Chương 229: Suy Luận và Phát Triển

Mà điều này không nghi ngờ gì lại dẫn đến mấy suy luận rất thú vị.

Đầu tiên, suy luận này ở một ý nghĩa nào đó có liên quan đến “cân bằng linh-entropy” và “đối xứng đảo ngược thời gian”.

Thay đổi lịch sử có khả năng sẽ gây ra sự phản phệ dựa trên định luật nhiệt động lực học, khiến cho mức độ ổn định của công thể bản thân giảm xuống, entropy tăng lên.

Nói cách khác, thứ quyết định năng lực lựa chọn lịch sử của một cường giả quy nhất quá khứ vị lai rất có thể vẫn là “tổng lượng pháp lực” cơ bản nhất.

Điều này cũng giải thích được vấn đề tại sao Long Hoàng lại mạnh mẽ như vậy.

Long Hoàng đã phải trả giá bằng việc sinh hoạt bất tiện, hắt hơi một cái có thể diệt thế, để đổi lấy pháp lực vượt xa các tiền tri giả thông thường.

Tự nhiên cũng có được năng lực thay đổi lịch sử ở mức độ lớn nhất toàn vũ trụ.

Nhưng vấn đề là…

Tiền tri giả biến thành Tịch Tiên, hạn chế của họ lại nằm ở đâu?

Bản thân Tịch Tiên chính là entropy tăng.

Hoặc nói, Tịch Tiên căn bản không bị ảnh hưởng bởi loại phản phệ dựa trên định luật nhiệt động lực học thứ hai này.

Chúng bị phản phệ, còn có khả năng trở nên mạnh hơn.

Năng lực tiền tri của Tịch Tiên tiền tri giả chẳng lẽ là vô hạn sao?

“Không, không không không. Nếu thật sự là như vậy, linh lực và entropy là một cặp đại lượng vật lý cân bằng, chỉ là đã xảy ra một loại phá vỡ đối xứng nào đó, dẫn đến chúng trông không có mối liên quan rõ ràng như vậy…” Vương Kỳ trầm tư.

Nhưng nếu kết hợp với phỏng đoán “Vĩnh Hằng Chân Sắc nghịch thời tự” mà xem…

— Để thay thế cho cái giá của linh khí, Tịch Tiên phải giải phóng Vĩnh Hằng Chân Sắc để cân bằng sự tăng entropy đáng lẽ phải có.

Giống như tiền tri giả bình thường đại bộ phận suy nghĩ đều ở trong thời gian thuận, chỉ có một phần bản chất liên quan đến nghịch thời tự vậy.

Tịch Tiên cũng không hoàn toàn là nghịch thời tự.

Ở một mức độ nào đó, thế giới trong mắt họ đã khác với người bình thường, chỉ vậy mà thôi.

Ngoại trừ một loại “sứ mệnh” nào đó của họ, năng lực nghịch thời tự mà Tịch Tiên sở hữu, về “độ sâu” thậm chí còn mạnh hơn Tiên nhân bình thường.

Chỉ là “mối liên hệ” của họ với vũ trụ thời gian thuận đã bị thay đổi, lộ ra không hợp với toàn bộ vũ trụ thời gian thuận. Vì vậy, sức mạnh của họ không có sự tăng trưởng thực chất.

Thế nhưng, điều này có lẽ cũng đại diện cho việc Tịch Tiên có thể dễ dàng hơn để có được tin tức về sự kết thúc của vũ trụ, và gần hơn với “bất tử bất diệt”.

Có một khoảnh khắc, Vương Kỳ thậm chí còn có thôi thúc lập tức chuyển thành Tịch Tiên.

Nhưng cũng chỉ là nghĩ vậy mà thôi.

Đây hiện tại vẫn chỉ là suy luận, không phải là sự thật đã được xác định.

Điều duy nhất đáng lo ngại là ẩn hoạn chính trị của phỏng đoán này.

Dù sao, trong các Thiên Quyến Di Tộc có thể giao tiếp hiện nay, Tịch Thánh đa số xuất hiện với hình tượng kẻ diệt thế.

Nhưng nếu thành quả của “Tịch Tiên Hủy Đạo Bảo Điển” thật sự như suy đoán này nói, thì cũng không phải là không phải một tương lai tươi sáng.

Sức mạnh đến từ thế giới nghịch thời tự mà chỉ có Thiên Nhân Đại Thánh mới có thể tiếp xúc.

Mà một suy luận khác chính là… về chân diện mục của tất cả các sức mạnh khác, bao gồm cả Tiên Thiên Ngũ Đức chi khí.

Có lẽ bản chất của chúng là “sức mạnh thay đổi lịch sử”.

Hoặc nói, có thể dùng làm sức mạnh “trả giá cho việc thay đổi lịch sử”.

Nếu một người tích lũy đủ công đức, phúc đức, âm đức, v.v. có thể tạm thời nhận được “Đại đạo thị cảnh” của Tứ Thập Cửu Đạo.

Vương Kỳ trước đây luôn cho rằng, đây là Thiên Nhân Đại Thánh khuyến khích một loại hành vi nào đó, che chở cho “lương dân”.

Nhưng bây giờ nhìn lại…

“Giới hạn sức mạnh của Tứ Thập Cửu Đạo ở đâu, mọi người căn bản đều không biết. Nó liên quan đến Thiên Nhân Đại Thánh, thậm chí có thể là tiền tri vô hạn. Nói cách khác, cho dù nó có thể sản sinh ra sức mạnh bù đắp ‘cái giá thay đổi tương lai’ cũng không có gì đáng ngạc nhiên.”

Thậm chí tích lũy đủ một số sức mạnh đặc biệt, còn có thể trực tiếp đổi lấy băng thông nghịch thời tự từ Tứ Thập Cửu Đạo.

Bản thân Vương Kỳ đã từng trải nghiệm.

Mà điều này và thế giới khí vận lưu bên dưới, lại giống nhau đến nhường nào?

Thậm chí Vương Kỳ có thể lợi dụng thế giới này để hoàn thiện sự hiểu biết của mình về tiền tri.

Mà suy luận cuối cùng chính là “vấn đề dừng”.

Theo suy luận trên, nếu một tiền tri giả cố gắng giải quyết vấn đề dừng của chính mình, thì hắn sẽ trong nháy mắt tiêu hao hết sức mạnh nghịch thời tự của mình.

Có lẽ những vấn đề liên quan đến chính “logic bế hoàn” đều không thể giải quyết?

Thế nhưng, nếu tương lai có ai đó viết ra một công thức, một mô hình toán học có thể nói rõ sự ảo diệu của logic bế hoàn, sau đó tiền tri giả thông qua bản chất sinh mệnh quy nhất quá khứ vị lai mà ở hiện tại có được nó, thì có chỗ nào không phù hợp với logic?

Mã virus viết trên giấy, sau đó được chụp ảnh, là có thể lây nhiễm cho máy tính sao?

Ngoại trừ hạn chế của tri kiến chướng, liệu có còn tồn tại những hạn chế khác không?

Mà ngay khi Vương Kỳ đang tiến hành các loại thí nghiệm tư duy, thời gian bên dưới cũng đã trôi qua mấy năm.

Trong mấy năm này, hóa thân của Vương Kỳ chia làm hai, một bên ở trong núi chọn lọc giống tốt, khai hoang ruộng đất, xây dựng kiến trúc, một bên dưới trướng Thiết tiên sinh giả làm quân sư.

So với những nơi khác khắt khe về xuất thân, lai lịch của Dung Tộc, phái Cương Đế ngược lại khá khoan dung, có thể nói là không câu nệ tiểu tiết mà dùng người tài.

Chỉ là, phái này cũng có vấn đề rất nghiêm trọng.

Cương Đế là người khai sáng “lý thuyết siêu Dung”. Ông ta cho rằng phải đánh giá lại tất cả văn hóa đạo đức truyền thống, dùng thế giới quan, dung sinh quan mới để xây dựng hệ thống giá trị mới của Dung. Siêu Dung có một loại đạo đức hoàn toàn mới khác với đạo đức truyền thống và phổ biến, là Dung thể hiện rõ nhất ý chí sinh mệnh, là Dung có sức sáng tạo dồi dào nhất, là kẻ mạnh trong sinh mệnh.

Mà cách làm cụ thể của ông ta, chính là…

Tháo rời các thành phần, theo quy luật đặc định mà tổ hợp lại để có được cá thể lý tưởng.

Mà muốn gia nhập dưới trướng Thiết tiên sinh, cũng phải có một cái đầu danh trạng – đưa một thành phần tuyệt đối trung thành với Thiết tiên sinh vào trong quần thể của mình.

May mà điều này đối với Vương Kỳ không phải là vấn đề gì.

Hắn trực tiếp đánh thành phần mới đến thành kẻ ngốc, tránh được sự ô nhiễm tư duy của gã đó đối với mình.

Đương nhiên, hắn cũng không cần phải lo lắng như vậy. Về bản chất, thứ chống đỡ cho tính cách hiện tại của hắn là tiên lực của chính hắn. Chỉ là bị hạn chế bởi pháp môn Thần đạo áp bức chúng sinh của thế giới này, nên mới không thể hiện ra sự thần dị. Nhưng những phàm vật này muốn ngược lại ăn mòn ý chí của hắn, thì thật sự quá khó khăn.

Vương Kỳ với tư cách là mạc liêu, theo đại quân của phái Cương Đế nam chinh bắc chiến, cũng từng bước leo lên.

Nhưng chức vị luôn không quá cao.

“Bước đầu tiên của phát kế là để đối thủ biết bước đầu tiên của ngươi, bước thứ hai của phát kế là để đối thủ biết bước thứ hai của ngươi, sau đó từng bước cẩn thận, kế sách mới tương hỗ, dung hội quán thông…” Tất cả các thành phần của Vương Kỳ đều co giật khóe miệng: “Phương pháp đấu trí này khá phù hợp với những kẻ có sức tính toán dư dả, nhưng chắc chắn không phù hợp với tiền tri giả…”

Nếu mỗi lần phát kế đều cần phải hỏi hung cát, thì bao nhiêu khí vận cũng không đủ để dùng.

Thực tế, kế hoạch phức tạp, bản thân nó đã khó hoàn thành hơn kế hoạch đơn giản – vì nó cần phải tập hợp đủ nhiều điều kiện hơn.

Mà băng thông nghịch thời tự tiêu hao cũng nhiều hơn “kế sách đơn giản”.

“Nói cách khác… cho dù có năng lực tiền tri, ở phương diện ‘tính toán’ này cũng không có sự khác biệt quá lớn so với thời gian thuận…”

Không giống như tưởng tượng cho lắm.

Vương Kỳ nghĩ vậy.

Nếu “trực giác tiên nghiệm” của tiền tri giả thật sự đặc biệt mạnh, thì độ ưu tiên của việc tiền tri giả sử dụng “kỳ kế” “quỷ đạo” sẽ lớn hơn rất nhiều.

Nhưng trong thực tiễn, Vương Kỳ lại có trải nghiệm mới.

— Chung quy vẫn phải quay về “sức mạnh”.

“Phát kế” của thế giới này chung quy cũng tương tự như trận chiến giữa các tiền tri giả.

Long Hoàng đánh Nguyên Tộc Cộng Chủ, chính là vì sự mạnh mẽ về “sức mạnh”.

— Nói cách khác, chỉ cần mình đủ mạnh, tiền tri giả cũng có thể chiến một trận…

Sau khi thu thập đủ thông tin, Vương Kỳ liền rời khỏi trướng của Thiết tiên sinh. Hắn từ bỏ lĩnh vực tư duy của quân sư thần côn “ta không những biết ngươi biết ta biết bước tiếp theo của ngươi, mà còn biết bước tiếp theo nữa của ngươi, hơn nữa còn biết ngươi biết ta biết bước tiếp theo nữa của ngươi”.

Những năm này, “Tàn Binh Bại Tướng” ở trong núi cũng đã tập hợp được một số Dung, coi như là một sơn trại không lớn không nhỏ.

Chỉ là không có tiếp xúc với “thể chế” nên không nhận được nhiều sự gia trì khí vận như tài vận.

Những năm gần đây, Vương Kỳ cũng quả thực đã tạo ra một số loại cây trồng năng suất cao.

Về phần tại sao lại nhanh như vậy… ha ha, điều này lại liên quan đến một nghiên cứu khác của Vương Kỳ.

“Làm thế nào để sử dụng đúng năng lực tiền tri để đẩy nhanh nghiên cứu và phát triển công nghệ”.

Khí vận mà thế lực “Tàn Binh Bại Tướng” này phản hồi lại cho hắn, phần lớn đều bị tiêu hao vào đây, chứ không phải là để nâng cao vị cách và tu vi của bản thân.

Tuy nhiên, phản hồi lại rất rõ ràng.

Trong mấy năm này, dân số của Tàn Binh Bại Tướng đã tăng lên đáng kể.

Tộc này không có tuổi thơ, ấu thể có thể theo sau trong quần thể của người lớn tuổi để tham gia suy nghĩ và học tập.

Tuy nhiên, mấy năm trước, Vương Kỳ lại triển khai một nghiên cứu khiến người ta không hiểu nổi.

Về ẩm thực, nấu nướng và sản xuất các loại xa xỉ phẩm khác.

Mấy năm nay, hắn còn thường xuyên lợi dụng những món ăn tinh xảo này, lừa gạt một số người già, nói rằng sâu trong núi có một vùng đất an lạc.

Do thân phận của hắn dưới trướng Thiết tiên sinh, cộng thêm chút tử khí cao quý không thể tả kia, lời nói nhảm như vậy cũng có xác suất rất lớn lừa được người.

Chỉ có thể nói thuyết khí vận quả là không hư – cho dù là giả, chơi như vậy cũng có thể biến thành thật.

“Ừm, bây giờ thứ hạn chế sự mở rộng nhanh chóng của Tàn Binh Bại Tướng chính là ‘số lượng thành phần trưởng thành’.” Vương Kỳ thầm nghĩ: “Bây giờ nhân lúc thân phận này vẫn còn, làm một vố lớn cuối cùng đi…”

Hắn nói, khóa chặt ánh mắt vào một số lão binh dưới trướng Thiết tiên sinh. Những lão binh này là “chiến binh” do Thiết tiên sinh tạo ra, mỗi một cá thể đều căn cốt bất phàm, thiên về bạo phát. Do quần thể tương đối lớn, cũng không có trí tuệ quá cao thâm.

Là đối tượng ra tay lý tưởng.

Vương Kỳ ha ha cười lớn: “Lại đây lại đây, vị bào trạch này… ngươi hỏi ta làm gì? À, lại đây, ăn một miếng đặc sản của làng chúng ta… ngon không? Lại đây lại đây, ăn thêm miếng nữa… ngươi và ta vừa gặp đã thân, nên kết làm bạn tốt… bạn tốt hiểu không? Lại đây lại đây, ăn nữa đi… chúng ta nên kết nghĩa kim lan a…”

…………………………………………………………

Sau khi có được quan thân, Hóa Linh Lão Tổ luôn có một cảm giác “tim đập nhanh”.

Hắn nhìn khí vận trên đầu mình. Đỏ xanh xen kẽ, coi như là tôn quý, nhưng trong đó lại có những sợi mây đen xám kiếp nạn.

“Tại sao ta lại kinh hãi như vậy? Khí vận tại sao lại hiển thị như thế này… đây… đây rốt cuộc là muốn ta đi làm gì?”