Chương 160: Đường Tăng động sát cơ

Tây Du trên đường, xuất hiện muôn hình muôn vẻ thần ma, trong đó nữ yêu là một đạo xinh đẹp phong cảnh.

Như sức chiến đấu cùng phép thuật đều vì là thượng thừa, có thể treo lên đánh Tôn Ngộ Không Trư Bát Giới, đã từng cắn bị thương Như Lai Hạt Tử Tinh;

Tích Lôi sơn khu phú nhị đại mỹ nữ Ngọc Diện Hồ Ly;

Trong lịch sử tối cặn bã nhưng nhan trị online Long nữ Vạn Thánh công chúa;

Hậu trường cứng nhất nữ yêu lông vàng bạch tị con chuột tinh; còn có bàn tia lĩnh dũng đoạt Thất tiên nữ nhân gian nhà tắm nữ yêu tổ hợp Tri Chu Tinh băng nhóm.

Xem khắp sở hữu nữ yêu tinh, thật vất vả tu thành nhân thân, dung mạo đều là tự chọn, các nàng tướng mạo tự nhiên đều không kém, cũng có cá biệt yêu phẩm vô cùng tốt, tỷ như Thúy Vân sơn Ba Tiêu động Ngưu Ma Vương vợ trước Thiết Phiến công chúa, chính là yêu tinh bên trong giúp người làm niềm vui gương tốt.

Thế nhưng làm người tiếc nuối chính là, hầu như sở hữu nữ Yêu đô là bình hoa hình, không cái gì tài hoa.

Cho dù là từ trên trời hạ xuống phàm trần Phi Hương điện tiên nữ Bách Hoa xấu hổ, cũng có điều là một cái kiến thức có hạn bình thường công chúa.

Nhưng có một cái yêu tinh nhưng là ngoại lệ, nàng chính là bụi gai lĩnh mộc tiên am hạnh tiên.

Cũng không biết là ai cho tự tin, bụi gai lĩnh lên cây mộc bộc phát, cái gì cây thông cây bách cây hoè đều là nát đại lộ giống, đầy khắp núi đồi đều là, một mực có mấy cái trải qua hàng trăm hàng ngàn năm tu hành, nắm giữ hình người thụ tinh.

Chúng nó khỏe mạnh dã yêu tinh không làm, luôn cảm thấy nho nhỏ vùng núi đã không cách nào ngăn cản chính mình hơn người tài hoa.

Người ta Đường Tăng chạy đi lấy kinh khỏe mạnh, cần phải đem hắn tuốt đến PK một phen, thi đấu hạng mục không phải ăn thịt người, mà là làm thơ.

Cái khác các yêu tinh, cô trực công mọi người thơ có thể thấy được, đều là tự biên tự diễn đập chính mình.

Tổng nhảy không ra lưu lý lưu khí tục bên trong tục khí.

Thế nhưng hạnh tiên vừa ra tay, liền biết có hay không. Đồng dạng là núi hoang bên trong yêu tinh, nhưng có thể làm ra Tây Chu khổng mạnh, Tần Hoàng Hán Vũ như vậy câu đến.

Hơn nữa tiện thể ở giữa những hàng chữ lặng yên không một tiếng động cho mình hình tượng và mỹ dự thêm phân, có thể nói là một cái tập mỹ mạo cùng tài hoa cùng kiêm kỳ nữ tử.

Thanh tư trang phỉ thúy, đan mặt thi đấu son. Tinh ánh mắt còn thải, Nga Mi tú lại tề.

Dưới sấn một cái ngũ sắc mai hồng nhạt váy, trên mặc một bộ trong khói hỏa so với giáp nhẹ y.

Cung hài loan Phượng miệng, lăng miệt cẩm tú bùn. Xinh đẹp kiều tự sân thượng nữ, không Adam năm tiếu đát Cơ.

Hạnh tiên ngâm tụng sau khi hoàn thành, Thiên Bồng đứng lên đến vỗ tay nói rằng: "Hạnh tiên như vậy nữ tử, ngâm tụng thơ từ chính là như vậy hào khí, thực sự là kỳ nữ tử vậy."

Hạnh tiên vạn phúc nói rằng: "Đa tạ tiên sinh tán dương, tiểu nữ tử không dám nhận vậy."

Mọi người lại lần nữa ngồi xuống, giờ khắc này Thiên Bồng thành quan tâm điểm, mà ba người kia thì bị biên giới hóa.

Đặc biệt Tôn Ngộ Không, vốn là Tôn Ngộ Không liền yêu thích khoe khoang, thế nhưng lúc này Tôn Ngộ Không nhưng chỉ có thể vò đầu bứt tai.

Có điều sức lực tiết công cũng không thể không quản Đường Tăng, lại lần nữa dò hỏi Đường Tăng: "Có đạo bên trên tăng vậy. Ta chờ hạnh tiếp đài nhan, dám cầu đại giáo, vọng lấy thiền pháp chỉ giáo một, hai, đủ úy cuộc đời."

Đường Tăng vừa nghe ba người đều dò hỏi thiền pháp, nhất thời cao hứng lên, lúc này nói rằng: "Thiền người tĩnh vậy, pháp người độ vậy.

Trong yên tĩnh chi độ, không phải ngộ không được.

Ngộ người, tẩy tâm địch lự, thoát tục cách trần là vậy.

Phu nhân thân hiếm thấy, trung thổ khó sinh, chính pháp khó gặp:

Toàn này ba người, hạnh lớn lao yên.

Chí đức diệu đạo, miểu mạc hi di, sáu cái giác quan thứ sáu, toại có thể quét dọn.

Bồ Đề người, bất tử không sinh, hoàn toàn không nợ, không sắc bao quát, thánh phàm đều khiển.

Phóng thật Nguyên Thủy kiềm búa, ngộ thực mưu ni thủ đoạn. Phát huy như võng, đạp nát niết giống như .

Nhất định phải cảm thấy bên trong cảm thấy hiểu bên trong ngộ, một điểm linh quang toàn bảo vệ.

Thả ra liệt diễm chiếu quay tròn, pháp giới tung hoành độc hiển lộ. Đến yếu ớt, càng thủ cố, lối vào khẩu nói ai độ? Ta bản nguyên tu đi ngủ thiền, hữu duyên có chí mới ký ngộ." Đường Tăng sau khi nói xong, Phất Vân Tẩu nở nụ cười: "Ha ha, ha ha!"

Đường Tăng tò mò hỏi: "Trưởng giả vì sao cười to không ngớt?"

Phất Vân Tẩu cười vân: "Ta chờ từ nhỏ chính là kiên cố chi mộc, cùng các ngươi vốn là không giống.

Cám ơn ông trời địa lấy sinh ta thân, cảm tạ mưa móc mà tư ta chờ vẻ.

Chúng ta mấy người tiếu ngạo phong sương, làm hao mòn nhật nguyệt. Nhất Diệp chưa từng héo tàn.

Mà tự thánh tăng những câu nói này nhưng không khấu Xung Hư, ngươi như vậy chấp nắm tiếng Phạn.

Đạo giả, bản an trung thổ, chính là Đại Đạo địa phương, ta chờ ước ao.

Mà thánh tăng nhưng phản đến cầu chứng phương Tây. Đây là vì sao?

Mài hỏng giầy rơm, không biết tìm cái cái gì?

Sư tử đá oan tâm can, chồn hoang tiên quán thấu xương tủy có gì sở cầu?

Quên gốc tham thiền, vọng cầu phật quả, đều tự ta bụi gai lĩnh cát đằng câu đố, la tráng hồn nói.

Giống chúng ta chờ như vậy quân tử người, ngươi sao sinh Tiếp Dẫn?

Đông thổ chính là Phật Đạo chi thổ, thờ phụng người vô cùng vô số bực này quy mô, làm sao ấn thụ?

Nhất định phải kiểm điểm thấy phía trước mục, trong yên tĩnh tự có cuộc đời.

Không chắc chắn giỏ trúc cấp nước, không có rễ cây vạn tuế sinh hoa. Linh bảo phong đầu lao chân, trở về nhã gặp trên Long Hoa."

Mọi người không nghĩ đến không thích nói chuyện Phất Vân Tẩu, mở miệng chính là quát mắng Đường Tăng một hồi.

Thiên Bồng nhìn về phía Phất Vân Tẩu, trong mắt lộ ra kính nể tình.

Mà Đường Tăng nhưng là run cầm cập lên, nắm nắm đấm, không biết như thế nào cho phải.

Đường Tăng hiện tại đáy lòng đã sản sinh sâu sắc sát ý, đối với những này yêu tinh sản sinh sát ý.

Có điều nhưng cũng không có biểu hiện ra, cần một bước ngoặt mà thôi.

Từ Phất Vân Tẩu đoạn văn này có thể thấy được bụi gai lĩnh bầy yêu thuộc về Đạo gia Nho gia, có tôn đạo ức phật tư tưởng, là xem thường Phật môn.

Phất Vân Tẩu nói thẳng Đạo gia bản nguyên với trung thổ, mà Đường Tăng ngươi nhưng không tuân thủ địa phương chi đạo, trái lại muốn hướng về Tây Thiên đi cầu nói.

Coi như ngươi mài hỏng giầy rơm, chung quy cũng chỉ là giỏ trúc múc nước công dã tràng.

Trong lời nói trách cứ lấy kinh mục đích thực sự là Phật gia tự mình tuyên truyền cùng thế lực mở rộng, là Đường Tăng cá nhân một hồi mạ vàng lữ trình, cho dù ngươi đạt được chân kinh chỉ là tự thân thành chính quả, cùng thiên hạ bách tính ích lợi gì?

Bụi gai lĩnh vị trí địa lý giả thiết chính là phương Tây và phương Đông Phật pháp truyền bá ngăn cản khu vực, nên tên là bụi gai, mà bầy yêu lại dám thẳng thắn, ở tôn phật ức đạo Tây Du bên trong làm sao sẽ để bọn họ tồn tại, giết chóc là tất nhiên.

Đây chính là nguyên bản trong kịch bản phim, bụi gai lĩnh bầy yêu gặp phải máu tanh giết chóc.

Mà Đường Tăng nhưng tùy ý Tôn Ngộ Không tàn sát những này thụ tinh, cũng không thèm nhìn tới, tàn sát sau khi hoàn thành, Đường Tăng còn giả từ bi, trách cứ Tôn Ngộ Không tại sao đem bọn họ đều giết chết.

Có điều hiện tại Thiên Bồng ở đây, tự nhiên không thể lại do Đường Tăng hạ sát thủ, liền vội vàng nói: "Được rồi, chư vị cạn thêm chén nữa."

Lăng Không Tử cười ha hả nói rằng: "Phất vân nói như vậy, rõ ràng chảy qua. Thánh tăng không thể tận tin. Ta chờ thừa dịp này trăng sáng, nguyên không vì là bàn luận tu luyện, mà tự ngâm nga tiêu dao, phóng đãng bụng dạ vậy."