Chương 505: Vô Địch Chiến Long? Bát Bộ Thiên Long!

Năm đó, Ma La Huyết Giới ác ma chi nguyên cùng tái sinh chi nguyên, thành công đem « Hình Phần » đệ nhị cảnh đẩy tới tám thành, nhường Cơ Thanh Dương có nhiều hơn nữa dư dật.

Tiếp lấy hồi toàn tiêu lại một lần nữa đánh trên người mình.

Làm sơ tu ra hai thân, là vì hoàn thiện con đường, mà không phải mình tìm cho mình chuyện làm, tăng thêm áp lực.

Kết quả, con đường tất nhiên đạt được hoàn thiện, Cơ Thanh Dương tại gặp được mỗ một số chuyện lúc vậy dần dần quen thuộc tiến hành hai tuyến làm việc, chủ yếu là thanh lý Toái Cốt Ngân Hà lúc tích lũy kinh nghiệm.

Xác thực thuận tiện.

Chỉ cần toán lực đầy đủ, làm việc hiệu suất tăng lên gấp bội, chẳng trách ư không thấy vấn đại tư không giải trừ « Nhất Khí Song Nguyên ».

Còn có, bất kể là Cơ Thanh Dương hay là Hương Cửu Hà, đối với phật môn hiểu rõ, đương nhiên sẽ không vượt qua Ngọc Chức Tường.

Và đi tốn sức điều tra không bằng trực tiếp tìm người trong nghề hỏi.

Dù là Hương Cửu Hà đã nghiệm chứng, tại đa số lúc, đặt ở Vân Nguyệt Tàng Cung « Chính Pháp Thiên Giám » coi như chuẩn xác, nhưng chỉ cần liên quan đến Hiên Viên hoàng triều, thì sẽ trở nên không cho phép.

Đề cập Cơ Thanh Dương đám người lúc càng là hơn hội đứng máy, dù là nói bóng nói gió cũng vô pháp tránh đi.

Này tất nhiên không phải « Chính Pháp Thiên Giám » vốn có công năng.

Hương Cửu Hà lại không ngốc.

Không còn nghi ngờ gì nữa, là Quân Hiên Viên đối nó tiến hành nhất định hạn chế, có một từ gọi “Là Tôn giả húy”.

Thương Hoàng không thèm để ý không có nghĩa là những người khác không thèm để ý, rất nhiều chuyện vậy không phải do hắn.

Nói đúng ra, là Hiên Viên hoàng triều “Thương Hoàng” Cơ Thanh Dương cần phải phối hợp hoàng triều công tác. Cũng may « Chính Pháp Thiên Giám » đặt ở Vân Nguyệt Tàng Cung chỉ cung cấp Hương Cửu Hà một người chọn đọc tài liệu, dù vậy, nên làm bảo hiểm đồng dạng không thể thiếu.

Nhất là tại phàm là liên quan đến Hiên Viên hoàng triều, tín tức liền sẽ xuất hiện cực lớn lệch lạc điều kiện tiên quyết.

Kỳ thực không khó đoán được tất cả đầu nguồn chính là Cơ Thanh Dương.

Có trọng yếu không? Không quan trọng.

Làm năm phải tra “Thiên hạ đệ nhất nhân” Hương Cửu Hà tại tự mình chạy qua mấy chuyến sau đã có đáp án, nhưng chưa từng ra tay, chỉ là đem bọn hắn tính vào theo dõi.

“Thiên tự nhân” Nửa mặt mày, tán tu.

“Hạ tự nhân” Thất vọng đau khổ Mục Kiếm Tử, xuất từ Khổ Cảnh Ma Giới, bởi vì không đầy trời ma chưởng quyền mà phản bội trốn đi.

“Đệ tự nhân” Yến Quân Lâm, tán tu, trên giang hồ có nhất định danh khí y giả, thiện vì dược vật cải tạo người khác.

“Nhất tự nhân” Tư Mã Kiếm Thu, Lô Đàm Kiếm tộc tộc trưởng, xuất từ Kiếm tộc lại am hiểu thuật pháp.

“Nhân tự nhân” Đại ngu tiên sinh, tán tu.

Nhìn qua báo cáo sau Cơ Thanh Dương cho phép quyết định của hắn, cá nhân hắn đều không cảm thấy tổ chức này tồn đang uy hiếp, chỉnh thể phối trí kém xa cái gọi là “Khai Thiên Lục Vương”.

Người ta ít nhất là ba cái chiến đấu đơn vị thêm một chú tượng, một thương nhân, một Độc sư.

Nếu hợp tác chân thành, tiến hành theo chất lượng, tại Thần Châu xưng bá một phương chưa chắc không thể, ai bảo sáu vương trên lý luận hạn rất cao.

Thì “Thiên hạ đệ nhất nhân” Tài nghệ này cũng nghĩ tranh bá thiên hạ?

Là thất vọng đau khổ Mục Kiếm Tử đánh thắng được Thiên Ma? Hay là Lô Đàm Kiếm tộc năng lực xứng đôi Tam Giáo? Hoặc là những người khác năng lực làm điểm hoạt động ra đây?

Ai tin.

Hiên Viên hoàng triều chỉ sợ chỉ có Hương Lục Nha sẽ tin.

Tra được là được, tính vào theo dõi trên bản chất là đang khảo sát, khảo sát bọn hắn có thể hay không mời chào.

Rốt cuộc, Cơ Thanh Dương đối với những người này không có ý tưởng gì, chỉ là nhìn trúng hắn nhóm nắm giữ một ít kỹ thuật, đem kỹ thuật cầm về tiến hành nghiên cứu đào tạo sâu, không chừng năng lực chỉnh ra mấy cái trò mới.

Nếu vui lòng gia nhập Hiên Viên hoàng triều, vì Thương Hoàng chi lòng dạ cũng không phải dung không được bọn hắn.

Kế hoạch bát tự chỉ có cong lên, « cửu bản chân kinh » tản mát tại các phương, Ma Giới, Phật Môn cùng với Mai Hoa Đảo đều cầm có ba quyển.

Vì kia chín bản võ học tổng hợp chất lượng, khơi mào cục bộ động loạn xác thực không phải là việc khó, tranh bá cơ bản chỉ là ảo ảnh trong mơ.

Có câu nói gọi tốt ngôn khó khuyên chết tiệt quỷ, nếu chính bọn họ tìm chết, vậy ai cũng không giúp được.

Chỗ có tin tức, đều là tại Hương Cửu Hà điều tra qua về sau, cùng « Chính Pháp Thiên Giám » tiến hành xác minh, hắn sẽ không mù quáng tín nhiệm nó, cũng sẽ không tùy tiện tiếp xúc bọn hắn.

Nhiệm vụ thiết yếu hay là bài trừ uy hiếp.

Kết quả, tự nhiên là đối với Hiên Viên hoàng triều không có bất kỳ cái gì uy hiếp.

Chí ít không như năm đó sơn tọa lời nói “Dám nói thành là thiên hạ đệ nhất người, hắn phía sau để uẩn, không dung khinh thường”.

Làm [ Thương Hoàng ] cùng mọi người thôi diễn « Hoàng Thiên Càn Tượng Lịch ».

“Bắc Đế” Đã đang ở Lộc Uyển Nhất Thừa.

Tại “Kịch tình” Bên trong, Thất Thải Vân Thiên Thánh Phật Nham đã là Bồ Đề Học Viện hạ hạt thế lực, do “Tam Thánh Phật” Thống lĩnh, gánh vác có cùng loại Pháp Tông chức trách.

Bây giờ cái thời đại này nó cũng không nổi danh, chỉ là Phật Môn nội bộ một chỗ thánh địa, không người trông giữ, không người quản lý.

Kia cuốn « Cửu Long Bồ Đề Kinh » chịu không biết bao lâu hương hỏa.

Tìm tới chỗ sau lại tìm đồ vật cũng không khó khăn, và nhìn thấy vật thật cũng đối nó thượng tín tức tiến hành xác nhận, Cơ Thanh Dương cảm thấy có loại đang xem Đạo Môn ngoại đan pháp cảm giác.

Không người biết được « Cửu Long Bồ Đề Kinh » là người phương nào sở tác, tất nhiên lưu tại thánh phật nham, người xác suất lớn sớm đã viên tịch.

Trong đó nội dung, chính là dạy người làm sao tạo một khung cao tới ra đây.

Kia Thánh Long Chiến Bào ngược lại là tại sửa cũ thành mới.

Chỉ là, tại sau khi xem, Cơ Thanh Dương cho rằng không cần chấp nhất tại bộ kia Vô Địch Chiến Long.

Vì hắn chi nhãn giới cùng cảnh giới thậm chí cảm thấy được, Thánh Long Chiến Bào đồng dạng kém chút ý tứ, « Cửu Long Bồ Đề Kinh » hoàn toàn có thể nội tu, mà không cần đi vì các loại thủ đoạn bên ngoài cầu.

Trừ ra độ khó có ức điểm cao bên ngoài cơ bản không tồn tại còn lại khuyết điểm.

Hiên Viên tộc đời thứ hai mươi bốn Hiên Viên Hoàng, từng sáng tạo « Hoàng Thiên Hóa Long Quyết » liền có bộ phận tinh yếu cùng « Cửu Long Bồ Đề Kinh » giống nhau.

Đừng nhìn trong truyền thuyết đại vu hơi một tí cưỡi rồng giẫm đạp rắn, kia dù sao cũng là ví dụ, với lại long? đồng dạng có cường đại cá thể, cho nên hóa long con đường này cũng không phải là tuyệt lộ.

Đáng nhắc tới là, rắn, lại xưng âm long?.

Trong lòng có hiểu ra sau đó, Cơ Thanh Dương trong mắt « Cửu Long Bồ Đề Kinh » liền không chỉ là dạy người tạo một khung Gundam, hay là một bộ nội tu hóa long bất thế pháp môn, nơi này “Hóa long” Không phải hóa thành “Long?” Loại sinh mạng này, mà là một loại chính quả.

Chỉ hướng Phật Môn truyền thuyết “Bát Bộ Thiên Long”.

Trong đó, Vô Địch Chiến Long bộ này cao tới chỉ là hạ thừa pháp môn.

Vì pháp môn cất bước quá cao, khó mà thành tựu, cho nên lùi lại mà cầu việc khác, đem tiến hành theo chất lượng pháp môn chia cắt là chín bộ phận, nội tu chuyển thành bên ngoài cầu, lấy biểu tượng là con đường.

Tức tìm kiếm chín người riêng phần mình tiếp nhận “Long?” Một bộ phận, đem tự thân nguyên thần tu thành đối ứng long hồn.

Tiền trí điều kiện là đem Long Đồ đâm vào riêng phần mình trên người, sau đó tu hành đối ứng tâm pháp võ học, cửu long thiên mệnh vậy lại bởi vậy mà sinh, bỏ mình sau long hồn tự sẽ trở về « Cửu Long Bồ Đề Kinh ».

Thánh Long Chiến Bào thì có thể coi là trung thừa pháp môn.

Là vì quán đỉnh thành tựu tự thân, không còn dựa vào Gundam, mà là cửu long hồn về vào một thân, đối nó chi lĩnh ngộ cũng sẽ càng thượng tầng lầu.

Nhìn như không nhiều nhân đạo, nhưng “Quán đỉnh” Tại Phật Môn nhưng thật ra là hợp pháp thủ đoạn, là một loại tu hành pháp.

Thượng thừa nhất pháp môn khó thành nhất thì, vì Bát Bộ Thiên Long pháp môn chứng được A La Hán quả vị.

Bao gồm viên kia tiến bộ dũng mãnh long tranh hổ đấu chi tâm, có lẽ có thể gọi “Sát tặc chi tâm” có thể tự động tu ra; long khí cũng không tất yếu vật; long não cần phải đi Thiên Địa Môn tìm kiếm, có thể là lúc trước có người tu hành thượng thừa pháp môn thất bại sản phẩm.

« Cửu Long Bồ Đề Kinh » là Phật Môn vật, đương nhiên không thể vì tầm thường góc độ đối đãi.

……