Chương 390: Cửu Đỉnh Trấn vận trận

Long Tộc bởi vậy tránh thoát gông cùm xiềng xích, đồng thời cũng trở thành gắn bó Hồng Hoang vận chuyển trọng yếu trụ cột.

Cách làm này, có phần giống như kiếp trước Trấn Nguyên Tử lấy 【Đại Địa Thai Mô】 mở Địa Tiên phủ tiến hành. Chỉ là dưới mắt Trấn Nguyên Tử chưa hành động, Địa Tiên phủ tự nhiên cũng không thành hình.

Có lẽ hắn sớm đã nhìn rõ thời cơ, lại bởi vì kiêng kị mà án binh bất động.

Hồng Hoang Tứ Đại Bộ Châu, đã sớm bị các đại Thánh Nhân vẽ giới định thuộc, linh khí cùng khí vận đều là môn phái sở dụng. Nếu có ngoại nhân mưu toan khác lập đạo thống, thế tất làm tức giận bầy thánh.

Nguyên nhân chính là như vậy, Trấn Nguyên Tử như muốn khai phủ lập giáo, tuyệt đối không phải chuyện đơn giản.

Chỉ có đợi “Phong Thần Lượng Kiếp” đằng sau, thiên địa phá toái, trật tự dựng lại, mới có không gian dung hạ một chỗ cắm dùi.

Hồng Quân Đạo Tổ tự mình thi pháp, mở ra Nhân Gian Giới cùng Địa Tiên Giới lưỡng trọng đại thiên thế giới.

Sinh linh bên trong, hậu thiên sinh linh đều dời vào Nhân Gian Giới, mà Địa Tiên Giới thì cận lưu tiên thiên tồn tại đóng giữ.

Lúc đó Hồng Hoang bên trong mấy vị Thánh Nhân, hoặc bị câu buộc tại u cảnh, hoặc bị ép ăn cấm đan, hoặc thụ pháp tắc có hạn, không thể động đậy.

Nguyên nhân chính là như vậy, Trấn Nguyên Tử mới có thể ở trong thiên địa bộc lộ tài năng, độc chưởng một phương cơ duyên.

Dù vậy, tại “Tây Du Lượng Kiếp” bên trong, hắn vẫn không thể trốn qua Tây Phương Giáo（Phật Giáo） bày cái bẫy, ăn một trận thiệt ngầm.

Bây giờ không dám tùy tiện bước ra một bước kia, Ngao Hâm lại có thể thản nhiên tiến lên.

Bởi vì hắn chuyện làm, là tại vì toàn bộ Hồng Hoang, là Nhân Tộc, thậm chí chư vị Thánh Nhân một lần nữa ngưng tụ công đức, đúc lại khí vận.

Thánh Nhân bọn họ không những sẽ không đối với Long Tộc sinh ra hiềm khích, ngược lại cố ý cùng Long Tộc kết minh cộng tiến.

Mà tại tất cả khả năng đối tượng hợp tác bên trong, Long Tộc nhất nguyện dắt tay, chính là Hồng Hoang phía trên đại địa Nhân Tộc.

Cùng Thánh Nhân hợp tác, chung quy là phía dưới dâng lên, địa vị tự nhiên không đợi;

Có thể cùng Nhân Tộc sánh vai, thì lẫn nhau đều là bình đẳng chi chủ thể, cùng bàn đại kế, đồng mưu con đường phía trước.

Khi Ngao Hâm lấy 【Vạn Long Đồ】 là Long Tộc đoạt lấy rất nhiều lợi ích thời khắc, Đại Vũ cũng lặng yên tìm đến Văn Thiên chỗ.

“Gặp qua sư huynh. Bây giờ tộc ta huyết mạch tản mát Tứ Đại Bộ Châu bên ngoài, khí vận cũng theo đó lan tràn tứ phương. Trong nội tâm của ta có cảm ứng —— từ ta đằng sau, người kế nhiệm sợ lại khó có Nhân Hoàng mệnh cách.”

“Tương lai thế gian, bọn hắn chỉ có thể được xưng là “Nhân Vương”.”

Này cảm giác cũng không sai sai. Từ Đại Vũ sau này truyền thừa giả, đều là phàm tục chi thân, không có tu vi bàng thân.

Phàm nhân khó mà vượt qua châu vực vãng lai, tự nhiên không cách nào quản lý chung toàn cục.

Hiện nay Đại Vũ còn tại, thiên hạ Nhân Tộc còn tôn làm cộng chủ.

Một khi Đại Vũ công thành lui thân, còn lại tam đại bộ châu chi Nhân Tộc, liền sẽ không lại thần phục với cùng một lãnh tụ phía dưới.

Huống hồ, phàm Nhân Tộc khí vận hội tụ chi địa, tất sinh địa mạch cùng long mạch, tùy theo liền sẽ dựng dục ra mới vương giả.

Thế cục đến tận đây, phân liệt đã thành định số.

Thiên hạ chi thế, hợp tác cửu an, phân thì dần dần lên, tuần hoàn qua lại, vốn là như vậy.

Từ “Yêu tộc đồ người” chi họa lắng lại sau, trải qua “Tam Hoàng Ngũ Đế” Nhân Tộc trường kỳ ở vào dung hợp thống nhất trạng thái.

Giai đoạn này kéo dài gần mấy cái Nguyên Hội lâu.

Cho nên đại nhất thống đằng sau, tất nghênh đón đại phân liệt.

“Xin hỏi sư huynh, có thể có thượng sách bảo vệ nhân tộc tổ địa khí vận không tiêu tan?”

Văn Thiên lạnh nhạt mở miệng: “Trời có chín dã, đất có cửu phương. Trên có Cửu Tiêu, dưới có Cửu Địa.”

“Chín dã người: quân trời, Thương Thiên, viêm trời, huyền thiên, Hoàng Thiên, Chu Thiên, Thanh Thiên, Hạo Thiên, dương thiên.”

“Cửu phương người: Càn vị, Khôn vị, ly vị, khảm vị, chấn vị, tốn vị, cấn vị, đổi vị, trung cung vị.”

“Cửu Tiêu người: thần tiêu, Thanh Tiêu, Bích Tiêu, Đan Tiêu, Cảnh Tiêu, Ngọc Tiêu, Lang Tiêu, Tử Tiêu, quá tiêu.”

“Đại Vũ, ngươi có thể đem nhân tộc tổ địa đặt trung tâm, ở tại dư bát phương địa giới bố trí xuống trận thế, lấy trấn áp khí vận lưu chuyển.”

Lời còn chưa dứt, Văn Thiên đưa tay vung lên, một đạo quang hoa bay ra, thẳng vào Đại Vũ trong tay.

Đó là một quyển đến từ Tiệt Giáo trận pháp truyền thừa ——“Cửu Đỉnh Trấn vận trận”!

“Ha ha ha! Đa tạ sư huynh! Pháp này tinh diệu tuyệt luân, ta đã minh ngộ nên như thế nào làm việc.”

Đại Vũ đã bình ổn dương hoàng đô làm trung tâm, hướng tứ phương kéo dài, dựa vào tám cái phương hướng phân ra Nhân Tộc chín khối cương thổ.

Cái này Cửu Địa phân biệt là: Ký Châu, Duyện Châu, Duyện Châu, Thanh Châu, Từ Châu, Dương Châu, Kinh Châu, Dự Châu, Lương Châu cùng Ung Châu.

Dự Châu ở giữa, như tâm mạch giống như quán thông toàn cục; Thanh Châu đứng ở phương đông, như ánh nắng ban mai sơ hiện; Kinh Châu trấn thủ phương nam, giống như liệt hỏa bốc lên; Lương Châu trú đóng ở phương tây, như kim nhận giấu đi mũi nhọn; Ung Châu ngồi tại phương bắc, như lạnh uyên trầm tĩnh.

Cửu Châu cố định, Đại Vũ lấy tay rèn đúc Cửu Đỉnh. Hắn muốn lấy Cửu Đỉnh Trấn bảo vệ khí vận, bảo vệ Nhân Tộc Tổ Đình căn bản.

Tổ Đình chính là Nhân Tộc mệnh mạch thuộc vào, như là cây căn bản. Rễ không hủy, thì cành lá thường thanh, tộc duệ kéo dài không dứt.

Nhưng đúc đỉnh cần tài, đồng nguyên khó tìm. Nghĩ cùng trước kia Địa Hoàng Liệt Sơn từng lấy Thủ Dương Sơn chi đúc bằng đồng tệ, Đại Vũ liền cũng quyết định tiến về nơi đây đào đồng.

Thủ Dương Sơn tử đồng sớm đã nhiều lần bị hái: trước là Liệt Sơn tiền đúc sở dụng, sau bị luyện vào 【Đồ Vu Kiếm(Nhân Hoàng Kiếm)】 bên trong, lại có một bộ phận hóa thành 【 Định Hải Thần Châm 】 trợ trị hồng thủy.

Lần này Đại Vũ lại đến, chín vị Nhân Hoàng hợp lực khai thác, cuối cùng rồi sẽ trong núi cuối cùng một tia tử đồng đào tận.

Tử đồng khô kiệt thời khắc, thiên địa nhân quả cũng tùy theo chấm dứt. Thái Thượng Thánh Nhân trước đây đối với Nhân Tộc chỗ thiếu duyên phận pháp, đến tận đây đã trả hết nợ hoàn toàn.

Khi lô hỏa dấy lên, đồng dịch cuồn cuộn thời khắc, Đông Hải sóng cả đột nhiên nứt, chín đạo Chân Long thân ảnh lướt sóng mà đến.

Này chín người đều là Tổ Long thân sinh tử tự, mỗi người đều mang cảnh tượng kì dị:

Trưởng tử tên Tù Ngưu, chính là Tổ Long cùng tiên thiên thần trâu đằng sau. Nó tính ôn hòa, thiện tâm tiếng nhạc, lại là đánh đàn.

Cổ ngữ “Đàn gảy tai trâu” bên trong chi “Trâu” nguyên chỉ người này, không phải nghĩa xấu, thật là tán nó thông âm luật chi năng.

Thứ tử Nhai Tí, mẹ ra Lang tộc, tính nóng như lửa, hiếu chiến thành tính. Giận thì mắt nứt, thù tất báo tận.

“Có thù tất báo” bốn chữ, chính bắt nguồn từ nó hành tích.

Tam tử trào gió, mẹ là điểu tộc, hình dáng tướng mạo tuấn dật, ngông nghênh tự nhiên, thường lập núi cao trông về phía xa, vui quan sát động tĩnh mây biến ảo.

Tứ tử Bồ lao, mẹ hắn là con cóc, giọng nói như chuông đồng, tốt minh tại bờ biển. Mặc dù cỗ hình rồng, lại khiếp đảm sợ uy, gặp nạn tức trốn.

Ngũ tử Toan Nghê, mẹ thành Tiên Thiên sư tử, nhưng nó tính quái gở, không thích bơi ra ngoài, cả ngày tĩnh tọa như đá, tốt đốt hương bạn phật, phảng phất giống như nhập định.

Lục tử Bá Hạ, lại tên Bí Hý, mẹ là linh quy. Kỳ hình giống như rùa cõng long giáp, lực có thể khiêng núi. Năm đó Đại Vũ trị thủy, hắn từng phụ núi dòng sông tan băng, không thể bỏ qua công lao.

Trong truyền thuyết, Đại Vũ quản lý hồng thủy lúc sở dụng “Cửu Thiên Tức Nhưỡng” chỉ có Bá Hạ có thể gánh chịu.

Lão Thất tên là Bệ Ngạn.

Cha nó là Tổ Long, mẫu thân chính là một cái mãnh hổ hóa thân.

Hắn kế tục mẫu hệ trong huyết mạch cương liệt cùng kiên nghị, trời sinh tính ngay thẳng, không sợ cường quyền, thường lấy công chính cân nhắc quyết định không phải là, không thể gặp thế gian oan khuất.

Con thứ tám tên gọi công phúc.

Mẹ hắn là cá sấu biến thành, cùng Tổ Long kết hợp sau sinh hạ kẻ này.

Ngoại hình bên trên, công phúc mặc dù thân hình không tính khổng lồ, nhưng giáp da như sắt đúc, đao binh khó thương, há miệng ra liền có thể hút hết nửa cái giang hà chi thủy, uy lực kinh người.

Con trai thứ chín là ly hôn.

Hắn là Tổ Long con nhỏ nhất, do cá voi chi nữ sở sinh.

Kế thừa mẫu thân khống chế thủy vực năng lực, bản thể cự đại vô bằng, sức ăn kinh người, thường lấy vật sống cả nuốt làm thức ăn, động tĩnh ở giữa sóng cả cuồn cuộn.

Cái này chín vị Chân Long chi tử giáng lâm nhân gian, cũng không phải là ngẫu nhiên.

Đều là bởi vì Long mẫu cùng Ngao Hâm có chỗ bàn giao, sứ mệnh tại thân.

Nhân Tộc muốn đúc Cửu Đỉnh, cần lấy Long Linh là hồn, long huyết làm dẫn.

Long Tộc ngày xưa cùng Nhân Tộc kết xuống rất nhiều nhân quả, bây giờ khi do Tổ Long thân tự thay hoàn lại.