Chương 407: Pan Sofia Thánh Đình

Tại trận này tế tự dậy sóng bên trong, nhất làm cho người ngạc nhiên đáp lại, đến từ mấy vị yêu thích nhân loại trọng lượng cấp đại nữ thần.

Nhất là toàn tri nữ thần Mnemosyne, vị này văn minh cùng ký ức chúa tể, mang theo nàng chín vị Muse con gái.

Đối với những cái kia xúc tiến văn minh phát triển nhân loại, cực kỳ khẳng khái ban thưởng đủ loại linh cảm cùng chúc phúc.

Thậm chí, cho dù là gần nhất tâm tình một mực rất trầm thấp nữ thần trí tuệ Metis, vậy tạm thời chuyển di lực chú ý.

Nàng mang theo con trai, cái kia phong phú, phương pháp, kỳ ngộ, ứng biến, thành công, giàu có chi thần Porus, đối với trong nhân loại một chút trí giả, tiến hành trí tuệ dẫn dắt cùng chúc phúc.

Vì tiếp nhận mấy vị đại nữ thần nặng nề thần ân, vì để cho trí tuệ của nhân loại chi hỏa vĩnh viễn không dập tắt.

Eudoros vì thế, làm ra một cái ảnh hưởng nhân loại văn minh vô số năm quyết định!

Hắn cho thấy kinh người nhìn xa hiểu rộng, cực kỳ bén nhạy bắt lấy cơ hội này!

Trực tiếp thành lập trên lịch sử loài người cái thứ nhất học thuật thảo luận, văn minh truyền thừa, Thần Linh tín ngưỡng tổ chức cơ cấu —— 【ἩΘ Epsilonό DeltaοτοςΑὐλὴτοῦἹ EpsilonροῦΠυρὸςκ AlphaὶτῆςΠ Alphaνσοφί Alphaς 】

(dịch âm: Hách sắt Odo Dosu Outlet đồ C Ai lỗ Pirro này Gai Thái Tư Pan Sofia này)

(Hē Theó do to S Aulē tou H IE roûPy Rò S K AI Tē SP A ns Ophí AS/ The C O UR tof Holy Fire: WhereD I V ineW is do MMe et S Hu manM ind, tiếng Hoa Jane dịch: 【 Thần hứa Vạn Linh Trí Thức Thánh Hỏa Đình 】)

Ý là: Thần ban tặng cho, ngọn lửa thần thánh, vĩnh viễn không dập tắt văn minh hỏa chủng, phổ cập vạn linh trí tuệ thần thánh đất màu mỡ Highgarden.

Để cho tiện xưng hô, hậu thế gọi tắt là: “Pan Sofia Thánh Đình ( “Pan” đại biểu hiện / toàn, “Sofia” đại biểu trí tuệ)” hoặc “Puri tháp ni thánh hỏa đình (thần thánh tế lửa công cộng chỗ)” .

Cơ trí Eudoros, tại cái này cơ cấu thiết lập bên trên, hiện ra hắn trời sinh cực kỳ trác Việt Chính trị trí tuệ cùng tín ngưỡng cân bằng nghệ thuật.

Hắn đem Hestia “Thánh hỏa vinh quang” Demeter “Bội thu ân trạch” Metis “Trí tuệ ban ân” cùng với Mnemosyne cùng chín vị Muse “Văn minh ân thưởng thức” .

Toàn bộ hòa làm một thể, thành lập cái này một thần thánh cơ cấu!

Mục đích là tụ tập nhân loại hết thảy trí giả, để bọn hắn ở đây tốt hơn tìm tòi nghiên cứu chân lý, tốt hơn sáng tạo công cụ, tốt hơn phát triển nhân loại văn minh, tốt hơn tín ngưỡng chư thần.

Tại xâm nhập hiểu rõ nhân loại mấy năm này phát triển về sau, nhìn chung nhân loại đó cũng không tính lâu đời, nhưng cực kỳ cấp tốc phát triển lịch sử.

Eudoros cực kỳ bén nhạy khắc sâu rõ ràng một cái đạo lý —— trí tuệ!

Đối với văn minh phát triển đến nói, trí tuệ mới là tốt nhất tẩm bổ!

Không có cái thứ hai!

Có chết phàm linh, lực lượng cuối cùng rồi sẽ theo thân thể già yếu mà biến mất, sinh mệnh vậy cuối cùng rồi sẽ theo thời gian trôi qua mà chung kết.

Nhưng trí tuệ cùng tri thức, lại có thể không ngừng tiến bộ, cũng theo đời đời truyền thừa mà vĩnh hằng!

Đương nhiên, thần quyến cũng là ắt không thể thiếu!

Cho nên, Eudoros kiên quyết thành lập cái này một thần thánh trí tuệ giao lưu nơi.

Hắn xác lập nơi đây là “Thần hứa nơi” !

Văn minh thánh hỏa ở đây thiêu đốt, vĩnh viễn không dập tắt.

Hắn không thiết lập tường vây, biểu tượng “Trí tuệ Vô Giới” .

Hắn cung phụng thần tọa, biểu tượng “Chân lý duy Thần” .

Hắn xác lập Thánh Đình bát đại tín điều: Mở ra, bao dung, tranh luận kịch liệt, học tập, hợp tác, đoàn kết, cùng hưởng, kính Thần!

Minh xác nơi đây vì nhân loại tín ngưỡng căn bản chỗ, vì tri thức trao đổi, biện luận, nghiên tập, tăng tiến, truyền thừa thần thánh chỗ.

Cường điệu hỏa diễm thần thánh địa vị (bởi vì lửa là văn minh khởi nguyên, hơn nữa là cùng Thần liên lạc duy nhất thần Thánh đồ vật) ghi khắc chư thần trí tuệ ban ân, văn minh ban ân, thủ vững đối với chư thần tín ngưỡng.

Đồng dạng đây cũng là để tỏ lòng đối với Thần tôn kính, ý là: Cho dù là kịch liệt nhất thảo luận, cũng là đem trí tuệ cùng văn minh nghiên cứu thảo luận, tại Thần nhìn chăm chú tiến hành, dùng cái này cam đoan khế ước cùng lời nói thần thánh tính!

Ở đây thảo luận học thuật, chính là tại phụng dưỡng chân lý!

Ở đây học tập, chính là tốt nhất tu hành!

Cho nên.

Ở chỗ này không phân cao thấp, không hỏi xuất thân, không nhìn bộ tộc, không thể so lực lượng.

Vẻn vẹn lấy “Phải chăng tuân thủ chí cao vô thượng Thần Vương bệ hạ thần thánh chính nghĩa trật tự” vì phẩm đức phán định tiêu chuẩn! (chính trị chính xác)

Vẻn vẹn lấy “Học thức cùng trí tuệ” vì trên dưới có khác! Ai học thông ai liền xếp hạng phía trước! Trí giả làm đầu! (học thuật tự do)

Đây là một cái lấp đầy sức sống, tư tưởng va chạm, cũng biểu tượng Thần cùng người trí tuệ kết hợp địa phương.

Là nhân loại văn minh hạch tâm cùng đại não, là chư thần hấp thu văn minh trí tuệ tẩm bổ phòng.

Cái này một cử động, cách cục lớn, lập ý cao, để Hestia, Metis cùng chín vị nữ thần Muse đều cực kỳ ngạc nhiên hài lòng.

Các nàng không nghĩ tới phàm nhân vậy mà có thể có như thế giác ngộ!

Thế là, các nàng đặc biệt tại cái này Thánh Đình giáng lâm tượng thần, cố ý phân ra một sợi thần niệm, lâu dài che chở nơi đây.

Nơi này, thành thế gian thần quyến nồng nặc nhất địa phương.

Trước mắt, không có cái thứ hai.

Thậm chí, liền cái kia đã tại gây giống thần điện thoải mái váng đầu, không biết chiều nay ra sao chiều tối thần vương Zeus.

Vậy trong trăm công ngàn việc, dành thời gian quay đầu cụp mắt liếc qua.

“Hoắc!”

“Không tệ lắm!”

Sáng tạo sinh mệnh có trí tuệ, ban thưởng ân trạch, không phải là vì cái này sao?

Đối với Eudoros đứa con trai này năm lần bảy lượt mang tới vui mừng không thôi, Thần là càng hài lòng hơn.

Đứa con trai này, không chỉ là có một viên vàng tinh khiết cứng cỏi tâm linh, càng không chỉ có lấy có một không hai dũng khí cùng nghị lực.

Hắn đại trí tuệ, đại cục của hắn xem, vậy đồng dạng không thể khinh thường a!

Là cái làm vương hạt giống tốt!

Không hổ là nhi tử ta!

Mặc dù. . .

Thần Vương bệ hạ tán thưởng còn không có kéo dài ba giây, liền lại bị Hera cái kia như là bạch ngọc tay trắng quấn cái cổ, cho một lần nữa vùi vào cái kia sâu xa thơm ngọt ôn nhu tuyết vực sâu bên trong.

Rốt cuộc nghĩ không được nhiều lắm. . .

(Zeus: Ai nha, đừng làm rộn. . . Ta. . . Ta lại nhìn liếc mắt. . . Còn phải làm việc. . . A…. . . Thật là thơm. . . )

Cuối cùng, vì củng cố cái này một thành quả, cũng vì lấy lòng (vạch rơi) gửi lời chào cái kia văn minh cùng trí tuệ đại nữ thần nhóm nhóm.

Eudoros đem hàng năm tháng tư ba ngày trước cùng tháng chín chín ngày trước, định là “Sáng suốt lễ” .

Hàng năm cái này ngày 12, Thánh Đình đem tụ tập trong nhân loại toàn bộ trí giả cùng người đức cao vọng trọng, cử hành long trọng nhất học thuật biện luận cùng thành quả biểu hiện ra.

Hắn tuyển định hai tháng này, cũng là có cực sâu suy tính.

Là vì chiếu cố đến trọng yếu nhất Metis cùng Mnemosyne.

Tháng tư, là vạn vật khôi phục, dòng nước đầy đủ thời kỳ, là Thần Đại Dương Oceanus biểu tượng.

Đem ba ngày trước định là sáng suốt lễ, là vì hiển lộ rõ ràng Metis là Oceanus “Nhất cao quý con gái” thân phận.

Người ta dù sao cũng là vĩ đại phụ thần thứ nhất thê tử, là trí tuệ đầu nguồn, càng là sáng tạo nhân loại đại mẫu thần một trong, mặt mũi này nhất định phải cho đủ.

Đối với cái này Metis phi thường hài lòng, Oceanus cũng là không có chút nào ý kiến.

Trò cười, mặc dù Metis không phải là nhà mình trưởng nữ, nhưng Thần Vương thứ nhất thê tử cái thân phận này, đó chính là Thần nhất cao quý con gái! Không thể nghi ngờ!

Đến nỗi ngày chín tháng chín, tự nhiên là bởi vì tháng chín là toàn tri nữ thần, văn minh ký ức chúa tể Mnemosyne biểu tượng, đồng thời cái này cũng đại biểu cho nhân loại bội thu sau ký ức cùng lắng đọng.

Mà chín ngày, là biểu tượng cái kia chín vị thần thánh nữ thần Muse.

Đây là kỷ niệm các nàng bởi vì chí cao chúa tể, cùng văn minh ký ức toàn tri nữ thần cái kia thần thánh chín ngày kết hợp mà đản sinh vĩ đại kỳ tích.

Nữ thần trí tuệ một Thần độc chiếm ba ngày, văn minh ký ức chúa tể cùng chín vị nữ thần Muse chiếm cứ chín ngày, vậy có thể nói tới đi qua.

Mà lại hai cái này thời gian, vậy không biết trì hoãn tộc nhân trồng trọt cùng thu hoạch, đều thuộc về vừa làm xong việc nhà nông, có thể thêm chút hưu nhàn đoạn thời gian.

Hai cái này thời gian, đã có phàm tục ý nghĩa cùng thực tế, lại có thần thánh bối cảnh.

Quả thực hoàn mỹ!

Đến nỗi Thần Vương con cả, cái kia tương lai Chí Tôn Thiên Hậu, gây giống đại nữ thần Hera con trai —— vĩ đại sáng tạo chi thần Hephaestus.

Eudoros trong lòng có khác so đo.

Hắn biết rõ vị này Đại Thần tính đặc thù, tại gây giống đại mẫu thần chính thức lên ngôi Thiên Hậu phía trước, không nên nhiều hơn hành động, để tránh biến khéo thành vụng, tạm thời vẫn chưa vì đó đơn độc thiết lập long trọng ngày lễ.

Hết thảy, vẫn là chờ Thiên Hậu chính thức vào chỗ sau, lại tùy thời mà động.

Còn có vị kia vương quyền cơ thạch chi thần, tân sinh Hestios.

Ách. . .

Thần đã hạ giới, giờ phút này chính ẩn vào nơi nào đó yên lặng quan sát đến nhân loại.

Nhưng vị này ổn trọng Đại Thần, cũng còn chưa tại Thần Phổ bên trong tăng thêm chính mình thần danh tin tức.

Eudoros tạm thời còn không rõ ràng lắm vị này tân thần tồn tại, cho nên tạm chưa xếp vào tế tự danh sách.

Mà trừ bỏ những thứ này đã có thể xưng kinh diễm tuyệt luân thao tác.

Eudoros càng là bị ở xa Olympus thần vương Zeus, một cái cực lớn ngạc nhiên!

Đồng thời, là cực kỳ phù hợp Zeus tâm ý, thậm chí có thể nói là hoàn toàn đạt thành Zeus chỗ chờ mong tính sáng tạo cử động!

Đồng dạng, đây cũng là Zeus vẫn chưa nói ra miệng, lại là Thần biên chế Thần Phổ trọng yếu nhất, bí ẩn nhất yếu nghĩa.

Đó chính là —— tạo dựng hợp lý hệ thống hóa tuyệt đối thần quyền tín ngưỡng hệ thống!

Căn cứ Thần Phổ nội dung, Eudoros đã hiệu triệu trong nhân loại nhất cơ trí các trí giả, bắt đầu biên soạn thành thể hệ, Logic nghiêm mật, không thể lay động —— tín ngưỡng pháp điển!

Hạch tâm tôn chỉ chỉ có một cái:

Triệt để lại kiên quyết, xác lập lấy thần vương Zeus vì vạn vật vạn linh tuyệt đối cốt lõi thống trị, Thần Vương thần thánh chính nghĩa trật tự vì duy nhất sinh tồn chuẩn tắc, chư thần mỗi người quản lí chức vụ của mình phụ tá Thần Vương thống ngự vũ trụ Olympus thần hệ tín ngưỡng!

Đây là một hạng không gì sánh được to lớn thần thánh công trình, vì thế, hắn tạo dựng một bộ cực kỳ tinh vi vận hành cơ chế:

Hắn lấy “Vạn Linh Trí Thức Thánh Hỏa Đình” làm tối cao tông giáo giải thích cơ cấu cùng quyết sách trung tâm.

Tạo dựng một bộ nghiêm mật tín ngưỡng tổ chức hệ thống, phụ trách duy trì tín ngưỡng, truyền bá giáo nghĩa, giải thích thần dụ, tham dự văn hóa sinh sản, cũng chủ đạo tạo dựng có lợi cho thần thánh chính nghĩa trật tự thống trị sinh tồn hoàn cảnh.

Nó giá trị neo điểm, lấy vĩnh hằng chí thượng duy nhất thần vương Zeus “Thần thánh chính nghĩa trật tự” vì xã hội duy nhất giá trị neo điểm cùng đạo đức thước đo.

Lấy Thần Vương trật tự tiến hành toàn phương vị văn hóa tạo dựng, chủ đạo nhân loại luân lý quy phạm, đem nó dung nhập quy củ, luân lý, đạo đức, hành vi bên trong, đắp nặn “Kính Thần, thủ tự, chính nghĩa, lương thiện, từ bi, thành yêu” toàn thể tính đạo đức chung nhận thức.

Eudoros lấy hắn nhất tin tưởng vững chắc, nhất kính trọng, nhất thủ vững trật tự, bảo đảm nhân loại văn minh không có khe hở thích phối Thần Vương trật tự, dùng đem nó coi là xã hội kết cấu vững chắc chất kết dính.

Hạch tâm giáo nghĩa chính là vứt bỏ ác dương thiện, tuân theo Thần Vương trật tự cùng khởi xướng.

Cái gì gọi là “Thiện” ? Phù hợp Thần Vương trật tự chính là thiện.

Cái gì gọi là “Ác” ? Vi phạm Thần Vương ý chí chính là ác.

Vì thế, hắn tạo dựng một bộ theo “Thấp ngưỡng cửa nhập môn” đến “Chí cao chiều sâu tiến giai” hoàn thiện tín ngưỡng giáo nghĩa hệ thống.

Sơ giai giáo nghĩa (nhằm vào dân chúng bình thường): Cam đoan tầng dưới chót Logic đơn giản dễ hiểu —— “Tin Zeus, đến vĩnh sinh; thủ trật tự, đến hạnh phúc” thuận tiện dân chúng bình thường tiếp nhận, dùng cái này bảo đảm tín ngưỡng chiều rộng.

Cao giai giáo nghĩa (nhằm vào dũng sĩ cùng trí giả): Giải thích không gian rộng lớn, bao hàm vũ trụ triết học, luân lý biện chứng cùng thần học suy nghĩ —— “Vạn vật quy nhất, chân lý duy Thần” cung cấp các trí giả thăm dò biện luận, dùng cái này bảo đảm tín ngưỡng chiều sâu cùng bao dung tính, thỏa mãn trí giả đối với chân lý thăm dò.

Kể từ đó, đã có thể thủ vững hạch tâm giáo nghĩa (Zeus chí cao vô thượng) không lay được, bảo đảm cơ sở tín ngưỡng cấp tốc truyền bá, lại có thể dùng nhân loại văn minh thực hành nhiều phương diện kiêm dung bao dung, thu nạp các loại tư tưởng, thực hiện cấp bậc càng cao phát triển.

Eudoros không chỉ là đơn thuần khen ngợi chư thần vinh quang, càng là lấy thần thánh chính nghĩa trật tự làm cơ sở, đem giáo nghĩa dung nhập sinh hoạt các mặt.

Tạo dựng luân lý, đạo đức, nghệ thuật, sinh tồn, sáng tạo các loại văn minh văn hóa cơ sở kiến thiết, để tín ngưỡng biến thành một loại cách sống, mà không phải chỉ là nghi thức.

Nhằm vào tổ chức kết cấu, Eudoros lấy thánh hỏa đình là cao nhất cơ cấu, cũng tại các bộ tộc thành lập tế tự thánh đường.

Bảo đảm thẳng đứng bằng phẳng hóa quản lý, hệ thống tính bồi dưỡng tế tự nhân tài, cam đoan giáo nghĩa chuẩn xác truyền thừa cùng giải thích.

Cũng vì chư thần sáng tạo đơn giản, dễ phân biệt, có tình cảm cộng minh truyền bá ký hiệu hệ thống (như thiểm điện, mưa gió, hỏa diễm, lúa mì chờ Đồ Đằng) dùng chư thần tín ngưỡng lại càng dễ truyền bá cùng ghi khắc.

Một bộ này tổ hợp dưới quyền tới.

Nhân loại tín ngưỡng hệ thống, triệt để ổn!

Nhân loại phát triển cơ sở văn minh mạch lạc, vậy chân chính rõ ràng vững chắc!

Eudoros cho thấy cực cao chính trị thiên phú, hắn mượn nhờ Thần Vương tuyệt đối quyền uy cùng thần thánh tính, cùng với tự thân tuyệt đối uy vọng, lẫn nhau qua lại cung cấp tính hợp pháp thư xác nhận, cấu thành “Thần cùng người” chiều sâu khóa lại cộng sinh quan hệ.

Mặc dù, bị giới hạn thời đại, hắn một bộ này hệ thống tại chi tiết còn hơi có vẻ thô ráp.

Nhưng là!

Tại bây giờ man hoang Thái Cổ thời đại, có thể nghĩ tới những thứ này cũng không chân chính phổ biến, đây tuyệt đối có thể nói là vượt thời đại vĩ đại tiên phong!

Hắn đã đặt vững tín ngưỡng hệ thống hoàn thiện cơ sở, cũng triệt để vì nhân loại chỉnh thể Group, tạo dựng thống nhất “Văn minh tán đồng” cùng “Tinh thần nội hạch” !

Đối với thần vương Zeus đến nói, đây hết thảy, cũng chính là Thần muốn nhìn nhất đến.

Thành công tông giáo tín ngưỡng cùng thất bại tông giáo tín ngưỡng, kém chính là những thứ này hệ thống hóa, trật tự hóa, cơ sở hóa, sinh hoạt hóa đồ vật.

Mà Eudoros, bằng vào phàm nhân trí tuệ, làm được thần đều vì đó sợ hãi than cực hạn.

Thú vị là.

Eudoros làm cái này một hệ liệt kinh thiên động địa đại sự thời điểm, thật đúng là chưa từng nghĩ tới quá nhiều quá sâu, quá hiệu quả và lợi ích đồ vật.

Hắn không có thâm trầm như vậy tâm cơ, cũng không hiểu phức tạp hơn thống trị thuật hoặc xã hội học.

Hắn chỉ là kiên định làm chính mình cảm thấy chuyện chính xác.

Hắn ý nghĩ vô cùng đơn giản mà thuần túy.

Hắn thấy, vĩ đại phụ thần thần thánh chính nghĩa trật tự, chính là chính xác nhất, vĩ đại nhất, hoàn mỹ nhất chân lý!

Là nhân loại nhất định phải kiên thủ sinh tồn chi đạo!

Đã như vậy, vậy thì nhất định phải mở rộng!

Để hết thảy tộc nhân rõ ràng cũng tuân thủ!

Đây là đối với mọi người tốt!

Vĩ đại phụ thần cùng chư thần là nhất ánh sáng, nhân từ chư thần ban cho ân trạch cũng là nhất định phải cảm ân!

Như vậy, các tộc nhân cũng liền cần phải lấy vĩ đại Thần Vương chí thiện chí mỹ phẩm đức thành đạo đức hạch tâm, ghi khắc cũng học tập!