Chương 538: Độ hóa Ma Phật Ba Tuần chuẩn bị
Bởi vì cái gọi là, trừu tượng người gọi là nói, hình mà xuống người gọi là khí.
Khổng Tử vì nhân nghĩa lễ nhạc trị thiên hạ, lão tử bỏ đi, nhưng không có nghĩa là con đường của bọn họ trái ngược.
Khổng Tử làm hậu thế suy tính rất nhiều, rất sâu sắc, cho nên biểu hiện ra cụ thể, bây giờ hình thức mà ẩn giấu đi nói, lại có thể khiến cho nhiều hơn nữa người hiểu cùng học tập, không bị cao thâm đạo làm cho mê hoặc.
Lão tử lập chí muốn vì muôn dân minh đại đạo, nóng lòng khai hóa lòng người, cho nên đối người giảng đại đạo, mà không để mắt đến cụ thể, bây giờ hình thức, cho rằng nghiên cứu học vấn người chỉ biết là cụ thể, mặt ngoài tri thức, thì không cách nào cảm nhận được nói.
Đạo không thể nói, có thể nói người đều là cùng đạo tương tự người, mà không phải đạo thân mình.
Tâm linh thông suốt người năng lực từ đó ngộ ra nói.
Ý nghĩ không tỉnh táo người nhìn thấy tương tự người liền tin là thật, cuối cùng đi đến cực đoan, hoắc loạn thiên hạ.
Gặp qua Ma Phật Ba Tuần sau so sánh Dục Giới lý niệm, kết hợp với Cơ Thanh Dương nêu ví dụ, liền có thể đã hiểu là có chuyện gì.
Vứt bỏ thông minh trí xảo, nhân dân có thể đạt được gấp trăm lần chỗ tốt; vứt bỏ nhân nghĩa, nhân dân có thể khôi phục Hiếu Từ thiên tính; vứt bỏ xảo lừa dối cùng hàng lợi, đạo tặc cũng sẽ không có.
Thánh trí, nhân nghĩa, xảo lợi ba cái này toàn bộ là xảo sức, là quản lý xã hội bệnh trạng pháp tắc là không đủ, cho nên muốn khiến mọi người nghĩ muốn quen biết có chỗ thuộc về, gìn giữ thuần khiết giản dị bản tính, giảm bớt ham muốn cá nhân tạp niệm, vứt bỏ thánh trí lễ pháp phù văn, mới có thể miễn ở gian nan khổ cực.
Nếu chỉ nhìn một cách đơn thuần chữ viết mà không có kết hợp ngữ cảnh, kia Ma Phật Ba Tuần loại tình huống này, cũng không cần là lệ.
Sở dĩ dẫn « Đạo Đức Kinh » làm thí dụ, cũng là bởi vì, xác thực có người lấy là chỉ đạo, liên hợp những người còn lại làm hại giang hồ.
Việc này tạm thời đè xuống không nói.
Ngọc Chức Tường tại nghe xong án lệ sau đó, hỏi: “Như Quang Tôn đám người chuẩn bị mượn cơ hội này vây công Ma Phật Ba Tuần, Đế Quân lại phải như thế nào tiến hành ứng đối?”
Ngọc Bồ Đề cùng Bồ Đề Giới phương diện, thế nhưng một mực chuẩn bị, chuẩn bị bình định Ma Phật Ba Tuần họa.
Họa tự nhiên muốn bình, làm sao bình lại là có cách nói.
Đồng thời, thân phận khác nhau suy tính cũng khác biệt, Ngọc Chức Tường cùng Ngọc Bồ Đề trước mắt mà nói không phải người một đường.
Ai cũng không thể bảo đảm chính mình đi con đường chính là chính xác, mọi người đều đi trên đường, dục vì chính mình nhận đồng lý niệm cứu thế, đi chậm vậy không nhất định chính là sai lầm.
Do đó, Ngọc Chức Tường mới còn muốn hỏi Thương Hoàng, nhìn xem có hay không có đối sách.
Cơ Thanh Dương thần sắc bình tĩnh: “Tổ chức Pháp Tàng Luận Đạo địa điểm liền tại Phật Điệp hàng thế chi địa.”
“Cự ly này trong ngoài ba trăm dặm có tọa Tinh Thành.”
“Tại chỗ động thủ, bọn hắn phải đối mặt địch nhân, không phải Ma Phật Ba Tuần, mà là ta.”
Tiếp lấy Thương Hoàng thoại phong nhất chuyển nói: “Tương ứng, nếu Ma Phật Ba Tuần muốn mượn cơ hội này, ra tay gạt bỏ Phật Môn chiến lực, vậy là đồng dạng cái bẫy thế.”
“…” Cửu Giới Phật Hoàng trầm mặc.
Sau đó nghe được Cơ Thanh Dương lại bổ sung câu: “Không nói đến hai bên tín niệm khác nhau, không thể nào hợp dòng, cho dù hợp dòng cũng không sao.”
Hiên Viên hoàng triều mục tiêu rất rõ ràng, Dục Giới muốn bình, Ma Phật Ba Tuần muốn trừ, Phật Môn muốn thu, ba cái thiếu một thứ cũng không được, bố trí ứng đối lên cũng sẽ phức tạp hơn.
Bây giờ tại trong cục ba phe thế lực tạo thành ba cái một đối hai.
Thì nhìn xem phương nào trước hiểu ra, trước phá cục, Pháp Tàng Luận Đạo ván này là mấu chốt, lại chẳng phải mấu chốt.
Ngọc Chức Tường nói ra: “Đế Quân nên có nghĩ qua đi giáo tồn pháp.”
Làm sơ, hai người lần đầu ở chỗ này gặp mặt lúc, đối phương từng cùng hắn nói một câu ——
“Đã như vậy, kia không bằng đem Lộc Uyển chúng tăng phân phát hoàn tục.”
Dù là sau đó giải thích là là một câu nói đùa, nhưng cùng Lộc Uyển Nhất Thừa gia nhập Hiên Viên hoàng triều, nhiều năm qua chứng kiến,thấy, nghe thấy, Ngọc Chức Tường rất khó đem nó lại nhìn thành một câu nói đùa.
“Xác thực nghĩ tới, nho, đạo, thích đều có ưu điểm, cũng các có tệ nạn.” Cơ Thanh Dương cũng không giấu diếm, nói thẳng: “Chính như ta vừa mới lời nói.”
Ngồi ở đối diện Cửu Giới Phật Hoàng cảm thán: “Tồn tại ở tưởng tượng, tồn tại ở lý tưởng, lại không phù hợp thực tế.”
Thiền Tông chủ trương tâm tính bản chỉ toàn, phật tính vốn có, giác ngộ không giả bên ngoài cầu, bỏ rời chữ viết nghĩa mở, thẳng triệt tâm nguyên.
Cùng Cơ Thanh Dương phương mới nói đồng dạng có chỗ tương đồng.
Cho nên, đi giáo tồn pháp, Ngọc Chức Tường có thể tiếp nhận, đồng thời ủng hộ.
“Trừ phi cải thiên hoán địa, bằng không, chỉ có thể suy nghĩ một chút.”
Cơ Thanh Dương nói ra: “Tu nho pháp giả muốn trở thành đạo xác thực đây tu đạo pháp cùng phật pháp khó, nhưng tu nho pháp giả ít có lỗi nặng; tu đạo pháp cùng phật pháp người đắc đạo người chúng, đúc lỗi nặng người cũng thế.”
“Tam Giáo chi pháp liền tại nơi đó, thẳng thắn giảng, bây giờ trị thế xác thực không rời được Nho Môn chi pháp.”
“Về phần đạo pháp cùng phật pháp, lý tưởng trạng thái dưới tự nhiên là đưa chúng nó đặt ở chỗ đó, vui lòng tu liền tu, không muốn liền thôi.”
“Nhưng hiện thực không thể cũng không có khả năng là như vậy, ta có khả năng làm chẳng qua là quy phạm trật tự, dù thế nào, đều so dã man phát triển đối với bách tính, đối với thiên hạ này phát triển càng tốt hơn.”
“Đại đạo vô dụng, có nhân nghĩa, trí tuệ ra, có lớn ngụy, lục thân bất hòa, có Hiếu Từ, quốc gia mê muội, có trung thần.”
Việc này, Thương Hoàng buồn vô cớ thở dài: “Bây giờ trong mắt mọi người mảnh này thịnh thế kỳ thật vẫn là loạn thế a.”
“Đế Quân đem Pháp Tàng Luận Đạo định tại khi nào?” Ngọc Chức Tường cũng không nói tiếp.
Mặc dù Cửu Giới Phật Hoàng vừa thông phật pháp vậy thông quyền cước, lại có thể đem Lộc Uyển Nhất Thừa quản lý ngay ngắn rõ ràng, nhưng này cùng trị quốc khác nhau, hắn cũng không phải là loại người cổ hủ.
Có người muốn nhường phật pháp truyền thừa tiếp, có người muốn đem phật pháp phát triển ra đến, có người muốn thông qua phật pháp mưu lợi.
Có người muốn mượn nhờ phật pháp mạnh lên, có người muốn mượn nhờ phật pháp giải thoát.
Có người muốn mượn nhờ phật pháp nhường thiên hạ theo trong chiến hỏa đi ra, nhường bách tính có thể an cư lạc nghiệp.
Thế là liền có phật môn bát mạch, có giáo phái, có khác nhau cùng lý niệm chi tranh.
Như không thêm vào ràng buộc, phật pháp trong tương lai khó tránh khỏi bị vì ngoài ra góc độ tiến hành giải đọc, biến thành ngu dân chi pháp, mà đây cũng không phải là Ngọc Chức Tường mong muốn thấy.
“Sau một tháng hôm nay.” Cơ Thanh Dương nói: “Nhâm thân nguyệt giáp nhật, tháng bảy hai mươi năm, là ngày tốt.”
“Đề mục đâu?”
“Chưa quyết định, ta ngược lại thật ra đã có ý tưởng, đầu tiên là phóng thích sát sinh tâm ý, sau đó phóng thích nhân quả, cuối cùng phóng thích phóng hạ đồ đao lập địa thành phật.”
Ngọc Chức Tường hỏi “Pháp Tàng Luận Đạo” Đề mục, lúc đó các phương cũng không làm ra quyết định, mà Hiên Viên hoàng triều lại là ban tổ chức.
Cho nên Cơ Thanh Dương tạm thời căn cứ nhu cầu tuyển ra ba cái đề mục.
Sát sinh.
Nhân quả.
Phóng hạ đồ đao lập địa thành phật.
Đề mục làm sao, đối với phật ma hai bên mà nói về thực không quan trọng, bất kể đề mục gì đều có thể biện, nhưng này ba cái đề mục, có thể năng lực tại độ hóa Ma Phật Ba Tuần sự tình cung cấp một chút giúp đỡ.
“Thiện tai.” Ngọc Chức Tường đối với cái này tất nhiên là không ý kiến, vì hắn mục đích không phải là tranh thủ Phật Điệp, mà là nếm thử độ hóa Ma Phật Ba Tuần, cho nên Thương Hoàng vui lòng cho hắn cung cấp nhất định giúp đỡ.
Nếu không phải là vì độ hóa Ma Phật Ba Tuần, Cửu Giới Phật Hoàng thậm chí có thể không tham dự, chuyển mà xem như công chứng người.
“Ma Phật Ba Tuần trong tay nắm giữ câu chiêu pháp cùng kính ái pháp, và biện pháp tồn tại nhất định tai hoạ ngầm, mong rằng Phật Hoàng coi trọng.”
“Ta hiểu rồi.”
“Như thế, ta liền không còn ở lâu.”
Cơ Thanh Dương thu hồi Phật Điệp, lần này mục đích đã thành, vậy cũng không cần phải tiếp tục tại Lộc Uyển Nhất Thừa dừng lại.
“Ta tiễn Đế Quân.”
“Miễn, Phật Hoàng dừng bước.”
……