Chương 11: Thánh hiền con đường!

Tại Ân Tử Dục ký ức chỗ sâu, cũng không cái gì người bởi vì bù đắp thiên địa can chi mà thu hoạch công đức ghi chép.

Can chi hệ thống, kì thực là trải qua một đời lại một đời người không ngừng tổng kết, lắng đọng, mới dần dần thành hình, cũng không phải là từ một người nào đó một lần là xong.

Bây giờ, Thiên can thuyết pháp sớm đã tồn tại, nhưng mà địa chi nhưng vẫn không hiện thế.

Dựa theo bình thường lịch sử tiến trình, ít nhất phải chờ đến sáu mươi bốn quẻ hoàn thiện về sau, lại trải qua vài vạn năm dài dằng dặc tổng kết, cho đến thời kỳ Xuân Thu, can chi hệ thống mới có thể chân chính hoàn mỹ.

Tuy nói can chi cùng sáu mươi bốn quẻ nhìn như cũng không trực tiếp liên quan, nhưng là tại hình thành quá trình bên trong, lại tham khảo không ít sáu mươi bốn quẻ tinh diệu nội hàm.

Tỉ như tại mười hai địa chi quy tắc bên trong, Đế Vượng về sau chính là suy, cái này thể hiện chính là vật cực tất phản pháp tắc, cùng sáu mươi bốn quẻ bên trong quẻ càn thượng cửu “Kháng Long Hữu Hối” ẩn chứa vật cực tất phản chi ý không có sai biệt.

Lại nhìn, sáu mươi bốn quẻ bên trong địa lôi phục quẻ, tượng trưng cho Xuân Lôi lóe sáng, một dương phục sinh, cái này một quy luật tại mười hai địa chi trong luân hồi, đúng như tại trong tuyệt địa thai nghén thai nuôi, hai có dị khúc đồng công chi diệu.

Có thể nói, mười hai địa chi áo nghĩa cùng sáu mươi bốn quẻ mặc dù không có trên bản chất liên hệ, nhưng trong đó ẩn chứa Hồng Hoang pháp tắc lại nhiều có chỗ giống nhau.

Thậm chí mười hai địa chi bên trong, ẩn chứa sáu mươi bốn quẻ toàn bộ ảo diệu.

Cho nên, Ân Tử Dục biết được, chỉ có sáu mươi bốn quẻ xuất thế, mới có mười hai địa chi xuất thế, như vậy, mình bây giờ sớm Cơ Xương trước đó, nhường đất chi tiêu thế.

Cần biết một điểm, vô luận sáu mươi bốn quẻ cũng tốt, vẫn là mười hai địa chi chỗ trình bày quy luật.

Đều là thiên địa đã có quy luật, chính là phát hiện, mà không phải sáng tạo.

Như vậy, ai phát hiện ra trước, cái này chính là của người đó.

Ngươi có thể lĩnh ngộ thiên địa ảo diệu sáng tạo sáu mươi bốn quẻ, ta có thể lĩnh ngộ thiên địa ảo diệu, sáng tạo mười hai địa chi.

Mà thiên đạo bản nguyên bản thân liền đặt ở chỗ đó, vô luận là sáu mươi bốn quẻ vẫn là mười hai địa chi, thuộc về là khác biệt trình bày phương thức.

Như Ân Tử Dục lúc này sớm đem mười hai địa chi biến hóa ra, như vậy tương lai Cơ Xương tại sáng tạo sáu mươi bốn quẻ lúc, liền trở thành tham khảo địa chi, thậm chí khả năng bị người nghi vấn đạo văn Ân Tử Dục địa chi thành quả.

Phải biết, sáu mươi bốn quẻ sáng lập ẩn chứa đại công đức, có thể để cho Cơ Xương một bước lên trời, thành vì nhân tộc thánh hiền.

Đã như vậy, Ân Tử Dục tin tưởng mình như đi đầu một bước, đồng dạng có thể làm được.

Tại cái này Hồng Hoang thế giới bên trong, tu hành chi đạo cũng không phải là vẻn vẹn cực hạn tại hấp thu thiên địa linh khí bế quan tu luyện cái này một loại phương thức, còn có cái khác rất nhiều đường đi.

Cơ Xương tu hành phương thức, chính là sáng lập một nhà chi học nói, nhờ vào đó thu hoạch được bàng bạc khí vận, đạt được thiên địa tán thành, thành tựu cuối cùng tự thân thánh hiền chi đạo.

Tương lai Khổng Khâu, Mặc Địch bọn người, cũng đều là tuân theo đạo này, từ mà trở thành nhất đại thánh hiền.

Loại này phương pháp tu hành, mấu chốt ở chỗ khắc sâu lĩnh ngộ Thiên Địa Đại Đạo, không cần thông qua phun ra nuốt vào thiên địa linh khí, liền có thể một bước đạt thành phi phàm đạo quả.

Coi như hạ mà nói, Ân Tử Dục đã quyết định, muốn sớm đạp vào Cơ Xương con đường tu hành, để Cơ Xương trong tương lai trở thành kia bắt chước bừa người.

Dù sao, cho dù sáu mươi bốn quẻ huyền diệu vô cùng, nhưng nếu là tham khảo mười hai địa chi, cuối cùng sẽ rơi xuống hiềm nghi.

Thánh hiền chi thân, đối với Ân Tử Dục mà nói, rất là trọng yếu.

Dù cho là thánh nhân, tương lai cũng không thể tùy ý đi động một cái nhân tộc thánh hiền.

Liền thế cục trước mắt mà nói, nếu là Ân Tử Dục dựa vào phun ra nuốt vào thiên địa linh khí, đã không cách nào căn bản giải quyết vấn đề.

Tu luyện tại mạnh, còn có thể mạnh hơn thánh nhân?

Cho nên, phun ra nuốt vào linh khí tu luyện, cuối cùng sẽ không có bất kỳ ý nghĩa gì, chung quy là sâu kiến.

Ân Tử Dục chưa hề nghĩ tới muốn đi đường này.

Mà thành tựu nhân tộc thánh hiền, thì là Ân Tử Dục trước mắt lựa chọn đường.

Đã có đạo, thuật còn có thể tìm!

Đương Ân Tử Dục hoàn thiện bản thân chi đạo về sau, vô luận là thần thông phép thuật, vẫn là pháp lực đều chính là việc nhỏ không đáng kể.

Liền như là một chiếc xe hơi, đạo chính là động cơ, thần thông cùng loại với bốn cái bánh xe, tay lái các loại, cảnh giới pháp lực đồng đẳng với bình xăng.

Lúc có động cơ, cái khác linh kiện, đều là việc nhỏ không đáng kể .

Cho nên, Cơ Xương trước đó tiên nhân, đều là bắt đầu từ số không, phun ra nuốt vào thiên địa linh khí tu hành.

Về sau, liền có lĩnh ngộ thiên địa chi đạo, sáng tạo nhất gia chi ngôn, ngưng tụ vô thượng khí vận, thành tựu đại thánh hiền.

Ân Tử Dục nhìn về phía Lạc Thần hỏi: “Nếu như thế, Lạc Thần tiên tử, nhưng nguyện vì ta Đại Thương ít tế tự, cùng ta cộng đồng lĩnh hội, bù đắp thiên địa này can chi chi đạo!”

Lạc Thần giờ phút này đã là bái phục, lập tức khom người nói ra: “Đạo hữu đại tài, thiếp thân nguyện phụ đuôi cánh!”

Ân Tử Dục nhìn về phía Ngao Thốn Tâm: “Thần, vì Triều Dương xuất sinh, nhâm nước vì biển, sinh cùng thân mà về Vu Thần, cho nên, ta định Long vì thần, tiên tử ý như thế nào?”

Ngao Thốn Tâm lập tức khom người nói ra: “Tức có đạo, tự nhiên tuân theo tại đạo, lấy Long vì thần, đây là đạo lý lẽ vậy. Thốn Tâm sao dám có nghi, Tỉ Can đạo hữu cho ta long tộc như cơ duyên này, Thốn Tâm không thể báo đáp, nguyện phụ đuôi cánh đi theo đạo hữu!”

Tây Kỳ Thành bên trong, tĩnh mịch Hầu phủ chỗ sâu, một chỗ trong mật thất dưới ánh nến.

Tây Bá Hầu Cơ Xương thân mang Hoa Phục, thần sắc kính cẩn, dáng người hơi nghiêng về phía trước, ánh mắt tràn ngập kính trọng nhìn về phía bưng ngồi ở vị trí đầu Xiển giáo Nam Cực Tiên Ông.

Tiên ông hạc phát đồng nhan, đạo bào theo gió nhẹ phẩy, quanh thân phảng phất bao phủ một tầng nhàn nhạt tiên quang, hiển thị rõ siêu phàm thoát tục thái độ.

“Tây Bá Hầu, Cơ Xương!”

Nam Cực Tiên Ông chậm rãi mở miệng, thanh âm ôn hòa nhưng lại lộ ra không thể nghi ngờ uy nghiêm.

“Bần đạo lần này đến đây, riêng ban cho ngươi một cái cơ duyên to lớn.”

Cơ Xương nghe nói, trong mắt trong nháy mắt hiện lên một vòng kinh hỉ cùng chờ mong, liên tục không ngừng đứng dậy, hai tay ôm quyền, khom mình hành lễ: “Tiên Trường hậu ái, Cơ Xương vô cùng cảm kích. Không biết Tiên Trường lời nói cơ duyên, đến tột cùng vì sao?”

Nam Cực Tiên Ông khẽ vuốt sợi râu, thần sắc trang trọng, chậm rãi nói ra: “Vô Cực sinh Thái Cực, Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái. Nhưng thiên địa chi diễn biến, vô cùng mênh mông, há lại sẽ như vậy đình trệ? Theo bần đạo ý kiến, Bát Quái đương sinh sáu mươi bốn quẻ. Bần đạo này đến, chính là muốn dốc lòng dạy bảo Tây Bá Hầu, giúp ngươi lĩnh ngộ cái này sáu mươi bốn quẻ chi tinh diệu. Đợi công thành ngày, ngươi sẽ thu hoạch được chớ đại công đức, một bước thành tựu thánh hiền chi thân.”

Cơ Xương nghe vậy, không khỏi mắt lộ vẻ kinh ngạc, lông mày cau lại, trong mắt tràn đầy nghi hoặc. Hắn do dự một chút, chắp tay hỏi: “Tiên Trường từ bi, Cơ Xương cảm giác sâu sắc không hiểu. Không biết Tiên Trường vì sao đơn độc chọn trúng Cơ Xương, ban cho như vậy trân quý cơ duyên?” Dứt lời, hắn lẳng lặng đứng lặng tại nguyên chỗ, con mắt chăm chú nhìn chằm chằm Nam Cực Tiên Ông chờ đợi lấy giải đáp.

Cơ Xương thân vì nhân tộc Tây Bá Hầu, không rõ Xiển giáo vì sao lựa chọn mình, đồng thời cho mình lớn như thế cơ duyên?

Đã muốn cho cho lớn như thế cơ duyên, mình lúc có nỗ lực mới là.

Cơ Xương lẳng lặng nhìn Nam Cực Tiên Ông, không biết Nam Cực Tiên Ông muốn mình đáp ứng gì loại điều kiện.

Nhưng mà, sáu mươi bốn quẻ, một bước nhưng lên trời, bực này dụ hoặc, để Cơ Xương tim đập thình thịch!

(tấu chương xong)