từng tại kho vũ khí bên trong trữ hàng không ít ích cốc hoàn, đều là tại trong nước sưu tập nguyên liệu nấu ăn cùng dược liệu, do Trường Linh trên cửa hạ tốn thời gian hơn mười năm mới để dành được tới. Loại vật này bây giờ lại không còn tác dụng gì nữa, nó mặc dù có thể trường kỳ bảo tồn, nhưng cũng không phải vô kỳ hạn nhiều Niên Chi sau cũng liền không cách nào lại dùng, còn không bằng hiện tại cũng tặng người.

Về phần Phệ Hồn Yên, Ba Quốc kho vũ khí bên trong ngược lại là thu cất gần trăm viên, nhưng là Thiếu Vụ một viên đều không cho. Hắn có ý nghĩ của mình, lại không có nói ra. Nếu là Thiếu Vụ mặt ngoài muốn đạt được Đan Chu hảo cảm, thầm lại muốn hại Đan Chu một thanh, cũng có thể đem những này ác độc Phệ Hồn Yên đều đưa cho Đan Chu, để hắn thỏa thích sử dụng tốt.

Thế nhưng là Thiếu Vụ hiện tại cũng không muốn trực tiếp gia nhập Đan Chu trận doanh, cũng không muốn âm thầm tính toán Đan Chu, cho nên Phệ Hồn Yên liền dứt khoát không đưa, khác đổi đưa một nhóm Mạnh Doanh Khâu đặc chế hương dây. Này hương có thanh tâm an thần hiệu quả, tại Trung Hoa chi địa cũng ứng thụ phú quý người yêu thích, giá trị đầy đủ trân quý.

. . .