Chương 193: Hán Ngụy bãi binh, Lưu Bị vào Trường An tế tổ (1)

“Trường An dù đoạt, nhưng Tào Chân Trương Hợp chờ người còn tại Quan Trung, bệ hạ cũng cần mau chóng kết thúc Uyển Thành chiến sự, thân hướng Trường An, đã định Ung Lương đại cục.”

Nói chuyện chính là Thị trung Trình Kỳ, tự Mã Lương đi làm Trường Sa Thái thú về sau, thường đi theo Lưu Bị bên người Thị trung cũng chỉ có Trình Kỳ cùng Quách Du Chi.

Đã là Vũ Hầu từ 14 văn thần một trong, lại là văn thần bên trong số ít có võ tướng phong một loại, Trình Kỳ có thể ra mưu cũng có thể mang binh, Lưu Bị cũng thường đem Trình Kỳ mang theo trên người.

Một bên Quách Du Chi, cũng có ý tưởng giống nhau, càng đề cập Kinh Châu tại thuế ruộng nhân lực thượng áp lực.

Cùng Tào Phi tại Uyển Thành giằng co, đối thuế ruộng tiêu hao khá lớn, cũng mệt nhọc dịch phu.

Dưới mắt Gia Cát Lượng cùng Pháp Chính cũng đều không tại Giang Lăng, thời gian nếu là kéo được quá lâu, có thể tái sinh ngoài ý muốn.

Trọng yếu nhất chính là: Giằng co quá lâu sẽ ảnh hưởng làm nông.

Đối với làm nông thời đại, ảnh hưởng làm nông hậu quả chính là quân dân không có cơm ăn.

Như không có cơm ăn cái gì đều là hư .

“Tào Phi thân dẫn đại quân, muốn mau sớm kết thúc chiến sự, cũng không dễ dàng.” Lưu Bị nghiêng người dựa vào bằng mấy, hình như có do dự.

Trình Kỳ góp lời lại gián: “Tiên hiền có lời, thỏa mãn không có nhục, biết dừng không thua, có thể lâu dài. Yến vương đã cướp đoạt Trường An, bệ hạ cũng không cần lại chấp nhất Uyển Thành. Thỏa mãn biết dừng, mới có thể tránh tai hoạ.”

Quách Du Chi cũng gián: “Hàn Phi Tử từng luận mười qua, một qua vì ‘Tham phức vui lợi, tắc diệt quốc sát thân chi vốn cũng’ ; Lã Bất Vi từng luận quyền huân, cũng nói ‘Lợi không thể hai, trung không thể kiêm. Không đi lợi nhỏ, tắc đại lợi không được’ .

Thần mời bệ hạ châm chước.”

Bất luận là Trình Kỳ hay là Quách Du Chi, đều tại trích dẫn kinh điển tới khuyên gián Lưu Bị.

Trình Kỳ trích dẫn chính là lão tử « Đạo Đức Kinh » lấy lão tử khắc chế dục vọng tư tưởng tới khuyên Lưu Bị thỏa mãn biết dừng.

Quách Du Chi tắc trích dẫn chính là « Hàn Phi Tử » « Lữ thị xuân thu » tới khuyên Lưu Bị không thể tham lam bảo thủ, chủ trương bỏ qua lợi nhỏ lấy mưu lâu dài.

Dù chưa nói thẳng ra cụ thể sách lược ứng đối, nhưng rải rác mấy lời cũng đạt tới để Lưu Bị châm chước suy nghĩ sâu xa mục đích.

Tham.

Thường thường sẽ lệnh tốt đẹp tình thế xuất hiện không thể dự báo ngoài ý muốn.

Giống như mấy năm trước Quan Vũ dìm nước bảy quân đồng dạng.

Nếu không phải Quan Vũ quá tham, cũng sẽ không bị Tôn Quyền trộm Giang Lăng.

Cũng ứng « Đạo Đức Kinh » bên trong thỏa mãn biết dừng có thể tránh tai hoạ, ứng « Hàn Phi Tử » bên trong tham lam bảo thủ là vong quốc vẫn thân căn nguyên.

Lưu Bị không có lập tức quyết định, là thỏa mãn biết dừng, vẫn là tham công giằng co.

Bậc này quân quốc đại sự, cũng không phải đầu óc nóng lên liền có thể quyết định.

Lưu Bị cũng không phải Viên Thiệu.

Sẽ Quách Đồ nói một câu đánh liền đánh, Thẩm Phối nói một câu không đánh sẽ không đánh, lựa chọn khó khăn chứng trên người Lưu Bị cũng không rõ ràng.

Lưu Bị suy xét càng nhiều hơn chính là:

Nếu là ngưng chiến, phải chăng bỏ lỡ cướp đoạt Uyển Thành cơ hội tốt?

Nếu không ngưng chiến, sẽ hay không xuất hiện không thể đoán được ngoài ý muốn?

Lưu Bị tại do dự.

Đối diện Tào Phi đồng dạng tại do dự.

Nếu là lui binh, Uyển Thành vô cùng có khả năng bị Lưu Bị cướp đoạt.

Nếu không lui binh, vạn nhất Quan Trung thế cục tiếp tục chuyển biến xấu, Lưu Phong sẽ uy hiếp được Đồng Quan thậm chí Lạc Dương.

Dù sao.

Lưu Phong có thể đánh ra một ngày phá Võ Quan, 10 ngày phá nghiêu quan, xuất binh 1 tháng liền cầm xuống Trường An dọa người chiến tích, làm sao biết sẽ không lại phá Đồng Quan, binh chỉ Hàm Cốc quan?

Trong đại trướng.

Tào Phi đau đầu như tê dại.

Mỗi lần nhức đầu thời điểm, Tào Phi đều sẽ nhớ tới ngày xưa Tào Tháo, cũng là thường xuyên như vậy.

Chính gặp Tư Mã Ý nhập trướng hỏi thăm ban đêm khẩu hiệu, Tào Phi vô ý thức nói một tiếng “Gân gà” .

Trong lúc nhất thời, Tào Phi cùng Tư Mã Ý đều sửng sốt .

Ngày xưa Tào Tháo tại Hán Trung chi thời gian chiến tranh, cũng là đứng trước tiến thoái lưỡng nan, lấy “Gân gà” vì ban đêm khẩu hiệu, Chủ bộ Dương Tu nghe nói sau liền chỉnh lý hành trang, người bên ngoài hỏi nguyên nhân lúc, Dương Tu đáp “Gân gà, ăn chi vô thịt, bỏ đi có vị. Tiến không thể thắng, lui sợ người cười, ở đây vô ích, không bằng sớm về.”

Tuy nói Dương Tu cuối cùng bị Tào Tháo lấy “Tiết lộ cơ mật” làm lý do xử tử, nhưng Tào Tháo cuối cùng triệt binh cũng chứng minh lúc ấy Dương Tu suy đoán không sai.

Mà dưới mắt.

Tào Phi lại cũng phát ra “Gân gà” cảm khái.

Lúc đó kia chỗ, lúc này nơi đây, lại có tương tự cảm giác.

“Trọng Đạt, nhưng có thượng sách giáo Trẫm?”

Tào Phi thở dài, nhẹ giọng hỏi thăm.

Tư Mã Ý muốn nói lại thôi.

Cái này, có thể nói?

Dương Tu cái chết rõ mồn một trước mắt, đến nay lệnh Tư Mã Ý cảm thấy da đầu run lên.

Tuy nói Tào Phi không phải Tào Tháo, nhưng Tư Mã Ý cũng không thể đi nói bừa lui binh.

“Trọng Đạt có chuyện, không ngại nói thẳng, ngươi chính là trẫm xương cánh tay, không phải người ngoài.” Tào Phi nhìn ra Tư Mã Ý lo lắng, liền lại trấn an.

Tư Mã Ý châm chước chỉ chốc lát, nói: “Thái úy tại quân báo thượng xưng ‘Thái tử dù bại, nhưng vẫn chưa bôi nhọ môn phong’ ; lại xưng ‘Trung Nguyên màu mỡ, không phải nhất thời thắng bại có thể quyết’ .

Cho nên Thái úy Văn Hòa công cũng có lời, dùng binh chi pháp, trước thắng sau chiến, dự đoán địch nhân thực lực sau đó điều binh khiển tướng, cho nên có thể nâng vô di sách.

Văn Hòa công lại nói, trong quần thần, không người là Lưu Bị đối thủ, cho dù lấy thiên uy đích thân tới, cũng khó có vẹn toàn chi thế; tiên hiền có Thuấn múa cán thích làm có mầm thần phục, cho nên ứng trước văn sau võ.

Thần cho rằng, bệ hạ hẳn là châm chước suy xét, hai vị Thái úy trung ngôn.”

Tư Mã Ý là hiểu bo bo giữ mình .

Rõ ràng là chính mình lời muốn nói, lại trích dẫn Chung Diêu cùng Giả Hủ lời nói.

Một cái là đương nhiệm Thái úy, một cái là đã chết Thái úy.

Về phần hắn Tư Mã Ý?

Ân, Tư Mã Ý chỉ là tán đồng hai vị Thái úy ngôn luận, mà lại gọi là “Trung ngôn” .

Cái này xu lợi tránh hại chơi đến gọi một cái trượt.

Bất luận là Chung Diêu hay là Giả Hủ, tại Tào Phi trong lòng địa vị đều là rất cao.

Ngày xưa Tào Phi nghe nói Chung Diêu có khối ngọc, muốn lại không tốt nói rõ, liền sai người đi ám chỉ, Chung Diêu không nói hai lời liền đem ngọc cho Tào Phi.

Lấy tiểu thấy lớn, đủ thấy hai người tình nghĩa.

Giả Hủ thì là trực tiếp ủng hộ Tào Phi vì thế tử người.

Ngày xưa Tào Tháo lén hỏi thăm Giả Hủ Tào Phi cùng Tào Thực ai thích hợp làm thế tử, Giả Hủ trực tiếp tới một câu “Ta đang suy nghĩ Viên Thiệu cùng Lưu Biểu chuyện” .

Mà bây giờ.

Giả Hủ đã chết, Chung Diêu già nua.

Đại bộ phận người đều có cái tính nết, càng là mong mà không được liền càng để ý.

Cho nên.

Chết Giả Hủ ngày xưa trung ngôn, so còn sống Tư Mã Ý trung ngôn càng “Dễ nghe” .

Già nua Chung Diêu trung ngôn, so cường tráng Tư Mã Ý trung ngôn càng “Dễ nghe” .

Tào Phi cũng như thế.

Những này khuyên can lời nói nếu do Tư Mã Ý nói thẳng, Tào Phi lại sẽ bị động phát động “Đế không nghe” còn có thể oán trách thượng Tư Mã Ý.

Có thể giả mượn Giả Hủ cùng Chung Diêu chi miệng, Tào Phi nghe liền dễ nghe nhiều, hoặc còn biết ở trong lòng đến một câu “Hối hận không nghe Thái úy lời hay, mới có hôm nay chi họa” .

Mà Tào Phi phản ứng, cũng như Tư Mã Ý đoán trước.

Chung Diêu quân báo thượng khuyên can rõ mồn một trước mắt, cho nên Thái úy Giả Hủ trung ngôn còn tại bên tai.

Thật lâu.

Tào Phi trong lòng có quyết định: “Trẫm như trực tiếp lui binh chẳng khác gì là vứt bỏ Uyển Thành chư tướng sĩ tại không để ý; Uyển Thành, Trẫm có thể nhường, nhưng mà Uyển Thành chư tướng sĩ không thể sai sót.

Trọng Đạt có thể phái người thay Trẫm đưa tin tại Lưu Bị, kia nếu chịu bãi binh, Trẫm nguyện nhường ra Uyển Thành; như sau 3 ngày Bác Vọng sườn núi Hán quân không chịu rút lui, Trẫm sẽ điều phương bắc bốn châu chi quân lực, cùng Lưu Bị không chết không thôi.”

Nói về nói.

Tào Phi cũng không có ném nhuệ khí.

Tăng thêm 3 ngày kỳ hạn, kỳ thật cũng là tại tranh mặt mũi.

Chủ quan chính là: Như Lưu Bị hết lòng tuân thủ hứa hẹn đem binh mã rút khỏi Bác Vọng sườn núi, kia Tào Phi tự nhiên cũng có đế vương phong độ sẽ không thừa cơ chiếm trước Bác Vọng sườn núi hiểm yếu tiếp tục giằng co; như Lưu Bị liền binh mã cũng không dám rút khỏi Bác Vọng sườn núi, kia Tào Phi vì mặt mũi liền sẽ tiếp tục cùng Lưu Bị cùng chết.