Chương 998: luận đạo chi tranh (1)

“Đại sư muốn sáng tạo Phật Giáo, xin hỏi như thế nào phật, như thế nào Phật Giáo.”

Mênh mông trên sơn đạo một đoàn người cất bước mà đi, tòa này hoành không xuất thế Phật Sơn bên trên thác nước như đỏ, cảnh tú Thiên Thành, cỏ cây trong rừng tùng kỳ hoa dị thảo, đá xanh là đường, tán cây thành lều.

Trên sườn núi một tòa đại khí chất phác chùa miếu đã ngang đứng ở này.

Đám người một đường đi tới cũng không nhịn được bị cảnh đẹp trước mắt rung động, cảm thấy nơi đây cho dù là Bắc Mang Học Viện phong cảnh cũng là chỉ có hơn chứ không kém.

Cửu Gia đối với cái gọi là phật, cảm thấy hứng thú vô cùng, nhưng khi biết được Bàn Bàn muốn lập giáo thời điểm, lại là lập tức cảnh giác lên.

Bất luận cái gì tông giáo đều trốn không thoát lừa gạt nhân dân tội ác.

Công hội thành lập mới bắt đầu, chính là thiên hạ loạn thế, lúc kia liền xuất hiện các loại quỷ dị tà thuyết chi lưu, cuối cùng hoàn toàn bị công hội quét dọn, lúc này mới có liên minh nhiều năm như vậy càn khôn thịnh thế.

Cửu Gia chính là từ cái nào thời đại hắc ám người đi tới, trong lòng đối với tông giáo hai chữ có tự nhiên cảnh giác.

Cho nên như vậy đặt câu hỏi, cũng là ôm nồi đất đánh vỡ hỏi đến tột cùng thái độ đến hỏi thăm Bàn Bàn.

Đây là một vấn đề rất nghiêm túc, nhưng đối với Bàn Bàn mà nói, đơn giản chính là đề đưa điểm một dạng, hắn cười nói: “Phật là cái ngụy đầu đề, phật là chúng sinh giác ngộ Thiên Đạo năng lực, không phải một cái “Xưng hào”

Năng lực này người người đều có, nhìn ngươi có thể hay không chướng （ xuyên thấu qua hiện tượng nhìn bản chất ）.

Người cùng nhau chi phật: trong lòng người phật, là “Có cùng nhau” cũng thuộc về một “Chướng”.

Cảm giác đi vô lượng: vô tướng, liền không thể lấy không thể nói, liền không quan trọng viên mãn hay không, cứu không đến tột cùng.”

Bàn Bàn lời nói này nói đám người một trận đầu óc choáng váng, ngược lại ngược lại là đi ở phía sau Đinh Tiểu Ất nghe vậy sửng sốt một chút, giống như là có chút minh bạch cái gì.

Liên tưởng đến Bàn Bàn lúc trước tại minh thổ bên trên hành động, không phải là vô tướng vô lượng, không còn câu nệ tại hình một loại thái độ a?

Tại mọi người còn tại bị Bàn Bàn lời nói này nói như lọt vào trong sương mù lúc, Bàn Bàn tiếp tục nói: “Phật chính là cảm giác tính, Phật Giáo theo thứ tự thứ mà phân, từ chỗ tinh thâm nói là đắc đạo Thiên Thành đạo pháp, đạo pháp Như Lai không thể tưởng tượng nổi, tức không phải văn hóa.

Từ cạn nghĩa chỗ nói là đạo người hướng thiện giáo nghĩa, thiện ác vốn có người cùng nhau, ta cùng nhau, chúng sinh tướng, tức là văn hóa. Từ chúng sinh chỗ nói là lấy tham chế tham, lấy ảo chế huyễn tốt xảo, mặc dù bất diệt bại hoại hạ lưu, lại không ngại an ủi linh hồn từ bi.”

Câu nói này đám người ngược lại là đều nghe rõ, cái gọi là Phật Giáo ba cái thứ tự, chính là chùa miếu ba loại công năng, tối cao tầng thứ là để cho người ta giác ngộ.

Thứ yếu là mở rộng “Chư ác chớ làm, chư tốt thừa hành” Phật Giáo văn hóa.

Cấp độ thấp nhất là cho yếu thế quần thể cung cấp một cái tâm linh chỗ tránh nạn.

Bàn Bàn như vậy giải đáp, mọi người lâm vào trầm tư, nhưng Cửu Gia cũng không phải dễ gạt như vậy, nghe vậy ánh mắt bỗng nhiên trở nên sắc bén.

Hắn mặc kệ Bàn Bàn là thần thánh phương nào, dù là tay hắn mắt thông thiên, phiên vân phúc vũ, tiện tay ở giữa liền có thể trấn áp Chư Thiên Thần Ma.

Nhưng chỉ bằng này muốn truyền giáo, không đem lời nói rõ đó là không có khả năng.

Chỉ nghe hắn lạnh giọng cười nói: “Tốt một cái mặc dù bất diệt bại hoại hạ lưu, lại không ngại an ủi linh hồn từ bi, đại sư nói như vậy, là cảm thấy liên minh chúng ta con dân qua quá khổ, thậm chí đã đến muốn hư vô huyễn tưởng đi triều bái tình trạng a?”

Cửu Gia lời này vừa nói ra, mọi người nhất thời sắc mặt cũng thay đổi.

Ngay cả Đinh Tiểu Ất đều nghe được, Cửu Gia lời này là đang chỉ trích Bàn Bàn, lừa gạt dân chúng, điều khiển dân tâm.

Tin tưởng, vô luận là thời đại nào đó đương triều người đối với cái này đều là tuyệt không thể nhịn, dùng không dễ nghe lại EQ thấp lời nói tới nói.

Rau hẹ, chỉ có thể chúng ta tới cắt, ngươi đến cắt rau hẹ, đó chính là tạo phản!

Dụng tình thương cao nói tới nói, đó chính là, quốc gia thanh âm chính là dân chúng thanh âm, vô luận là có hay không đề xướng ngôn luận tự do, nhưng quyền nói chuyện muốn từ đầu đến cuối nắm giữ tại quốc gia trong tay.

“Không có cạnh tranh xã hội liền không có sức sống, mà cạnh tranh tất nhiên sẽ sinh ra giàu nghèo, đẳng cấp, đây là Thiên Đạo.

Chính là xã hội tiến bộ tất nhiên đại giới. Không yếu, mạnh chỗ nào tại? Một cái “Mạnh” chữ, yếu đã ở trong đó. Cho nên, phật độ tâm khổ, tu chính là một trái tim bình tĩnh.”

Bàn Bàn mặt không đổi sắc đáp lại nói.

Đối thoại đến cấp độ này, như Đinh Tiểu Ất những người này cắm không vào miệng.

Đây đã là thăng lên đến một tầng khác “Đạo” chủ đề bên trên, mà lại thảo luận hay là dính đến các mặt dân chúng chi đạo bên trên.

Cửu Gia cả người giống như bị nhen lửa đấu sĩ một dạng, đục ngầu đáy mắt nổi lên lập lòe tinh mang, nghe vậy Tư Không chút nào làm nhượng bộ, cười lạnh nói: “Ta nhìn pháp này càng là không muốn phát triển chi pháp.

Loại tư tưởng này, sẽ chỉ làm người lâm vào yếu thế vũng bùn mà không cách nào tự kềm chế.

Cần biết cường giả còn tại tự cường, kẻ yếu sẽ chỉ trốn tránh.

Nếu như phật pháp là vì những này cái gọi là “Yếu thế quần thể” cung cấp trên tinh thần che chở, vậy ta xem ra, người người đều tin nhân quả, cầu phúc báo, như vậy ngược lại bọn hắn là vì yếu thế, chẳng phải là chuyện đương nhiên, thuận theo tự nhiên là tốt a?”

Cửu Gia không e dè nhìn chăm chú tại trên khuôn mặt mập mạp: “Nếu muốn truyền giáo cũng có thể, người người đến chinh giác ngộ là được.”

Đối với Cửu Gia yêu cầu, Bàn Bàn cũng không xấu hổ, chỉ là mỉm cười nói nói “Người chỗ không học mà người có tài, nó lương có thể cũng.

Chỗ không lo mà người biết, nó lương tri cũng.

Nhi đồng chi đồng, đều biết yêu nó thân người, cực kỳ dài cũng.

Đều biết kính huynh hắn cũng, thân thân, Nhân Dã, kính trưởng, Nghĩa Dã. Không hắn đạt chi thiên hạ cũng.”

“Trí Lương Tri!”

Đinh Bằng tâm thần khẽ động, chưa từng nghĩ Tam sư phụ thế mà dùng như vậy một câu chồng trở về, trong lòng nhất thời vỗ tay bảo hay.

Bản này 【 Trí Lương Tri 】 là Trung Quốc Đại Minh Vương Thủ Nhân tâm học ý nghĩa chính, ngữ ra « Mạnh Tử tận tâm bên trên » chính là tâm học hạch tâm chi tác.

Ý nghĩa, đại khái là đừng đi cùng người khác so, muốn cùng chính mình so, hôm nay so với hôm qua, không ngừng siêu việt bản thân, thành tựu cuối cùng siêu phàm ý tứ.

Đinh Bằng đại khái đem đoạn văn này hàm nghĩa giải thích cho đám người, mọi người mới chợt hiểu ra.

Nhao nhao gật đầu tán thưởng đứng lên, quả nhiên, loại cấp bậc này đối thoại, nếu là không có một cái hợp cách phiên dịch ở đây, ai nghe đều là như lọt vào trong sương mù.

Đinh Tiểu Ất cau mày, giống như là tại khổ tư ở trong vấn đề, chỉ nghe hắn tự nhủ: “Nguyên lai hay là cái triết học gia, ta cho là hắn chỉ là cái đầu bếp đâu!”

“???”

Đứng ở một bên, nghe nói như thế, lập tức lăng nhưng một lúc sau mới hiểu được tới, bĩu môi một cái, bất đắc dĩ nói: “Cha ngài nói đó là Vương Thủ Nghĩa!”

Bị con trai mình nhắc nhở, Đinh Tiểu Ất da mặt lập tức đỏ lên, còn mạnh hơn đi giải thích: “Một dạng, một dạng, dù sao hai người bọn họ là thân huynh đệ thôi.”

“Cái gì thân huynh đệ?”

“Một cái thủ nhân, một cái thủ nghĩa, không phải huynh đệ là cái gì?”

Đinh Bằng trợn trắng mắt, lập tức minh bạch vì cái gì Tam sư phụ muốn nói, cha mình là cái tục nhân, chính mình đại sư phụ mỗi lần nhấc lên, đều lắc đầu thở dài.

Phảng phất trừ Nhị sư phụ bên ngoài, cha mình mặc cho ai xem ra đều là một khối du mộc dát đạt, hay là tặc trục loại kia, xa châu tử cũng không tốt làm.