Chương 95: Thần tiên đánh cờ bốn châu định vị

Đây hết thảy, đương nhiên đều tại Trấn Nguyên Đại Tiên trong dự liệu.

Trấn Nguyên Đại Tiên mượn nhờ địa thư, trấn áp tam giới địa mạch.

Đạo trường của hắn vị trí, đương nhiên cũng không phải loạn chọn.

Trong này, liên quan đến tam giới Tứ Châu quy hoạch.

Trong tam giới, thiên có cửu trọng, tam thập tam thiên.

Có Cửu U tầng mười tám.

Ngoài Tam Thập Tam Thiên, là vô tận tinh không, tầng mười tám Địa Phủ phía dưới, thì là vô biên huyết hải.

Nhân Gian giới, thì có tứ đại bộ châu.

Trong đó, Nam Thiệm Bộ Châu, ở vào ở giữa lệch phương nam.

Tây Ngưu Hạ Châu ở vào Nam Thiệm Bộ Châu chi tây, địa thế hẹp dài, từ Linh sơn Phật Đà tọa trấn.

Đông Thần Thần châu ở vào Nam Thiệm Bộ Châu chi đông, quảng đại vô biên, có Đạo môn Tiên gia truyền pháp.

Bắc Câu Lô Châu ở vào Nam Thiệm Bộ Châu chi bắc, địa thế bằng phẳng, Thiên Đình phái Chân Vũ đại đế trông coi.

Nam Thiệm Bộ Châu tứ phương, thì làm tứ hải.

Bởi vậy, trên thực tế, Nam Thiệm Bộ Châu, mới là toàn bộ Tây Du thế giới trung tâm.

Cái khác ba châu, cùng loại tại Nam Thiệm Bộ Châu biên cương.

Vạn Thọ sơn tại lưu Sa Hà chi tây, vừa vặn cùng lưu Sa Hà cùng nhau, ở vào Nam Thiệm Bộ Châu cùng Tây Ngưu Hạ Châu điểm kết nối bên trên.

Lý Hải Ích đã từng đi qua Tứ Châu các nơi.

Đối với Tứ Châu đại khái địa hình, trong lòng hiểu rõ.

Tây Ngưu Hạ Châu cùng Nam Thiệm Bộ Châu ở giữa, có hai cái sông lớn, như là hai nơi Giới Hà đồng dạng, đem Tây Du con đường, cách thành ba đoạn.

Đoạn thứ nhất, chính là từ Đại Đường tới lưu Sa Hà, ở giữa đoạn này, thì là theo lưu Sa Hà tới Thông Thiên hà, cuối cùng một đoạn, mới là theo Thông Thiên hà tới Linh sơn.

Cái này ba đoạn đường, đoạn thứ nhất căn bản không có thật phong hiểm, tất cả kiếp nạn, không là phàm gian kiếp nạn, chính là Phật môn chính mình tận lực an bài, diễn đều không mang theo diễn.

Tỉ như, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Bạch Long Mã, Hoàng Phong đại thánh, Quan Âm Thiện viện, còn có ba vị Bồ Tát cùng Lê sơn lão mẫu thiết trí khảo nghiệm tiểu quan thẻ.

Nhưng là đoạn thứ hai, liền đến thật địch nhân rồi, mặc dù không mạnh, nhưng mỗi người đều mang tâm tư, quỷ quyệt khó phòng.

Về phần đoạn thứ ba, kia càng là yêu ma quỷ quái, ác hình ác cùng nhau.

Trong này, thực tế liên quan đến thần tiên đánh cờ cùng Tứ Châu định vị.

Thần tiên đánh cờ, chính là người tiến, thì thiên lui.

Thiên thịnh, thì người suy.

Tây Ngưu Hạ Châu tiên phật khắp nơi trên đất, yêu ma mọc lan tràn, phàm dân khó khăn.

Nam Thiệm Bộ Châu phàm nhân vương triều thay đổi, vạn năm bất bại, yêu ma khó kiếm tung tích.

Ở giữa một đoạn, thì đúng lúc là quá độ khu vực, có yêu ma, nhưng nhân loại quốc gia như cũ cường đại, yêu ma không dám quá tùy ý.

Kỳ thật không ngừng Tây Ngưu Hạ Châu như thế, phương đông Đông Thần Thần châu, phương bắc Bắc Câu Lô Châu, đều là như thế.

Yêu ma cũng tốt, người cũng được, mong muốn hưng thịnh, đều cần linh khí.

Linh khí bởi vì vạn vật mà sinh, trọng yếu nhất nơi phát ra, một cái là thiên, một cái là.

Thiên chỉ là nhật tinh nguyệt hoa, sao trời tinh túy, còn có thiên phong mưa móc.

Liền tương đối đơn giản, chỉ liền địa khí cùng thủy mạch.

Thủy mạch bây giờ về Tứ Hải Long Vương chủ chưởng, càng mặt trên hơn thì là Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn.

Địa mạch, thì phân biệt về Sơn Thần thổ địa đại biểu Thiên Đình, còn có Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Đại Tiên đại biểu Địa Tiên một mạch chủ chưởng.

Phật pháp tây lấy đông truyền, nếu như qua không được Vạn Thọ sơn cửa này, liền xem như truyền đi, sợ là cũng khó đại hưng.

Bởi vậy, toàn bộ Phật môn, đối Vạn Thọ sơn, đều chằm chằm rất chặt.

Chỉ có điều, thỉnh kinh người dễ lừa gạt, nhưng Trấn Nguyên Đại Tiên không dễ dụ, Phật môn không ra điểm huyết, mong muốn lừa dối quá quan, là không thể nào.

Trấn Nguyên Đại Tiên suy nghĩ cái biện pháp, cái kia chính là hiến tế chính mình Nhân Sâm Quả Thụ.

Hỗn Nguyên đại tiên cái này Nhân Sâm Quả Thụ, cũng không phải đơn thuần cây ăn quả.

Này cây dài ở địa mạch tiết điểm phía trên, bản thân liền là điều trị tam giới địa mạch thần vật.

Nhân Sâm Quả Thụ cái này khẽ đảo, chính là Trấn Nguyên Đại Tiên nói cho Phật môn:

“Các ngươi truyền pháp thỉnh kinh, tổn hại của ta tiên một mạch lợi ích, các ngươi đến bổ sung!”

Phật môn vốn định giả ngu, lắc lư Tôn Ngộ Không bốn phía cầu người.

Kết quả, lại cũng không lý tưởng.

Tôn Ngộ Không đầu tiên là đi cầu lão thọ tinh.

Nhưng mà, Phúc Lộc Thọ tam tinh liếc mắt liền nhìn ra trong đó môn đạo, từ chối:

“Cái này Nhân Sâm Quả Thụ cũng không phải là phàm thụ, chính là tiên mộc chi căn, chúng ta cũng bất lực.”

Vi biểu thành ý, thay cầu tình, nhưng lại chưa giải quyết việc này.

Bái biệt Phúc Lộc Thọ tam tinh rời đi Bồng Lai tiên đảo về sau, Tôn Ngộ Không tìm tới phương trượng tiên sơn Đông Hoa đế quân.

Đông Hoa đế quân không có từ chối, có thể ra trị liệu này cây cửu chuyển Thái Ất hoàn đan.

Nhưng cùng lúc cũng nói cho Tôn Ngộ Không, đan này tuy tốt, mong muốn hoàn toàn chữa khỏi Nhân Sâm Quả Thụ, vẫn là không thành.

Cuối cùng thì là Doanh Châu Cửu lão, cái này hàng vị thì càng dứt khoát, một câu “chúng ta thực là vô phương” liền đem Tôn Ngộ Không cho đuổi.

Khắp nơi tìm vô phương, Tôn Ngộ Không mờ mịt vô phương ứng đối.

Kỳ thật, việc này mấu chốt không ở trên người hắn.

Hải ngoại Tam Tiên Đảo, là đạo môn địa bàn, tổn hại Trấn Nguyên Đại Tiên chính là Phật môn, ngươi đi cầu đạo môn Chân Tiên ra tay cho Phật môn giải quyết nan đề, hơn nữa còn là muốn thật sự chảy máu vấn đề khó khăn không nhỏ, đạo môn Chân Tiên tự nhiên không nguyện ý.

Phúc Lộc Thọ tam tinh đại biểu là đạo môn sao trời một mạch, như lấy tinh quang bổ túc địa mạch thâm hụt, tự nhiên có thể được cứu vớt.

Nhưng hiển nhiên, không có thỏa đàm.

Đông Hoa đế quân là đạo môn Tiên Thiên chi khí cùng Thiên Đình nam tiên đứng đầu.

Hắn ra cửu chuyển Thái Ất hoàn đan, ý tứ chính là có thể đưa ra một chút luyện yêu luyện ma đoạt được Thái Ất bản nguyên, cái này đương nhiên không so được địa mạch, nhưng cũng đã hết lòng tận.

Về phần Doanh Châu Cửu lão, bọn hắn đại biểu là tam giới rất nhiều tán tu đại tiên, việc này cùng bọn hắn hoàn toàn không liên quan, bọn hắn đương nhiên “thực là vô phương”.

Một phen vất vả không có kết quả, mờ mịt Tôn Ngộ Không, lựa chọn về Phương Thốn sơn cầu cứu.

Bồ Đề tổ sư, mượn Quảng Tâm phương pháp, cho Tôn Ngộ Không một câu lời khuyên:

“Hướng Nam Hải tìm phương!”

Đến tận đây, Tôn Ngộ Không mới xem như tìm tới chính chủ.

Lần này đánh cờ bên trong, Tôn Ngộ Không chỉ là con cờ, nhiều nhất tính truyền lời ống.

Nhưng, bởi vì Bồ Đề tổ sư tồn tại, hắn cái này truyền lời ống, làm ra điều hòa Thiên Đình, tán tu, đạo môn, Phật môn ở giữa quan hệ tác dụng.

Các phương đều biểu lộ thái độ, nói ra chính mình tố cầu.

Linh sơn Như Lai Phật Tổ đối với cái này Tây Du, trong lòng cũng liền nắm chắc.

Nhưng mà, vấn đề, vẫn là đến giải quyết.

Địa mạch thâm hụt, Quan Âm đại sĩ đại biểu Phật môn, đưa ra phương án.

Chỉ thấy kia Quan Âm đại sĩ, lấy ra dương liễu Ngọc Tịnh bình, lấy dương liễu nhánh dính cam lộ, vẽ bùa dẫn xuất cam tuyền.

Khí hậu có, còn nhường Tôn Ngộ Không Bát Giới chờ Phật môn đệ tử, một ẩu ẩu dùng thổ lấp đầy, cuối cùng thôi động thần thông, lúc này mới cứu được Nhân Sâm Quả Thụ.

Mấy cái quần chúng, lúc này cũng không biết rõ song phương đạt thành hiệp nghị.

Nhưng Quan Âm đại sĩ mỗi một cái động tác, kỳ thật đều không đơn giản.

Quan Âm đại sĩ dương liễu Ngọc Tịnh bình đại biểu Phật môn Nam Hải một mạch, dương liễu nhánh đại biểu sinh sôi không ngừng, vẽ bùa đại biểu Phật môn rất nhiều truyền pháp pháp mạch, thỉnh kinh người đại biểu Phật môn, một ẩu ẩu thịnh thổ đại biểu càng không ngừng hành công đức sự tình hoàn lại.

Tất cả động tác cộng lại, chính là Quan Âm đại sĩ đại biểu Phật môn nói cho Trấn Nguyên Đại Tiên, chỉ cần cho phép Phật pháp đông truyền, Phật môn bằng lòng nhường tất cả truyền pháp pháp mạch đời đời hành công đức sự tình, đem tất cả công đức bên trong một bộ phận, bổ khuyết địa mạch thâm hụt.

Đồng thời, Phật môn nguyên nhân đem chính mình luyện yêu trừ ma đoạt được chỗ tốt, phân cho Địa Tiên một mạch một bộ phận.

Cam tuyền, thì đại biểu cho Nam Hải thủy mạch, lấy nước bổ.

Những điều kiện này cộng lại, mới khiến cho Trấn Nguyên Đại Tiên đồng ý việc này.

Quả như lời nói, hòa thượng, miếu, một cái đều không có chạy.