Chương 156: Trung ấm thân (1)

Trương Khải đem cái này khái niệm đơn giản nói với Lý Thân giáo sư, Lý Thân giáo sư gật đầu một cái, giải thích nói:

“Tại chúng ta sinh tồn trong thế giới, mọi người đối với siêu hiện tượng tự nhiên thăm dò chưa bao giờ đình chỉ, nhưng mà toàn cầu giới khoa học phổ biến nhận vì chúng nó là không tồn tại.

Tỉ như năm 1988, Viện Hàn lâm Khoa học Mỹ công khai một phần báo cáo, vạch ra tại quá khứ hơn 150 trong năm nghiên cứu cho thấy, không có bất kỳ chứng cớ nào chứng minh siêu hiện tượng tự nhiên là tồn tại.

Mà trung ấm thân, cái này bị truyền thuyết mấp mé ở giữa bờ vực sinh tử thần bí tồn tại, cũng đã bị triệt để phủ nhận.

Kỳ thực cho dù là dựa theo phật bản ý, cũng không có khả năng tồn tại ‘Trung ấm thân’ loại vật này.

Mà ‘Trung ấm thần’ cái này khái niệm là hậu thế người vì thu hút nhiều hơn nữa tín đồ, cố ý sáng tạo ra khái niệm, đã cùng phật bản ý không hợp.”

“Tóm lại” Lý Thân giáo sư tiếp tục nói: “Cái này ‘Trung ấm thân’ khái niệm vẻn vẹn thuộc về một loại văn hóa hiện tượng, tin tưởng nó người có thể ở bên trong tìm kiếm được một ít ủi tịch, nhưng mà nó rốt cuộc không phải chân thực tồn tại.”

Tư Mã Nam nói: “Lý giáo sư, ta tình cờ cũng đúng cái này cũng có một chút nghiên cứu.

Ngươi nghe một chút, ta nói chính là hay không có đạo lý?”

Hắn cầm lấy một sổ tay, thì thầm:

“Dựa theo nguyên thủy giáo nghĩa khái niệm, vô thường cường điệu thế gian vạn vật biến hóa cùng sự không chắc chắn, tất cả hiện tượng đều là nhân duyên hòa hợp kết quả, không có vĩnh hằng bất biến thực thể.

Từ góc độ này xuất phát, có thể cho rằng trung ấm thân chỗ bị miêu tả cái chủng loại kia cố định, chờ đợi chuyển kiếp ở giữa trạng thái cùng vô thường bản chất cùng mâu thuẫn.

Vô thường mang ý nghĩa sinh mệnh liên tục lưu chuyển biến thiên, không có sáng tỏ đứt gãy hoặc đình trệ giai đoạn.

Nếu tồn tại trung ấm thân như vậy một rõ ràng định giá, tương đối ổn định quá độ trạng thái, thì vi phạm với sinh mệnh lưu chuyển không gián đoạn vô thường đặc tính.

Vô thường vạch ra thế gian tất cả đều là tương hỗ y tồn, ảnh hưởng lẫn nhau.

Mà trung ấm thân khái niệm dường như đem cá thể tại sau khi chết từ loại này tương hỗ y tồn quan hệ bên trong cô lập ra đây, bước vào một độc lập tồn tại chờ đợi giai đoạn, này không phù hợp vô thường chỗ chủ trương tất cả hiện tượng đều là qua lại liên quan, không ngừng biến hóa quan điểm.

Vô thường cho rằng thế gian không có tuyệt đối, độc lập tồn tại thực thể, bao gồm linh hồn hoặc tương tự tinh thần thực thể.

Trung ấm thân khái niệm bên trong ẩn hàm cái chủng loại kia cỗ có nhất định ý thức cùng tự chủ tính linh hồn thực thể, cùng vô thường chỗ phủ định linh hồn độc lập quan niệm xung đột lẫn nhau.

Căn cứ vô thường, tất cả đều là nháy mắt sinh diệt, không ngừng biến hóa.

Trung ấm thân bị miêu tả vì một cái có tương đối dài kéo dài thời gian trạng thái, này cùng vô thường chỗ nhấn mạnh trong nháy mắt biến hóa cùng vô thường nhanh chóng đặc điểm không hợp.

Vô thường chủ trương thế gian nhân quả quan hệ là phức tạp lại liên tục, không có sáng tỏ giới hạn cùng khoảng cách.

Trung ấm thân làm một cái rõ ràng phân chia tại khi còn sống cùng chuyển sinh sau giai đoạn, phá vỡ kiểu này nhân quả liên tục không ngừng lưu động, không phù hợp vô thường chỗ trình bày nhân quả quan hệ tính liên tục.

Vô thường cường điệu đối với hiện tượng chi tiết quan chiếu, không chấp nhất tại cố định khái niệm cùng thực thể.

Trung ấm thân khái niệm là một loại cố định, được thiết lập tồn tại hình thức, này cùng vô thường xướng đạo không chấp nhất tại cố định quan niệm, vì linh hoạt cùng mở ra tâm thái đối đãi thế giới thái độ trái ngược.

Vô thường nhận là tất cả đều là Không Tính, không có bản chất từ tính.

Trung ấm thân nếu bị cho rằng có nào đó cố định không đổi bản chất hoặc từ tính, thì cùng vô thường chỗ công bố Không Tính bản chất cùng vi phạm.

Vô thường mang ý nghĩa không có vĩnh hằng an bình hoặc đứng im trạng thái.

Trung ấm thân bị tưởng tượng làm một loại tạm thời nghỉ ngơi hoặc đợi đợi giai đoạn, này cùng vô thường truyền lại đạt vĩnh viễn không ngừng nghỉ biến hóa cùng động thái thế giới quan không nhất trí.

Vô thường dạy bảo mọi người phóng đối với hư ảo biểu tượng chấp nhất.

Trung ấm thân khái niệm bị xem làm một loại hư ảo, chưa qua thực chứng tưởng tượng, là mọi người đối với tử vong cùng không biết sợ hãi sinh ra chấp nhất cùng vọng tưởng, không phù hợp vô thường xướng đạo phóng chấp nhất, nhìn rõ chân tướng tinh thần.”

Tư Mã Nam niệm xong, đối với Lý Thân giáo sư hỏi: “Ta nói thế nào? Có phải hay không có đạo lý?”

Lý Thân giáo sư gật đầu một cái.

Trương Khải nói tiếp: “Về cái này ‘Trung ấm thân’ kỳ thực ta cũng có một chút ý nghĩ.”

Lý Thân giáo sư cười nói: “Tiểu tử, ngươi không ngại nói một chút.”

Trương Khải nói ra: “Ta là từ nóng định luật cơ học tới tay, đi tìm hiểu cái này ‘Trung ấm thân’.

Nóng định luật cơ học là chúng ta trong vũ trụ trụ cột nhất, tự nhiên định luật, nó thì hoàn toàn phủ nhận “Trung ấm thân” Tồn tại.

Nhiệt lực học thứ nhất định luật, tức định luật bảo toàn năng lượng.

Nó cho thấy năng lượng cũng không năng lực được sáng tạo cũng không thể bị tiêu diệt, chỉ có thể theo một loại hình thức chuyển hóa làm một loại hình thức khác.

Trung ấm thân bị miêu tả làm một loại có năng lượng nào đó hoặc ý thức tồn tại trạng thái, nhưng ở sinh mệnh sau khi kết thúc, nếu trung ấm thân tồn tại, thì mang ý nghĩa xuất hiện một loại mới, không thể giải thích năng lượng của nó nơi phát ra tồn tại hình thức, này cùng định luật bảo toàn năng lượng cùng mâu thuẫn.

Vì dựa theo thông thường đã hiểu, sinh mệnh sau khi kết thúc, sinh vật thể năng lượng hội lấy hắn hình thức tiêu tán tại môi trường bên trong, mà sẽ không đột nhiên chuyển hóa làm trung ấm thân kiểu này thần bí năng lượng hình thức.

Định luật hai nhiệt động lực học, tức entropy tăng định luật.

Nó vạch ra tại bất luận cái gì tự phát trong quá trình, hệ thống entropy luôn luôn gia tăng.

Nếu trung ấm thân tồn tại, như vậy nó dường như vi phạm với entropy tăng xu thế.

Trung ấm thân bị cho rằng là một loại tương đối có thứ tự cùng ổn định trạng thái, nhưng ở nhiệt lực học bên trong, tự nhiên xu thế là hướng phía vô tự cùng hỗn loạn phát triển.

Sinh mệnh kết thúc về sau, hẳn là hướng phía càng vô tự phương hướng diễn biến, mà không phải hình thành trung ấm thân nhìn như vậy hình như có tự quá độ hình thái.

Theo nhiệt lực học góc độ đến xem, vật chất cùng năng lượng biến đổi là liên tục cùng có thể truy tung.