Chương 487: Văn hóa sống lại

Làm sinh tồn không còn là mỗi thời mỗi khắc lửa sém lông mày uy hiếp, làm phần bụng bị đồ ăn lấp đầy, thân thể bị ở che chở, một loại cấp độ càng sâu nhu cầu, liền bắt đầu tại “Thủ Vọng Giả” cư dân đáy lòng lặng yên nảy mầm —— đó là đối tinh thần an ủi khát vọng, đối đẹp theo đuổi, đối tự thân kinh lịch cùng tình cảm biểu đạt. Vật chất quê hương đã đơn giản quy mô, tinh thần cung điện cũng cần một gạch một Valdi xây dựng lại.

Cái này nhất trọng xây nhạc dạo, đầu tiên tại một cái được mệnh danh là “đốm lửa nhỏ” hẹp trong căn phòng nhỏ tấu vang.

Nơi này từng là cái nào đó sĩ quan phòng nghỉ, bây giờ bị thanh lý đi ra, dựa vào tường đứng thẳng mấy cái thô ráp nhưng bền chắc bằng gỗ giá sách. Trên giá sách bày ra sách vở Ngũ Hoa tám môn, chủng loại phong phú, lại đều mang khác biệt trình độ mài mòn cùng dấu vết tháng năm —— có từ phế tích bên trong cướp cứu ra, trang bìa tàn tạ văn học tác phẩm nổi tiếng cùng phổ cập khoa học sách báo; có “Thủ Vọng Giả” bộ môn kỹ thuật tự mình in ấn, chữ viết rõ ràng nông nghiệp sổ tay, máy móc đồ giải cùng chữa bệnh chỉ nam; có bọn nhỏ dùng non nớt bút pháp vẽ, liên quan tới Bảo Lũy cùng người nhà tập tranh; thậm chí còn có mấy bản dùng thô ráp trang giấy đóng sách, từ cư dân khẩu thuật, biết chữ người tình nguyện ghi chép chỉnh lý lại 《Mạt Thế Kiến Văn Lục》 cùng 《Sinh Tồn Kỹ Xảo Hối Biên》.

Đây chính là “Thủ Vọng Giả” tòa thứ nhất thư viện, mặc dù đơn sơ đến đáng thương, lại gánh chịu lấy văn minh trọng lượng.

Quản lý nó một vị tại trong tai nạn mất đi một cánh tay, lại mang theo kính mắt thần sắc an tường lão tiên sinh. Hắn mỗi ngày cẩn thận từng li từng tí dùng khô khan vải mềm phủi nhẹ giá sách tro bụi, đem mượn đọc đăng ký chỉnh lý đến cẩn thận tỉ mỉ. Nơi này không có ồn ào, chỉ có trang sách lật qua lật lại tiếng xào xạc cùng thỉnh thoảng nói nhỏ. Có hạ công hộ vệ đội viên tại chỗ này lật xem vũ khí bảo dưỡng sổ tay, có nông phụ đến tra tìm cây trồng nạn sâu bệnh phòng chống biện pháp, cũng có hài tử bị bức họa trong sách cố sự hấp dẫn, nhìn đến vào mê. Tri thức tại chỗ này yên tĩnh chảy xuôi, giống như sông ngầm dưới lòng đất, tư dưỡng khô cạn nội tâm.

Mà cùng thư viện tĩnh mịch tạo thành so sánh rõ ràng, là Bảo Lũy thanh lý ra một cái cỡ nhỏ trong kho hàng, ngày càng vang sáng lên tiếng ca, tiếng nhạc cùng tập luyện âm thanh.

Nơi này sinh ra “Thủ Vọng Giả” cái thứ nhất đoàn kịch. Người đề xuất là mấy cái tại tận thế phía trước dấn thân qua văn nghệ công tác, hoặc là đơn thuần lòng mang yêu quý cư dân. Bọn họ không có lộng lẫy đồ hóa trang, không có chuyên nghiệp âm hưởng, nhạc khí cũng nhiều là tự chế đơn sơ chủng loại —— dùng bỏ hoang xăng thùng cải tạo thành giọng thấp trống, dùng cứng cỏi gân thú cùng vật liệu gỗ làm thành đơn giản nhạc cụ dây, thậm chí dùng khác biệt lớn nhỏ ống sắt đánh lạ thường đặc biệt vận luật.

Bọn họ tập cũng không phải là kinh điển hí kịch, mà là nguồn gốc tại bọn hắn mình sinh hoạt cố sự.

Bên trong một cái màn kịch ngắn, tên là 《Quy Gia》 giảng thuật chính là Trần Mặc đám người viễn chinh Giang Đông, trải qua gian nguy mang về hi vọng cố sự. Các diễn viên dùng mộc mạc ngôn ngữ tay chân cùng tràn đầy kích tình đối trắng, tái hiện trong phòng thí nghiệm liều mạng tranh đấu, đường ống thông gió bên trong tuyệt vọng bò, cùng với cuối cùng khải hoàn lúc cái kia rung trời reo hò. Làm đóng vai Trần Mặc diễn viên (một cái bởi vì tổn thương giải nghệ nhưng khí chất kiên nghị phía trước hộ vệ đội viên) giơ cao lên biểu tượng số liệu đạo cụ, hô lên “chúng ta mang về hi vọng!” Lúc, dưới đài quan sát tập luyện các cư dân, rất nhiều đều đỏ cả vành mắt. Cái này không chỉ là nghệ thuật, càng là đối với bọn họ tự mình kinh lịch cải tạo cùng kỷ niệm, là đối anh hùng tán dương, cũng là đối tự thân lòng cảm mến cường hóa.

Một cái khác tiết mục, là một bài từ nhiều người hợp xướng ca khúc, tên là 《Bá Chủng Giả》. Lời bài hát đơn giản mà tràn đầy lực lượng, ca tụng chính là tại “Thự Quang nông trường” yên lặng cày cấy nông dân, là “đem mồ hôi vùi vào bùn đất, đem hi vọng trồng vào ngày mai”. Giai điệu có lẽ không đủ tốt đẹp, nhưng cái kia phần chân thành tha thiết tình cảm, lại thật sâu đả động mỗi một thính giả.

Trừ đoàn kịch, văn hóa chồi non cũng tại các ngõ ngách tự động lớn lên.

Chợ một số nơi hẻo lánh, bắt đầu xuất hiện một chút nho nhỏ biến hóa. Có khéo tay phụ nhân, dùng thu thập đến màu vải rách cùng mềm dẻo nhánh cỏ, bện ra mang theo Bảo Lũy huy hiệu hoặc bông lúa mạch đồ án vật phẩm trang sức, treo ở quầy hàng bên trên hoặc dùng cho trao đổi. Có trầm mặc ít nói công tượng, tại chế tạo công cụ sau khi, sẽ dùng bỏ hoang kim loại đầu thừa đuôi thẹo, cẩn thận đánh ra chim nhỏ, đóa hoa chờ đơn giản tạo hình, đưa bọn họ khảm nạm tại chuôi đao hoặc thùng dụng cụ bên trên, giao cho băng lãnh vũ khí cùng công cụ một tia mỹ cảm đặc biệt. Thậm chí có cư dân bắt đầu dùng đốt đen than củi, tại cho phép trên vách tường, vẽ ra bọn họ trong trí nhớ tốt đẹp cảnh tượng, hoặc là tưởng tượng bên trong tương lai gia viên dáng dấp.

Những này vẽ tranh, tiếng ca, thủ công nghệ chủng loại cùng cố sự, giống như lấm ta lấm tấm mồi lửa, có lẽ yếu ớt, lại chân thật thiêu đốt. Bọn họ không còn là vì lấy lòng người khác, mà là nội tâm tình cảm tự nhiên bộc lộ, là đối chống chọi tận thế tuyệt vọng cùng chết lặng ôn nhu vũ khí.

Trần Mặc tại một cái chạng vạng tối, lặng yên đi vào đoàn kịch tập luyện nhà kho, đứng ở trong bóng tối, nhìn xem những cái kia đầu nhập, trên mặt tràn đầy hào quang “diễn viên” và nhạc công. Hắn nhìn thấy dưới đài khán giả trong mắt lập lòe nước mắt cùng nụ cười, nghe đến cái kia mặc dù thô ráp lại tràn đầy sinh mệnh lực tiếng ca.

Hắn không có quấy rầy, chỉ là yên tĩnh cảm thụ được.

Hắn hiểu được, cái này không chỉ là giải trí. Đây là một loại văn minh bản thân liệu càng. Thông qua những này tự phát sáng tác âm nhạc, vẽ tranh cùng cố sự, các cư dân đem nội tâm hoảng hốt, mất đi thân nhân thống khổ, chiến đấu mãnh liệt, cùng với đối tương lai chờ đợi, tiến hành nghệ thuật gia công cùng phát tiết. Bọn họ đem người thể nghiệm, dung nhập tập thể ký ức, tạo thành thuộc về “Thủ Vọng Giả” đặc hữu, cộng đồng văn hóa tán đồng.

Làm mọi người bắt đầu ca, bắt đầu sáng tác, bắt đầu thưởng thức đẹp, liền mang ý nghĩa bọn họ không chỉ là tại “sinh tồn” mà là tại chính thức “sinh hoạt” . Mang ý nghĩa hi vọng sợi rễ, đã xuyên thấu tuyệt vọng đất đông cứng, thật sâu đâm vào tâm linh đất đai bên trong.

Tinh thần văn minh xây dựng lại, lặng yên mà kiên định.

Cái này sống lại văn hóa, giống như Bảo Lũy ban đêm sáng lên đèn đuốc, có lẽ không cách nào xua tan toàn bộ thế giới hắc ám, lại đủ để chiếu sáng mỗi cái trở về nhà người tiến lên đường, ấm áp mỗi một viên trong tận thế giãy dụa cầu sinh tâm.

Nó là “Thủ Vọng Giả” rót vào linh hồn, để tòa này thép xi măng Bảo Lũy, chân chính bắt đầu có “nhà” nhiệt độ. Mà cái này nhiệt độ, chính là bọn họ đối mặt tương lai tất cả không biết phong bạo lúc, cứng rắn nhất áo giáp.