Chương 431: trái quyền nợ nần quy về một thể, quyền lực và trách nhiệm giằng co

Quỳnh Tiêu tiên tử thống ngự Doanh Châu đảo động thiên;

Bích Tiêu tiên tử khống chế Phương Trượng Đảo động thiên;

Thải Vân tiên ở Tam Tiên Đảo;

Thiếu Điểxác lập đạo tràng tại Vũ Di Sơn linh trà động;

Lạc Phi trấn thủ Viên Kiệu Đảo thủy hỏa động;

Dao Cơ chiếm cứ Kiệt Thạch Đảo Thương Hải Động;

Nữ Oa chiếm cứ Đại Dư Đảo tụ linh động;

Cùng đã bị Hắc Hoàng chiếm cứ Không Động Sơn Nông Thần Viện.

Ngoài ra, như là La Tuyên chỗ Hỏa Long Đảo, Lữ Nhạc ở Cửu Long Đảo, còn có Bạch Lộc đảo, Huyền Hạc Đảo các vùng, cũng đều có xây Tiệt Giáo đệ tử mở tu hành chỗ.

Tại nghĩ cùng Xiển Giáo đệ tử riêng phần mình khai tông lập phái, Tiệt Giáo môn nhân cũng nhao nhao nếm thử tự lập đạo tràng đằng sau,

Đa Bảo, Vô Đương, Kim Linh, Quy Linh, Triệu Công Minh cùng Hạm Chi tiên sáu người, cũng bắt đầu suy tư chính mình nên đi nơi nào tìm được một phương thích hợp thánh địa tu hành.

Nhưng mà việc này vốn không cần bọn hắn lo lắng, Thông Thiên đạo nhân hiển nhiên sớm đã có chỗ an bài.

Không lâu sau đó, Hồng Hoang cảnh nội Tam Thập Lục Tĩnh Lư Động Thiên, 72 linh tú phúc địa cụ thể phương vị, liền do Thông Thiên Giáo chủ từng cái công bố mà ra.

Cái này 108 chỗ động thiên phúc địa, tuy có số ít đã bị Huyền Môn đệ tử chiếm cứ, nhưng tuyệt đại đa số vẫn như cũ bỏ trống vô chủ.

Trong đó đặc biệt mười nơi nhất là trác tuyệt, bị Thông Thiên Giáo chủ cố ý điểm ra, ban cho nội điện chư đồ làm chuyên môn đạo tràng.

Cái này thập đại động thiên phân biệt là:

Thứ nhất, Vương Ốc Sơn Thanh Hư Động.

Động này lại xưng “Có chút thanh hư chi thiên”!

Thứ hai, ủy Vũ Sơn không minh động.

Phủ này lại tên “Rất có không minh chi thiên”!

Thứ ba, Tây Thành Sơn tổng thật động.

Động này hào viết “Thái Huyền tổng thật chi thiên”!

Thứ tư, Tây Huyền Sơn Cực Chân động.

Nó phủ tên là “Tam nguyên Cực Chân chi thiên”!

Thứ năm, Thanh Thành Sơn Cửu Thất Động.

Động này được vinh dự “Bảo tiên chín thất chi thiên”!

Thứ sáu, Xích Thành Sơn Thanh Bình Động.

Kỳ cảnh gọi là “Tím Ngọc Thanh bình chi thiên”!

Thứ bảy, La Phù Sơn diệu thật động.

Phủ này xưng “Chu Minh diệu thật chi thiên”!

Thứ tám, Cú Khúc Sơn Hoa Dương Động.

Nó đất tên là “Cú Dung Hoa Dương chi thiên”!

Thứ chín, Lâm Ốc Sơn Ẩn Huyền Động.

Động này xưng là “Thành đức ẩn huyền chi thiên”!

Thứ mười, Quát Thương Sơn U Hư Động.

Nó phủ gọi là “Trái thần u hư chi thiên”!……

Bất quá, cái này thập đại động thiên hiển nhiên cùng Hạm Chi tiên, Văn Thiên cùng Quy Linh Thánh Mẫu ba người vô duyên.

Trước mặt mọi người đệ tử sắp rời đi Bích Du Cung thời khắc, Thông Thiên Giáo chủ đặc biệt mở miệng biểu thị công khai: ba người này không cần đi xa, không cần thay chỗ hắn, đạo tràng liền lưu tại Kim Ngao Đảo liền có thể.

Văn Thiên một chút suy nghĩ, liền thấy rõ trong đó duyên cớ.

Cái kia Quy Linh Thánh Mẫu từ không cần nhiều lời, nó sư Huyền Quy lão tổ tứ chi biến thành chi thiên địa Tứ Cực, đến nay còn tại tiếp tục vì nàng ngưng tụ công đức.

Bởi vậy, vô luận Quy Linh Thánh Mẫu thân ở phương nào, chỉ cần chưa ra Tứ Cực cương vực, nàng mà nói đều không khác biệt.

Về phần Hạm Chi tiên cùng Văn Thiên nguyên do, thì càng thêm rõ ràng sáng tỏ.

Hạm Chi tiên trong tay nắm giữ ba cây cực phẩm Tiên Thiên linh căn, có khác mấy chục gốc thượng phẩm, trung phẩm Tiên Thiên linh căn. Những này linh căn không chỉ có thể vững chắc Tiệt Giáo khí vận, càng có thể không ngừng từ trong hư không hấp thu tiên thiên linh khí, hội tụ ở Kim Ngao Đảo.

Nguyên nhân chính là như vậy, Thông Thiên Giáo chủ đương nhiên sẽ không tuỳ tiện thả bọn hắn thoát sư đồ hai người.

Thời gian lưu chuyển, thoáng như trong nháy mắt một cái chớp mắt.

Trong nháy mắt, cách Thông Thiên Giáo chủ khai đàn giảng đạo đã qua đi đếm mười năm.

Lúc trước Thông Thiên giảng kinh hoàn tất sau, liền nhận được Nguyên Thủy Thiên Tôn thiệp mời, mời hắn tiến về Côn Luân Sơn Ngọc Hư Cung chung luận Hỗn Nguyên đạo quả. Mặc dù nó môn hạ Tán Tiên đến hàng vạn mà tính, nhưng đám người nghe pháp đằng sau đều là bế quan lĩnh hội.

Thế là Thông Thiên vẻn vẹn mang theo tùy thị bảy tiên, cưỡi Khuê Ngưu mà đi, càng đem Hạm Chi tiên tọa hạ bốn vị đệ tử ——La Sát nữ, Ô Ma Thiên Phi, Khổng Tuyên cùng Vũ Dực Tiên cùng nhau mang đến.

Chỉ còn lại một tên tuổi nhỏ Thủy Hỏa đồng tử trông coi động phủ.

Nguyên Thủy Thiên Tôn sở dĩ mời Thông Thiên, kì thực là ngấp nghé trong tay nó trà ngộ đạo chủng.

Mà Thông Thiên sở dĩ mang lên bốn người này, chính là bởi vì bọn hắn tồn tại đủ để vì chính mình tăng thêm uy nghi.

Lần này Nguyên Thủy luận đạo, trừ Thông Thiên bên ngoài, cũng mời Thái Thượng, Nữ Oa, Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, thậm chí Vạn Thọ Sơn Trấn Nguyên Tử, huyết hải Minh Hà lão tổ đều là tại được mời hàng ngũ.

Không nói đến Thủy Hỏa đồng tử cùng Hắc Hoàng tại Kim Ngao Đảo bên trên hồ nháo chơi đùa, lúc này Văn Thiên cũng sắp khởi hành rời đi nơi đây.

Bất quá, hắn đích đến của chuyến này cũng không phải là Hồng Hoang Tứ Đại Bộ Châu, mà là mênh mông vô ngần Hồng Hoang tinh không!

Khi Hạm Chi tiên đem 【 Âm Dương Lưỡng Nghi Đăng 】 giao phó với hắn thời khắc, hắn đã cảm ứng được “Thiên Địa Nhân thần quỷ năm đèn” bên trong chén kia “Người đèn”——【 Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng 】 hạ lạc.

Bảo vật này nguyên thuộc Yêu Hoàng Đông Hoàng Thái Nhất tất cả.

Ngày xưa “Tử Tiêu ba giảng” kết thúc thời điểm, 3000 Tử Tiêu khách đều là tại 【Phân Bảo Nham】 bên trên chọn bảo mà lấy.

Đế Tuấn đến 【 Nhật Nguyệt Thần Luân 】 Đông Hoàng Thái Nhất thì lấy được 【 Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng 】 cùng 【 Đinh Đầu Thất Tiễn Thư 】.

Chính là bằng vào đèn này, Đông Hoàng Thái Nhất nhìn trộm đến tiên thiên Nhân Tộc nhục thân huyền bí, biết được nó thể nội chất chứa tiên thiên tạo hóa, âm dương ngũ hành, linh hồn pháp tắc, càng có cái kia một sợi chín ngày thanh khí.

Mà cái này chín ngày thanh khí cùng linh hồn chi lực, hoàn toàn khắc chế những cái kia không nguyên thần, lấy trọc khí ngưng hình Tổ Vu.

Đây cũng là “Yêu tộc diệt người” chi họa căn nguyên, cũng là về sau 【Đồ Vu Kiếm】 có thể đúc thành căn bản nguyên nhân.

Bởi vậy, “Vu Yêu Đại Kiếp” đằng sau, đèn này vốn không nên lại rơi vào bất luận cái gì tiên thiên sinh linh chi thủ —— ai như nắm giữ, liền cần thay Yêu tộc hoàn lại một phần cùng Nhân Tộc ở giữa nhân quả.

129, 600 vị tiên thiên Nhân Tộc tính mệnh kết chi nợ, nhân quả cực nặng! Vì vậy từng cướp sau, không người dám nhúng chàm bảo vật này.

Nhưng Văn Thiên lại là ngoại lệ. Hắn vốn là Nhân Tộc xuất thân, do hắn chấp chưởng bảo vật này, thỏa đáng nhất.

Dùng kiếp trước một câu tục ngữ tới nói, chính là: “Trái quyền nợ nần quy về một thể, quyền lực và trách nhiệm giằng co.”

Giờ phút này, Văn Thiên đã minh xác cảm giác được 【 Thúy Quang Lưỡng Nghi Đăng 】 chỗ —— nó chính vị tại Thái Dương Tinh phía trên!……

Đang lúc Văn Thiên lái Kim Vân, lao tới Hồng Hoang tinh không thời khắc, Hạo Thiên Thượng Đế cũng thừa loan giá từ Thiên Đình mà ra, chuyên đến đây tìm kiếm hỏi thăm Văn Thiên.

Thiên Đế xuất hành, thanh thế to lớn, chỉ gặp:

Tường vân mờ mịt, thanh khí tràn ngập.

Đèn đỏ chen chúc, dị hương lượn lờ.

Sanh Tiêu Tề tấu, vang vọng Thiên Môn.

Tinh kỳ ngũ thải, binh mâu âm vang.

Tiếng nhạc phật đường, tựa như hạc kêu loan minh;

Vẽ trống nhiều lần gõ, còn giống như lôi đình nhấp nhô.

Thủ Thiên Hà tướng sĩ người người vui mừng, thủ Thiên Môn Thần Tướng từng cái hân hoan.

Văn thần ở trái, áo bào rộng bác tay áo; võ tướng hàng phải, áo giáp tươi sáng.

Cửu Thiên Huyền Nữ, Bách Hoa tiên tử, bích hà Nguyên Quân, thuận thiên thánh mẫu, bốn tiên phụ tá tả hữu;

Đại Tư Mệnh, Thiếu Ti Mệnh, Vạn Pháp Giáo Chủ, Phổ Yểm tổ sư các loại Bát Tuấn tùy hành phía sau.

Thiên Môn thụy khí mờ mịt, Đại Đạo Tường Quang ngưng tụ.

Thiên Đế đích thân tới Kim Ngao Đảo, chỉ vì cầu kiến Thánh Sư mặt.

Đang có thơ tán viết:

Hạo Thiên xa giá ra Thiên Đình, tinh mao Thụy Thải chiếu quan anh. Hạo Thiên Kiếm nôn phong vân khí, Tử Vũ tràng lắc nhật nguyệt tinh.

Hạo Thiên Tháp trấn thanh linh mạch, Khê Hoa Huy chiếu Thúy Cừu Minh. Hạo Thiên Kính chiếu càn khôn bên trong, riêng nghênh xin mời Đại Thánh hiền.

Trận trận thiên âm, xa xa hướng về Văn Thiên mà đến.

Cái này Hạo Thiên Thượng Đế quả nhiên không phụ Đạo tổ thân phong tên, chính là Thiên Đình Chí Tôn, đơn thuần khí thế, ngoại trừ Thánh Nhân bên ngoài, cả thế gian không người có thể tới sánh vai.

Bảo Cầm rõ ràng vang, âm thanh vận xa xăm, tựa như ngọc vỡ tung tóe châu, Thiên Sơn Tùng Ngâm, uyển chuyển đến cực điểm.

Làm cho người tục lo tiêu hết, phảng phất giống như đặt mình vào quỳnh lâu tiên phủ.