Chương 545: Đem Ma Phật Ba Tuần biện đến á khẩu không trả lời được

Dục Giới phương pháp tu hành vốn là tại mưu lợi, dù là đối với bọn họ mở không sâu, nhưng ở nhìn thấy Ma Phật Ba Tuần, kết hợp với lúc trước nắm giữ đến tín tức không khó phỏng đoán.

“Ta Dục Giới không giảng cứu phóng hạ đồ đao lập địa thành phật.” Ma Phật Ba Tuần nói ra: “Dục Giới tôn chỉ, gặp mặt phật giết phật, gặp mặt tổ sát tổ, gặp mặt la hán giết la hán, gặp mặt phụ mẫu giết cha mẫu, gặp mặt thân quyến giết thân quyến.”

“Muốn chứng được đại đạo, đầu tiên muốn chém đứt trần duyên, sau đó lại bài trừ tất cả không cần thiết trở ngại.”

“Giết chính là giết, nếu không có như thế giác ngộ, dùng cái gì tu hành? Làm sao thành đạo?”

Như thế lý niệm đối với ở đây Phật Môn mọi người mà nói quá quá khích vào, khó mà tiếp nhận, hai bên tín niệm cùng đại đạo va chạm lần nữa.

“Ma Phật lời ấy vốn là phóng “Đồ đao” Tâm ý, như nghĩ chứng được đại đạo, cần trước tiên thả xuống, trong suốt tâm cảnh.” Ngọc Chức Tường cùng Ma Phật Ba Tuần nói ra: “Lựa chọn lấy sát giết đến nhường chấp niệm làm sâu sắc, không khỏi rơi tầm thường.”

“Phật Môn kinh điển cho rằng nhân thế là khổ hải, ta mặc dù cùng các ngươi ngụy phật không tại một con đường, lại tán đồng cái này lý niệm.”

Tam diện lục tí chi pháp tướng mở miệng, hắn thân hiện trang nghiêm thái độ:

“Chúng sinh đem tín niệm ký thác tại ta Ma Phật Ba Tuần, ta thay chúng sinh gánh vác nhân quả, lưng đeo tội nghiệp, lưng đeo khổ hải, lại như thế nào là rơi tầm thường?”

Nhìn như cực ác con đường lại như chí thiện, cuối cùng một đề lại cùng trước hai đề tương ấn chứng, tạo thành một bộ thuộc về Dục Giới suy luận.

Nhưng mà.

Mọi người ở đây một đây một tâm trí kiên định.

Ma Phật Ba Tuần trên người trang nghiêm thái độ càng thêm rộng rãi, lời nói lời nói càng là hơn thẳng gõ trong mọi người tâm ——

“Cùng các ngươi ngụy Phật tướng so sánh, ta Dục Giới mới là đại thừa chi đạo.”

“Đại tự tại, đại giải thoát, đại từ bi, phổ độ chúng sinh, chư vị không bằng quy y Dục Giới, cùng ta cùng nhau trợ chúng sinh thành đạo.”

“A di đà phật.” Thiên Phật Tôn nói một tiếng phật hiệu: “Phật pháp cũng tốt, Dục Giới tín ngưỡng cũng được, nếu có ngại muôn dân, tức là sai. Cả hai đều không cần cố ý tiến hành truyền giáo, chúng nó thì tồn ở đâu, muốn tu liền tu, không nghĩ liền thôi.”

“Ma Phật lý lẽ niệm là đúng hay sai ta không đánh giá, bởi vì đây là thuần túy đại đạo chi tranh.”

“Nhưng mà, Ma Phật gây nên, Dục Giới gây nên, lại là chân chính trở ngại muôn dân khai ngộ, để bọn hắn sa vào đến mù trong mắt, không cách nào lại tiến bộ.”

“Các ngươi không phải cũng tại cùng ta làm lấy giống nhau sự tình? Chẳng qua là mượn cớ một từ bi tên mà thôi.” Ma Phật Ba Tuần khinh thường, hắn chi tín niệm đồng dạng kiên định.

“Như thế, ta có thể giải tán Lộc Uyển Nhất Thừa, đi giáo tồn pháp.”

Ngọc Chức Tường lạnh nhạt nói: “Ma Phật có thể giải tán Dục Giới, sau này không lại ra tay dẫn đạo chúng sinh quy y, để bọn hắn có thể tự do tiến hành lựa chọn.”

“…”

Ma Phật Ba Tuần trực tiếp trầm mặc, đại đạo tranh phong, lúc này nói dối tâm cảnh của mình cũng sẽ bị ảnh hưởng.

Bởi vì hắn đối với tín ngưỡng tồn tại cứng nhắc nhu cầu, nói một ngàn, đạo một vạn, lại thế nào biện luận, cũng vô pháp làm đến như Thiên Phật Tôn cùng Cửu Giới Phật Hoàng như vậy, đối với phật pháp cầm được thì cũng buông được.

“Khí giáo tồn pháp còn chưa đến tột cùng, ta nguyện giáo pháp giai xá, không biết Ma Phật có thể nguyện?”

Ngọc Chức Tường nhìn về phía ngồi ngay ngắn một tòa khác đỉnh núi Ma Phật Ba Tuần.

Cũng không đối xử khác biệt, chưa từng thấy kỳ thị, chưa có phân biệt tâm, chỉ có từ bi.

“……”

Ma Phật Ba Tuần chỉ cảm thấy Ngọc Chức Tường đầu óc có bệnh, thật tốt biện pháp chơi cái gì mệnh, sự thực chính là hắn không dám, ngay cả lá mặt lá trái cũng làm không được.

“A di đà phật.” Ngọc Chức Tường chấp tay hành lễ: “Phóng hạ đồ đao lập địa thành phật.”

“Địa Giả, là chính tín, bần tăng không muốn lừa gạt Ma Phật.”

“Như Ma Phật nguyện giáo pháp giai xá, bần tăng có thể đi đầu, cùng Ma Phật ở đây nghiêm tin.”

Cửu Giới Phật Hoàng ý nghĩa vô cùng đơn giản, chỉ cần Ma Phật Ba Tuần vui lòng được giáo pháp giai xá cử chỉ, hắn trước tiên có thể một bước, đồng thời vì tự thân tin đức bảo đảm.

Mà đang thuyết phục Ma Phật Ba Tuần trước, Phật Môn mọi người cũng đã bị Phật Hoàng thuyết phục.

Đại biểu lần này “Pháp Tàng Luận Đạo” Có kết quả.

Thiên Phật Tôn phật pháp cao thâm, Cửu Giới Phật Hoàng càng cao thâm hơn, nhắm thẳng vào vậy không có cố chấp giác ngộ bản tâm.

—— khí giáo tồn pháp, giáo pháp giai xá.

Cơ Thanh Dương đem toàn bộ quá trình để ở trong mắt, không thể không nói, Cửu Giới Phật Hoàng danh bất hư truyền.

Tại đây ngắn ngủi một tháng thời gian, không ngờ có điều ngộ ra, bây giờ tu trì so sánh với “Kịch tình” Không biết mạnh bao nhiêu, rốt cuộc, tại lần đầu tiên đối mặt Phật Nghiệp Song Thân lúc, Ngọc Chức Tường dường như thua ở cùng yêu họa nữ nhung biện pháp bên trong, khiến tu vi bị hao tổn.

Mà lấy hắn hôm nay bày ra cảnh giới lại nhìn, ít nhất phải ba cái hoặc là năm cái yêu họa nữ nhung mới có thể một biện.

Phần thắng xa vời.

Nếu chỉ là “Khí giáo tồn pháp” kia Cửu Giới Phật Hoàng cùng Thiên Phật Tôn cảnh giới tương đương, không phân cao thấp, đáng tiếc, Ngọc Chức Tường cũng không phải dưới Thánh Bồ Đề thành đạo.

“Ta.” Ma Phật Ba Tuần nói ra: “Nhận bại.”

Và tại không tì vết tâm cảnh lưu lại sơ hở không bằng chủ động nhận bại.

Huống hồ, lần này biện pháp không chỉ hắn một người bại, những người khác đồng dạng làm không được Ngọc Chức Tường như vậy.

“Tứ cảnh thiên hiểm không thể ngăn, vạn phật chỉ có một tăng hoàng. Cửu Giới Phật Hoàng danh bất hư truyền.”

Ma Phật Ba Tuần không tiếc mở miệng tán thưởng, thừa nhận thất bại, đồng dạng là một loại tu hành.

Ngọc Chức Tường thản nhiên nói: “Bần tăng chỉ hy vọng Ma Phật năng lực sớm ngày bỏ xuống đồ đao.”

Trên thân mọi người như ẩn như hiện khí cơ thu lại, biện pháp bắt đầu trước tuy có độ hóa Ma Phật Ba Tuần suy nghĩ, biện pháp bắt đầu sau liền đồng dạng không còn chấp nhất nơi này chuyện.

“Vọng tưởng!”

Ma Phật Ba Tuần tại lời nói rơi xuống hậu thân hình nhanh chóng làm nhạt, từng tiếng đảo từ quanh quẩn tại quanh mình.

“Im ắng sắc khó, giới tâm kiếm lời, sóng a khí thích, đáp mê thân buồn.”

Chính là hắn mượn nhờ lúc trước bố trí thủ đoạn rời đi, cũng không cùng Phật Môn mọi người dây dưa, lần này biện pháp kết thúc mỹ mãn, còn gặp lại lúc chỉ sợ chính là trên chiến trường luận cao thấp.

“Nhìn tới không cần công chứng người bỏ phiếu nghị định các phương cao thấp.”

Cuối cùng, ban tổ chức Thương Hoàng mở miệng, vì thế phiên Pháp Tàng Luận Đạo lấy xuống dấu chấm hết: “Như vậy liền làm phiền Phật Hoàng bảo quản thánh khí mười giáp.”

“Chúng ta không dị nghị.” Mọi người chấp tay hành lễ.

Cơ Thanh Dương lại cùng các phương đề nghị: “Như thế, Pháp Tàng Luận Đạo mười giáp một lần, mọi người nghĩ như thế nào?”

“Có thể.”

“Đã là thiên hàng thánh khí, liền cần đối nó thích đáng bảo tồn, bần tăng có một ý nghĩ…”

……

Tại Pháp Tàng Luận Đạo sau khi kết thúc, Ngọc Bồ Đề đề nghị, là Phật Điệp chi này thiên hàng thánh khí tăng thêm một bộ kiếm sao.

Kiếm sao không phải là do tầm thường kim sắt chế tạo, mà là vì Phật Môn các mạch phật nguyên, luyện chế pháp khí.

Trước trước sau sau, bận rộn tới đất kỷ sáu trăm năm mươi năm, một chi khép mở thức kiếm sao cuối cùng đại công cáo thành, mặt ngoài sơn có màu vàng kim Lục Tự Đại Minh Chú, vỏ (kiếm, đao) đầu là một tôn ngồi nằm tượng phật, vỏ (kiếm, đao) tai thì hệ có vòng vàng là trang trí, Phật Môn thánh khí được an trí tại trong vỏ.

Các mạch cộng đồng thừa nhận, vì Phật Điệp giết người không sát sinh tội, Lộc Uyển Nhất Thừa hội trước bảo tồn thứ mười giáp.

Trong lúc đó, như có cần có thể mời ra.

Tất cả quá trình cũng tại Thương Hoàng chứng kiến hạ xong thành, Ngọc Chức Tường có phải hay không duy nhất đối với Phật Điệp không có biện pháp người, hắn vậy không rõ ràng, nhưng đối với nó không có biện pháp người chiến thắng, nhưng cũng nói còn nghe được.

Mười giáp một lần “Pháp Tàng Luận Đạo” người tham dự có thể tiến một bước nới lỏng, bọn hắn những thứ này tiền bối, cũng nên cho hậu bối chừa lại cơ hội.

Mà Phật Điệp hàng thế chi địa được mệnh danh là “Pháp Tàng chi nhãn” mọi người còn cố ý làm nền móng, dùng để tại sau này biện pháp bên trong thu xếp Phật Điệp.