Chương 381: Nhân Tộc tiến vào Đan Chu chấp chính thế gian

“Lưu nhánh ôn nhu quả từng đống, lưu màng óng ánh con sắc tươi. Tung ao ước Dao Trì đào không già, hồng nhan cuối cùng bạn tuổi ngàn năm.”

Lời còn chưa dứt, Văn Thiên mỉm cười mà ra.

“Đế Nghiêu cộng chủ tâm hệ thương sinh, ưu dân chỗ khó, quả thật nhân quân chi biểu. Ta vừa có một vật, có thể giải ngươi trong lòng chi kết.”

Nói xong, hắn trong tay áo lấy ra một vật —— chính là ngày xưa tại Không Động Sơn xin mời Đa Bảo đạo nhân luyện chế cực phẩm Hậu Thiên Linh Bảo: 【 Thương Sinh Kỳ Bàn 】.

Thế nhân ngày sau xưng là “Cờ vây” lúc đó lại chất chứa huyền cơ.

Trọn bộ Linh Bảo ngậm một bàn cờ, song bát, quân cờ đen trắng nửa này nửa kia. Bàn cờ hiện lên Hỗn Độn chi sắc, tung hoành mười chín đạo hắc tuyến giao thoa, phân chia 361 cái tinh điểm, như ngân hà trải ra.

361 mai quân cờ nằm yên trong đó, hắc tử chiếm đa số một viên, không bàn mà hợp Âm Dương tròn và khuyết lý lẽ.

“Cờ này có thể đạo lòng người hướng thiện, Ninh Thần định chí, di tình dưỡng tính.”

“Đánh cờ ở giữa, có biết công thủ, biết đại cục, luyện suy nghĩ, nuôi bền lòng.”

“Cộng chủ nếu đem đạo này truyền cho vạn dân, thì Nhân Tộc trí tuệ ngày càng tăng lên, tầm mắt tự khai.”

Đế Nghiêu nhìn chăm chú bàn cờ, tâm thần lập cảm giác cộng minh, biết vật này cùng Nhân Tộc vận mệnh cùng một nhịp thở. Hắn tại Văn Thiên cùng Vân Tiêu trước mặt tại chỗ luyện hóa Linh Bảo, trong nháy mắt thông hiểu kỳ diệu dùng.

Từ đó, Kỳ Đạo lưu truyền thiên hạ, vỡ lòng vô số phàm nhân.

2300 năm sau, Đế Nghiêu công thành lui thân, Nhân Tộc hưng thịnh, nó ân trạch khắp Hồng Hoang.

Từ Bình Dương Lập đều đằng sau, Nhân Tộc lần lượt sáng lập Tam Tài chi lịch, quy phạm Thiên Can địa chi, tiếp theo thiết lập quan lại hệ thống, công lao sự nghiệp sâu xa.

Thế là Đế Nghiêu quyết ý lui khỏi vị trí phía sau màn, đem cộng chủ vị trí truyền cho Đan Chu.

Ngày hôm đó, Phần Hà phía nam, Bình Dương trên cánh đồng bát ngát, ngũ sắc chiếu rọi 【Nhân Hoàng tế đàn】 lần nữa đứng sững ở này.

Y hệt năm đó Đế Khốc đắc đạo chi cảnh, hôm nay Đế Nghiêu đăng lâm đại đạo, người, xiển, yêu, phương tây chư giáo môn nhân đều không hiện thân.

Trước đây Chuyên Húc, Đế Khốc phi thăng thời khắc, Thiên Đạo sớm đã không còn hạ xuống xem lễ công đức, đám người tự nhiên vô ý đến đây là Vân Tiêu cổ động.

Chính là Tiệt Giáo nội bộ cũng là như thế. Ngày xưa Đa Bảo cùng Vô Đương địa vị tôn sùng, chúng đệ tử không thể không cho mấy phần mặt mũi.

Có thể Vân Tiêu ba tỷ muội xưa nay kiệm lời giao thiếu, trong môn đồng môn chưa có thân cận người, cho nên hôm nay đến đây người trợ trận lác đác không có mấy.

Đối với cái này cục diện, Vân Tiêu cùng Văn Thiên đều không dị nghị.

Dù sao nơi đây đã mất lợi có thể hình, không người muốn phí công đi tới đi lui.

Nhưng Tam Tiêu trước kia từng tại Nhân Tộc hoạt động, còn có một chút cũ nghị chưa ngừng.

Hạm Chi tiên——Văn Thiên thụ nghiệp ân sư, đệ tử ngoại môn Thải Vân tiên tử, Đa Bảo đạo nhân thủ đồ Hỏa Linh Thánh Mẫu bọn người, vẫn hiện thân trình diện.

Càng có cái kia vừa trở lại Kim Ngao Đảo Triệu Công Minh, cưỡi hắc hổ mà đến.

Nó mới được Tiên Thiên Chí Bảo, thần sắc vui vẻ, đối xử mọi người khiêm tốn hữu lễ.

Văn Thiên chưa bao giờ thấy qua Triệu Công Minh tọa hạ hắc hổ, đã thấy bên cạnh Hắc Hoàng giống như cùng quen biết.

Từ Hắc Hoàng trong miệng biết được, hắc hổ kia nhưng vẫn hào “Hắc Đế”!

Một chó một hổ, bản sự thường thường, khẩu khí lại không nhỏ, một cái xưng hoàng, một cái xưng đế.

Triệu Công Minh đích thân đến, cũng không làm cho người ngoài ý muốn.

Thứ nhất, Tam Tiêu chính là nó thân muội, muội muội sắp Trảm Thi chứng đạo, huynh trưởng há có thể vắng mặt?

Thứ hai, Nhân Tộc Ngũ Đế chi vị thứ tư, chính là do hắn tự mình chỉ điểm. Nay Đế Nghiêu sắp thành đại đạo, hắn cần là Nhân Tộc đến tiếp sau sự tình bố cục.

Thứ ba, cũng là là hướng Văn Thiên cùng Ngao Hâm sư đồ gửi tới lời cảm ơn.

Nếu không có Long Tộc phía sau duy trì, nếu không có sư đồ hai người quần nhau, hắn Triệu Công Minh dùng cái gì đến lấy được 【Thế Giới Châu】 bực này chí bảo?

Chỉ là lúc này, Triệu Công Minh còn hoàn mỹ cùng Văn Thiên nói chuyện với nhau.

Bởi vì Đế Nghiêu sắp đắc đạo, Vân Tiêu cũng đem công đức viên mãn.

Về phần Hắc Hoàng cùng Hắc Đế, tựa hồ sớm biết nơi đây vô công đức có thể đoạt, sớm đã không biết chạy đến nơi nào giương oai đi…….

Từng có ghi chép, Đế Nghiêu chính là Cao Tân thịĐế Khốc cùng Trần Phong Thị Khánh Đô chi tử.

Năm đó Khánh Đô tại Tam Hà phía trên gặp Xích Long bay lên không, dạ mộng Chân Long vào lòng, cảm ứng Thiên Cơ, liền sinh hạ Đế Nghiêu.

Đế Nghiêu có ba vị phi tử, bốn người chung dục hai trai hai gái.

Nguyên Phi danh nữ hoàng, sinh con giám minh, đáng tiếc mất sớm.

Thứ phi là Tán Nghi thị, dục có một con, lấy tên Đan Chu.

Trắc phi chính là cô xạ tiên tử, sinh hạ hai nữ, phân biệt gọi là Nga Hoàng cùng Nữ Anh.

Đan Chu mặc dù xếp hạng thứ hai, lại là Đế Nghiêu duy nhất nam tự. Trước kia ăn vào “Chu Thảo” thể chất thuế biến, căn cơ khác lạ thường nhân. Nguyên nhân chính là như vậy, Đế Nghiêu cuối cùng đem Nhân Tộc cộng chủ vị trí truyền cho nó tay.

Bây giờ Đan Chu, có thể xưng Nhân Tộc cờ vây người thứ nhất. Nhưng mà nó tính tình cương liệt, làm việc quả quyết, ít có hòa hợp biến báo thái độ, khiếm khuyết nhu hòa vững vàng trị thế chi năng, cho nên bị Đế Nghiêu coi là khó nhận mình chí người.

Hôm nay, tại 【Nhân Hoàng ngũ sắc tế đàn 】 phía trên, Đế Nghiêu cùng Đan Chu phụ tử cùng tồn tại trong đó.

Đế Nghiêu sắp thoái vị, Huyền Môn đệ tử trình diện người rải rác, nhưng Nhân Tộc con dân lại chen chúc mà tới.

Bình Dương chi dã, đám người như biển, tầng tầng lớp lớp, đem tế đàn vây kín không kẽ hở.

Đợi tứ phương tụ tập, giờ lành vừa đến, Đan Chu nhóm lửa hương dài, cao giọng đọc cáo văn. Văn bên trong nói hết Đế Nghiêu là Nhân Tộc lập chi sự nghiệp to lớn:

Lồng lộng Thái Hành, rồng cuốn hổ chồm. Hoàng Hà chảy xiết, Phần Thủy cuồn cuộn.

Sông núi nhảy múa, non sông cùng vui mừng, Đế Nghiêu theo thời thế mà sinh. Thiên âm mờ mịt, thải hà chiếu rọi.

Lục Hợp an bình, bách điểu cùng vang lên. Nhật nguyệt thanh minh, thiên địa lãng nhiên.

Đẹp quá thay! Thiện tai! Nghiêu Đức hào quang, chiếu khắp Bát Hoang!

Họ Y cầu, phong quốc Đào Đường, tên là thả huân, định đô Bình Dương.

Lông mày phân bát thải, chiều cao mười thước. Gần chi như Mộc Triều Dương, ánh sáng chói mắt.

Eo buộc cát mang, khí vũ hiên ngang. Dung mạo vĩ ngạn, phong thái trác tuyệt.

Minh Đức Khắc mình, kính già từ ấu. Thượng Cổ Hồng Hoang, hồng thủy hoành hành.

Đốt rẫy gieo hạt, đánh cá và săn bắt hái dâu. Cầm trong tay cái cày, nóng lạnh không ngừng.

Giáo dân gieo hạt, Thu Thu Đông Tàng. Xem sao đo tượng, đài thiên văn báo giờ định tiết, văn minh từ đó nảy mầm.

Thành tín cung để, ân trạch tứ phương. Mặt trời mọc lao động, ngày nhập về hơi thở.

Đế Nghiêu chi trị, đại đạo vô vi, bách tính kích nhưỡng mà ca, an cư lạc nghiệp.

Tương Phần đại địa, phong tục thuần hậu. Nghiêu Thiên Quảng Bố, Thuấn Nhật kế lên, kéo dài không dứt.

Tấn địa chi đẹp, thiện chính bắt đầu, đều do Đế Nghiêu khai sáng!

Lớn quá thay! Vĩ quá thay! Hiển hách nghiêu ánh sáng, vĩnh diệu nhân ở giữa!……

Đan Chu đọc thôi cáo văn, tiếp theo tế bái thiên địa. Hồng Hoang chư thánh, nhân tộc tứ tổ, Tam Hoàng Nhị Đế chi linh, đều là ngầm đồng ý Đế Nghiêu công tích vô lượng.

Văn Thiên thôi động 【Không Động Ấn】 【Nhân Hoàng tế đàn】 bên trên còn sót lại ba đạo Hồng Mông Tử Khí bên trong, một đạo bỗng nhiên bay ra, rơi thẳng Đế Nghiêu đỉnh đầu.

Chỉ một thoáng, Bình Dương chi dã tường vân lượn lờ, hồng quang khắp thế.

Bệnh đậu mùa lộn xộn rơi, đại địa tuôn ra Kim Liên.

Tại Thiên Đạo công đức cùng một sợi Hồng Mông Tử Khí gia trì bên dưới, Đế Nghiêu tại chỗ chứng được Chuẩn Thánh quả vị.

Vân Tiêu tiên tử, thân là Đế Nghiêu chi sư, cũng lấy được hai thành Thiên Đạo công đức.

Bởi vì Đế Nghiêu chi công, viễn siêu Chuyên Húc, Đế Khốc năm đó, cho nên Vân Tiêu đoạt được phong phú, cũng chẳng suy nghĩ gì nữa. Nàng bắt chước Văn Thiên, đem công đức đều thu nạp, lưu lại chờ ngày khác luyện hóa.

Đế Nghiêu thành đạo sau, bởi vì sớm đã an bài thỏa đáng Nhân Tộc mọi việc, liền do Thiếu Điển lái 【Thất Hương Xa】 chở Đế Nghiêu, nữ hoàng, Tán Nghi thị cùng cô xạ tiên tử, đi thẳng đến Hỏa Vân Động mà đi.

Từ đó, Nhân Tộc tiến vào Đan Chu chấp chính thế gian.

Đế Nghiêu trên thân chỗ gánh chịu Đế sư công đức tuy ít, lại bởi vì không người cùng Vân Tiêu tiên tử chia lãi, phản thành nó lợi.

Phần này độc chiếm cơ hội, khiến nàng nhất cử ngưng tụ hai tầng công đức.

Vân Tiêu cũng không trở về Tam Tiên Đảo, mà là lưu tại Nhân Tộc chi địa, bế quan tiềm tu, mưu cầu đột phá.

Năm đó Tam Tiêu chung tìm hải ngoại tam đảo——Bồng Lai, Doanh Châu, phương trượng lúc, ba người đều có thu hoạch.