Chương 205: Độc biện chư tăng

Trong sân yên tĩnh như là trước bão táp ngắn ngủi an bình, nhưng cũng không duy trì liên tục quá lâu.

Triệu Thịnh kia phiên dung hợp đạo phật, trực chỉ tu hành bản tâm luận thuật, mặc dù khiến không ít tăng nhân lâm vào trầm tư, nhưng cũng xúc động một chút lo liệu truyền thống, xem vực ngoại sự học là bàng môn người thần kinh.

Nhất là gặp hắn một cái Trung Nguyên người trẻ tuổi, lại Thổ Phiên tối cao quy cách pháp hội bên trên chậm rãi mà nói, mơ hồ có vượt trên bản thổ Cách Tây chi thế, càng khơi dậy mấy phần cùng chung mối thù chi tâm.

Dương quang dần dần ngã về tây, đem biện kinh trên trận mỗi người cái bóng đều kéo đến dài nhỏ, dường như vô số xen lẫn suy nghĩ cùng lập trường.

Một vị đến từ Xương Châu Tự một vị lão Cách tây đánh vỡ trầm mặc.

Hắn mày râu đều trắng, khuôn mặt gầy gò, ánh mắt lại sắc bén như chim ưng, chậm rãi đứng dậy, trong tay tràng hạt kích thích, phát ra nhỏ vụn tiếng vang. Hắn cũng không trực tiếp chỉ trích, mà là trích dẫn Phật giáo căn bản nhất giáo nghĩa một trong, thanh âm già nua lại mang theo không thể nghi ngờ quyền uy:

“Triệu thí chủ vừa mới lời nói, tự có lý. Không sai ta Phật môn thủ trọng ‘bốn thánh đế’ thủ đế chính là ‘khổ đế’. Sinh lão bệnh tử, ghét mà gặp mặt, yêu mà biệt ly, cầu không được, ngũ uẩn hừng hực, đây là thế gian thực tồn nỗi khổ, tựa như núi cao nặng nề chân thực.

Xin hỏi thí chủ, Đạo gia coi trọng ‘thanh tịnh vô vi’ đối mặt cái này như núi cực khổ, như thế nào diệt trừ? Hẳn là chỉ là bưng tai bịt mắt, tị thế không ra, để cầu nội tâm một lát an bình? Này cùng bịt tai mà đi trộm chuông, trốn tránh hiện thực có gì khác?”

Vấn đề cực kỳ sắc bén, trực chỉ tư tưởng đạo gia tại đối mặt hiện thực cực khổ lúc khả năng tồn tại “tiêu cực” khuynh hướng, ý đồ đem Triệu Thịnh trước đó luận thuật đánh vào trốn tránh hiện thực cách cũ.

Rất nhiều tăng nhân nghe vậy gật đầu, cho rằng vấn đề này đánh trúng yếu hại, ánh mắt lần nữa tập trung tại Triệu Thịnh, nhìn hắn như thế nào là “vô vi” chính danh.

Triệu Thịnh vẻ mặt không thay đổi, cũng chưa nóng lòng phản bác, mà là có chút ngửa đầu, nhìn về phía kia xanh thẳm đến gần như trong suốt bầu trời, chầm chậm ngâm nói: “« trang tử lớn Tông Sư » có mây: ‘An khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể vào cũng, này cổ chỗ vị huyện hiểu cũng.’”

Hắn thu hồi ánh mắt, nhìn về phía vị kia Xương Châu Tự Cách Tây, ánh mắt thanh tịnh mà kiên định: “Đại sư, Đạo gia lời nói ‘vô vi’ tuyệt không phải ngồi nhìn cực khổ, tiêu cực tị thế. Chính là minh bạch thiên địa vận hành chi quy luật, biết được nhân lực có cuối cùng, cho nên không bắt buộc, không làm bậy.

Như là sông Hà Đông lưu, không phải sức người đảo ngược, thuận chi tắc sướng, làm trái thì vong. ‘An lúc chỗ thuận’ là nhận rõ hiện thực, tiếp nhận vô thường, tại hỗn loạn trong khổ nạn bảo trì nội tâm thanh thản cùng siêu thoát.”

Thanh âm của hắn dần dần mang lên một loại an ủi lòng người lực lượng: “Này tâm không vì bên ngoài cảnh chỗ chuyển, không vì cực khổ chỗ xâm, như gương sáng chỉ thủy, chiếu rõ vạn vật mà bản thân không nhiễm bụi bặm.

Đây cũng không phải là trốn tránh, mà là thông qua nội tâm tu luyện, đạt tới ‘Tâm Trai’ chi cảnh, từ đó thu hoạch được một loại siêu việt cực khổ bên trong lực lượng. Bên ngoài cực khổ có lẽ vẫn tồn tại như cũ, nhưng nội tâm đã có thể như như bất động, cái này chẳng lẽ không phải một loại càng thêm tích cực cùng căn bản ‘diệt khổ’ chi đạo sao? Nhược tâm theo cảnh chuyển, khổ càng thêm khổ, cho dù bôn ba lao lực, sao lại không phải một loại hình thức khác mê thất?”

Hắn lấy “Tâm Trai” chi cảnh, tướng đạo nhà “vô vi” giải thích làm một loại cực cao nội tâm tu vi cùng tích cực trạng thái tinh thần, xảo diệu hóa giải “trốn tránh” lên án. Kia Xương Châu Tự Cách Tây lông mày cau lại, trầm ngâm không nói, hiển nhiên tại cẩn thận phẩm vị trong lời nói này thâm ý.

Nhưng mà, thế công cũng không đình chỉ.

Đại Chiêu Tự một vị pháp đài, địa vị tôn sùng, lúc này cũng chậm rãi mở miệng, tiếng như hồng chung, mang theo nghiêm nghị chính khí: “Cho dù như thí chủ lời nói, ‘vô vi’ có thâm ý khác. Không sai ngã phật ‘tám chính đạo’ đứng đầu, chính là ‘đang thấy’ ‘đang tư duy’. Cần lấy đang thấy xem chiếu thế giới, lấy đang tư duy lựa chọn thiện ác. Mà Đạo gia khởi xướng ‘tiêu dao’ thổi phồng ‘đủ vật’ mẫn diệt đúng sai, lẫn lộn thiện ác tiêu chuẩn, há chẳng phải rơi vào ‘không thấy’ ‘tà nghĩ’ chi lối rẽ? Nếu không có đúng sai, sao là chính đạo?”

Vấn đề này càng lớn, trực tiếp nghi ngờ nói nhà tư tưởng luân lý cơ sở, cho rằng chủ nghĩa tương đối khuynh hướng sẽ dẫn đến đạo đức hư vô.

Giữa sân bầu không khí vì đó trì trệ, càng lớn ngưng trọng.

Nghe vậy, Triệu Thịnh ngược lại mỉm cười, nụ cười kia bên trong mang theo một tia nhìn rõ tình đời hiểu rõ. Hắn cất cao giọng nói: “Đại sư lo lắng, vãn bối lý giải. Không sai ta Đạo gia tổ sư lão tử cũng từng nói: ‘Thường không muốn để xem kỳ diệu, thường có muốn để xem kiếu.’”

Hắn đảo mắt đám người, ánh mắt trong trẻo: “‘Tiêu dao’ ‘đủ vật’ cũng không phải là mẫn diệt đúng sai, mà là siêu việt thế tục đối lập thị phi chấp nhất, thẳng tới vạn vật một thể, nói thông là một đến tột cùng thực tướng. Đây là ‘thường không muốn để xem kỳ diệu’ —— tại buông xuống người yêu ghét dục vọng ‘không’ cảnh giới bên trong, nhìn rõ vũ trụ vạn vật ảo diệu bản chất cùng thông pháp tắc.

Mà minh bạch đạo này sau, tại cụ thể làm việc làm người lúc, thì cần ‘thường có muốn để xem kiếu’ —— tuân theo tự nhiên quy luật, nhân gian luân thường, rõ ràng hành vi biên giới cùng phân tấc.”

Dừng một chút, hắn ngữ khí âm vang: “Đây cũng không phải là không có tiêu chuẩn, mà là nắm giữ một cái bắt nguồn từ thiên đạo, cao hơn thế tục chung cực tiêu chuẩn. Bởi vậy sinh sôi kiến giải, là thấm nhuần bản nguyên sau ‘nhận thức chính xác’. Bởi vậy tiến hành tư duy, là thuận theo đại đạo tự nhiên ‘đến đang tư duy’.

Cái này chẳng lẽ không phải tầng cao nhất mặt ‘đang thấy’ cùng ‘đang tư duy’ sao? Là minh tâm kiến tính sau đại tự tại, đại trí tuệ, tuyệt không phải không phân thiện ác, làm xằng làm bậy hạng người có khả năng với tới.”

Hắn tướng đạo nhà “không” cùng “có” biện chứng thống nhất lại, trình bày đã siêu việt lại ở bên trong luân lý quan, lần nữa giữ vững trận cước. Kia Đại Chiêu Tự pháp đài ánh mắt chớp động, vân vê phật châu ngón tay có chút dừng lại, lâm vào trầm tư.

Liên tiếp hai vòng chất vấn bị thong dong hóa giải, giữa sân bầu không khí đã khác biệt.

Một chút nguyên bản mang theo địch ý ánh mắt, bắt đầu toát ra kinh dị cùng suy tư.

Mộc Tình nắm chắc tay thoáng buông lỏng, trong mắt vẻ khâm phục càng đậm.

Đúng lúc này, một mực trầm mặc Tiểu Chiêu Tự thượng sư, một vị sắc mặt hồng nhuận, khí tức như là biển sâu giống như khó mà ước đoán lão tăng, rốt cục mở miệng.

Thanh âm của hắn không cao, lại mang theo một loại trực chỉ lòng người lực lượng, hỏi nhất là xảo trá chung cực vấn đề:

“Triệu thí chủ tài hùng biện không ngại, lão tăng bội phục. Thế nhưng, ta Phật môn tu hành, mục tiêu cuối cùng chính là ‘Niết Bàn Tịch Tĩnh’ siêu thoát sinh tử luân hồi, đến đại giải thoát.

Mà Đạo gia siêng năng để cầu người, chính là ‘Trường Sinh Cửu Thị’ chờ mong nhục thân bất hủ, tinh thần trường tồn. Xin hỏi, cái này khát vọng trường sinh bất tử chi tâm, há chẳng phải chính là thế gian lớn nhất ‘tham lam’? Sâu nhất ‘chấp nhất’? Dùng cái này tham chấp chi tâm, làm sao có thể đến chân chính giải thoát?”

Vấn đề này như lợi kiếm, đâm thẳng Đạo gia tu luyện hạch tâm mục tiêu, đem nó cùng Phật giáo theo đuổi căn bản giải thoát đối lập lên, ý đồ theo trên căn bản phủ định Đạo gia tu hành chung cực ý nghĩa.

Tất cả mọi người nín thở, biết đây là mấu chốt nhất một kích, nhìn cái này Trung Nguyên người trẻ tuổi ứng đối ra sao cái này gần như vô giải chất vấn.

Đối mặt như thế vặn hỏi, Triệu Thịnh chẳng những không có kinh hoảng, ngược lại cao giọng cười một tiếng, tiếng cười réo rắt, tại trang nghiêm biện kinh trên trận đẩy ra một vòng gợn sóng. Hắn thẳng tắp sống lưng, ánh mắt như điện, nhìn thẳng vị kia Tiểu Chiêu Tự thượng sư, thanh âm đột nhiên biến âm vang hữu lực, trích dẫn 《Đạo Đức Kinh》 bên trong một cái khác đoạn đinh tai nhức óc châm ngôn:

“Thượng sư lời nói ‘trường sinh’ sợ không phải ta Đạo gia bản ý! Ta Đạo gia tiên hiền lão tử có mây: ‘Tử Nhi Bất Vong Giả Thọ!’”

Hắn từng chữ nói ra, âm thanh chấn toàn trường: “Chúng ta sở cầu, không phải là huyết nhục chi khu vĩnh tồn tại thế như vậy nông cạn! Chính là tinh thần cùng đại đạo hợp nhất, siêu việt hình hài trói buộc, đạt tới ‘công thành lui thân, thiên chi đạo dã’ tự nhiên viên mãn chi cảnh!

Này ‘trường sinh’ là tinh thần cảnh giới vĩnh hằng bất hủ, là dung nhập thiên địa vận chuyển không thôi hồng lưu, là cùng từ xưa đến nay, tứ phương trên dưới chi vũ trụ tinh thần cùng nhau qua lại! Như thế cảnh giới, tâm phù hợp nói, thần du vật ngoại, sinh tử đã khám phá, hình hài đơn giản ký thác, làm sao đến tham chấp?”

Ánh mắt của hắn sáng rực, ngữ khí đột nhiên nhất chuyển, mang theo một tia sắc bén hỏi lại: “Nếu theo thượng sư lời nói, chấp nhất tại ‘trường sinh’ là tham lam, như vậy, phật môn siêng năng truy cầu ‘Niết Bàn’ siêu thoát, nhớ mãi không quên ‘luân hồi’ nỗi khổ, kiệt lực mong muốn nhảy ra tam giới bên ngoài, không tại Ngũ Hành bên trong —— xin hỏi, này tâm này niệm, phải chăng cũng có thể coi là một loại hình thức khác ‘chấp nhất’ đâu?”

Lấy hỏi đại đáp, phong mang tất lộ!

Lời vừa nói ra, tựa như kinh lôi nổ vang đám người nội tâm!

Kia Tiểu Chiêu Tự thượng sư toàn thân rung động, hồng nhuận da mặt đột nhiên khẽ nhăn một cái, hai mắt tinh quang nổ bắn ra, lại nhất thời cũng không biết đáp lại ra sao. Trên đài cao mấy vị một mực nhắm mắt dưỡng thần Tông Sư, cũng bỗng nhiên mở hai mắt ra, trong mắt tràn đầy trước nay chưa từng có chấn kinh cùng suy nghĩ sâu xa.

Ba lượt chất vấn, đến từ Thổ Phiên tam đại đỉnh tiêm chùa miếu đại biểu, phân biệt theo hiện thực cực khổ, luân lý cơ sở, chung cực truy cầu ba cái phương diện phát khởi vây kín thế công, lại bị Triệu Thịnh lấy Đạo gia chí cao áo nghĩa, trích dẫn kinh điển, tầng tầng phân tích, thong dong hóa giải, cuối cùng càng là một cái sắc bén hỏi lại, trực chỉ đối phương ăn khớp hạch tâm!

Giữa sân lặng ngắt như tờ.

Dương quang vẫn như cũ hừng hực, nhưng này phần lúc trước tràn ngập chất vấn cùng cảm giác áp bách, đã bị một loại thật sâu rung động cùng vô tận suy tư thay thế.

Triệu Thịnh thanh sam độc lập, thân hình mặc dù không khôi ngô, giờ khắc này ở trong mắt mọi người, lại dường như ẩn chứa tuyết này vực cao nguyên khí thế bàng bạc cùng kia vô ngần thiên đạo thâm thúy trí tuệ.

Nhưng mà, hắn lại tinh tường, cái này đặc sắc luận đạo tất nhiên khuất phục rất nhiều người, nhưng cũng chắc chắn chính mình đẩy hướng đầu sóng gió.

Hắn có chút thở dài ra một mạch, cảm thụ được thể nội có chút sôi trào Tiên Thiên chân khí, biết kế tiếp, chỉ sợ sẽ không chỉ là miệng lưỡi chi tranh.

==========

Đề cử truyện hot: Ngự Thú Tiến Hóa Thương – đang ra hơn 2k chương

Linh khí khôi phục trăm năm về sau. Thiên địa mở ra kỷ nguyên mới. Động thực vật dã tính phản tổ, linh tính biến dị, nhân loại thức tỉnh Linh Khí nghề nghiệp.

Lâm Viễn phát hiện chính mình có thể khiến linh vật vô hạn tiến hóa, không ngừng chiết xuất huyết mạch. từ đây trên mạng sao một nhà linh vật tiến hóa cửa hàng nhỏ vui vẻ sung sướng khai trương.

Lâm Viễn mỉm cười: Không có cái gì là ta cho ngươi nhập hàng không giải quyết được. Nếu có, vậy liền cho ngươi nhập nhiều một chút!

Đây là một bản thuần túy sủng vật văn.