Chương 1083: Một nghèo hai trắng Hoàng Long chân nhân

Hoàng Long chân nhân pháp nhãn mở ra quét xung quanh 10 vạn dặm thiên địa, phát hiện xung quanh ngược lại là cũng không có cái gì nguy hiểm, giữa thiên địa vẫn là một mảnh trong cùng chi khí, cũng không có bao nhiêu sát khí, đây cũng xem như là bình thường, bây giờ Vu Yêu hai tộc mặc dù có chút xung đột, nhưng còn chưa tới sinh tử tranh tình trạng, Vu Yêu hai tộc còn không có ý thức tranh đoạt thiên địa nhân vật chính, tranh đoạt thiên địa khí vận, chỉ có chờ đến lần thứ ba Đạo Tổ Hồng Quân giảng đạo về sau, khâm định lục đại thánh nhân về sau, Đế Tuấn cùng Đông Hoàng Thái Nhất mới sẽ vì thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên cảnh giới, cướp đoạt thiên địa khí vận, bây giờ hai tộc ở giữa thì có ma sát nhỏ, cũng là coi như khắc chế.

Nhị Tiên Sơn mặc dù là cao quý Hồng Hoang bên trong động thiên phúc địa, thế nhưng không hề nổi danh, so với Hồng Hoang danh sơn động phủ kém rất xa, tính được là vắng vẻ chi địa, cũng coi là bên trên là khó được an lành chi địa.

Hoàng Long chân nhân trong động phủ đi lại một vòng, cũng không có bất kỳ dị bảo, cũng không có bất kỳ linh căn, thật là một nghèo hai trắng, khó trách ngày sau Hoàng Long chân nhân chỉ có một thanh chính mình luyện chế tiên kiếm, không còn gì khác pháp bảo, mỗi lần tranh đấu đều bị linh bảo của đối phương trực tiếp đánh chạy trối chết, liền sư điệt của mình Dương Tiễn, Na Tra đám người cũng không sánh nổi.

Hoàng Long chân nhân mặc dù trong lòng sớm có dự liệu, nhìn thấy một nghèo hai trắng động phủ vẫn còn có chút thất vọng, bất đắc dĩ đi ra động phủ, tại bên trong Nhị Tiên Sơn bắt đầu đi dạo, Nhị Tiên Sơn chính là động thiên phúc địa, có vô lượng Mậu Thổ chi khí quanh quẩn, xanh biếc mộc khí quay quanh, cổ cổ tạo hóa khí tức, để cho lòng người vui vẻ, như nghe mùi trái cây, ngọt ngào mùi thơm ngát, núi cao nguy nga, kéo dài 1,000 vạn dặm, có kình thiên cự mộc đứng sừng sững giữa rừng núi, có thác nước treo trên vách đá, có u cốc hào quang tụ lại, nở rộ vô lượng thải quang, khe núi có giao long đằng không, nham thạch có linh chi cắm rễ, có vượn gầm hổ gầm, cũng có hạc kêu phượng gáy. Một nơi tuyệt vời Tiên gia phúc địa, động thiên Thần Phủ, trong núi cũng là thảo mộc chi linh, kỳ trân dị thảo, mặc dù ở thời đại này không tính là vật gì tốt, nhưng cũng có chút ít còn hơn không.

Hoàng Long chân nhân căn cứ không lãng phí nguyên tắc, chính mình tại động phủ phía trước mở ra một chỗ linh điền, bày ra một tòa loại nhỏ tiên thiên Mậu Thổ đại trận, cẩn thận đem kỳ trân linh thảo cấy ghép vào linh điền, đều là chút vạn năm linh chi, nhân sâm, thậm chí còn có chút hoàng tinh loại hình dược liệu, hắn ngược lại là không có chút nào chọn, đương nhiên cũng chưa từng đem tất cả dược liệu đều trừ tận gốc, mà là mỗi dạng hái vài cọng, không dám đem Nhị Tiên Sơn khí vận độc chiếm, là trong núi sinh linh lưu lại đại bộ phận linh cơ phúc vận.

Có lẽ là vì Hoàng Long chân nhân chưa từng tát ao bắt cá, thấy tốt thì lấy, cho nên tại Nhị Tiên Sơn một chỗ bí ẩn vách núi cheo leo bên trên, Hoàng Long chân nhân thế mà phát hiện một gốc linh căn, mặc dù chỉ là một gốc hậu thiên linh căn, viên này linh căn bên trên kết vô số linh táo, hồng xán xán một mảnh, tựa như ráng đỏ rơi vào lá xanh cành bên trên, mười phần khả quan.

Hoàng Long chân nhân hết sức vui mừng, mặc dù chỉ là một gốc hậu thiên linh căn, thế nhưng vẫn như cũ có thể tụ tập giữa thiên địa một tia khí vận, có thể trở thành động phủ trấn phủ linh căn, Hoàng Long trong tay bấm niệm pháp quyết, đem linh căn cẩn thận từng li từng tí nhổ tận gốc, dời về động phủ phía trước linh điền bên trong.

Có tiên thiên Mậu Thổ đại trận tụ tập Mậu Thổ tinh tẩm bổ, linh căn ngược lại là rất cấy ghép thành công, cũng không có bất kỳ khó khăn trắc trở, thậm chí càng thêm thanh thúy tươi tốt mấy phần.

Viên này hỏa linh táo linh căn khả năng là hao hết Hoàng Long chân nhân tất cả khí vận, về sau Hoàng Long chân nhân đem cả tòa Nhị Tiên Sơn đi dạo hết, không còn có bất kỳ thu hoạch, chỉ có thể bất đắc dĩ về tới động phủ.

Hoàng Long chân nhân trên thân có thanh khí bốc lên, ngưng tụ thành một tòa trời xanh bích ngọc vân sàng, cực kỳ nhẹ nhàng, huyễn hóa Vân Đào sóng biển, lại giống như bàn thạch, ngồi ngay ngắn bên trên. Hoàng Long chân nhân mặt như ngọc, hình dạng thanh tú, tóc đen thanh tú úc, bị một cái tử ngọc trâm vàng buộc chặt lên, hai mắt nhìn như vẩn đục, lại giống như suy diễn ngôi sao sinh tử tiêu tan, vạn vật luân hồi, mê vụ về sau có vô lượng kim ngọc chi quang, một cỗ nhìn thấu trần thế cảm giác tang thương đập vào mặt, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ ngũ khí thấu ngực mà ra, giống như hơi nước, bốc hơi lên, tụ lại thành mẫu ruộng lớn nhỏ khánh vân, chỉ thấy đen trắng hai con cá đầu đuôi dính liền, suy diễn thái cực chi tướng, hắc ngư xem thường, bạch ngư mắt đen, hai cỗ âm dương chi khí từ mắt cá bên trong bay lên, tại hư không cấu tạo tối sầm trắng thế giới, suy diễn tạo hóa thần kỳ, sinh tử chi bí. Thật là thiên địa chi đạo, ai cũng lấy âm dương nhị khí tạo hóa vạn vật. Thiên địa, nhật nguyệt, lôi điện, mưa gió, bốn mùa, phía trước buổi chiều, cùng với hùng thư, cương nhu, động tĩnh, lộ ra thu lại, mọi việc vạn vật, ai cũng phân âm dương. Ba đóa bánh xe lớn nhỏ nụ hoa, tại bên trong khánh vân trôi giạt tới lui, tiên quang óng ánh, không thấy sắc, lại ánh sáng tâm trạng, tại bên trên khánh vân vừa đi vừa về tới lui, tẩm bổ tam hoa.

Hoàng Long chân nhân nghĩ đến ngày sau Vu Yêu đại chiến mãnh liệt, chính mình có hay không bất kỳ phúc duyên, cho dù đi ra dạo chơi Hồng Hoang cũng sẽ không có bất kỳ thu hoạch, may mà bắt đầu bế quan tu hành, sớm ngày đem tu vi tăng lên tới Kim Tiên cảnh giới, lại không thọ nguyên trói buộc, bao nhiêu cũng có mấy phần sức tự vệ, bất luận ngày sau là du lịch Hồng Hoang vẫn là bái sư cầu đạo, đều nhiều mấy phần nắm chắc.

Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa bắt đầu, nổi tiếng vạn vật chi mẫu. Cách cũ không muốn để xem kỳ diệu; thường có muốn để xem kiếu (jiào). Cái này cả hai đồng xuất mà dị tên, cùng gọi là huyền, huyền lại huyền, Chúng Diệu chi môn.

………….

Cốc thần không chết, là Huyền Tẫn (pìn). Huyền Tẫn môn, là thiên địa căn. Rả rích như tồn, dùng không chuyên cần.

Thiên trường địa cửu. Thiên địa cho nên có thể dài lại lâu dài người, lấy không tự sinh, có thể trường sinh. Là lấy thánh nhân phía sau thân mà thân trước; bên ngoài thân mà thân tồn. Không phải là lấy vô tư tà, có thể thành tư.

Bên trên Thiện Nhược Thủy. Nước thiện sắc vạn vật mà không tranh, chỗ mọi người chỗ ác, cho nên mấy tại nói. Ở đất lành, thiện tâm uyên, cùng thiện nhân, nói thiện tin, chính thiện trị, sự tình sở trường, động thiện lúc. Phu chỉ không tranh, cho nên không có càng.

…………..

Quan Tự Tại Bồ Tát

Đi sâu Bàn Nhược Ba La Mật Đa lúc

Chiếu rõ ngũ uẩn giai không

Độ tất cả Khổ Ách

Xá lợi tử

Sắc bất dị không không bất dị sắc

Sắc tức thị không không tức thị sắc

Chịu nghĩ đi nhận thức cũng lại như là

Xá lợi tử

Là chư pháp trống không cùng nhau bất sinh bất diệt

Không bẩn không sạch không tăng không giảm

Là cho nên trên không không màu không có chịu nghĩ đi nhận thức

Không có mắt tai mũi lưỡi thân ý không màu hương âm thanh vị xúc động pháp

Không có mắt giới thậm chí vô ý thức giới

Không có Vô Minh cũng không Vô Minh tận

Thậm chí không có chết già cũng không chết già tận

Không có khổ tập diệt nói vô trí cũng không đến

Hoàng Long chân nhân yên lặng lĩnh hội Thiên đạo, đem ngày sau kinh điển 《 Đạo Đức Kinh 》 《 Tâm Kinh 》 chờ từng cái lẩm nhẩm, cũng không câu nệ tại phật đạo, đem chính mình mấy đời cảm ngộ toàn bộ đầu nhập trong đó, một cỗ không lời đại đạo lực lượng rung động Từ Hàng tâm trạng, nhiều đóa kim hoa tiến vào Nê Hoàn cung về sau, bay vào thức hải, hóa thành tinh khiết thanh quang tẩm bổ thức hải vô số kim liên, mắt trần có thể thấy, vô số nụ hoa chớm nở kim liên nháy mắt tỏa hào quang rực rỡ, thư thân giương lá, cành lá xanh tươi ướt át, giống như phỉ thúy, lộ ra Oánh Oánh bảo quang. Đỉnh đầu mẫu ruộng lớn nhỏ khánh vân, đại phóng ngũ thải hào quang, kim hoa chuỗi ngọc vạn đóa, kim đăng vạn ngọn đèn, hỏa tâm nhỏ xuống, như mái hiên nhà phía trước giọt nước nối liền không dứt. Tam hoa lá sen dáng dấp yểu điệu, chìm chìm nổi nổi, tỏa ra vô cùng thanh quý kỳ hương, nhất thời tràn ngập đại điện, ngưng tụ tâm thần người, khiến cho người tâm thần thanh thản.