Chương 839: 【 Kém một chương, sáng mai bổ 】

Dân tộc lai lịch

Tung người đến tột cùng là một cái dạng gì dân tộc? Hậu Hán lúc, “Tung” tức có minh xác thuyết pháp. « Thuyết Văn Giải Tự » Thích Tung: “Nam man phú vậy” mà thả rất: “Nam man, xà chủng”. « Quảng Nhã Sơ Chính » Tung làm 賩. Hướng triều đình nạp phú xưng là “Tung” dân tộc này, lúc đó Trung Nguyên gọi là “nam man”“tấm thuẫn man”. Xà chủng nam man chính là “xà ba”. Nói đúng là, Tung người vốn là Ba người, tức cái gọi là “xà chủng” Ba người.

Tung người tham gia Võ Vương Phạt Trụ. Cái gọi là “ca múa lấy lăng, Ân Nhân trước đồ đào ngũ”. Lưu Bang quyên Tung người định Tam Tần, gặp “Ba Du múa” mà vui khả năng: “Này Võ Vương Phạt Trụ chi ca vậy.” Cái này nên là đời đời tương truyền thuyết pháp. Cho thấy Tung người sử tích tương đương cổ xưa. Lưu Bang đem “Ba Du múa” dẫn vào cung đình, mười phần nổi danh, truyền chi cửu viễn. Tư Mã Tương Như cái gọi là: “« Ba Du » « Tống » « Thái » kim cổ thay nhau nổi lên, động tâm giật mình tai.”

Ba Địa trừ có hai chi rất có ảnh hưởng Ba người bên ngoài, cũng là dân tộc tạp cư chung sống địa phương. Hai cái phiên bản « Thục Đô Phú » phân biệt viết đến: “Đông có Ba Tung, chạy dài trăm bộc”; “Trái Miên Ba Trung, trăm bộc chỗ mạo xưng”. [8]

Bắn giết Bạch Hổ Ba rắn chi Ba, « Hậu Hán Thư » ghi chép bắt đầu tại Tần Chiêu Tương Vương lúc, chính là lấy “tấm thuẫn man” xưng hô . « hoa dương quốc chí Ba chí »: “Trưởng lão nói, Đãng Cừ đóng là Cố Tung Quốc. Hiện có Tung Thành, Lư Thành.” Cái gọi là “xà ba” là lấy Ba là đồ đằng dân bản địa, bọn hắn ở vào Đại Ba Sơn cùng Cừ Giang, Gia Lăng Giang Lưỡng Hà Lưu Vực, cậy vào tấm chắn thiên nhiên bảo hộ, rất ít nhận ngoại tộc xâm lấn, là một chi độc lập phát triển tộc đàn. Hán đại gọi “Bạch Hổ phục di” lại gọi “tấm thuẫn man” lượng tấn lúc vậy có gọi “弜 đầu hổ con” .

« Dư Địa Kỷ Thắng » ghi chép: “Ba Tây Đãng Cừ, một thân dũng kiện bài hát tốt múa, lân cận núi trùng điệp, hiểm so cùng nhau lần, Cổ Chi Tung Quốc đều vậy.” Nơi này nói tới “Ba Tây Đãng Cừ”（ Đông Hán mạt là Ba Tây quận Đãng Cừ huyện ） tức Thượng Cổ lúc sinh hoạt tại Hoa Oanh Sơn Tây bên cạnh một chi trọng yếu dân tộc —— tấm thuẫn man, lại xưng Tung người. Bọn hắn sùng bái rắn, cho nên cũng xưng “xà ba”. Bọn hắn tại Cừ Giang lưu vực sinh sống ba ngàn năm.

“Tấm thuẫn man” là bọn hắn sớm nhất xưng hô, chậm nhất có thể lên ngược dòng đến nhà Ân thời kỳ. Lúc nào tới nguyên là nó lúc tác chiến, cầm trong tay cung nỏ, lấy tấm ván gỗ là thuẫn （ tức làm bằng gỗ tấm chắn, lấy thổ sơn chế qua, tính chất cứng cỏi, lại xưng Bành Bài ） tiến hành công kích cùng phòng ngự. Hồ Tam Tỉnh « thông giám khảo thích biện lầm » nói: “Dư theo thuẫn, âm ăn doãn lật,…… Tấm thuẫn man lấy tấm ván gỗ là thuẫn, tên cổ.”

“Tung người”“Tung dân” là tần hán lúc đối bọn hắn xưng hô. Cổ văn hiến bên trong, sớm nhất đề cập “Tung” cái danh xưng này chính là Tây Hán Dương Hùng « Thục Đô Phú »: “Đông có Ba Tung, chạy dài trăm bộc.” Đông Hán Hứa Thận « Thuyết Văn » nói: “Tung, nam man phú vậy.” Tung là tần hán thời kỳ Tây Nam dân tộc thiểu số chỗ giao nộp thuế phú, tiền thuế xưng là Tung tiền. « tấn sách Lý Đặc chở nhớ » nói: “Ba người xưng dần là phú, bởi vì gọi là Tung người chỗ nào.”

00:28

Cổ nhân mệnh danh quá tùy ý đi, bởi vì nộp thuế gọi Tung tiền, Tung bố, cho nên liền được xưng là Tung người

« Thuyết Văn Giải Tự »: “Tung: Nam man phú vậy”; Mà “rất: Nam man, xà chủng”. « rộng nhã sơ chứng thả cổ » Tung làm “賩” huấn luyện nghĩa thuế má, cùng Tung tự nghĩa giống nhau, nghĩa gốc biểu thị tiền hàng. Lấy vải bố là phú vật gọi “Tung bố” nộp thuế tiền tệ gọi “Tung tiền”. « tấn sách Lý Đặc chở nhớ » dẫn « Tấn Trung Hưng Thư »: “Ba người hô phú là Tung, liền bởi vì tên chỗ nào.” Hán Thế xưng di nhân đều là viết “rất”. Đông Hán Hứa Thận minh xác vạch ra, lấy Tung nạp phú người là “xà chủng nam man” cùng Võ Lăng nam man cùng nhau khác nhau. Xưng thuế má là Tung chi này Ba người liền được xưng là “Tung người” . [1]

Tại tần hán trước kia, Tung người ở lại tương đối tập trung, về sau đào được thuyền quan tài táng, các loại đặc thù hình dạng và cấu tạo cùng hình dáng trang sức thanh đồng khí, hiển lộ rõ ràng ra bọn hắn tươi sáng văn hóa đặc điểm. Tần hán về sau, tại nguyên Tung người mười phần tập trung Đãng Cừ Địa Khu bày biện ra “Ba di”（ tức lẫm quân rất ） cùng “Tung dân” tạp cư cục diện.