Chương 1020 châm ngòi thổi gió

Cây to đón gió, Tam Thanh lọt vào Chư Thiên đại năng vây quét không phải là bởi vì bọn hắn tự thân nhân phẩm, mà là bởi vì bọn họ thực lực địa vị.

Tam Thanh tại trong Hồng Hoang địa vị quá cao, Hồng Quân lão tổ phía dưới, liền lấy ba người bọn họ vi tôn. Bọn hắn không phải Thiên Địa Nhân người phát ngôn, nhưng bọn hắn danh vọng không chút nào ở địa đạo, nhân đạo người phát ngôn phía dưới.

Bàn Cổ Tam Thanh danh hào vừa ra, toàn bộ Hồng Hoang đều muốn run thượng tam run.

Bọn hắn nhất thu hút sự chú ý của người khác, là trên người bọn họ lợi ích.

Quá rõ, Ngọc Thanh, Thượng Thanh phân biệt nắm trong tay Hồng Hoang thế giới Đan Đạo, Khí Đạo, Trận Đạo mệnh mạch, chỉ cần có người luyện đan, luyện khí, luyện trận, bọn hắn liền có thể từ đó đạt được chỗ tốt.

Dạng này ba người, không thể tránh khỏi liền thành Chư Thiên đại năng tập kích mục tiêu.

Chư Thiên đại năng nghĩ đến, dù sao Tam Thanh đã trở thành mục tiêu công kích, bọn hắn dứt khoát cũng tham dự trong đó. Dù sao chuyện này là Côn Bằng lão tổ dẫn đầu, Tam Thanh có thể coi là sổ sách, cũng sẽ trước tìm Côn Bằng lão tổ.

Trước hết nhất kết quả là Bồ Đề Lão Tổ.

Tại đối phó Tam Thanh trong chuyện này, Bồ Đề Lão Tổ mãi mãi cũng sẽ đứng tại tuyến đầu. Hắn cùng Tam Thanh, thế nhưng là vô số năm đối thủ cũ.

Chính hắn trải qua không tốt, liền muốn đem Tam Thanh lôi xuống nước, mọi người cùng nhau chơi xong mà.

Bồ Đề Lão Tổ dùng lưỡi của hắn phun hoa sen chi thuật, chế tạo rất nhiều thủy quân. Các thủy quân phân tán tại Hồng Hoang các nơi, khai thác trống rỗng tưởng tượng, Di Hoa Tiếp Mộc, tạo ra sự thật, từ không sinh có, mượn đao giết người, lấy đồ trong túi các loại phương thức, cho Tam Thanh trên đầu giội cho vô số nước bẩn.

Lúc đầu, Nguyên Thủy Thiên Tôn chỉ là đưa ra một cái “Đích thứ có khác” tại Bồ Đề Lão Tổ cố gắng bên dưới, khắp thiên hạ bất hạnh đều rơi xuống Tam Thanh trên đầu.

Bồ Đề Lão Tổ lấy Tam Thanh đệ tử danh nghĩa, trước mặt người khác hiển thánh, cho đích tử đích nữ xuất thân tín đồ chúc phúc, đối với những cái kia con thứ thứ nữ xuất thân tín đồ hờ hững.

Loại này khác nhau đối đãi, dễ dàng nhất dẫn phát tín đồ tín ngưỡng bắn ngược.

Người kính thần bái phật, cũng không phải là thật tôn kính Thần Phật. Tại kính thần bái phật thời điểm, bọn hắn đã đơn phương cho mình cùng Thần Phật ký xuống khế ước.

Bọn hắn tín ngưỡng Thần Linh, cho Thần Linh lấy hương hỏa, Thần Linh thì phải cho bọn hắn che chở, để bọn hắn vạn sự như ý, chúc mừng phát tài.

Người đều có vứt nồi bản năng, nhất là bởi vì chính mình bản thân sai lầm, tạo thành lớn lao tiếc nuối thời điểm, mọi người thường thường không nguyện ý thừa nhận lỗi của mình, mà là đem những này sai lầm quy tội thượng thiên hoặc là Thần Phật.

Lúc này, Thần Phật cõng nồi thời điểm đã đến.

Đơn phương yêu mến không có đạt được đáp lại, là Tam Thanh bất công, không có phù hộ bọn hắn; khoa khảo thời điểm bảng thượng vô danh, là Tam Thanh không có mắt, không đủ linh nghiệm; chính mình hùng phong không phấn chấn, chuẩn bị dựng hai năm rưỡi, thê tử lại ngay cả trái trứng đều sinh không ra đến, hay là Tam Thanh sai.

Nói tóm lại, đây cũng là Tam Thanh không đối, đó cũng là Tam Thanh không đối, phảng phất trong nhân thế hết thảy cực khổ đều là Tam Thanh chế tạo ra.

Những biến hóa này, để Bồ Đề Lão Tổ đều bất ngờ.

Rõ ràng, hắn là muốn dùng khác nhau đối đãi con thứ, con trai trưởng, đến tăng lên đích thứ ở giữa tranh chấp. Hắn cũng không nghĩ ra, những cái kia không có đạt được chính mình phù hộ người, sẽ oán trách thượng tam rõ ràng.

“Nguyên lai, những này chính là nhân tính.”

Bồ Đề Lão Tổ một trận suy tính, minh bạch đạo lý trong đó. Thế là, hắn đem tay của mình vươn hướng Đông Thắng thần châu, Nam Chiêm Bộ Châu, Bắc Câu Lô Châu, tại cái này ba cái lục địa truyền bá mâu thuẫn.

Hắn tin tưởng, vô luận là chủng tộc nào, thế lực nào, đều có cùng Tây Ngưu Hạ Châu Sinh Linh một dạng nhân tính.

Mặt khác đại năng không phải là không có chú ý tới Bồ Đề Lão Tổ cử động, Bồ Đề Lão Tổ động một chút lại hóa thân Tam Thanh Môn người, là chúng sinh chúc phúc, chính là mù lòa cũng có thể trông thấy.

Bọn hắn chẳng những không có ngăn cản Bồ Đề Lão Tổ, còn trông bầu vẽ gáo, dùng phương thức giống nhau, đi mưu hại Tam Thanh.

Trong Hồng Hoang phong ba càng ngày càng nghiêm trọng, người xiển đoạn tam giáo phản ứng không đồng nhất.

Huyền Đô đại pháp sư là không có biện pháp nào, hắn vốn chính là cái trạch nam, ngay cả truyền đạo sự tình đều là có do Kim Giác, Ngân Giác, thanh ngưu làm thay.

Sự tình phát sinh sau, hắn phản ứng đầu tiên lại là đến đan phòng luyện đan. Nhân giáo đệ tử hỏi hắn vì sao, hắn cấp ra một cái để cho người ta dở khóc dở cười trả lời, “Đạo pháp tự nhiên, vô vi mà không làm”.

Hắn ý tứ là, chuyện gì đều không cần làm. Sự tình một ngày nào đó sẽ đi qua, chỉ cần thuận theo tự nhiên là có thể.

Câu trả lời của hắn để vị kia Nhân giáo đệ tử kém chút không có gấp ngất đi, có thể Huyền Đô đại pháp sư mới là chưởng giáo, hắn có thể như thế nào đây?

Xiển giáo bên kia, đáp lại liền tương đối mãnh liệt.

Cho tới nay, Xiển giáo phong cách hành sự đều là “Thuận thiên giả xương, nghịch thiên giả vong”. Xiển giáo còn sót lại đệ tử tiến vào Hồng Hoang, nhìn thấy đối với Bàn Cổ chính tông có chỗ người chất vấn liền giết.

Thế nhưng là lần này lại làm ra phản hiệu quả, Xiển giáo giết chóc chẳng những không thể yếu bớt chúng sinh đối với Tam Thanh oán khí, ngược lại để oán khí càng thêm thâm hậu.

Giết tới phía sau, rốt cục cắn được xương cứng, cùng ngũ đại Yêu Thánh làm một trận.

Tiệt giáo bên kia, thì lâm vào lưỡng nan.

Lúc đầu, Thông Thiên Giáo Chủ đánh nát Hồng Hoang sự tình đã qua. Tiệt giáo dùng hành động của mình, đạt được chúng sinh tha thứ.

Nhưng mà, Côn Bằng lão tổ xuất thủ, đem chúng sinh cái kia chết đi ký ức cho tỉnh lại. Những ký ức này, để chúng sinh lần nữa đối với Tiệt giáo sinh ra bài xích.

Vết thương sẽ khép lại, thế nhưng là vết sẹo đã lưu tại chúng sinh trong lòng. Tiệt giáo có thể chữa cho tốt chúng sinh thương, lại không cách nào để vết sẹo biến mất.

May mắn là, tại chúng sinh trong lòng, Tiệt giáo giáo chủ là Dương Giao Thiên Tôn, mà không phải Thông Thiên Giáo Chủ. Mà lại, Vô Sinh Giáo cố ý tuyên truyền qua Dương Giao vị trí giáo chủ không phải Thông Thiên Giáo Chủ truyền, mà là Hồng Quân lão tổ sắc phong. Tiệt giáo bởi vậy, chỉ là bị chúng sinh chỗ bài xích, không có lọt vào căm thù.

Hồng Quân lão tổ chính là lão thiên gia a, chúng sinh oán trách Tam Thanh đều chỉ dám để ở trong lòng, bọn hắn làm sao dám chất vấn lão thiên gia đâu?

Tiệt giáo mặc dù may mắn thoát khỏi tại khó, nhưng vấn đề lại không thể không giải quyết. Bày ở Tiệt giáo trước mặt vấn đề là, muốn hay không là Thông Thiên Giáo Chủ tẩy trắng.

Cuối cùng, Trần Cửu Công quyết định xin chỉ thị Dương Giao.

Dương Giao biểu thị, Thông Thiên Giáo Chủ ý chí bao la, không mộ danh lợi, nhất định sẽ không để ý Bàn Cổ chính tông tên tuổi. Tiệt giáo nếu làm một chút xíu hư danh, liên lụy đến Đích Thứ Thần Giáo sự kiện bên trong, tất nhiên sẽ ảnh hưởng Tiệt giáo là chúng sinh lấy ra một chút hi vọng sống đại nghiệp. Kể từ đó, ngược lại trái với Thông Thiên Giáo Chủ lập xuống Tiệt giáo bản ý.

Về phần trong Hồng Hoang những lời đồn kia, Tiệt giáo cũng không cần để ý tới. Hắn để Trần Cửu Công tin tưởng, thanh giả tự thanh, trọc giả tự trọc, công đạo tự tại lòng người. Thông Thiên Giáo Chủ thiện hay ác, tự nhiên có hậu nhân bình luận.

Trên thực tế, đối với chuyện này, Dương Giao cũng là hết đường chối cãi, hắn không biết nên nói cái gì.

Coi như Thông Thiên Giáo Chủ nhập ma, lão tử cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn không có nhập ma a! Bọn hắn bốc lên Thánh Nhân đại chiến, làm sao đều rửa không sạch.

Tại chúng sinh trong mắt, Tam Thanh là một thể, nếu lão tử cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn rửa không sạch, Thông Thiên Giáo Chủ há có thể không đếm xỉa đến?

Dù sao là rửa không sạch, vậy liền không tắm. Chỉ cần Tiệt giáo không có chuyện, để Thông Thiên Giáo Chủ chống đỡ tất cả cũng không có cái gì không tốt.